Libretto kirjutas ta ooperile ise. Igor oli Kiievi vürst. Borodin kasutas Idamaade ja Vene muusikat. Kõige kuulsam ooperis on vürst Igori aaria. Ta langes Polovetside juurde vangi. Kontsat pakkus talle ühineda endaga. Igor unistab seal vabadusest ning vabastada kodumaa. Keegi aitas tal sealt põgenema. Kuulamine: Avamäng, Igori aaria- viiulid mängivad, Kontsaki aaria- hästi tantsisklev muusika, polovitside tantsud: tütarlaste tants- poiste tants: idamaine rahvaviis. Slava koor. Modest Mussorgski 1839-1881 Oli võimsa rühma liige ja ta oli nendest kõige andekam. Ta näitab ära vene lihtrahva väga rasket elu. Oma ooperis näitab ta sotsiaalset ebavõrdsust rikaste ja vaeste vahel. Elulugu Sündis Pihkvamaal mõisniku perekonnas. Ema oli tal hea klaverimängija ja hea õpetaja. Elades Pihkvamaal pidi temast saama ka ohvitser. Ta lõpetas 1856 Peterburi ohvitseride kooli ja tegeles selle kõrvalt ka muusikaga. 1860-ndatel sidus ennast võimsa rühmaga Balakirev
Dagmar Lamp Ööd kollases autos, 135 lk Valikkirjandus Raamat räägib naistaksojuhist, kellel on alatasa mõtted oma surnud mehe juures, kes vähki on surnud. Mehe nimi oli Slava ja naine oli teda väga palju armastanud. Nüüd on tal harjumuseks saanud juua viskit ja elada väikeses, üsna räpases kodus, kus ta suurt muud ei tee, kui kirjutab Slavale kirju. Naise tööpäev on täis erinevaid isiksusi ja temas nähakse rohkem psühholoogi. Siiski tundub talle, et ta näeb igaühe elust ainult üht episoodi või klippi nagu oleks see ühe huvitava raamatu osa, mille järgmist lehekülge ei jõua ära oodata, ometi ei saa ta seda lugeda.
KK tahab teha kokkulepet liit, elamine, sõjaväepealiku koht. KK laseb rahval tantsida. *Polovetside tants: Tütarlaste ja poiste tants, idamaine, algab kõrgete nootidega, naistega, klarnet, flööt, vahel nagu mulksud, kiiremaks, klarneti rütm, flöödi idamaine koorita osa, lisandub orkester, viiulid. Igor tahab ikka ära minna ja äraandja aitab põgeneda. Igor jääb ellu, saab kokku naisega ja on sõbralik. Ooper lõpeb rahva piduliku tervitusega. *Slava koor - rahulik meloodia, koor, vaheldumisi mehed, naised, ilus viis, inimesed nagu vaidleksid taa-ta-taa-ta. *Kontsaki aaria - algab khaaniga, kes pakub iga asju, taustaks viiul, nagu hobuse kapak (tairi-tairi), rahulik, ilus ja mõtlik khaan. *Igori aaria - algab rahuliku mehehäälega, mõtlikud sõnad, mõtleb vabadusest, kodust...ta-dii-da-dii-da-ti-da-too-taaa. Kammermuusika: keelpillikvartetid. On kirjutanud mitmeid kvartette. *Avamäng "Vürst Igorile" -
4 Igor sattus Polovetside juurde vangi, linn hävitati ja võeti naisi. Igor on Polovetside Khaani Kontsaki juures. Khaan Kontsak tahab teha kokkulepet, kus moodustatakse ühine liit, Igor jääks elama ja saaks sõjaväepealikuks. Igor ei nõustu ning põgeneb. Igor jäi põgenemisel ellu ning sai oma naisega kokku ja elas õnnelikult elu edasi. Ooper lõpeb rahva piduliku tervitusega. *Slava koor - rahulik meloodia, kus on koor, milles on vaheldumisi mehed ja naised. Viis on ilus ning meenutab inimeste vaidlemist. *Kontsaki aaria - algab khaaniga, kes pakub iga asju, taustaks on viiul, mis meenutab hobuse galoppi, rahulik, ilus ja mõtlik. *Igori aaria - algab rahuliku mehehäälega, kus on mõtlikud sõnad. Igor mõtleb vabadusest, kodust... *Avamäng "Vürst Igorile" - tavaliselt läbivad kõik teemad - kogu ooperi tutvustus on sünge, aeglane. Algab ühe pika noodiga
Ooperid "Boriss Godunov" ja "Hovanstsina" on muusikalised rahvadraamad, selles osalevad rahvamassid, palju stseene, koore, tavalistest erinev palju tegelasi. Rahvas tegelaseks, kes muutis ooperi sündmustekäiku. Tähtsal kohal kurjus. M juttu peeti tõeks. Mõlemad ooperid ajaloolise sisuga. "BG" on 16. sajandist, tsaar Borissi ajal. Algab B. kroonimisega kirikus. Rahvas aetud Punasele väljakule B. austama. Rahvas laulab "Slava". M. näitab rahvast tuima ja ükskõiksena. B. valitsemisaeg ei kujunenud õnnelikuks. Poola tahab sõda. B. ei saanud õigesti troonile, lasi tappa õige pärija Dimitri. Poolakad kasutavad ära selle legendi. Munk avastab teo, läheb Poola ja kuulutab end Dimitriks. Poolakad lähevad D-ga Venemaale, et trooni saada. B. on hea inimene, kes tahab riigi paremaks muuta. Tema vastu on bojaarid, poolakad, vale-Dimitri, rahvahulgad. B. jätab lastega jumalaga, hullub (näeb unes D
tegelane - rahvas, kes võtab osa sündmuste arengust, arutleb, kommenteerib ja sageli mõjutab lõpptulemust. Läbi kooride saavutab Mussorgski ooperites rahvadraama olemuse. Sünnivad esimesed massistseenid, milles tänu ebameeldivale meloodiale võivad esineda kileda häälega eided, pikaldase jutuga vanamehed, hädaldavad ülikud. ,,Boriss Godunov" sisu - on 16. sajandist, tsaar Borissi ajal. Algab B. kroonimisega kirikus. Rahvas aetud Punasele väljakule B. austama. Rahvas laulab "Slava". M. näitab rahvast tuima ja ükskõiksena. B. valitsemisaeg ei kujunenud õnnelikuks. Poola tahab sõda. B. ei saanud õigesti troonile, lasi tappa õige pärija Dimitri. Poolakad kasutavad ära selle legendi. Munk avastab teo, läheb Poola ja kuulutab end Dimitriks. Poolakad lähevad D-ga Venemaale, et trooni saada. B. on hea inimene, kes tahab riigi paremaks muuta. Tema vastu on bojaarid, poolakad, vale-Dimitri, rahvahulgad. B. jätab lastega jumalaga, hullub (näeb unes D
pulmapõlli, harjutanu. SEELIK, SÄRK Varasemad ühevärvilised seelikud kujunesid 19. sajandi I poolel Muhus põikitriibulisteks. Hiljem tulid moodi pikitriibulised seelikud. Muhulaste iseeneseks olemise uhkus on aga nii suur, et veel 1930ndatel toimus rahvariietes suur muutus. Küll suuresti tänu sellele, et Esimese maailmasõja ajal lasti Suures väinas põhja Vene sõjalaev Slava. Selle laeva pealt toodi ära kõik, mis teki küljest vähegi lahti andis, kaasa arvatud meremiinid. Meremiinides oleva miinikollase ehk lõhkeainega hakkasidki Muhu naised oma seelikuid värvima. Nii on sidrunkollane uskumatult töömahukas kangastelgedel kootud ,õmmeldud ja tikitud muhu seelik, mille allääres uhke tikitud ai, alles üsna uus nähtus. Särk on linane ning seda ehib tikand. Varem kanti ka käiseid kuid 19. sajandil olid need veel vaid pruudi- ja noorikurõivastuses.
1985.aastal. Koosseis muutus pisut ja uueks koosseisuks sai: Urmas Alender, Jaanus Nõgisto, Tiit Haagma, ja kaks uut tegelast kelleks olid Igor Garsnek (klahvpillid) ja Toomas Rull (trummid). See koosseis oli Ruja neljas ja ühtlasi ka viimane klassikaline koosseis. Uus liige Garsnek tõi uue saundi Rujale. Mõned lood - "Murtud lilled" ja ,,Teisel pool vett" tõid Rujale väga suure tuntuse. Üsna varsti aga Lahkus jälle liige - Haagma ja ta asendati Slava Petchnikov'ga. Kui Alender kirjutamise enda peale võttis, õnnestus tal kirjutada väga populaarseid ja unustamata lugusid. Tema lood olid tõesti väga head ja samuti väga paljutähenduslikuga. Kui Alendril tekkisid häälega probleemid ning ta ei saanud mõnda aega laulda, asendati ta ajutiselt laulja Indrek Patte'ga. Mõne kuu pärast aga naases Alender. Manageri võtmisega tekkis Rujal võimalus esineda Venemaal. Venemaa esinemistega tekkisid väga palju probleeme ja lahkhelisid
Muusikuterühm taaskülastas progressiivset rocki , kuid siiski modernsemal, kaheksakümnendate viisil. Laule juhtisid Garsneki loomingulised klaverikäigud ja mängimine, mis tõid Rujale uue kõla. Mõned lood nagu ,,Murtud lilled" ja ,,Teisel pool vett" said koheselt tuntuks ning Ruja oli kuulsaim kui kunagi varem. Siiski esines bändis ebastabiilsus, Haagma läks jällegi bändist minema ja mõne aja pärast asendus ta noore konservatooriumi õpilase, Slava Petchnikoviga, kellele Nõgisto andis hüüdnime SP Gulliver. See nimi on tal säilinud siiani. Sama probleem ilmnes aga ka trummariga, kuna Rull lahkus 1986. aastal bändist ning ta asendati kõigepealt Rein Joasoo ning seejärel endise In spe trummari, Arvo Urbiga. See hiline koosseis salvestas ühed viimased Ruja parimad palad nagu ,,Veerev kivi" ja paljud teised. 1987. aastal avaldatigi album ,,Kivi veereb".' Selle perioodi vältel hakkas Urmas Alender ise sõnu kirjutama
2.3 Ooper ´´Boriss Godunov´´ Ooperi "Boriss Godunov", (kirjutatud 1869, esietendus 1874) sündmustik pärineb 16. sajandist, tsaar Borissi ajast. Algab Borissi kroonimisega kirikus. Kroonimissteen on pidulik, kirikukellade võimas kõla (13. saj kujunes Novgorodis välja omanäoline rütmiline kellamängukunst). Rahvaviisipärane meloodia kooril. Vastandatud aristokraatiat ja lihtrahvast. Rahvas on aetud Punasele väljakule Borissi austama. Rahvas laulab "Slava"-au tsaarile.. Mussorgski näitab rahvast tuima ja ükskõiksena, aga tunneb talle kaasa. Borissi valitsemisaeg ei kujunenud õnnelikuks. Poola tahtis sõda. Boriss ei saanud õigesti troonile,ta lasi tappa õige pärija Dimitri. Poolakad kasutasid ära selle legendi. Üks munk avastas selle, läks Poolasse ja kuulutas end Dimitriks. Poolakad läksid Dimitriga Venemaale, et trooni saada. Boriss on tegelikult hea inimene, kes tahab riigi paremaks muuta. Tema vastu
Alates sõja algusest oli Vene merevägi vette lasknud ligi 38 500 miini, ainuüksi Irbe väina pandi 10 000 miini. Lääne-Eesti saartel oli 1917. aastal ligi 15 000 meest. Hiljem lisandus veel umbes 7000, nende seas ka 1. eesti polgu kaks pataljoni. Kaitset juhtis siin kontradmiral Dmitri Svesnikov ja tema staabiülem oli kapten Nikolai Reek. Vene laevastiku merejõud Liivi lahel koosnesid kahest vanast soomuslaevast (Slava ja Grazdanin), 3 ristlejast ja 33 hävitajast, lisaks väiksemad laevad. Liivi lahe laevastikku juhtis viitseadmiral Mihhail Bahhirev. Saksa dessant Saaremaale operatsioon Albion algas 12. oktoobril 1917 ja kestis viis päeva. Dessant maandati Tagalahte. Operatsiooni üldjuht oli jalaväekindral Hugo von Kathen, kellele allus XXIII reservkorpus. Sellele oli juurde antud 42. jalaväediviis kindralleitnant Ludwig von Estorffi juhtimisel
Missa on kindla korraga jumala teenistus mille osaks on armulaud (vein leib, mida antakse kristlastele) 7 sakramenti mingid seadused. · Õigeusu kirik. Pea on patriarh. Eestis on eesti õigeusu kirik mis allub konstantinoopoli patriarhile ja on vene õigeusukirik, mis allub moskva patriarhile. Ühine on see et jumalateenistus toimub püstiseistes. Jumala teenistusel ei kasutata muusika instrumente. Peamine sõna on slava bogu ehk ülistatakse jumalat · 1517 martin luther ja sellegaoli reformatsioon ja tekkis lutherlik kirik, reformeeritud kirik, anglikaani kirik. Selle tulemusena läks jumala teenistus emakeelseks, piibel tõlkimine rahvuskeeltesse.lutheri kirik. Kirikud on lihtsamad on olemas ainult altari maal, jumala teenistuse vorm on lihtsam, alles on jänud kaks sakramenti eesti on üle saja tuhande lutherlaseks.
annaabi.ee 
