Koostaja: Kaja Tuisk Loomade taltsutamise ja kodustamise põhimõtted Taltsutamine võib viidata lihtsalt ühele isendile ( nt. gepardid, rebased, lõvid). Inimesed on taltsutatud tuhanded loomi, kes ei ole kunagi tõeliselt kodustatud. Kodustamine Kodustatu loom, seevastu on sündinud taltsas, mis ei ole koolituse tulemus. Teisisõnu, kodustamine on geneetiline iseloomujoon, mis pärandatakse vanemalt lapsele. Milleks? Toiduks käepärane toit Riietuseks nahad, kasukad Kaitseks hundid/ koerad hoiatasid, antsid märku lähenevast ohust
VI alates 500 aastat enne meie ajaarvamist VII ajalooline aeg- vanaaeg, keskaeg ja uusaeg Inimesest leiab juba jälgi isegi varasemast ajast aga ainsaks tõeliselt kodustatud loomaks sai esmalt arvatavasti koer paleoliitikumi lõpus. Järgnevalt tulid arvatavast lammas ja kits neoliitikumis. Veise ja hobuse kodustamine tuli aga palju hiljem ning seda juba erinevate geograafiliste tingimuste pärast. See tähendab, et erinevates kohtades saabus neoliitikum erinevatel aegadel. Loomade taltsutamine ja kodustamine ei saabunud sammuti samaaegselt. Loomade taltsutamine ja kodustamine etendasid väga suurt osa ürginimese evolutsioonis. Inimese loomariigi vallutamises tuleb eristada kahte etappi: I Taltsutamise- etapp. Millal püüti ulukloomi ja peeti neid vangistuses. II kodustamine, selle sõna kitsamas mõttes. Siis valiti ulukloomadest kõige kergemini taltsutatavad ja majanduslikult kasulikud loomad. Seejuures need taltsutatud loomad, kes osutusid kasulikumateks ja
PROBLEEM ÜLESEHITAMINE LAHTIÜTLEMINE ÜLETAMINE LEIDMINE Enesesuhte aspektid: 1. Eetiline substants — tunded, kavatsus 2. Allutamisviis — jumalik seadus loomulik seadus ratsionaalne reegel (Kant) hea maine 3. Vahendid — taltsutamine Mida peame tegema? mõtestamine Askeesiviis teatava eesmärgi teenimine 4. Eesmärk — saada puhtaks Mille poole püüdleme? surematuks enese valitsejaks
kui näiteks Saksamaal. Sõja tulemusena ei muutunud riikide sise- ning välispoliitikas peaaegu mitte midagi. Kõige suuremat kasu lõikas Esimest maailmasõjast USA. Kui enne sõda oli Ameerika Euroopale võlgu, siis pärast oli olukord täiesti vastupidine, kuna USA toetas Antanti majanduslikult, saates neile toiduaineid, sõjavarustust ning muud eluks vajalikku. Sõjaväge saadeti aga minimaalselt. Kuigi loodi Rahvasteliit, mille põhifunktsiooniks oli agressorite taltsutamine ja konfliktide lahendamine ning millega oleksid pidanud liituma kõik maailmariigid, Ameerika sellega ei liitunud vaid jäi iseseisvaks. USA tõusis maailma majanduse ning demokraatia kohapealt tähtsamaiks riigiks. Võib öelda ka, et tänu maailmasõjale oli võimalik väikestel rahvusriikidel nagu Eesti, Leedu jne. saavutada iseseisvus, kuna lagunesid suured keisririigid Venemaa ja Saksamaa. Välispoliitiliselt stabiilses olukorras ei oleks oldud suutelised vaenlasele vastu hakkama
ekstreemsemad võtted nagu keskaja lõpul kombeks olid. Lavastatud näidendi puhul meeldisid mulle enim rollidesse valitud näitlejad, kuna igaüks mängis oma osa suurepäraselt välja süvenedes oma karakterisse täie olemusega. Aastatetagune etendus kõnetab tänapäeval vaatajat peamiselt selliselt, et kui midagi tahta, peab selle nimel vaeva nägema ja rohkematki ning antud kontekstis oli tahetuks Katharina ja tema taltsutamine heatahtlikuks daamiks, mille saavutamisel pidid nii mõnedki karakterid nahast välja ronima ja mingil moel ennast ohverdama. Mulle väga meeldis Shakespeare’i näidend, sest see oli põnev ja haaras oma looga kaasa ning huvitavaks asjaoluks on ka see, et lavastaja Elmo Nüganen oli lavapealse väga koduseks muutnud.
Sonettides on palju ridade vahele peidetud. Kasutatakse rohkelt kõnekujundeid. Shakespeare draama Komöödiad liikuvad ja elurõõmsad Olulisemad: 1. ,,Suveöö unenägu" - noorte õigus vabale armastusele, selgelt selle vastu, et vanemad püüavad laste elu korraldada. 2. ,,Veneetsia kaupmees" - vastandamine (ühelt poolt rõõm, sõprus, suuremeelsus, teisalt raha, ahnus ja tigedus) 3. ,,Tõrksa taltsutamine" - armastus uue nurga alt. Noor naine on poiste vastu tõrges, istub kõigile pähe, lõpuks kohtub mehega, kes ta endi võtteid ära kasutades neiu ära taltsutab. Ühelt poolt tõeline palagan, peenelt ridade vahele kirjutamine, palju on narre (isikud õukonnal, kel on õigus kõike välja öelda) Ajalookroonikad Näidendid, põhiliselt 14.-15- sajandi Inglismaa, aeg, kui Inglismaa oli jagunenud väikesteks feodaalriikideks. Sinna sisse jäi Rooside sõda (Saja aastane sõda)
Siseministri sundmäärusega 18. detsembrist 1934 keelati ajalehtedel ja ajakirjadel kritiseerida valitsust ja riigijuhte ning poleemikaga rikkuda kodurahu. Aasta hiljem nõuti seda sama ka brosüüride ja raamatute osas. Määrust rikkunud väljaanne võidi raskemal juhul sulgeda, kergemal juhul määrati trahv või arest toimetajale, väikeste pattude puhul piirduti märkuse või hoiatusega. Pandi kinni mitmed ajalehed Postimees, Maaleht. Ajakirjanduse suukorvistamine ning intelligentsi taltsutamine polnud kerge ülesanne. Trükisõna hakkas laialdaselt kasutama allegooriaid, analoogiaid, kavalaid rahvajutte, looritatud pilkelugusid, anekdoote, naljandeid jne. Teravmeelsust ajakirjanikel jätkus. Suure leviku omandas suuline valistusvastane propaganda, mis peale avaliku kirumise ja kuulujuttude oli sageli vaimukas ja leidlik. Jätkusid lahingud vabadussõdalastega, keda ei suudetud vaigistada. Kümnded tuhanded vabadussõdalased, kes 1934
1. Kyknos 7. Astyoche 1. Ascalaphus (ja Ialmenus) 8. Bistonis 1. Tereus 9.Rhea Silvia (Rooma mütoloogias ehk siis Marsi puhul) 1 Remus 2 Romulus 10. Tundmatute emadega 1. Antiope 2. Biston 3. Enyo 4. Eurytion 5. Hippolyte 6. Melanippe 7. Thrax Mõned neist järeltulijatest on ise seotud mitmete müütide või lugudega. Diomedes oli Traakia kuningas, kelle hobused sõid inimesi. Nende hobuste taltsutamine oli Heraklese üks vägitegusid. Gustave Moreau on maalinud seda, kuidas Diomedese kisuvad lõhki tema enda hobused. (Teiste allikate järgi on Diomedes Tydeose poeg) Legendi järgi oli Aresel poeg Kyknos ,kelle üle ta ehk kõige enam uhkust tundis . (kr. keeles „Luik“ ,seda nime kandsid mitmed erinevad müüditegelased ,kes pärast vägivaldset surma luikedeks muudeti). Kyknos oli sama keevaline ja julma südamega kui ta isagi
"Elupadrik" 1985, II koht), ka on kaks tema tööd leidnud äramärkimist. (1) Heino Kiik on avanud eraettevõttena kirjastuskoperatiivi Kupar ning peale selle lagunemist kirjastuse Kupar. Teoseid A. Rosenberg. Meie kogemusi suhkrupeedi kasvatamisel ERK 1952 Valge mesikas Elva rajooni kolhoosides ERK 1958 Dr. Julius Aamisepa teaduslikust pärandist ERK 1959 ,,Avangardi" kolhoosi tõusuaastad ERK 1960 Hübriidkaalika entusiastid ER 1965 Metsiku taltsutamine ER 1965 Mõedaku eelpäev (jutustus) ER 1966 Dr. Mihkel Pill V 1968 Taimetark I ER 1968 Aleksander Eisenschmidt V 1969 Tondiöömaja (romaan) ER 1970 Meheaastad (Jommi III romaan) ER 1971 Pensionieelik (Jommi V romaan) ER 1975 3 Taimetark II ER 1976 Maailma viljad I V 1982 Alguse asi. Brigadir (Jommi I ja IV romaan)ER 1982 Maailma viljad II V 1984 Elupadrik (romaan) ER 1986 Taimetark III ER 1986
Sest solvaja arvab, et võib järgmine kordki solvata; solvatava vererõhk tõuseb palju; 17) Millisest viiest põhikomponendist koosneb emotsionaalne intelligentsus? Oma emotsioonide teadvustamine. Kui me oma tegelikke tundeid tähele ei pane, jääme nende meelevalda. Inimesed, kes tajuvad oma tundeid paremini, juhivad oma elu kindlamal käel. Emotsioonide juhtimine. Oskus käia tunnetega ümber nii, et nad on asjakohased, põhineb eneseteadvusel (ohjeldamatu rahutuse taltsutamine, raskemeelsuse või ärritusega toimetulek). Enesemotivatsioon. Enda motiveerimisel on oluline mobiliseerida emotsioonid eesmärgi teenistusse. Igasuguste saavutuste aluseks on alati emotsionaalne enese-kontroll (näiteks me lükkame rahulduse edasi). Emotsioonide äratundmine teistes. Empaatia on üks põhilisi suhtlemisoskusi. Empaatiavõimega inimesed on paremini häälestunud vastu võtma teiste vajadustest või tahtmistest märku andvaid signaale
Lahknevus sõnade ja näoilme vahel. 4) Nimeta emotsionaalse intelligentsuse viis peamist valdkonda (Salovey käsitluse järgi). · Oma emotsioonide teadvustamine. Kui me oma tegelikke tundeid tähele ei pane, jääme nende meelevalda. Inimesed, kes tajuvad oma tundeid paremini, juhivad oma elu kindlamal käel. · Emotsioonide juhtimine. Oskus käia tunnetega ümber nii, et nad on asjakohased, põhineb eneseteadvusel (ohjeldamatu rahutuse taltsutamine, raskemeelsuse või ärritusega toimetulek). · Enesemotivatsioon. Enda motiveerimisel on oluline mobiliseerida emotsioonid eesmärgi teenistusse. Igasuguste saavutuste aluseks on alati emotsionaalne enese-kontroll (näiteks me lükkame rahulduse edasi). · Emotsioonide äratundmine teistes. Empaatia on üks põhilisi suhtlemisoskusi. Empaatiavõimega inimesed on paremini häälestunud vastu võtma teiste vajadustest või tahtmistest märku andvaid signaale
piimarasv. 7. loomade taltsutamise ja kodustamise põhimõtted Inimesest leiab juba jälgi isegi varasemast ajast aga ainsaks tõeliselt kodustatud loomaks sai esmalt arvatavasti koer paleoliitikumi lõpus. Järgnevalt tulid arvatavast lammas ja kits neoliitikumis. Veise ja hobuse kodustamine tuli aga palju hiljem ning seda juba erinevate geograafiliste tingimuste pärast. See tähendab, et erinevates kohtades saabus neoliitikum erinevatel aegadel. Loomade taltsutamine ja kodustamine ei saabunud sammuti samaaegselt. Loomade taltsutamine ja kodustamine etendasid väga suurt osa ürginimese evolutsioonis. Inimese loomariigi vallutamises tuleb eristada kahte etappi: I Taltsutamise- etapp. Millal püüti ulukloomi ja peeti neid vangistuses. II kodustamine, selle sõna kitsamas mõttes. Siis valiti ulukloomadest kõige kergemini taltsutatavad ja majanduslikult kasulikud loomad. Seejuures need taltsutatud loomad, kes
,,Pioneerid", ,,Viimane mohikaanlane", ,,Preeria", ,,Rajaleidja", ,,Hirvekütt" -ülimalt populaarseks kujunes Pseudoajalooline romaan, kus edastati ajaloolisi sündmusi, selle stiili tuntuim esindaja on Alexandre Dumas kelle suurimad romaanid on ,,Kolm musketäri" ja ,,Krahv Monte Cristo", leidub isegi filmidena KÜSIMUSED!!! · inglise renessansi esindaja, tema tähtsaimad teosed(3) ja kirjuta lühidalt ühe teose sisukokkuvõtet ( ,,Romeo ja Julia", ,,Othello" ja ,,Tõrksa taltsutamine") · selgita mõistet valgustuskirjandus, valgustajate ideed, eesmärgid · nimeta vähemalt kaks valgustuskirjanduse tähtsamat esindajat ning nende teosed · selgita mõistet robinsonaad ja barokk · ajalooline romaan ja tema tähtsaimad esindajad · Fr.Schiller ja tema teos ,,Wilhelm Tell" romantism- selgita mõistet, mis ajal tekkis, nimeta tähtsaimad esindajad ja teosed
2. Harmoonia ja tasakaal meeltes 3. Tegude puhtus suhete puhtus(ole puhas ka suhtes endaga) 4. Toitumine-keha oma puhas hoidmine · Santosha 1. Rahulolu ja tingimusteta vastuvõtmine 2. Õnnelik olemine, põhjuseta sisemine rõõm 3. Endast lugupidamine, oma kogemuste austamine 4. Enesega rahulolu · Tapas 1. Distsipliin(tulehoidmine) 2. Järjepidevus 3. Tuli puhastab ebapuhtuse organismist 4. Emotsioonide taltsutamine 5. Hästikorraldatud elu · Svadhyaya 1. Eneseuurimine ja õppimine 2. Õppimine on sisemine tarkus ja sisemine teadmine 3. Vastutuse võtmine 4. Ei võrdle ennast teistega 5. Lugemine, raamatutest õppimine · Iswarapranidhana 1. Vastuvõtmine ja sloovutamine kõrgemale jõule 2. Pühendumine 3. Kõrgema jõu ette pannakse kõik, ka ebaõnnestumine, tehes nii ruumi uuele. 4
päevaks varjuda kaitsvate budistlike sümbolitega varustatud majja. Hooletuks muutudes lähevad mees ja tema kaaslane veidi enne tähtaega majast välja ja seetõttu teevad kurjad vaimud neile lõpu peale. "Põrgu" Dante Alighieri 10. Millised on "Põrgu" 26. laulu Odysseuse hukkumise loo võimalikud tõlgendused. 1) Odysseus pidas lugu rohkem Jumala koodeksist kui iidsetest Kreeka tavadest. Seetõttu piinleb ta leekides. 2) Inimese ihade taltsutamine ja uudishimu kaalub üle moraali. Näiteks:(tsiteerin) ,,Kui Kirkest lahkusin, kes üle aasta mind pidas kinni paigas /.../ austus vana isa vastu, mõte mu armsast pojast, ei ka abikaasast /.../ siis suutnud summutada tulist iha, mis kihutas mind uurima maailma ning inimeste voorusi ja patte." Ta tuli tagasi "reisilt", kuid tema uudishimu ei suutnud hoida teda oma kodus, ta läks edasi.
*sõna "kultuur" päritolu uurimine üks keerulisemaid sõnu *fikseeris selle, kuidas kultuuri täehdndus on ajajooksul muutunud *2 põhilist tähendust kultuurile : kirjeldab üldist vaimse ja esteetilise arengu protsessi viitab sellele vaimse olemise viisile, mis on omane selle ajastu inimeste grupile (ajastukultuur, rahvagrupi kultuur) *osutab kitsenemisele *viitab ka sellele, et kultuuri nime all viidatakse erinevatele kunstiteostele *kultuur kultiveerimine millegi taltsutamine, piiramine kunsti funsktioon piirav, hariv (nt me ei ole raamatut naudingu pärast vaid sp, et end harida) *ehitas üles kultuurilise materjalismi (culturalism) kultuuri m õistmine, analüüs 13 kultuur v õiks olla ideal inimlik t äius vastavalt absoluutseletele universaasetele väärtustele (absoluutsete väärtuste kogum) ( ise ei usu väärtustesse, mis kestavad ajast aega, üle inimeste) kultuur on dokumenteerimine kogum vaimse t öö produkte, kultuuri on
mille kaudu me saame otsustada selle üle, kuhu ühiskond läheb. Attali arust muusika peegeldab seda, kuidas ühiskond on korraldatud. Attali järgi igal ühiskonnal sisemine kood, mis võimaldab org toimida. See areneb ekstreemsusesse ja loob eelduse müra toimimiseks. Kui üks ajastu läheb üle teiseks, siis tekib müra. Nihe, katkestus on müra. Uus kord tervitab seda kui saabuva ajastu märki, aga vana kord peab seda müraks. Muusika on nagu Attali kirjeldab suuresti müra taltsutamine, suunamine kanalitesse, kus saame seda tähenduslikuks pidada. Ta kasutab müra uue ajastu koidiku märkimiseks, aga võtab sealjuures müralt õigustuse. Müra on märk sellest, mis saabub. Kui annab mürale teedloova funktsiooni siis võtab sellelt kaootilise jõu. Suur vastuolu tema raamatus. Attali seob muusika edasiviivate väärtustega ühiskonnas. Kommertslugu võib olla mõne jaoks müra. Inimesed võivad mürana tajuda erinevaid asju.
identifitseerimine (individuaalne, grupp, pere, paar), kolmandad osapooled (nähtavad ja nähtamatud) IX SÕPRUS • Sõprus on kahe inimese vaheline vabatahtlik ajaspüsiv sõltuvussuhe, mis rahuldab mõlema osapoole sotsio-emotsionaalseid vajadusi ning mis sisaldab erineval määral seotust, lähedust, meeldimist ja püsivat toetust (Hays, 1988). - Head sõprussuhted toetavad inimese õnnelikkust ja üldist heaolu. Sõprussuhe tähendab sõltuvust. Taltsutamine (väike prints) Kui me ütleme, et me oleme kellelegi sõber, siis me võtame ka teatud kohustused - Sõprus tuleb pärast vanemlikke suhteid ja enne paarisuhet. - Kui palju on küll? - Dunbar´i number = inimene on võimeline haldama umbes 150 suhet (Bernard-Killworth = 290, 1987) Sõpruse mõõtmine: • Hays (1984) sõpruse sügavus – pealiskaudne, tavaline, intiimne; ja laius – lähedus, kommunikatsioon, arvestamine, emotsionaalsus.
elukorralduse sihiks inimeste parimat võimalikku elu kui tervikut, olemisviisi. Viimast nimetati eudaimonia ks ja selle saavutamine on võimalik voorusliku käitumisega. Eudaimonia on seega õnnelik elutervik, hea, parim toimetulek kogu elu jooksul. Mateeria vormi skeemi kohaselt: nendeks sobivateks vormideks, millisteks inimestel oma loomupäraseid püüdlusi (s.o mateeriat) tuleks vormida, on voorused; vooruslikud püüdlused, looduse, loodusliku antuse voorustekohane taltsutamine inimeses viib õnneliku elusihi täitumisele. Nende teadmine ja teokstegemine on polise kui eetilis-poliitilise inimkoosluse elukorralduse tuumaks. Igasugune majandustegevus kuulub pigem eraelu sfääri. Reaalses elus valitsevad alati erinevate inimeste vahel eriarvamused, milline elu on õnnelik, milliste väärtuste, hüvede poole pürgitakse. Aristoteles eritleb selles plaanis väliseid (söök, rikkus), kehalisi (tervis, jõud) ja hingelisi (tarkus, rahulolu) hüvesid
1905 ostab ta Deutsches Theater'i ja on selle juht kuni 1930. Selle juurde loob ta Kammerspiele, väikese lava. Reinhardt suudab ühendada kunstilise töö ja teatriäri. See on päris haruldane. 1906 avab ta oma direktsiooni Ibseni ,,Kummitustega" ja kohe lavastab ka Wedekindi ,,Kevade ärkamise". Siin andis 1906 külalisetenduse Kunstiteatriga Stanislavski. Reinhardt hakkab palju lavastama Shakespeare'i: ,,Romeo ja Julia", ,,Hamlet", ,,Tõrksa taltsutamine", ,,Othello", ,,Palju kära ei millestki", ,,Kuningas Heinrich IV". Suurejooneliselt lavastab ,,Fausti" 1901 ja 1911, I ja II osa. 1909 / 1910 laiendab tegevuse Münchenisse ja rendib Müncheni Kunstiteatri. Ta lavastab Hofmannstahli ,,Kuningas Oidipuse" 1910 Areenteatriga. Ta kavatses suurlavastuste mõõtu laiendada, enam ei ole piiratud traditsioonilist lava. Vonnmoelleri ,,Miraakel" 1912 suurejoonelisemaid Londoni Olympia-Hallis. Müsteeriumimäng. Suurejoonelisi projekte tal
tajumine ja valguse oskuslik kasutamine. Peenelt on v�lja m�ngitud tumerohelise fooni ja musta �likonna koloriitne vastandamine. Nii kunstis kui kirjanduses olid pistrikud sotsiaalse staatuse indikaatoriteks, aga ka k�rgemate teadmiste poole p��dlemise metafooriks. Seega, pildiloleva h�rrasmehe vasakul k�el istuv pistrik v�ib viidata sellele, et portreteeritav kuulus aristokraatide hulka, v�i lihtsalt sellele, et tema t��ks oli pistrike taltsutamine. ******* Adriaen van Overbeke elas �Schylt van Engelanti� majas Keizerstraatil Antwerpenis. 1508. aastal pandi ta Liggerenis, Antwerpeni P�ha Luuka gildi registris, kirja maalikunstnikuna. Lisaks sellele, et Adriaen van Overbeke juhtis isiklikku stuudiot, tegi ta koost��d ka mitmete teiste kunstnikega Antwerpenis. Aktiivsest t��s osalemisest taandus ta j�rk-j�rgult ning 1520. aasta paiku oli tal juba palju assistente, mist�ttu on
mehhanisme, et taibata, kust õnn ja adaptiivne käitumine pärinevad. Evolutsiooniteoreetikud ei usu, et inimeste areng viimase 250 000 150 000 aasta jooksul on ainult geenide mõju tulemus (Pinker, 1997). Paljude arvates on muutuste taga kultuuriline, mitte geneetiline evolutsioon (Dozier, 1998). Enamusel loomadel on kaasasündinud hirm tule ees, kuna see on ellujäämise seisukohalt oluline. Selle hirmu ületamist võib meie esivanemate suureks saavutuseks lugeda. Tule "taltsutamine" ja kasutuselevõtt võimaldas mitmekesisema toitumise. Mitmekesisem toitumine on täheldatav ka kõrgemalt arenenud ajuga loomadel võrdluses vähem arenendud ajuga loomadega. Tuli lubas inimestel ka külmemas kliimas elada ning tegutseda. Hilisemal ajal lubas põlevate kütuste kaevandamine algatada manufaktuurse tootmise. Tuli kaitses meie eellasi ka röövloomade eest.
TÕDE Teosed: Sõnad ja asjad (1966) Teadmiste arheoloogia (1969)C. Subjekti ajalooline ontoloogia suhtes eetikaga e. enesehool, enesetehnikad, subjektimoodustamispraktikad INIMENE ja EETIKA Teosed: 3 köidet seksuaalsuse ENESEHOOL ajalugu 1976 1984 ENESEHOOLE GENEALOOGIA: Enesesuhte aspektid:1. Eetiline substants tunded, kavatsus 2. Allutamisviis jumalik seadus loomulik seadus ratsionaalne reegel (Kant) hea maine 3. Vahendid taltsutamine Mida peame tegema? mõtestamine Askeesiviis teatava eesmärgi teenimine 4. Eesmärk saada puhtaks Mille poole püüdleme? surematuks enese valitsejaks Inimene kui kunstiteos. ? Foucault, Michel 1992 Tõde ja võim Vikerkaar 11/ 31 49 Feodaalses ühiskonnas funktsioneeris võim põhiliselt märkide ja lõivude kaudu. Truudusemärgid lääniisandaile, rituaalid, tseremooniad jne. ning lõivud maksude rüüstamiste, jahi, sõja jne vormis. 17. ja 18. saj
riikide vahel. Õiguse üldpõhimõtteks on kindlustada igale üksikule maksimaalset tegevusvabadust, kaitstes ühtlasi ühiskonna huve. Õigus sisaldab eneses sundi ja kasutab enese maksmapanemiseks võimu. Õiguslikud väärtused, mida kasvatuses taotleda tuleks, on teadmised ühiskonnast ja riigist, isamaa-armastus, aga ka lugupidamine korra vastu, õiguse austamine, teiste inimeste huvide respekteerimine, enese taltsutamine ja ühtehoidmine ning vastutus kõiksuse ees. Need väärtused ei ole mõeldavad ilma eetilise aluseta. Eetilised väärtused väljendavad inimese meelsust. See on inimese subjektiivne hea tahe, mis head püüab teha. Ent millele on see tahe juhitud? Mida tuleb objektiivselt heaks pidada? Peeter Põllu arvates ei kõlba relativistlikud eetikad meile teenäitajateks. Tsiteerin: Nagu inimindiviidide suurus oma antropoloogilis-anatoomilises ilmes liigub teatavate maksimumide
Pärast maskiballi juhatatakse Stepihunt lõpuks Maagilisse Teatrisse, kus tal avaneb võimalus lasta narkootiliste ainete mõju all enda ,,mina" killustununa ringi jooksma ja erinevate tubade sisu uurima. Harry külastab masinate vs inimeste tuba, kus ta oma kunagise noorepõlve sõbraga autosid õhku laseb ja inimesi tapab. Järgmisena õpetatakse talle n-ö kabemängu enda isiksustega. Samuti satub Harry tsirkusesse, kus näidatakse stepihundi taltsutamist, millele järgneb inimese taltsutamine stepihundi poolt. Eelviimases toas antakse Harryle võimalus läbi elada kõik enda noorepõlve armastuslood ning kogeda kõiki armumänge, mida naised oleksid olnud võimelised pakkuma. Viimases toas lamavad vaibal koos alasti Hermine ja Pablo. Harry teab, et peab Hermine mõrvama. 75 Ta teeb seda, pussitades noaga kohta rinna juures, kus ilutseb verevalum Pablo suudlusest.