Maailma huvitavaimad kirikud Annika Allik TkoG 11b 2011 Milano katedraal Asub Milanos, Itaalias Gooti stiilis katedraal, mille ehituse lõpetamiseks kulus pea kuus sajandit (nurgakivi 1386, ehituse lõpp 1965) Suuruselt neljas katedraal maailmas, suurim Itaalias Viimane värav õnnistati sisse 6. jaanuaril 1965 157m pikk, 92m lai, peatorn 109m kõrge Jubilee kirik Asub Roomas, Itaalias Seinad on disainitud nii, et need kontrolliksid sisemist temperatuuri kõikumist. Seinad sisaldavad TiO2, mis aitab säilitada valget värvi ning TiO2 kokkupuutel ultraviolettkiirgusega, mõjutab viiamane selle kristalset koostist ning aine muutub eriti reageerivaks, aidates lagundada saasteaineid, mis puutuvad kokku betooniga, näiteks autode heitgaasid. Jubilee kirik Bruder Klausi kabel Asub Mechernichis, ...
8. Kes ja millal tegi puust nikerdfriisid? Alustas Taani päritolu Elert Thiele ja jätkas sakslane Joachim Armbrust. (1667) 9. Mida on kujutatud nikerdatud pingileenidel? Stiil? Kujutatud on Tristani ja Isolde lugu ning Simsoni võitlust lõviga.Neitsi Maarja, Ristija Johannes, Püha Peetrus, Viimne kohtupäev, Jeesus kristus. Pingid on gooti stiilis. 10. Mida sümboliseerivad kodanikesaali sammastel olevad värvid? Värvid kodanikesaali sammastel ei sümboliseeri midagi. Värvidega on seotud mõned legendid. 11. Miksa hinnatakse Tallinna Raekoja arhitektuuri? Tallinna Raekoda on Põhja- Euroopas ainus säilinud gooti stiilis raekoda. Raekoja ehitamisel ei ole arhitektuurieeskuju imporditud ega kusagilt otse üle võetud. Seal leidub kaunimaid kunsti näiteid nt. nikerdatud pingileenid. 12. Tallinna raekoja purustused(kõige rohkem), millal? 1944. aasta 9. märtsil pommirünnakus süttis põlema. 13
aastad (vanus) Kristjan (1801- Riia Luule. Üritas luua Tema lühikese ,,Eesti Jaak 1822) kubermangugümna eesti keeles elu kohta ei ole esimene Peterson 21.a asium(nelja aastane nõudlikku kunsti ,mis palju teada. luuletaja." kursus-kolme tema ajal oli Tundis mitmeid Sümboliseeri aastaga). Tartu Euroopas. Teistele keeli. Suri b eesti Ülikooli tundusid kopsuuberkuloos kirjanduse usuteaduskond. ebatavalised. Säilinud i. algust. 21 eestikeelset ( romantiline luuletust, 10 oodi ja 5 ,
Minu lemmik number on näiteks 13, kuna nendel kuupäevadel läheb mul tavaliselt hästi. Kes numbritesse ja arvudesse usub, sellele need ka mõjuvad. Armastus Paljud inimesed üle kogu maailma peavad armastuse sümboliks eelkõige südame kujutist. Peale südame on olemas aga veel hulganisti sümboleid, mis armastust väljendavad. Huvitav on see, et erinevates riikides on armastusel erinevad sümbolid, milledest igaühel on ka oma sügavam tähendus. · Õun õun ei sümboliseeri mitte ainult armastust, vaid ka viljakust, küllust ja naiselikku ilu. Hiinas sümboliseerib õun aga hoopis imetlust ja rahu. · Harf harf on üks maailma kõige vanemaid muusikainstrumente ning peale muusika sümboliseerib see ka armastust. Harfi peetakse ka maa ja taevavahelise silla sümboliks. · Cupido cupido on kreekakeelne sõna, mis tähendab tõlkes iha. Cupidoga seotud legend räägib
kuupäevadel läheb mul tavaliselt hästi. Kes numbritesse ja arvudesse usub, sellele need ka mõjuvad. Armastus Paljud inimesed üle kogu maailma peavad armastuse sümboliks eelkõige südame kujutist. Peale südame on olemas aga veel hulganisti sümboleid, mis armastust 4 väljendavad. Huvitav on see, et erinevates riikides on armastusel erinevad sümbolid, milledest igaühel on ka oma sügavam tähendus. · Õun õun ei sümboliseeri mitte ainult armastust, vaid ka viljakust, küllust ja naiselikku ilu. Hiinas sümboliseerib õun aga hoopis imetlust ja rahu. · Harf harf on üks maailma kõige vanemaid muusikainstrumente ning peale muusika sümboliseerib see ka armastust. Harfi peetakse ka maa ja taevavahelise silla sümboliks. · Cupido cupido on kreekakeelne sõna, mis tähendab tõlkes iha. Cupidoga seotud legend räägib seda, et kui mõnda inimest peaks tabama tema vibust lastud nooleke, armub see
reaalsus - antud ajahetkel tajutav ja kogetav maailm kogemus sümboliseerimine (teadvus) fenomenoloogiline väli IV. Mina (Self) mina - aktualiseerumise oluliseim sündmus · gestalt · püsiv struktuur · suheted mina ja maailma vahel V. Tingimatu positiivne tagaside need for positive regard need for self-regard unconditional positive regard VI. Kongruentsus mina ja kogemus mittekongruentne isiksus - organismiline hinnang asendub mina-hinnanguga · mina ei sümboliseeri vastuolulist kogemust · selektiivne sümboliseerimine haavatav ärevusele ja hirmule ärevus - oht mina-struktuurile subception - eelteadvuslik kogemuse kirjeldus, kaitsed. · kogemuse sümboliseerimine · kogemuse moonutamine · kogemuse mittesümboliseerimine VII. Kliendikeskne psühhoteraapia (client-centered therapy) Tingimused: · klient ja terapeut on psühholoogilises kontaktis (fenomenoloogiliste väljade erinevuse tunnetamine)
reaalsus - antud ajahetkel tajutav ja kogetav maailm kogemus sümboliseerimine (teadvus) fenomenoloogiline väli IV. Mina (Self) mina - aktualiseerumise oluliseim sündmus · gestalt · püsiv struktuur · suheted mina ja maailma vahel V. Tingimatu positiivne tagaside need for positive regard need for self-regard unconditional positive regard VI. Kongruentsus mina ja kogemus mittekongruentne isiksus - organismiline hinnang asendub mina-hinnanguga · mina ei sümboliseeri vastuolulist kogemust · selektiivne sümboliseerimine haavatav ärevusele ja hirmule ärevus - oht mina-struktuurile subception - eelteadvuslik kogemuse kirjeldus, kaitsed. · kogemuse sümboliseerimine · kogemuse moonutamine · kogemuse mittesümboliseerimine VII. Kliendikeskne psühhoteraapia (client-centered therapy) Tingimused: · klient ja terapeut on psühholoogilises kontaktis (fenomenoloogiliste väljade erinevuse tunnetamine)
teistmoodi ei saanud. Bulgakovil on just kodu ja ,,anti-kodu" vastandamise sümboolsus üks peamisi ideid: koduks sisemine, suletud ruum (kaitseallikas, harmoonia ja loomingulisus); väljaspool kaos, hävitamine ja surm. ,,Meistris ja Margaritas" on tegelane Ivan pseudonüümiga ,,kodutu". Kodutuse teemaga koos esineb ja vastandub ka vale-kodu/,,anti- kodu", milleks on näiteks (ühis-)korter - väline ruum, kaos, mis maskeerib end kui kodu ja mis teeb tõelise kodu võimatuks, sest korter ei sümboliseeri paika, kus on elu, vaid midagi, mis on sellele üsna vastupidine (seos korteri ja surma vahel). Kõikide anti-kodude ühiseks omaduseks teoses on kadumine: inimesed mitte ei ela seal, vaid kaovad nendest. Kodu ja "anti-kodu" ühine iseloom olla koht kaotab oma tähenduse; ainuke, mis jääb, on sümboolne tähendus. Meistri kodu rohkem kodu moodi (raamatud, kultuur). Peterburgi sümbolism Kultuurisümbolite süsteemis on ka linnal oluline koht. Linna sümboolsust võib jagada kaheks:
varjatud ilule. Oo, usklikud, pöödrduge kõik koos patukahetsuses Jumala poole, et teid võiks saata edu.” (24:30,31) Naise parim kaitse on tagasihoidlikkus, seega naise katmise ainus mõte 31 Hommik-Mrabte, K., lk 5 32 Dr. Sherif Abdel Azeem, lk 20 33 Hommik-Mrabte, K., lk 3 34 Mehe õigused oma naise üle. – Arvutivõrgus: http://www.islam.pri.ee/index.php?id=923 11 islamis on naise kaitsmine. Naise pea katmine islamis ei sümboliseeri mehe autoriteeti naise üle nagu kristlikus traditsioonis; see ei näita ka naise mehest alamaks olemist. Islami naise katmine on vaid tagasihoidlikkuse märk, mille mõtteks on kõiki naisi kaitsta. Islami põhimõte on parem karta, kui kahetseda. 35 35 Dr. Sherif Abdel Azeem, lk 65 12 4. MOSLEMINAISE ÕIGUSLIK STAATUS TÄNAPÄEVAL Koraanist tulenevalt peaks mosleminaisi kohtlema austaval moel. Kahjuks tänapäeval, seda
Roosa roos sümboliseerib sõprust, punane kirglikku armastust, valge puhtust ja kollane innukust. Gerbera on rõõmsameelsuse väljendaja tänu oma suurtele, mitmevärvilistele õitele. Traditsiooniline gerbera tähendus on ilu ja süütus. Tulp edastab graatsiat ja elegantsust. Maailmas tuntakse tulpe kui kultiveerituse ja harituse lilli. Roosa tulp näitab hoolitsust, punane on armastuse avaldamiseks, valge tähendab andestust ja kollane viitab lootusetult armumisele. Päevalill ei sümboliseeri oma kollaste säravate kroonlehtedega mitte ainult päikest, vaid ta kannab ka jäägitu jumaldamise tähendust. Päevalill tähendab soojust ja teda peetakse kestvuse märgiks. Valged liiliad, kallad ja krüsanteemid on paljudes maades (Itaalia, Hispaania, Portugal) kalmistulilled. Aegade muutudes on kaunid lilled Eestis kasutusel pidulike sündmuste tähistamiseks. Pruutkimp valgetest kalladest on väga suursugune ja stiilne. SPONSORLUS, HEATEGEVUS
repliik: ,,Minge teatama neile, kes teid saatsid, et me oleme siin rahva tahtel ja et me lahkume siit üksnes tääkide survel!") Krahv Mirabeau oli küll aadlik, kuid ta esindas generaalstaatides kolmandat seisust. Ta asus kohe toetama parlamentaarse revolutsiooni algatajat abt Siyèsi ning peagi sai temast Revolutsiooni esimese etapi vaimne juht. Ta on inimõiguste deklaratsiooni ja esimese konstitutsiooni üks peamisi autoreid. NB! Järgnev Delacroix' maal (vasakul) ei sümboliseeri Suurt Prantsuse revolutsiooni, vaid umbes pool sajandit hiljem aset leidnud 1830. a. Juulirevolutsiooni. Suurt Prantsuse revolutsiooni sümboliseerib teine pilt (paremal): Eugène Delacroix. Vabadus juhtimas rahvast. Louvre. Bastille' vangla vallutamine 14. juulil 1789. SISSEJUHATUS Meie kooli õpilased on pärit väga erinevatest peredest. Kuid erinevustele vaatamata on meil kõigil
repliik: „Minge teatama neile, kes teid saatsid, et me oleme siin rahva tahtel ja et me lahkume siit üksnes tääkide survel!”) Krahv Mirabeau oli küll aadlik, kuid ta esindas generaalstaatides kolmandat seisust. Ta asus kohe toetama parlamentaarse revolutsiooni algatajat abt Siyèsi ning peagi sai temast Revolutsiooni esimese etapi vaimne juht. Ta on inimõiguste deklaratsiooni ja esimese konstitutsiooni üks peamisi autoreid. NB! Järgnev Delacroix’ maal (vasakul) ei sümboliseeri Suurt Prantsuse revolutsiooni, vaid umbes pool sajandit hiljem aset leidnud 1830. a. Juulirevolutsiooni. Suurt Prantsuse revolutsiooni sümboliseerib teine pilt (paremal): Eugène Delacroix. Vabadus juhtimas rahvast. Louvre. Bastille' vangla vallutamine 14. juulil 1789. SISSEJUHATUS Meie kooli õpilased on pärit väga erinevatest peredest. Kuid erinevustele vaatamata on meil kõigil
Pole võimalik teha seda, mis on moraalsete reeglitega vastasolus. Mina – struktuur, mis sisaldab vastuseid meie küsimustele. Kogemuse sümboliseerimine. V. TINGIMATU POSITIIVNE TAGASISIDE: Need for positive regard, need for self-regard, unconditional positive regard. VI KONGRUENTSUS: Mina ja kogemus. Mittekongruentne isiksus – organismiline hinnang asendub mina- hinnanguga. Mina ei sümboliseeri vastuolulisust kogemust. Selektiivne sümboliseerimine – märkan, et kiidetakse ja siis tehakse rohkem. Tulemuseks on mittevastavus ehk mina konseptsioon ei suuda tajuda seda, mis on minus olemas ja seetõttu pole sellest teadlik. Tekib pidev haavatus ja hirm. Haavatav ärevusele ja hirmule. Kõik mis läheb vastuollu olemusega, on hirmutav. Endast teatakse üha vähem. Ärevus – oht mina-struktuurile.
Humanismi ülima õitsenguperioodi uus aspekt kahjustas suurel määral rahvakeelset kirjandust. Suurema osa 15.saj domineerib Itaalias ladinakeelne kirjandus, antiikne traditsioon tõrjub kõrvale rahvusliku, mis hakkab taaselustuma alles 15.saj lõpul. 16.saj kaotab kirjandus aegamööda endist sisukust ja realistlikke püüdlusi, maad võtab formalism. Jäljendatakse antiikaja ning vararenessansi suurkirjanikke. Kirjanduses kasutatakse loodusekirjeldust. Loodus ei sümboliseeri enam luuletaja hingelisi elamusi ega anna tunnistust jumala headusest, vaid võlub kirjanikku oma reaalse iluga. Kirjandusteoste peamiseks kultusobjektiks saab inimene kogu oma elulises liikumises ja muutuvuses. Pöördutakse realismi poole: eemaldutakse keskaegse kirjanduse allegoorilisusest. 7) Üleminek keskajalt renessansile. Dante Alighieri ja Chaucer Renessanss (renaissance ehk taassünd) on kultuuriepohh üleminekul keskajast uusaega, algas 14. saj lõpul Põ-Itaalia
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
