kõrgemal lähimast lõunapoolsest võrgu joonest. Y koordinaadi leidmiseks tuleb lähima läänepoolse ristkoordinaadi joone väärtus ja liita sellele juurdekasv. Näiteks X1: 6610+3,250=6613,25 Geodeetiliste kordinaatide leidmiseks tuleb punktist lõuna pool asuva lähima paralleeli laiusele ja lääne pool asuva lähima meridiaani pikkusele liidetav juurdekasv. Kaardile tuleb tõmmata minutilõikude punaste ristide järgi jooned ning tõmmata nende järgi punktidesse ristsirged- ristsirge pealt saab punkti kauguse.60’’=3,7 cm . Näiteks B1: 59o35’+(11,2*60/3,7)=59o38’2’’ Ülesanne 2 Eesmärk: Lahendada geodeetiline pöördülesanne ja võrrelda arvutatud joonepikkusi laboratoorses töös nr.1 mõõdetud joonepikkustega. Tabel 2. Mõõdetud ja arvutatud joonepikkuste võrdlus Joon Plaanilt Ristkoordinaatid Geodeetiliste Smõõd-Sarvut Smõõd-Se
sõdalaskogukondi. Maalingutel on näha maha võetud paid, sinikaid ja vereojasid mis uuesti 400 aaastat hiljem 1960.a. rohkelt erinevaid seletusi on pälvinud. Hispaanlased hävitasid kristluse-eelseid pühamuid ja templeid ning püstitasid kohalike elanike abiga suured ristid mille suurus ja skulptuurne stiil tõendasid, et muistsed uskumused ja tavad on säilinud ja arenevad edasi. Ristidele, mis asetsesid pühakujude kohtades , omistasid põlisrahvad maagilist jõudu. Nad asetasid ristide lõikepunkti obsidiaanist kettaid, mille dekoratiivse musta kivi ilu imetlesid hispaanlased teadmata, et see püha kivi, mis kuulus Tezcatlipocale- saatanale keda nad ise kartsid. Hiljem kui viissada aastat on antud piirkonnas ka tänapäeval palju kultuuritavasid ja religioosseid rituaale mis on pärit nii rooma-katolikul kirikul kui ka põlistel Kolumbuse-eelsetel kujutelmadele tuginedes. Mehhiko edelaosas asub kõrgel
Edukat kuulamist, lugemist ja vaatamist! Leedu Ristimägi Klõpsake juhtslaidi teksti laadide redigeerimiseks Teine tase Kolmas tase Neljas tase Viies tase Ristimägi on Leedus Siauliai lähedal (12 km) paiknev mägi, kuhu sadade aastate jooksul on palverändurid toonud riste. Ristimäe tekkimise kohta on palju erinevaid müüte ja teooriad. Ristide koguarvu Ristimäel hinnatakse 50 000le. 1993. aastal külastas paavst Johannes Paulus II Ristimäge. Hiiumaa ristimägi uhtslaidi teksti laadide Klõpsake redigeerimiseks juhtslaidi teksti laadide redigeer e Teine tase mas tase Kolmas tase Neljas tase
1947 kui elu lõpuni elas Helbemäe Inglismaal Londonis, töötas BBC raadio muusikatoimetajana. Asutas 1947 ajalehe Eesti Hääl. Tema teene pagulas-PEN-klubi asutamine. Suri 1974 Londonis. Lapsepõlvest Lapsena üksiku lapsena tihti omapäi,isa oli vähe kodus , vanemad lahutatud. Gerdi sõbrad putukad ja sitikad, nendest sai inspiratsiooni kuuldemängude kirj ristämblikest. Muusika huvi päris vanaisa mängutoosilt. Uitas Kalamaja kalmistul ja tundis huvi vanade ristide vastu, hakkas mõtlema surmale, mis kajastub ka tema teostes. Looming Sai tuntuks kuuldemängudega(30),ühtegi pole säilinud. Nendes käsitles suurmeeste elu ja armastust(,,Requiem" Moart elustaja ,,Tsaikovski suur armastus"), kirj nukunäidendeid"(Miki-Hiir Eestis") Esimesed raamatud lasteraamatud, peamiselt muinasjutud ja ajaloo jutustused). 1947 novell ja leegndide kogu ,,Vaikija", kus novellis ,,Tõde eluks" käsitleb kirjanik surmateemat.
Romulus Augustuluse- Lääne-Rooma riigi lõpp. Impeeriumi lagunemisele aitas kaasa 330. aastal pealinna üleviimine Konstantinoopolisse ja riigi jagunemine kaheks 395. aastal 481-751.a. Merovingide dünastia 486.a. Purustatakse roomlasest gallia kuberneri Syagriuse väed Soissonsi lähedal ja vallutatakse maa kuni Seinei jõeni. Peagi satub kogu Põhja-Gallia frankide riigi alla. 496.a. Chlodovech laseb end ortodoksse kiriku rituaali järgi ristide-frangid võtavad vastu ristiusu. 507.a. vallutatakse Akvitaania. 536.a. Idagoodid loovutavad frankidele Provence`i. VI saj. Frangi riik hõlmab peaaegu kogu Gallia ala. VI saj. lõpp kujuneb Frangi riigis kolm iseseisvat piirkonda: Neustria, Austraasia ja Burgundia. 687.a. Pippin Heristalis saab Frangi riigi ainsaks majordoomuseks, ta ühendab kolm riigi osa taas ühtseks. Merovingid kaotavad oma tähtsuse. 715.a. Austraasia majordoomus Karl Martell haarab võimu terves Frangi riigis, eirab
Arvati, et lahkunud esivanemail oli võime midagi muuta. Läti Henrik on "Liivimaa Kroonikas" kirjeldanud eestlaste matuseid: "Pühitsesid suure kaebamisega ja joomisega oma viisi!" Haual söömist ja joomist peeti peiedeks. Kui aga surnu peiesid korralikult ei peetud võis surnu tulla koju tagasi "võlga nõudma" e. "kodu käima". Kodukäimise vältimiseks keelati surma kojutulek, lõigates koduteele puudesse riste või raidudes neid kivise. On teada ka juhtum, kus ristide lõikamisest terve hiiepuu on ära hävitatud. Samas kaeti ka peeglid kinni, kui surnu oli veel kodus, et hing ei saaks peegli kaudu tagasi tulla. Hingemaailm oli küllaltki keeruline, usuti ka, et hing oli tähtis isikupära kandja ja pärast surma rändab hing edasi mõnele teisele elusolendile, surm oli tähtis muistse inimese jaoks, samas oli ka surmal eri aegadel eri tähendus. Kalmetest on palju infot usundi uurimuse, mõttemaailma kohta. Rituaalid olid olemas,
poolt, mida nimetatakse Dementoriks. Harry valutab ja taastab professor Lupin, uus kaitse tume kunstiõpetaja vastu. Varsti pärast seda jõuavad õpilased Sigatüübi ja algavad klassid. Ennustuste klassis näeb professor Trelawney ette Harry surma, lugedes tealeavesi ja leides Grim'i, suurt musta koera, mis sümboliseerib surma, kujutamist. Maagiliste olendite klassi hooldamisel tutvustab Hagrid Hippogriffsi õpilasi, suurte, väga väärikate hobuste ja kotkadega ristide vahel. Malfoy solvab üht neist metsalistest Buckbeakist ja rünnatakse. Malfoy lööb ära kahju, üritades Hagridit vallandada ja Buckbeak magama panema. Tumedate kunstide kaitsmisel juhatab professor Lupin Boggarti lüüasaamist, mis muudab kuju vaataja suurimaks hirmuks. Lupini jaoks muutub see Roni jaoks ämblikuks. Harry ei saa seda võidelda. Hogwartsi külastusel Hogsmeade'ile, võlurikülas, mille Harry ei suuda külastada, kuna tal pole luba, on Harry tee professor Lupiniga
Tulemus Üle 714 000 surnud sõdurit mõlemalt poolelt. Lisagem haavatud ja teadmata kadunud – kokku rohkem kui 1,2 miljonit. Saksa pool ei saavutanud mitte midagi. Prantslased ei jooksnud verest tühjaks, Verdun jäi hõivamata. Kaudsete tagajärgedena võib "Verduni hakkmasina" kraesse kirjutada mässud Prantsuse armees 1917. aastal. (Verduni külje all asuvas Fort de Douaumonti kompleksis kõrgub Surnute torn ehk Tour des Morts, mille jalamil laiub tohutu valgete ristide väli – kokku on surnuaiale maetud 130 000 langenu jäänused.) (Verduni memoriaal)
Martin Luther 1483-1546- 95 teesi 1521 Karl V kuulutab Lutheri lindpriiks Wartburgi lossis: Ristimine armulaua sakramendist piidab Vaimulike ilmaliku võimu piiramine Munkade nunnade lahkumisõigus Preestrite abiellumisõigus Piibel saksa keeles(uus testament, piibel) Ordude -loostrite eitus Pühakute kultuse vastu Pildirüüste- Lõhuti kunstiväärtusi kirikutes Anabaptistid(taasristijad)- ristide alles täiskasvanuid Thomas Müntzer-Talurahva ülestõus, Jumalariik maa peal (Ph. Melanchthon- Augsburgi usutunnistus Emakeeelne jumalateenistus Kaks sakramenti Lihtne kirik Kiriku allutamine ilmalikule võimule) 1555- Augsburgi usurahu: “Kelle maa, selle usk” (Valitseja sai määrata usu) Reformatsioon Šveitsis – Zwingl Palgasõdurite ja sõja vastu Katoliku kiriku kritiseerimine Calvin –Ristiusu õpetus,Kalvinism
õlitase. Kuna õlifilter võib olla veel tühi. Vastavalt vajadusele lisada õli. Seejärel paigaldada . vastavõlivahetus kleebis millel on peal kilomentraaz, kuupäev õlimark ja kas on vahetatud filter ja järgmine õlivahetus kuupäev ja järgmise õlivahetus kilomentraaz. 28.jõuülekande rikked. Rikked võivad olla siduri libisemine , siduri mittelahutamine, kardaani vahelaagri purunemine , vahelaagri kummimuhvi kulumine, kardaani ristide purunemine. 29.väntvõlli defektid ja remont (pikilõtk) väntvõlli põhilisteks defektiteks on väntvõlli kulumine tänu halvale õlitusele. Kas siis on pikka aega vahetamata õli , vale õli või õlipumba rike. Ebaõige siduri reguleerimine võib põhjustada pikilõtku saalede kiire kulumise ja samas kaväntvõlli kahjustuse. Väntvõlli pealmiseks remontimise võimaluseks on väntvõlli lihvimine remontmõõtu. Selleks tuleb väntvõlli kaelad enne mõõta mikromeetri abil
Kraed (vahel ka varruka värvleid) kaunistati tumedakoloriidilise villase tikandiga. Tikkimisel kasutati hästi peeniket tumesinist, punast ja rohelist heiet. Kraekirjades valitseb madalpistes stiliseeritud taimeaineline ornament, mille iseärasuseks on sirged jooned. Ornamenti ääristavad tihedalt pinda katvatest siksakkidest, ruutudest või rombidest koosnevad äärekirjad. Keskkirjades domineerivad ristide ja harkide kõrval taimelised motiivid. Iseloomulik on tikandi tihedus, nii et katmata linast pinda peaaegu ei esine ja muster krae otsas mõjub ühtlase värvilaiguna. Ornamendi esiletõstmiseks ja läikefekti saavutamiseks on sellele asetatud kindla süsteemi järgi litrid: äärekirjade juures asetsevad väikesed litrid tihedate ridadena, keskkirjal motiivide kontuure järgivana või hõreda raena. Vasklitrid õmmeldi krae külge valge või sinise linase lõngaga
Üliõpilased pardal Sigatüükas Express rongi ja lõpetada niipea, kui üksus nimega Dementor. Harry Minestus ja on taasalustanud professor Lupin, uus kaitseta tumeda kunsti õpetaja. Varsti, üliõpilased saabuvad Sigatüükas ja klassides alustada. Aasta ennustus klassi, professor Trelawney näeb Harry surma lugedes tealeaves ja leida esindatuse Grim, suur must koer sümboliseerib surma. Hoole all maagiline olendid klassi, Hagrid tutvustab õpilastele Hippogriffs suurte, sügavalt väärika ristide vahel hobuseid ja kotkad. Malfoy solvab üks neist loomadest, Buckbeak ja ründab. Malfoy tõmbab tähelepanu vigastuste püüdke olla Hagrid vallandati ja Buckbeak magama panema. In Defense Against the Dark Arts, professor Lupin viib klassi lüüasaamist Boggart, mis muudab kuju esineda vaataja suurim hirm. Sest Lupin, siis muutub orb jaoks Ron, ämblik. Harry ei ole võimalust sellega võitlemiseks. Ajal Sigatüükas visiit Hogsmeade, nõustaja külla, kus Harry ei saa külastada, sest ta
Maamõõtmise eksami kordamisküsimused 1. Kordinaatide määramine 1:50000 kaardi pealt (1:50000 tähendab et 1 cm kaardil vastab 50 000 cm looduses ehk 1 cm = 500 m looduses ehk 1 cm = 0,5km looduses) Geodeetilised kordinaadid on punkti laius B ja pikku L - Neid määratakse kordinaatide järgi, et saada kordinaadid peame selleks tõmbama sirged jooned läbi punaste ristide, mi sasuvad kaardil. - Seejärel näeme üleval kaardil asuvaid kordinaate ja nende vahesid, selle järgi saame mõõta sirgest asuva punkti kauguse ja selle korrutada kaardi mõõtkavaga. Nii saamegi laiuse B ja pikkus L. Ristkordinaadid X jaY - Maamõõtmises on kordinaadid teist pidi ehk X on ülespoole ja y on vasakule - Kordinaatide määramiseks on kaaridle tõmmatud mustade
000+∆y=695 000+(1,20 × 500)=695 600m. Punkti A geodeetilised koordinaadid leitakse valemite BA=BS+∆B ja LA=LW+∆L abil, kus BS on punktist lõuna pool asuva lähima paralleeli laius, LW on punktist lääne pool asuva lähima meridiaani pikkus, ∆B ja ∆L on laiuse ja pikkuse juurdekasvud. Juurdekasvu saab vahetult kaardilt mõõtes. Selleks joonestatakse kaardile minutilõikude punaste ristide järgi paralleelid ja meridiaanid. Punktist A lõuna pool asuv lähim paralleel omab väärtust 58°10′ ja lääne pool asuv meridiaan omab väärtust 27°20′. Nüüd tuleb punktist A tõmmata ristsirged kuni nende minutilõikudeni. Järgnevalt mõõdetakse joonlaua abil ära kaugus täisminutist punktini A nii mööda paralleeli kui ka mööda meridiaani. Saame vastavalt pikkuse ja laiuse juurdekasvud ∆B ja ∆L. ∆B″ ja ∆L″arvutatakse välja suhtest:
· Kõige ülemine korrus lisati 15. sajandil koos praeguse katusega. · Sissepääsukorrus oli arvatavasti mõeldud Toweri konstaablile, Toweri leitnantile ja teistele tähtsatele ametnikele. · Kabeli praegune tühi ja ehtimata väljanägemine on meeldetuletus sellest, milline see võis välja näha normannide ajal. 13. sajandil, Henry III valitsemisajal, kaunistati kabelit kuldseks värvitud ristide ja aknavitraazidega, mis kujutasid Püha Kolmainsust ja Neitsi Maarjat. · http://et.wikipedia.org/wiki/Tower · Trafalgari väljak · Väljak Londoni kesklinnas. · See on üks kuulsamaid ja turistirohkemaid platse Suurbritannias ja kogu maailmas. · Külastab 15 miljonit inimest aastas. · Väljaku keskel on admiral Nelsoni monument (Nelsoni sammas), mida valvavad neli lõvi · Palju kujusid ja skulptuure
...................................................................................... 37 9.5. Kaudmõõtmise määramatus sõltuvate sisendsuuruste korral ............................................ 38 10. Mõõtetulemuste graafiline töötlemine ....................................................................................... 40 10.1. Katsepunktide lähendamine lähenduskõveraga................................................................. 40 10.2. Määramatuse ristide lisamine katsepunktidele .................................................................. 40 10.3. Teoreetilise mudeli kontrollimine ..................................................................................... 41 10.4. Vähimruutude meetodil leitud sirge tõusu ja algordinaadi kasutamine füüsikaliste suuruste mõõtmiseks ......................................................................................................... 42 11
Tema väidet mindi kontrollima ja eest leiti tühjus ning puutumata pitserid. Sellepeale toimetatigi B ravile. XVI Kolgata mäel hakati korraldama hukkamist. J ja veel kaks kurjategijat jäeti ristidele surema. L tahtis J surma kergendada ja ta noaga tappa, kuid see ei õnnestunud. Lõpuks jäi ta ootama, kuna J lõpuks sureb. Ristil olevale J-le pakuti juua, kuid ta keeldus. Seejärel hukkas timukas kõik kolm surmamõistetut. Pärast hukkamist läks L ristide juurde ja võttis hukatud ristidelt maha. J keha viis ta minema. XVII Teatris oli suur segadus, kuna kogu juhtkond oli kadunud. VS läks kassat rahandussektorisse ära viima. Taksojuht keeldus 10 rublalist vastu võtmast, kuna W etendusel jagatud 10 rublalised muutusid tavalisteks paberiteks. Panga komisjoni esimehe keha oli aga kadunud. Ainult ülikond istus laua taga ja kirjutas. VS läks filiaali, kus kõik töötajad laulsid
Tema väidet mindi kontrollima ja eest leiti tühjus ning puutumata pitserid. Sellepeale toimetatigi B ravile. XVI Kolgata mäel hakati korraldama hukkamist. J ja veel kaks kurjategijat jäeti ristidele surema. L tahtis J surma kergendada ja ta noaga tappa, kuid see ei õnnestunud. Lõpuks jäi ta ootama, kuna J lõpuks sureb. Ristil olevale J-le pakuti juua, kuid ta keeldus. Seejärel hukkas timukas kõik kolm surmamõistetut. Pärast hukkamist läks L ristide juurde ja võttis hukatud ristidelt maha. J keha viis ta minema. XVII Teatris oli suur segadus, kuna kogu juhtkond oli kadunud. VS läks kassat rahandussektorisse ära viima. Taksojuht keeldus 10 rublalist vastu võtmast, kuna W etendusel jagatud 10 rublalised muutusid tavalisteks paberiteks. Panga komisjoni esimehe keha oli aga kadunud. Ainult ülikond istus laua taga ja kirjutas. VS läks filiaali, kus kõik töötajad laulsid
lihtsus. Peale 14. saj. sündmusi hakati rajama rohkem kaitseehitisi ja kirikute ehitamiseni eriti ei jõutud. Tähelepandav elavnemine algas alles 15. saj. Saare-Läänemaal ehitati ka hilisgooti perioodil tähelepanuväärseid, mõneti erakordseid kirikuhooneid. Virumaal oli kirikuehitamise õitseng 15. saj. teisel poolel ja langes kokku mõisamajanduse tõusuga. Kaarma kirik: Juba sajandi algul püstitati seal tugev läänetorn, mille fassaadi omapärasel viisil kaunistab ristide vahele asetatud krutsifiks. Sajandi teisel veerandil võlvisid Tallinna meistrid uuesti pikihoone. Ühelööviline pikihoone muudeti nüüd 2-lööviliseks. Vööndkaarte profiil ja 8-tahulised piilarid matkivad Tallinna 15 saj. alguskümnendil kujunenud eeskujusid. Piilarireljeefid, kus naiivse saamatusega on kujutatud inimest ähvardava nn. metsiku jahi motiivistik ja selle skolastilise vastandina paradiisilikku rahu sümboliseeriv tuvipaar viinapuulehestikus. Keila kirik: Ehitati 14 saj
(vt hpno-, oneirofoobia) Soteriofoobia - hirm teistest sltumise ees. Sotsiaalne foobia- ldnimetus hiskonnast, suhtlemisest tulenevatele foobiatele, eriti hirm saada halba hinnangut. Sotsiofoobia- hirm hiskonna vi inimeste ees ldse. (ka antropofoobia) Spektrofoobia- hirm viirastuste vi kummituste ees. (ka fasmofoobia) Spermatofoobia, spermofoobia- hirm sperma, seemnevedeliku ees. Stasibasifoobia, stasifoobia- hirm seismise vi kndimise ees. (vt ambulofoobia) Staurofoobia- hirm ristide vi krutsifikside ees. (vt hagio-, hierofoobia) Stenofoobia- hirm kitsaste asjade vi kohtade ees. Stigiofoobia, stgiofoobia- hirm prgu ees. (ka hadefoobia, etc) Surifoobia- hirm hiirte ees. (ka murofoobia, etc) Smbolofoobia- hirm smbolismi ees. Sfilofoobia- hirm sfilise ees. (ka luifoobia) Smmetrofoobia- hirm smmeetria ees. (vastand asmmetrofoobia) Sngenesofoobia- hirm sugulaste ees. Zeusofoobia- hirm Jumala vi jumalate ees. (vt teofoobia) Zoofoobia- hirm loomade ees.
Allikas B on kirjas , et mehed värvatakse rahvusväeosadesse, aga allikas A pole mingit juttu sellest. Allikas B on tegemist üleskutsega ja lubatud palka, allikas A pole palga maksmist maininud. 3. Leia kaks erinevust allikate B ja D vahel. D kutsutakse üle kaitsmaks eestimaa piiri, aga allikas B kutsutakse sõdima NSVL vastu, kus tegevus toimub NSVL aladel. Allikas B tahab venemaad purustada, aga D lihtsalt neid tagasi suruda. B räägitakse ristide tagalast, D otse rindele sõdima. 4. Kuivõrd oli eesti meestel valikuid II maailmasõja ajal, selgita. Valikuid ei olnud palju. Mõnel oli võimalus põgeneda Soome ningi Soome abiga võidelda (44 alguses soome ainult) NSVL vastu. Oli ka valida, kas NSVL või Saksamaa all sõdida, aga mitte alati, sest sõjaväkke värvati inimesi väga karmilt ning oma arvamus neile korda ei läinud. Mõnel õnnestus põgeneda metsa.
-väljenduse tulemus. Raamatuid 1. A. Kitzberg ,,Libahunt" 2. E. Vilde ,,Pisuhänd" 3. E. Vilde "Külmale maale" 4. E. Vilde "Mahtra sõda" 5. Lydia Koidula "Saaremaa onupoeg" 6. Lydia Koidula "Säärane mulk ehk sada vakka tangusoola" 7. J. Kross "Kolme katku vahel" 8. J. Kross ,,Wikmani poisid" 9. Oskar Luts "Tagahoovis" 10. A. H. Tammsaare "Kõrboja peremees" 11. A. H. Tammsaare "Põrgupõhja uus vanapagan" 12. Arved Viirlaid "Ristide hauad" 13. Viivi Luik "Seitsmes rahukevad" 14. Kivirähk "Rehepapp", "Mees, kes teadis ussisõnu" 15. Fr. Tuglas ,,Popi ja Huhuu", "Inimese vari", ,,Toome helbed" 16. Bornhöhe "Kuulsuse narrid" 17. M. Unt ,,Hüvasti , kollane kass" 18. S. Henno "Elu algab täna" 19. K. J. Peterson "Laulud, päevaraamat ja kirjad" 20. J. Liiv "Vari" 21. A. Kivikas ,,Nimed marmortahvlil" 22. August Gailit "Toomas Nipernaadi" 23. August Gailit "Ekke Moor" 24. F. R. Kreutzwald "Kalevipoeg" 25. F. R
tegi. Ei tee midagi halba, vaid on lihtsalt enda omas ruumis. Mõningal juhul on olemas ka positiivset koduskäimist. Näiteks vanaema käib lapsi hoidmas, suutes ära hoida mõne õnnetuse. Kodukäija tõrjumiseks on mitmeid meetmeid, kuid sellel on kaks tasandit. Ennetavaid abinõusid kasutatakse selleks, et ära hoida koduskäimist: kannaga hauale vajutamine, jalgade/käte kinni sidumine punase lõngaga, Võrumaal ristimärgi tegemine puusse; ristide tegemine ustele-akendele. Nii toimitakse juhtudel, kui läbikäimine surnuga ei ole olnud hea või surnu on hoiatanud, et ta hakkab kodus käima. Teine tegevuste ringkond on siis, kui surnu on juba hakanud kodus käima. Kutsutakse kirikuõpetaja kohale, õnnistatakse hauda ning loetakse palvet, et viia surnu neutraalsesse seisu, kus ta peaks olema. Teine asi on surnu soovide täitmine, kui on tehtud midagi valesti või jäetud tegemata mõni asi, mida surnu on soovinud
Ühise ohverdamisega kaasnes ka ohvripidu. Pühapaikades otsiti karja -ja viljasaagiõnne ning loodeti abi haiguste vastu. Ainult ravieesmärgil võis murda hiiepuude oksi, lehti ning võtta mulda nende alt. Hiieallika vett tarvitati silma- ja nahahaiguste raviks. Vilja- ja karjakasvatuse muutumisega põhilisteks elatusharudeks hakkasid looma-, linnu- ja kalakujutisi asendama geomeetrilised kujundid. Ehted ja tarbeesemed ilustati ringikeste, ristide ja kolmnurkadega, mis pidid kujutama päikest, kuud ja teisi loodusjõude. Nendest olenes viljasaak. Hakkas kujunema vilja- ja karjakasvatuse õnnestumist ja kaitset taotlev kombestik. Uusi kombeid võeti üle ka naaberahvastelt ning sõjavangidelt: näiteks nimetus jõulud võeti üle Skandinaaviast, Põhja- Eestis, eriti Virumaal ja Saaremaal, austati germaani algupäraga (nimetus) haldjaid (metsa-, maa-, vee- ja kodu-). Lisaks austati usse: majaussides arvati elavat majavaim.
Veel praegugi võivat jõulu, uusaasta ja jaanipäeva öödel nende kellade helisemist kuulda. Martna kirik Martna kiriku välismüüril on näha kolme kivist risti. Rahvasuu kõneleb nende ristide kohta järgmist: Vanasti, kui kirikut ehitatud, vajunud imelikul viisil igal ööl see osa maa alla, mis päeva jooksul üles ehitada jõutud. Ehitajad olnud meeleheitel, ei teadnud, mida teha. Üks vanaeit
lõiku graafikul katsepunkti asukohas, mis näitavad, kui suur on vastavas punktis vastavalt x- ja y-teljele kantud suuruse määramatused. Kõver läbi katsepunktide tõmmatakse käsitsi või kasutatakse vastavaid arvutiprogramme. Joon peab olema sile ja läbima kõiki veariste, aga mitte katsepunkte. Kui graafikule kantakse ka teoreetiliselt arvutatud kõver, siis seal ei märgita arvutatud punkte. Teoreetilise kõvera kokkulangemine eksperimendi punktidega määramatuse ristide täpsusega kinnitab eksperimendi kooskõla teooriaga. Siinkohal märgime, et katsepunktid tuleb kanda täpselt graafikule, neid ei tohi nihutada, sest see on objektiivne informatsioon. Küll on suhteliselt vaba kõvera joonistamine, sest see on katsetaja poolt antud tõlgendus katsetulemustele. Graafiku telgedel tuleb näidata sinna kantud suurused koos mõõtühikuga. Tähelepanu tuleb pöörata mastaabi ehk mõõtkava valikule. See peab olema selline, et graafik
Roosa, Karilatsi, Aleksandri, Kõlleste, Võru), kõiki maaomavalitsusi (Pärnu, Petseri, Võru), Vana-Antsla riigimõis, Wiitina Piimatalituse Ühisus, Wiitina Wabatahtlik Tuletõrje Ühing, Wastseliina Piimaühing, Wastseliina Ühispank, Dr. A. Mühlberg (Osola jaoskonna arst), Laitsna Wabatahtlik Tuletõrje Ühing, Põlwa Haridusselts, Aug. Unt (Osola jahuweski), Kooraste Kindlustusselts, Samuel Põwwat (ristide ja hauasammaste töösts Põlwas), Karl Niitow, J. Muru ja J. Steinberg (Sulbi weski ja willatööstus), Sänna algkool, Tsolgo-Tilsi Perenaiste Selts, Wastse-Nursi algkool, Sänna Rahwaraamatukogu Selts, Rõuge apteek, J. Kaska (Sänna weski), Wastseliina Õpetajate Ühing, Rõuge algkooli õppenõukogu ja hoolekogu, Põlwa Ühispank, Luhamaa Haridusselts, Kaitseliidu Wõrumaa Malewa, Sõmerpalu puhkpillide orkester, Sõmerpalu riigimõis, Kärgula algkool, Kärgula
igapäevaste usupraktikate juhtimises ja mõjutamises. 15. saj keskpaigas oli ka Liivimaa vaimulikkond konsilistrikult meelestatud. Konsilieristikud ideed on leidnud 1422?. aasta Maapäeval, kus muuhulgus kehtestati reeglid, mis puudutasid ka kirikuelu. 1428. ja 1437 korraldatud Riia ...sinodide ostsused?. Valgas määrati..mis aastal?... miinimumnõuded, millele Liivimaa talupoegade kiriklikkus oleks pidanud vastama. Talupoegi tuleb jälgida ja juhtida, et nad laseksid oma lapsi ristide 1 kuu jooksul peale sündi, ristimist ei tohi maha pesta, talupoegadel tuleb nõuda, et nad käiks oma kihelkonnakirikus missal. Tuleb hoolitseda, et kihelkonnarahvale tuleks õpetada meie isa palvet ja püha maarja palvet, 10 käsku, nõutakse pihti vähemalt kord aastas, rahvale tuleb selgitada, mis on surmapatud. Keelatakse naiserööv. Nõutakse paastupäevadest kinni pidamist. Kehtestastakse üldiseid reegleid, kuidas kirikuid hallata jne