mitme erineva isiksusena. Vahe reaalsusega on selles, et oma tegelasi ja nende hirme suudab ta erinevalt omaenda reaalsusest kontrollida. Vähemalt esialgu. Raamatu tegevustiku hargnedes muutub kontroll tegelaste üle üha enam küsitavaks ja lõpuks muutuvad tegelased sedavõrd reaalseteks, et materialiseeruvad Ericu ellu. Tekib küsimus, kas fantaasia on reaalsem kui fantaseerija? Romaani lõpus arenevad tegelikkuse ja väljamõeldise suhted veelgi kaugemale, nii et senist lugu raamistanud peategelase Ericu reaalsus muundub väljamõeldiseks. Seda ilmselt tükkis romaani pärisautori Heiki Vilepi endaga. Raamatu kirjutamise käigus leiab peategelane endale nii töö kui elu mõtte. Hirmude põhjused on leitud, pahupidi pööratud, puust ette tehtud ja punaseks värvitud. Raamatu tegelased võivad kaduda. Nende hävitamisega autor romaani lõpupoole ka peaasjalikult tegeleb. Ülevaade autorist Sündinud: 27. märtsil 1960 Tartus Koakondsus: eesti Rahvus: eestlane
mingi tegevuse või vestlusega. Zanrilt oleks nad saagad. 7.Preestriraamatu (P) ja jahvistliku (J) suurele sarnasusele vaatamata ei võimaldanud redaktoril neid paigutada üksteise järgi. Juhtivaks on saanud P versioon, mis on säilinud täielikult võimalikult suurte lõikudena ning algses järjestuses, sellal kui J tükeldati, ümber paigutati. Alguses seisab suur lõik P-st 6:9-22 ning lõpus 9:1-17. Veeuputuse alguses ja laeva sisenemisel on lõppredaktsiooni (R) raamistanud P versiooni (7:11.13- 16a) selleks eesmärgiks lahutatud J-i lausetega 7:7 ja 16b ning pärast P teadet veeuputuse alguse kohta on ta kiilunud vahele J andmed uputuse kestvusest (7.12) P versiooni 7:18- 21 jättis puutumatuna ning asetas J jutustuse elemendid selle ette ja selle järele (17.22j) 8.Gilgames'i eepose veeuputuslugu vr. Genesis 6:5-8:22 Süzee on sarnane. Jumal(ad) on pahased inimeste peale ja otsustavad kõik elava hävitada.
annaabi.ee 
