Mõned mehed, millel liikunud lääne Babylon, katse kaitsta oma hiilguse ja võimu hoone suur torn, mis võimaldab neil jõuda taevasse. Nende ülbus Angers Jumal, kes hävitab ülesehitamisel. Ta hajutab inimesed üle kogu maailma poolt segadusse oma ühist keelt, seega igaveseks jagades inimkonna eraldi riigid. Üheksa põlvkondade Seem's järeltulijate Semites lähevad. Jumal kutsub mees nimega Aabram, kes elavad koos oma isa Terah ja tema naine Saarai Haaranis, linn ülemise Mesopotaamias. Jumal teeb mit Aabram, lubades teha Aabrami järeltulijad suureks rahvaks. Abram on nõus lahkuma oma kodust ja liikuda edelasse Kaanan koos naise ja tema õepoeg, Lot, et maa, et Jumal on lubanud anda Aabrami järeltulijad. Aabram kolib sinna ja erects arvu altarid kogu maa sümbolid tema andumus Jumalale. Pärast lühikest viibimist Egiptus, Aabram muutub rikkad ja naaseb Kaanan, kus abiga vaid 318 meest,
(üks isane ja üks emane). Imelikul kombel eirab Gilgames'is Utnapisti jumalate soovitust oma varandus hüljata ja võtab laeva kaasa nii oma kulla kui hõbeda (Mida sellega teha pärast kõige elava hävimist?). Noa puhul sellest ei räägita. Ja muidugi ei saa Noa surematuks. Peale randumist aga tõid mõlemad esimese asjana ohvri. 9. 10.Gn 12:1-9 saadab Jehoova Aabrami oma maalt maale, mille Jehoova on temale ja tema rahvale valinud. Aabram läheb koos oma naise Saarai ja vennapoeg Lotiga Kaananimaale. Seal ilmutas Jehoova ennast uuesti Aabramile ja lubas talle anda selle maa. Aabram ehitas sinna templi. Liikus edasi ja ehitas veel ühe templi ning suundus Lõunamaale. Jehoova nime kasutamise loos viitab Jahvistile. Aabrami minekut on märgitud kaks korda. Gn 12:4 jääb mulje, et ta läheb ainult Lotiga. Gn 12:5 aga Loti, Saarai ja kogu oma varandusega.Tundub, et esimene 12:4 on lisatud ainult Aabrami vanuse teada andmiseks.
Aabraham Aabrahami peetakse Piibli kohaselt paljude rahvaste, sealhulgas juutide ja araablaste esiisaks. Ta oli pärit Uuri linnast Sumerist (tänapäeva Iraak), ning võttis endale naiseks Saarai. Algselt oli tema nimi Aabram, mis muutus, kui temast sai esimene ainujumala asutaja ehk monoteist. Jumal andis Aabrahamile unes nõu kodumaa selja taha jätta ja Kaananimaale (tänapäeva Iisrael) elama suunduda. Aabraham suundus oma naise, vennapoja Loti, sulaste ja loomakarjaga Jordani jõe ja asus sinna elama. Peetelis ehitati nähtamatu alatar Jumalale. Varsti soetab egiptlanna Haagariga lapse- Ismaeli. Tal ei olnud aga seaduslikku pärijat, seega pöördus Aabraham palvega Jahve
Erinevate rahvaste teke põhjustas omakorda erinevate riikide tekke. Nii sündiski kolmikühendus: keel-rahvas-riik. Aabram Ja Aabram kuulaski oma Jumala häält: hülgas kodumaa. Algas Aabrami nomaadielu..Aabrami siht oli jõuda Kaananimaale, mille Jumal oli tõotanud anda tema järeltulijatele. Kuna Kaananimaal valitses näljahäda, liikus Aabrami kaaskond Egiptusesse. Aabram kartis, sest tema naine oli ilus ,pääsemiseks pidi Saarail ütlema, et nad on õde ja vend. Saarai võeti vaarao haaremisse tema ilu tõttu. Aga Jumalale polnud meeltmööda vaarao suhe Saaraiga ning karistas vaarao koda nuhtlusega. Vaarao sai tõe teada, saatis ta Egiptusest minema. Kui Aabram Kaananimaale jõudis, kordas Jumal oma tõotust. Suureks takistuseks see, et Aabram ja Saarai olid vanad ja lastetud. Kuna Saarai oli vana võtsid sai aabram lapse Egiptusest toodud orjatar Haagariga.Haagar põgenes kõrbesse
Egiptuses. Toimus ka kiire areng kunstis, teaduses jt aladel, kuid jätkus usuline allakäik. Jumal otsustas eraldada inimkonnast ühe perekonna, et selle pere kaudu hoida alal puhast tunnetust enesest kui Ainujumalast. Jumal valis Aabrami, kes pärines Uurist, Mesopotaamiast. Jumal käskis Aabramil minna maale, mida Jumal talle näitab. Ta lubas teha Aabrami suureks rahvaks ja lubas teda õnnistada ning Aabrami nime suureks teha. Aabram võttis oma naise Saarai, vennapoja Loti ja loomakarjad ning asus Kaananimaa poole teele. Moore tammiku juures ilmutas Jumal end Aabramile ja andis talle maa. Aabram ehitas sellele kohale, kus Jumal oli end talle ilmutanud altari ja ohverdas talle. Teised inimesed olid üllatunud, et Aabram palvetab taeva poole, mitte aga puust kujude poole. Aabram rändas perega mööda Kaananimaad. Ta oli väga rikas. Loti ja Aabrami karjased