*Maailm- 1:Lõi valguse,2:Tegi laotuse ja lahutas veed,3:kogus veed kokku,et kuiva maad näha.Maast laskis seemneid kandvaid taimi kasv., 4:jagas valguse kaheks,5:vette elusad olendid ja maale linnud,6:lõi metsloomad,kariloomad,roomajad ja siis Aadama ja Eeva(enda järgi) *Loti lugu-Aabram laskis Lotis maa valida,ta valis jõe idapoolse viljaka osa ja asus elama Soodoma linna lähistele. Aabram jäi Kaananimaale. Lotit tabasid õnnetused aga Aabram elas õnnelikult. *Soodom ja Gomorra-linnad,mis kerkisid peale veeuputust, Jumal hävitas uuesti taevast langend tulega. Põhjustasid rüvetatud elu nendes piirkondades. *Paabeli segadus-jumal segas keeled ära et omavahel ei saaks rääkida *Taavet ja Koljat- Taavet võitles hiiglase Koljatiga ja võitis kuna surus koljatile kivi otsaette ja surmas ta oma mõõgaga. *Kain ja Aabel-Eeva ja Aadama pojad. Kain ohverdas jumalale vilja ja aabel looma oma karjast
Sealt on ka ta päris palju ainet loominguks saanud. Kannatas astma all. Pärast ema surma 35-aastaselt loobus salongi elust ning sulges ennast korkvooderdusega tuppa, et kirjutada "Kadunud aega otsides" . 1913 avaldas mees teose oma kulude ja kirjadega. Proust kirjutas enda läbielatud sündmusi. Lõi läbielatud aega emotsionaalse ja initiimse mälu kaudu. Tähtsad olid meelelised muljed, aistingud, taju ja seosed. Tähtsamad teosed: ,,Kadunud aega otsides" ja selle erinevad osad näiteks ,,Soodom ja Komorra" ,,Kadunud aega otsimas" Koosneb 7-st osast 1. Swanni poolel 2. Noorte õitsvate varjus 3. Guermantes´i pool 4. Soodom ja Komorra 5. Naisvang 6. Kadunud Albertine 7. Taasleitud aeg Teos räägib ise Minategelase Marceli elust, tema õnnestumistes ja ebaõnnestumistes naistega. Proust toob mängu oma eluaja sündmusi näiteks Dreyfusi afäär. Swanni iseloomustab ta iseendana. Marcel ei taha Albertinest Swanni tütrest loobuda
lepingut jumalaga ja saab nimeks Aabraham) sai saja aastaselt Saaraga (oma naisega) lapse, poja kelle nimeks tuli panna Iisak, elas 175 aastat · Aadam-elas 930aastat · Eeva-Aadami naine · Iisak-Aabrahami poeg, 60aastaselt sai kaksikud:Eesav ja Jaakob, elas 180 aastat · Noa-Lemeki poeg (adami järeltulija) , tal oli 3 poega, Noa laev, 40päeva+ööd sadu · Kain-oli eeva poeg, põllumees · Aabel-oli eeva poeg , pudulojuste karjane · Soodom-kunigas oli Bera, ülejäänud põgenesid mäestikku aga selle maa ja gomorra kuningad põgnedes langesid maapigi aukudesse, jumal laskis selle linna ja tema ümbruskonna hävitada, sest seal elasid halvad inimesed, nende linnade peale laskis jumal sadada väävlit ja tuld, · Gomorra-kuningas oli Birsa, jumal laskis selle linna ja tema ümbruskonna hävitada, sest seal elasid halvad inimesed · Lott-Haarani poeg, rööviti ära ja Aabram läks teda päästma, ta elas
Tähendab: täitma kõrgema poolt määratud rasket kohustust, kannatama kõiki elu katsumusi. Meie isa palve: Meie isa, kes sa oled taevas, Pühitsetud olgu sinu nimi, Sinu riik tulgu, Sinu tahtmine sündigu nagu taevas, nõnda ka maa peal, Meie igapäevast leiba anna tänapäev, Ja anna andeks meie võlad, nagu meiegi andeks anname oma võlglastele, Ja ära saada meid kiusatusse Vaid päästa meid kurjast, Sest sinu on riik ja vägi ja au igavesti Aamen Soodom ja Komorra - Soodoma ja Komorra elanikud olnud üpris patused ja teinud kõike teistmoodi kui Jehoova oli käskinud. Homoseksualism olevat olnud Soodomas tavaline. Heategevus olnud seadusega keelatud, isegi sandile annetamine kohtuga karistatav. Rändajad olevat paljaks riisutud, aga igaks juhuks ikka kambakesi, nii et iga röövli saagiosa jäi allapoole tõsise kuriteo künnist. Kui aga võõras majja öömajale võeti, olevat teda vajadust
jõudsid Peeteli lähistele. Varsti ei suutnud maa neid kõiki toita ja nad läksid riidu. Aabram laskis Lotil valida ühe poole maast et nad saaksid lahku minna. Loti võttis jõe idapoolse viljaka osa ja asus elama Soodoma linna lähistele, Aabram jäi Kaananimaale. Soodoma linna elanikud olid kurjad ja teda tabasid õnnetused, omakasupüüdmatu Aabram leppis vähemaga ja elas õnnelikult. Soodom ja Gomorra- Linnad, mis kerkisid peale veeuputust, kuid hävitatu uuesti Jumala poolt taevast langenud tulega. Selle põhjustasid rüvetatud elu nendes piirkondades. Jumal teatas Aabrahamile et ta ei hävita soodomat kui seal on vähemalt 10 õiget inimest, neid ei leidunud. Paabeli segadus- Varsti ilmnes, et inimesed ei ole ka peale veeuputust paremad, ega taha elada nii et kogu maa oleks kaetud. Inimesed otsustasid rajada linna ja ehitada
pärast I maailmasõda, tõi tunnustuse. 3 viimast ilmusid pärast surma. Oluline oli tema joaks vaid minevik, mis oli puudutanud tema sisemist olemust, hinge ja kujundanud tema intiimteadvust. ,,KADUNUD AEGA OTSIMAS" I osa ,,Swanni poolel" M sõbruneb Swanni ja Odette'i tütrega, kes temast aga järgnevalt eemaldub. II osa ,,Noorte õitsvate neidude varjus" - M armub Albertine'i, neidu, kes ta tunnetele ei vasta. III osa ,,Guerantes'i pool" - armunud hertsoginna de Guermantes'i. IV osa ,,Soodom ja Gomorra" - Guerm. padruni hr de Charlus'i pederastlikud kalduvused, Dreyfusi afäär. V osa ,,Naisvang" M hoiab oma kihlatud Albertine'i kiivalt ,,vangina" oma hoole ja valve all. VI osa ,,Kadunud Albertine" - A põgeneb Marceli eest teise linna ja saab õnnetult surma. VII osa ,,Taasleitud aeg" - küpsesse ikka jõudnud M Pariisis tunneb lapsepõlvega samastunud aistinguid. FUTURISM - XX saj varaseim modernistlik vool. Sai alguse Itaalias, tõusis oluliseks modernvooluks Venemaal ja levis
Eeval keelatud süüa. Uss veenis Eevat ja too sõi puu vilja. Peale seda andis ta vilja ka Aadamale ja nad katsid oma keha viigipuulehega. Ka keelatud vili on magus. 5. Kaananimaa Vahemere idaranniku varasem nimetus. Tõotatud maa, mille Jahve lubas anda iisreallastele. 6. Paabeli segadus Jumal segas ära Paabeli torni ehitajate keeled, nii et torni ehitamisest midagi välja ei tulnud. Noa järeltulijad tahtsid ehitada kõrget torni Jumalani. 7. Soodom ja Komorra Linnad Surnumere ääres, millel Jumal lasi hävitada nende elanike pahelise eluviisi pärast. Hoiatus patu eest. 8. Soolasambaks tarduma - ehmatusest kangestuma. Kui Lott oma naisega Soodomost põgenes, keelas Jumal neil tagasi vaadata. Loti naine seda siiski tegi ja kangestus soolasambaks. 9. Mooses Iisreallaste juht, sündinud Egiptuses. 10. Egiptuse nuhtlus kui vaarao ei lasknud iisreallastel oma maale naasta, saatis Jahve egiptlastele kaela 10 nuhtlust.
Aga mina ütlen teile: Ärge pange vastu kurjale, vaid kui keegi sind lööb vastu su paremat kõrva, siis kääna temale ka teine..." Jeesus vihjab siin Vana Testamendi käsuõpetuses sisalduvale samaga tasumise põhimõttele. Oma algses kontekstis see niivõrd ei rõhutanud kättemaksu vajadust, kuivõrd piiras kättemaksu ulatust, tänapäeval aga kasutatakse väljendit eelkõige seoses anarhiaga või väga algelise ja karmi seaduskorraldusega. 48. Soodom ja Gomorra ,,Aga Soodoma mehed olid väga pahad ja patused Jehoova ees." Soodom ja Gomorra olid pärimuse järgi Surnumere lõunarannikul asunud linnad, mille Jehoova nende rüveda eluviisi pärast hävitas. Nende nimed esinevad Piiblis korduvalt hoiatusena kõlvatuse eest. 49. surmavarju org Fraas ühest kõige sagedamini tsiteeritud Piibli laulust ,,Jehoova on mu karjane". Tihti kasutatud maise kannatustemaailma sünonüümina. 50
o Parabaas väljumine lavalisest tinglikkusest; koor võttis maskid eest ja rääkis otse publikuga o Idüll o Homeeriline naer üleolev naer o Iiobi sõnum halb sõnum, halva sisuga sõnum o Paabeli segadus suur segadus, kaos, keeleline mitmekesisus o Kiviga viskama süüdistama (süüdistada saab see, kes on süüst puhas) o Tuhka pähe raputama süüd omaks võtma (kergem karistus, kiitus) o Saalomonlik otsus tark ja õiglane otsus o Soodom ja komorra suur segadus o Maa sool väärtuste kandja, intelligents o Augeiase tallid suur segadus, kohutav räpasus o Gordioni sõlm probleemide pundar, suur hulk probleeme o Prokustese säng nii või teisiti sobimatu lahendus o Tantalose piinad kättesaamatu valmistab piina o Ariadne lõng juhtnöör o Prometheuse tegu heategu inimkonna hüvanguks o Ikarose lend kõrgelt kukkumine hooletuse tõttu o Sisyphose töö mõttetu töö
teadlikult süžeelis-jutustuslikku alget luules; väljenduslaad oli valdavalt (riimita) vabavärss. 12. Mitmest osast koosneb Marcel Prousti peateos, mis on selle pealkiri ja mis aastal see ilmus Marcel Prousti ulatuslik romaanisari „Kadunud aega otsimas” ilmus aastatel 1913–1927 ja koosneb seitsmest osast: „Swanni poolel” (1913), „Noorte õitsvate neidude varjus” (1919), „Guermantes'i pool” (1920–1921), „Soodom ja Gomorra” (1921–1922), „Naisvang” (1923), „Kadunud Albertine” (1925) ja „Taasleitud aeg” (1927). Viimased kolm osa ilmusid postuumselt. 13. Nimetage kaks Italo Calvino raamatut. Millised olid tema suuremad teened kirjanikuna „Nähtamatud linnad”, „Ämblikuvõrkude rada”, „Poolitatud vikont”, „Itaalia muinasjutte”, „Parun puu otsas”, „Olematu rüütel”, „Kosmikoomika”. Kasutab selliseid võtteid nagu iroonia, sümbolism, satiir ja
Maavärina tugevust hinnatakse 12-pallise skaala järgi. Maakeral leiab igal aastal aset keskmiselt 20 katastroofilist (seejuures 2 väga tugevat), 150 hävitavat, umbes 7000 tugevat, 19 000 mõõdukat, 150 000 nõrka ja mõni miljon väga nõrka maavärinat, mida märkavad vaid tundlikud mõõteriistad. Maavärinate tõttu on arvatavast hukkunud umbes 15 miljonit inimest, viimastel aastakümnetel on hukkunuid olnud 14 tuhande ringis. Piiblilegend, mille järgi muistsed linnad Soodom ja Komorra "vajusid tulemöllus maa alla" elanike pattude pärast, tekkis pärast katastroofilist maavärinat, kui hukkunud linnade asemele oli tekkinud Surnumeri. Surnumeri asub lohus, millega lõpeb ulatuslik vaondite ahelik, mis kulgeb Kesk- Aafrikast piki suuri järvi ning jätkub edasi Punase mere süvendina ja Surnumere oruna koos Jordaniga. Seepärast on täiesti võimalik, et piiblis kujutatakse moonutatud kujul tegelikku sündmust, mis on aset leidnud väga vanal ajal -
Vana Maailm, Uus Maailm, Kolmas Maailm, Metsik Lääs, Igavene Linn. Suurtähelised on ka ümberütlevates nimetustes sisalduvad teised nimed: Neevalinn, Taaralinn, Emajõe Ateena. Ülekantud tähenduses mingi nähtuse, sündmuse vm tüübi iseloomustamiseks kasutatav kohanimi kirjutatakse suure algustähega: Arvan, et Ameerikaid enam ei avastata. See talu on olnud minu Vargamäe. -- Üksikud seesugused kohanimed on üldnimestunud, nt mahtra (lööming), soodom (suur segadus). Kohanime täpsustav täiendosa kirjutatakse suure algustähega ning ta liitub põhisõnaga sidekriipsu abil: Ees-India, Taga-Kaukaasia, Kesk-Euroopa, Ülem-Sileesia, Vana-Vändra, Uus- Lõuna-Wales, Lõuna-Eesti, Ida-Euroopa, Põhja-Jäämeri, Väike-Maarja, Suure-Jaani, Ladina- Ameerika, Välis-Eesti, Kodu-Eesti, Kõrg-Eesti ja Madal-Eesti (mullanduse terminid), Mandri- Eesti, Stepi-Krimm, Mägi-Krimm, Muinas-Egiptus, Vana-Kreeka, Antiik-Rooma, Tsaari- Venemaa. Märkus
Ülekantud tähenduses mingi nähtuse, sündmuse vm tüübi iseloomustamiseks kasutatav kohanimi kirjutatakse suure algustähega: Arvan, et Ameerikaid enam ei avastata. Pole vaja 13 ehitada uusi Lasnamägesid ja Annelinnu. See talu on olnud minu Vargamäe. Üksikud seesugused kohanimed on üldnimestunud, nt mahtra `lööming, madin', soodom `suur segadus'. Kohanime täpsustav täiendosa kirjutatakse suure algustähega ning ta liitub põhisõnaga sidekriipsu abil: Ees-Aasia, Taga-Kaukaasia, Kesk- Euroopa, Ülem-Sileesia, Vana- Vändra, Uus- Lõuna-Wales, Lõuna- Eesti, Ida- Euroopa, Põhja- Iirimaa, Väike-Maarja, Suure- Jaani, Ladina- Ameerika, Välis- Eesti, Kodu- Eesti, Kõrg-Tatra, Mandri-Eesti, Stepi- Krimm, Mägi-Krimm, Muinas-Egiptus, Vana- Kreeka, Antiik-Rooma, Tsaari- Venemaa. Märkus
annaabi.ee 
