pruugi meeldida kõigile osapooltele, ning seega üritatakse kas rääkida natukene ausat juttu koos väikse valega või üldse valetatakse. On vähe inimesi kes tõesti suudaksid ükskõik mis olukorras öelda välja tõde ja sellega elada. Nagu öeldakse ,,Poolik tõde on terviklik vale" kui rääkida midagi kus pool juttu vale, siis see ongi vale, hiljem kui vale välja tuleb on veel raskem seda lahendada. Ainuke asi aususe kõrval on petmine. Öeldakse, et petmise tähendus lähtub üldisest moraalikoodeksist, milleks võib olla ka Piibli sõna ning südametunnistusest. See võib olla nii väike ,,hädavale", kui ka kellegi elu täielik ümberkorraldus, mis võib muuta tervet tulevat elu. Petmise tagajärjel kaotab üldiselt inimene täieliku usalduse teise poole suhtes, kuid on ka näputäis selliseid inimesi, kes suudaksid andestada. Oleneb kui suur see vale on. Petmine võib muuta inimese elu väga palju nii vaimselt kui ka füüsiliselt
Inimeste suhtumine aususesse ja petmisesse Igale olukorrale leidub alati rohkem võimalusi kui ainult üks ning iga inimene reageerib neile erinevalt. Mõndasi olukordi on lihtsam lahendada, teisi aga mitte nii väga ning tuleb kaalutleda hoolikalt. Kas jääda ausaks või rääkida väike vale? Ennekõike tuleks aga olukordade lahendamiseks mõelda tagajärgedele ning kuidas võimaliku petmise tõttu võivad sellesse suhtuda ümbritsevad kaaslased. "Tuleb olla aus," on lause, mida õpetatakse juba lapsest saadik ja mida peetakse väärtuseks, kuid tegelikkuses ei leidu ühtegi inimest, kes poleks kunagi valetanud. Aususesse suhtub iga inimene erinevalt, sest igaühel on sellest oma arusaam. Mõnikord ei taha inimesed olla ausad sellepärast, et kardetakse oma väljaütlemiste mitte meeldimist teistele osapooltele, mis paneb neid luiskama, kas tervenisti või vähemalt osaliselt
PROMETHEUS Mihkel Juhkam, Janno Kalmet Kes oli Prometheus? Titaanidest vanemad- Lapetus ja Clymene Vend- Epimetheus Inimkonna looja Inimeste ja jumalate vaheline "lüli" Mida tegi? Lõi esimesed inimesed Õpetas inimkonnale tarkusi Kavaldas Zeusi üle Varastas Zeusi paleest tule ` Zeusi petmise tagajärjed ja Prometheusi Pandora ja ta laegas saatus. Epimetheus Häda ja viletsus. Kõige tugevamate ahelatega kõige kõrgema mäe otsa. Kotkas Zeusi poeg Herakles Kiviga Sõrmus. Täname kuulamast.
determineeritus indetermineeritus (määramatus) optimism skeptitsims tõsidus iroonia Harvey L. Hixi filosoofilised miniatuurid · Kirjutamine ei ole eneseavamine, vaid enesesulgumine enesevarjamine kaunil ehk eeskujuandval viisil. Postmodernistliku kirjandus võtab (kas varjatult või avalikult) sihiks lugeja petmise, segadusseajamise. Paljude postmodernistlike teoste puhul on raske nende fiktiivset laadi läb näha. Ei saa kindel olla, et mingeid asiseid funktsioone täitev tekst pole tegelikult varjatult ilukirjanduslik (nt ajalehesabades ilmunud kuulutuste varjatud eesmärk moodustada luuletus) või vastupidi, end ilukirjandusena atiseeriv tekst võib tegelikult olla kirjutatud mingil kindlal otstarbel (nt siseinfo andmine). · Kunagi oli teose ülesehitus tõsine ülesanne ja lugemine oli "mäng"
Kaasaegses ühiskonnas pole uus ei inimeste vaheline armastus, kooselu ega ka perekondade loomine. Kuid kahjuks suudab tihtipeale üks osapool midagi ära rikkuda, millele järgneb lahkuminek, mis on mõlemale raskeks emotsionaalseks koormaks. Miks riskitakse kaaslase kaotamisega ja kas on võimalik säilitada ka truudust? Igapäevaselt võib kuulda, et paarid, kes on aastaid juba koos elu jaganud lähevad lahku, kas siis poisi või tüdruku poolse petmise tõttu. Põhjuseks enamasti kas tüdimus üksluisest eluviisist ja suhtest, mis kahjuks viib usalduse kuritarvitamiseni või siis tihtipeale ka alkohol, mille mõju all saadetakse väljas käies korda midagi sobimatut, mis varem või hiljem tuleb alati välja. Kahjuks juba on nii, et tänapäeva noored ei ole suhetes enam nii püsivad ja omavaheline austus suhtes on parasjagu harv nähtus, kuid kindlasti on ka erandeid. Enamasti põhjustab „petmist“ tõesti vaheldus
Teesid abielu, perekonna kohta lähtudes ,,Anna Kareninast" Abiellumine peaks olema tingitud armastusest. Selline abielu võis püsida sajandeid tagasi, kuid mitte tänapäeva.Üldiselt on ikka nii, et kui ei ole abiellutud armastusest, siis varem või hiljem puruneb abielu mõne kolmanda isiku pärast. Perekond/abielu ei saa funktsioneerida, kui üks pool on pidevalt lennus. Selleks, et elada korralikku pereelu on vaja, et kõik pooled annaksid oma panuse ja oleksid kohal. Kui seda teeb ainult üks, siis võib suhe samuti puruneda. Hea suhte ja perekonna püsimiseks on vaja rääkida. Enamik inimesi ei oska teiste mõtteid lugeda. Ma võin ainult oletada, et Anna ning Karenini suhe oleks võib-olla püsinud, kui nad oleksid mõlemad rääkinud, mida nad ootavad ja soovivad. Pole mõtet abielu proovida säilitada laste või kellegi teise pärast. Anna ei tahtnud oma mehest lahutada oma poja tõttu, kuid see ei toonud midagi head kaasa. Võimalik, ...
Ivanov Kohe esimesena haaras mind lavakujundus. Tühi ring tekitas minus kõhedust nagu sellega proovitakse midagi öelda. Juba see lavakujundus andis märku, et midagi tõelist ja sünget ilmub. Tagaplaanil asuvad näitlejad ei jäetud sinna niisama, need paistid ikka väga hästi välja, nagu näiteks Peeter Oja ja üks tundmatu, keda ma pole enne näinud. Ivanovi depressiooni oli kaugelt tunda, nagu oleks haaratud ta tunnetega. Istusin nii öelda 3. reas ja tundsin inimese ''aurat''. Indrek mängis oma osa väga hästi, oleks pidanud talle lilli viima. Ta kannatas elus nii palju, mis viis teda piirini. Miks ta ei valetanud Annale oma afäärist? Miks ta ei olnud tema kõrval ilusti viimse eluaastani, ta oleks võinud suruda depressiooni alla ja kasvõi valetada oma tunnetest ning helge olla Anna vastu, et too sureks õnnelikult. Ita Ever oli vapustav, pole teda enne näinud laval. Olen ikka tõsiselt uhke, et teda laval...
Juba see näitab, et ka meie teatud arusaamad ei ole läbi ajaloo muutunud. Novellis ''Suveöö armastus'' toob autor hästi välja, et inimloomus on jäänud samaks sellega, et Kusta tahab Maalit, sest maali on puhas ja ei ole nii nimetatud lõdva püksikummiga naine. Samamoodi kajastub see ka tänapäeval. Kui mees otsustab kord lõbutseda ühe naisega ja teine kord teise naisega siis ta on tegija, aga kui naine seda teeb, siis satub laimu ohvriks. Sama saab rääkida ka petmise kohta. Nii on lihtsalt välja kujunenud, et petmine andestatakse meestele lihtsamini kui naistele. Novellis tuli välja ka see, kuidas meie inimloomuses on tavaks tundeid maha suruda. Arvatakse, et meeste nutmine või üleüldse tunnete näitamine on nõrkuse märk. Maali, kes leidis oma peas pidevalt kõhklusi, et miks peaks tema Kustale meeldima, mängis samamoodi põikpäiset ja surus oma tundeid alla ning ei tahtnud neid Kustale näidata
tajutavast. Mida peab Pascal inimese loomuseks? Millega ta seda põhjendab? Pascal peab inimese loomuseks esimest harjumust nii nagu harjumus on teine loomus . Pascal ütleb, et meie loomulikud põhimõtted on lihtsalt harjumuspärased põhimõtted ning lapsed on omandanud need oma vanemate harjumustest nagu loomad omandavad jahipidamisoskuse (lk 62). Fragmendis 100 ütleb Pascal, et inimesed muud ei tee, kui petavad üksteist. Mida ta sellega silmas peab? Pascal peab üksteise petmise all silmas seda, et inimesed pidevalt valetavad üksteisele, et mitte ärritada üksteist tõe väljaütlemisega. „...kui kellelegi on kasulik meile meeldida, loobub ta osutamast meile teenet, mille kohta ta teab, et see meile ei meeldi; ta käitub meiega nii nagu me tahame, et meiega käitutaks: me vihkame tõde, tema varjab seda meie eest; me tahame, et meid kiidetaks, tema kiidabki, me tahame, et meid petetaks, tema petabki...vähesed sõprused kestaksid,
Teadustöö eetika eesmärk on rakendada eetika Teadustöö eetikat põhimõtteid teaduslikule kasutatakse enamasti uurimistööle. biomeditsiiniliste Küsimuse alla on võetakse uurimustööde juures, kuid näiteks, mida teha see on ka oluline teistel teadusliku väärkäitumise, aladel. Huminitaar- ja plagiaadi, sabotaazi, sotsiaalteadustes tekivad väljamõeldud andmete või teistsugused küsimused kui teist sorti petmise korral ja loodus- või reaalteadustes, kuidas sellesse suhtuda kuna meetodid on vääritust teost teatamisse. distsipliiniti erinevad. Samuti uurimisobjektid. Teaduseetika tänapäeval Teaduseetika eetika haru, mis tegeleb teaduses esinevate eetiliste probleemidega. Praeguseks on teaduseetika uurmisvaldkond kujunenud väga suureks. Puudutades kõike, mis on seotud teaduse tegemisega üldiselt. Saadakse teada, milline on õiglane teaduspoliitika,
Platoni vaadete süsteem on umbne. Ta on selle niimoodi üles ehitanud, et kui sinu hing ei kuulu filosoofide hingede hulka selles mõttes, nagu Platon filosoofi ette kujutab, siis sa ei ole anamneesivõimeline ja seega oled piiratud inimene, kelle vaated ei loe midagi. Kui su hing aga kuulub filosoofi hingede hulka Platoni mõttes, siis sa mõtled samuti nagu Platon ette kujutas, ning Platon on seega loonud õige maailmapildi. Platoni filosoofia on petmise filosoofia, kusjuures me ei saa olla kindlad, kas ta ise sai aru, et teeb petmise filosoofiat, kas ta tegi sihipäraselt petmise filosoofiat või ta tegi seda nii öelda heauskselt, ise arvates, et ta ei peta. Aristoteles (383 [384] 322 eKr) 8 Aristotelese ettekujutuse kohaselt inimesed kogunevad loomulikult/looduslikult
Nad saavad aru tänu oma teadmsitele, kuidas tuleb teatud olukorras käituda. Näiteks saab võrrelda oma situatsiooni mõne raamatu juhtumiga või õppust võtta ajaloost, kuigi aeg ja keskkond meie ümber muutuvad. Inimesed siiski ei muutu oma käitumiste ja tunnetega ajas. Seega on mõtet palju lugeda ja koolitöös aktiivselt kaasa lüüa, et meie ja isamaa saaksime olla vabad ja sõltumatud mõjutustest, millel on halb eesmärk. Õppinud ja lugenud inimesed oskavad paremini end kaitsta petmise eest. Nad teavad elutõdesid ning on kursis reaalsuses toimuvaga ega ela nii palju unistustes. Igapäevaseski elus on näha, kuidas poisid tüdrukutele kõik maad ja ilmad kokku lubavad ning siis purustavad nende südamed. Ärakasutajad saavad aru, et võivad harimatust enda huvides ära kasutada. Seetõttu tulebki end harida, et meie kriitiline mõtlemine võiks areneda ja suudaksime enda eest seista. Haritlased ei lase ennast ka manipuleerida, sest teevad õigel ja valel informatsioonil vahet
Haridus kergendas elu väga praktiliselt. Küllap mõistsid hariduse ja vabaduse seost samal viisil ka eesti talupojad. Nad tulid linna õppima mitte ainult teadmiste pärast, vaid ka selleks, et raskest maatööst vabaks saada. Vaba inimene mõtleb, kirjutab, ta ei künna ega kaeva kraave. See oli aeg, mil vabadus tähendas kergemat elu, mitte veel poliitilisi vabadusi, valikuvõimalusi, mis teevad elu elamisväärseks. Õppinud ja lugenud inimesed oskavad paremini end kaitsta petmise eest. Nad teavad elutõdesid ning on kursis reaalsuses toimuvaga ega ela nii palju unistustes. Igapäevases elus on näha, kuidas poisid tüdrukutele kõik maad ja ilmad kokku lubavad ning siis purustavad nende südamed. Ärakasutajad saavad aru, et võivad harimatust enda huvides ära kasutada. Seetõttu tuleb end harida, et meie kriitiline mõtlemine võiks areneda ja suudaksime enda eest seista. Haritlased ei lase ennast ka nii kergesti manipuleerida, sest suudavad teha õigel ja valel
ühtegi unikaalset perekonda, varasest ajast on traditsioonid jäänud korduma, ei ole midagi uut. Kõige õilam tunne, mida igaüks kogeda soovib ja on soovinud läbi aegade on armastus. Armastus on rõõmustav, kui see on vastastikune, kuid armastus, mis ei leia vastuarmastust võib valmistada tõsiseid hingepiinu. L. Tolstoi on kirjutanud teose ,,Anna Karenina", milles ta kajastab armastuse ilu ja valu. Ta on raamatusse kirjutanud armumise esimesest silmapilgust, petmise ja reetmise ning kõik nendega kaasneva. Kahjuks on sellel tundel ka negatiivne mõjuvõim, millest võime lugeda ka L. Tolstoi teosest, kus nimitegelase igati keeruline elu leiab traagilise lõpu tema enda käe läbi. Ka tänapäeval on noori, kes leiavad oma kurva lõpu keeruliste suhetega kaasnevate lahkuminekute tagajärjel. Üks halbadest mõjudest on veel see, et armastuselt põletada saanud inimesed sageli kibestuvad ning kukuvad sügavasse
Linnad olid müüridega kindlustatud. Keskes oli jumala astmikpüramiid tsikuraat. Preestrite maid harisid templi sulased. Linnriigi kodanike hulka kuulusid nii jõukad kui sõltumatud talupojad ja käsitöölised. Nende hulka ei kuulunud orjad ja rentnikud. Otsuste tegemisel olid tähtsad rahvakoosolekud, kus rahvas tavaliselt kiitis heaks kuninga ja vanemate nõukogu otsused. Hammurapi seadus (1795) Need seadused määrasid iga kuriteo eest karistuse tapmise, varguse, vigastuste, petmise, nõiduse ja ka perekondlike üleastumise eest. Kaitses lesknaisi ja vaeslapsi. Abieli sülmiti aäa ja tulevase peigmehe vahel. Mehel võis olla mitu naist. Kaasavara kuulus naisele. Abiellurikkujat naist ootas surmanuhtlus. Need seadused jagasid elanikud kolme seisusesse; vabad kodanikud, sõltlased, orjad. Linn oli: 1. Poliitilise elu keskus 2. Religioosse elu keskus 3. Majanduskeskus Ehitati põletamata tellistest lameda katusega maju
Oli ju tema see, kes don José pea segi keeras ning mehe pimesi armastust ära kasutas enda tarbeks ning nõndaviis mehe elu ära rikkus. Raamatu teiseks kandvaks tegelaseks on don José, kellega jutustaja teose algul tuttavaks saab ning tema usalduse võidab. Seepärast räägibki ta vanglas istudes jutustajale oma loo. Don José on lootusetult armunud Carmenisse. Temaga tutvudes oli don José kapral ning tal oli lootus seersandipaeltele, kuid Carmeni osava petmise pärast jäi ta neist tiitlitest ilma. Tal tekkis Carmeniga suhe ning armukadedusest tappis ta oma ülemuse ning pidi liituma röövlitega. See kõik oli don Joséle vastumeelne, kuid võimaldas tal koos olla oma armastatud Carmeniga. Ühel hetkel tuli Carmeni päris mees tagasi ning ühe tüli käigus tappis don José ta ära. See tegu tundus raamatus kuidagi positiivsena oli ju Carmeni mees üks üdini paha ja ebameeldiv tegelaskuju
Olles sõltuvuses virtuaal maailmast Getri Mitt Mathias Tikerpe(17) on aastaid veetnud oma vaba aega sisustades Internetis mängides.Aastate jooksul on ta omandanud palju kogemusi ja nippe,kuid kõige sellega kaasneb ka palju ohte kust igaüks end välja vingerdada ei saa. Pärnu ühisgümnaasiumis teadmisi koguv Mathias ei ole üks neist online-mängijatest kes veedab ööd ja päevad arvuti taga aega surnuks lüües .,,Need ajad on möödas millal '' elasin'' arvutitaga.Elu tahab ka elamist.'' Vabal ajal tegeleb ta ka aktiivselt jalgpalliga ning veedab palju aega sõpradega . ,,Kes ise on asjast huvitatud , leiab selle ise.'' Mathias on läbi aegade mänginud Interneti vahendusel erinevaid mänge,kuid üheks tema suureks lemmikuks on aegade jooksu saanud Counter-Strike lühendatult ja kõnekeelselt lihtsalt CS.Kui küsida tema käest mida see mäng endast kujutab vastab ta,et...
antud töö ära teeks. võõrtööjõudu, kes vajaliku töö ära teeks. Mõnikord juhtub, et lause ei ole loogiline. Kui lubatakse kahte liiki, aga juttu tehakse vaid ühest, siis on tegemist tõsise veaga. NB! Erinevalt teistest kirjavahemärkidest on mõttekriipsu puhul tühik ka märgi ees (mitte segi ajada sidekriipsuga, mis oli kokku kirjutamise mark). Vigane Õige Kaks ulatuslikumat petmise liiki: Kaks ulatuslikumat petmise liiki: endale orienteeritud valed- nende endale orienteeritud valed - nende korral soovib inimene ennast korral soovib inimene ennast paremas valguses näidata või paremas valguses näidata või karistust vältida. karistust vältida - ja .. . Üks ulatuslikum petmise liik on
kasvatama, tuleb kasvatada poiss suliks, et kui ükskord tema selle äri päranduseks saab, ta seda põhja ei lase minna, sest teab juba kõiki kavalaid nippe. Las ka varastab ja petab teisi inimesi nagu vanaisa seda tegi, siis saab edukaks. Las pojast saab peen suli! Minu arvamus novellist Minu arust tahtis autor selle looga öelda, et ega ausaks jäädes küll edukaks ei saa ja seda eriti tänapäeval. Kõik inimesed, kes midagi suurt saavutanud on, on seda teinud petmise ja kavalusega. Aus inimene laseb vaid end teistel ära kasutada ja on liiga hella südamega. Mina ise arvan täpselt samuti, et ega ausalt töötades ära küll ei ole võimalik elada. Tähendab on, aga mida leidlikum ja petlikum sa oled, seda edukam ka. Vaadates kasvõi tänapäeval tööle saamist igal pool valitseb onupojapoliitika. Tööle saavad töödejuhatajate sõbrad, tuttavad ja väljaspool konkurssi, vaatamata kas neil selleks ka haridust jagub. Võid ju pool elu rabada ja
Selles firmas toimus väga ebaeetiline käitumine. Alguses näitasid nad end väga heas valguses, kuid peagi selgus et neil polnudki, mingeid väärtushinnangid ja meie olime nagu orjatöölised. See oli selle organisatsiooni kultuuri varjatud pool mida ma esialgu ei näinud.. Kuna olin nii pimestatud nende soojast ja viisakast käitumisest. Aastaid hiljem, kuulsin et inimesed siiski läksid kohtusse sellise petmise pärast ning nad ka võitsid ja mõne ajapärast ettevõte sulges oma uksed. Kuid sellisesse ettevõtesse. kus oma töölistest ega töötulemusi ei väärtustata ei soovitaks ma kellelgil sattuda.
kasvatama, tuleb kasvatada poiss suliks, et kui ükskord tema selle äri päranduseks saab, ta seda põhja ei lase minna, sest teab juba kõiki kavalaid nippe. Las ka varastab ja petab teisi inimesi nagu vanaisa seda tegi, siis saab edukaks. Las pojast saab peen suli! Minu arvamus novellist Minu arust tahtis autor selle looga öelda, et ega ausaks jäädes küll edukaks ei saa ja seda eriti tänapäeval. Kõik inimesed, kes midagi suurt saavutanud on, on seda teinud petmise ja kavalusega. Aus inimene laseb vaid end teistel ära kasutada ja on liiga hella südamega. Mina ise arvan täpselt samuti, et ega ausalt töötades ära küll ei ole võimalik elada. Tähendab on, aga mida leidlikum ja petlikum sa oled, seda edukam ka. Vaadates kasvõi tänapäeval tööle saamist – igal pool valitseb onupojapoliitika. Tööle saavad töödejuhatajate sõbrad, tuttavad ja väljaspool konkurssi, vaatamata kas neil selleks ka haridust jagub
Andrewile ja Markile teadlikult massilise pettuse kaasaaitamise eest 2011. aastal mõisteti süüdi ka firma endine kontroller Frank DiPascali (töötas firmas 33 aastat), kellele mõistetakse 50 aastane vanglakaristus raamatupidamisdokumentide võltsimise eest Audiitorfirmale Friehling & Horowitz esitati süüdistus investeerimiskonsultandi aitamise, pettusele õhutamise, võltsraportite esitamise ja investorite teadliku petmise eest (rahaline trahv üle 130 miljoni dollari) JUHTUMI TULEMUS Kannatasid miljonid inimesed, sajad rahandusorganisatsioonid ning suured pangad, investorid ja heategevusasutused pidid maha kandma hiigelsummasid Firma endine panktorihaldur Irving H.Picard esitas sadu hagisid ja taotles tagasi enam kui 34 miljardit dollarit Ponzi skeemist kasusaanutelt Väärtpaberiinvestorite kaitsmisettevõte SIPC pakkus raha kaotanud kliendi
1. Tuleks olla see, kes sa oled, mitte teeselda kedagi teist ja paremat. 2. Hiljem tehtud heategu ei paranda minevikus tehtud vigu. 3. Küsimus, kas inimese teod on enda süü või jumala tahe. 5. Hinnang Raamat oli huvitav ja mõtlemapanev. Raamatu süzee on aktuaalne ka tänapäeval, sest ka täna me kohtame inimesi, kes teesklevad kedagi teist ja üritavad olla paremad, kui nad tegelikkuses on. Sellega nad põhjustavad meelehärmi ja muret teistele inimestele. Petmise ja valega ei ole võimalik elus edu saavutada, ühel hetkel paljastub see nagunii ja see toob kaasa ka ebameeldiva olukorra, nagu juhtus ka raamatu lõpus, kui Don Juan suri. Soovitan seda lugeda ka teistele, sest tegemist on ajatu raamatuga, mis pakub mõtlemisainet erinevatele ajastutele ja erinevatele põlvkondadele. 6. Tsitaadid · ,,Ainult siis saame osa oma esivanemate kuulsusest, kui püüame nendega sarnaneda." (Don Luis)
loob trupi jaoks farsse). 1658 naaseb trupp Pariisi ja pälvib kuninga soosingu. Moliere töötab autori, lavastaja, näitlejate koolitaja ja näitlejana kuni surmani. Moes olid jandid / farss. Kogu koomika seisnes intriigis ja situatsioonikoomikas. ,,Naeruväärsed eputised" esimene edukam komöödia, intriig tagaplaanil ja karakter esiplaanil. Peale seda teost hakati rohkem analüüsima kombeid. 1164 lavastas komöödia ,,Tratuffe" 3 esimest vaatust. Teos räägib rikastumisest petmise teel. 1669 sai loa kõigi 5 vaatuse etendamiseks. Veel olulisi näidendeid: ,,Misantroop" armukadedusest. ,,Arst vastu tahtmist", ,,Ebahaige", ,,Kodanlasest aadlimees" menukamaid teoseid, koomika väärib tähelepanu, palju erinevat sõnavara. 1673 suri ootamatult laval, etenduses ,,Ebahaige". Kirik ei lubanud pühasse mulda (surnuaia müüridesse) teatriga seonduvaid inimesi matta, aga Moliere siiski sai kuningas Louis XIV käsul. 1886. A
emotsionaalne. Et olla õiglane, tuleb lisada, et mehi erutas samavõrra palve kujutleda iseennast oma naisega seksimas, kui mõte et naine teisega vahekorras on. Võib-olla ergastab mehi igasugune seksuaalne kujundlikkus, sõltumata selle seisust, kuid reaalsuses lülitavad nad selle lihtsalt välja. Seega on see tavaliselt erutusele vastuvõtlikum meespool, kes teeb esimese ettepaneku svingimist proovida. Svingimine ja naised Enamus naisi on emotsionaalse petmise suhtes tundlikumad kui seksuaalse suhtes ning peaksid seega olema svingimise suhtes üsna avatult meelestatud. Siiski on naistel üks suur takistus, mis neid tagasi hoiab nad põevad igasugust petmisest tingitud stressi rohkem, nii emotsionaalse, seksuaalse kui kahe eelneva kombineeritud petmisest tulenevat pettumust. Seega on svingivaid naisi palju vähem kui mehi. Naised suhtuvad armukadedusse realistlikumalt, kuna nad tunnevad end vähem vastutavana oma partneri truudusetuses
8. Asjalik, sotsiaalne ja intiimne pilk 9. Feromoonide funktsioonid (5 – edastsavad infod emotsioonide kohta, mõjutavad menstruaaltsükli kulgemist, aitavad imiku ja ema kiindumustunde kujunemisele, petetavad omasoolisi ja meelitavad vastassugu, aitavad leida geneetiliselt sobiliku partneri) 10. Suhtlemisdistantsid (4 – Intimne distants, personaalne distants, sotsiaalne distants, avalik distants) 11. Petmise tunnused 12. Sotsiaalsete suhtumiste ring 13. Transaktsionaalne analüüs (ego-tasandid ja transaktsioonid) 14. Sõltuvussüsteemid (Boulding) 15. Enesekehtestamise olemus. Suhtlemisviisid (3) 16. Enesekehtestamise võtted (vähemalt 5) 17. Peegeldav kuulamine (Robert Bolton Igapäevaoskused lk 76) 18. Konflikti kulgemise protsess 19. Suhtlemisel põhinev konfliktide lahendamine 20. Läbirääkimised.Jaotava kauplemise strateegia. 21. Läbirääkimised
käsitlemise juures ühtlasi tundeintensiivsus. Ta andis ulatuslikke läbilõikeid oma ajastust, tema kujutamislaadi rikastasid kord satiir, kord lürism või haarav dramatism. Draama "Juudit"(1921) andis omapoolse tõlgenduse piibli Juuditi raamatu ainestikule; nimitegelast on kujutatud võimuahne ja kirgliku naisena, kes toimib puhtegoistlikel ajenditel ja murdub oma süütegude koorma all. Teose idee on suunatud võltspatriotismi, rahvahulkade petmise ja religiooni vastu. Väljapaistvaks saavutuseks kujunes romaan "Kõrboja peremees"(1922), milles realistliku karakteri- ja olustikukujutusega ühineb tugev lüüriline tundeelevus; peategelane on komplitseeritud karakteri ja hingeeluga inimene, kes hukkub sisemise konflikti tagajärjel. 8
I.Rehepaplus kui eluviis. 1.Rehepaplus kirjanik ütleb ise, et raamat ei sünnita tühjale kohale midagi, eks asi sai alguse päriselus nähtud asjadest, eestlaste tavadest. ,,Ilmselt olen inimestele kinkinud sõna, mis neil ammu puudu on olnud." Kunagine pärisorjaks olemine justkui vabandaks välja eestlaste kehva iseloomu ja mittesüüdiva käitumise, petmise, kombineerimise ja mahhineerimise, mida on hakatud nimetama rehepapluseks. Seda võiks nimetada ka pragmaatilisuseks ehk eesmärk-pühendab-abinõu-mentaliteediks. Edasipüüdlikkus, kavalus ja soov/oskus valitsevaile oludele meele järele olla, kui on sobiv hetk. Saame hakkama igasugustes keerulistes oludes. 2. Suuremad kratisõltlased: kindlasti Aida-Oskar, kelle kratid läksid kiiresti rikki, sest ta nõudis neilt liiga palju ja liiga tihti
Oblonski perekond Moskvas on rebitud petmise pärast. Dolly sai teada oma mehe, Stiiva, afäärist nende laste endise koduõpetajannaga, ning ähvardab teda maha jätta. Stiiva kahetseb oma tegu kuid peamiselt on hämmastunud ning ei pööra oma teo tegelikkusele suurt tähelepanu, mis ärritab Dollyt veel rohkem. Anna Karenina, Stiva õde, kes tuli Peterburist ning on ühe tähtsa ministri naine, tuli Oblonskite majja rahuvalvajaks. Lõpuks tänu Annale Dolly andestab Stiivale ning nad jäävad kokku. Samal ajal, Dolly noorem õde, Kitty, külastab kaks meest: Konstantin Levin, imelik maaomanik, ning Aleksei Vronsky, ilus sõjaväe ohvitser. Kitty annab Levinile korvi, sest usub, et Vronsky palub ta kätt, kuid mitte kaua, kui Vronsky kohtab Anna Kareninat armub ta temasse. Kurb Kitty jääb haigeks sellest. Levin, depressioonis pärast korvi saamist, läheb tagasi maale ja matab end töösse. Anna läheb tagasi Peterburgi, mõeldes oma mõjuvõimust Vronsky üle, kui...
käsitlemise juures ühtlasi tundeintensiivsus. Ta andis ulatuslikke läbilõikeid oma ajastust, tema kujutamislaadi rikastasid kord satiir, kord lürism või haarav dramatism. Draama "Juudit"(1921) andis omapoolse tõlgenduse piibli Juuditi raamatu ainestikule; nimitegelast on kujutatud võimuahne ja kirgliku naisena, kes toimib puhtegoistlikel ajenditel ja murdub oma süütegude koorma all. Teose idee on suunatud võltspatriotismi, rahvahulkade petmise ja religiooni vastu. Väljapaistvaks saavutuseks kujunes romaan "Kõrboja peremees"(1922), milles realistliku karakteri- ja olustikukujutusega ühineb tugev lüüriline tundeelevus; peategelane on komplitseeritud karakteri ja hingeeluga inimene, kes hukkub sisemise konflikti tagajärjel. 8
Esimesed suured kokkupõrked olid Virginias. 1675. aastaks alistati seal algonkinite Powhatani hõimuliit. Peale seda sõditi Põhja Carolinas. Kokku 4 toimus 1782-1891 aastatel mitusada relvastatud kokkupõrget ja 65 suuremat lahingut. Indiaanlased jäid kaotajateks. Nad ei suutnud tõhusalt vastu panna valgustajte hästi relvastatud ja pidevalt täienevale sõjaväele ega osanud end kaitsta petmise ja sõnamurdmise eest. Ameeriklased: Ameerika rahvuse aluseks olid inglased, kes 1790. aastal moodustasid 60 protsenti vaögete elanikkonnast. Mõju avaldas inglismaalt sisse imporditav mööbel ja riietus. Suurt mõju avaldas ka kirjandus ja keel, mida kasutasid ka teistest maadest saabunud asukad. Ühtsuse tunnuseks sai haridus. Kirjaoskust rõhutasid puritaanid, kes pidasid tähtsaks pühakirja lugemist. Algul avati väikseid külakoole, kuid varsti jõudis järg ka kõrgharisuse kätte
) Äärmuslikud omadused on meile kauged ning nad muutuvad meile kannatusi põhjustavaks koormaks. Inimene asub kahe lõpmatuse vahel, pidevalt keskmistes. 11. Mida peab Pascal inimese loomuseks? Millega ta seda põhjendab? Harjumus on inimese loomus, see kujundab meie põhimõtted. See, mida peame loomulikuks, on tegelikult vaid harjumuspärane. 12. Fragmendis 100 ütleb Pascal, et inimesed muud ei teegi kui petavad üksteist. Mida ta sellega silmas peab? Ilmselt peab Pascal teineteise petmise all ka iseenda petmist, me teeme end kellekski, kes me ei ole, jätame tunnistamata enda puudused. Inimesed ei talu tõde. Me räägime asjadest siiralt nende kohaloluta, kuid kas see on siis enam siirus? 13. Milles on meelelahutuse mõte Pascali arvates? 14. Milles seisneb mõtlemise väärikus Pascali järgi Mõteldes suudame haarata universumit, oleme universumist suuremad, mõtlemine aitab meid tõe otsingul. 15. Pascal kutsub inimest "mõtlevaks pillirooks." Mida see tähendab?
2 Oksana Bondarenko, Deniss Vaskin JU-2-joh Alates 1. jaanuarist 2011 on Eestis käibel Euroopa Liidu ühisraha euro. Eurole üleminek ei peaks muutma inimeste igapäevaelus põhimõtteliselt midagi muud, kui et üks vääring asendub teisega. Tegemist ei ole mitte rahareformi, vaid rahavahetusega. Kuid teiste riikide kogemus räägib, et pärast euro kasutuselevõttu suurenes sularaha võltsimise, petmise ning inimliku eksimuse osakaal. Teostades ostud kauplustes, igaüks võib sattuda ebameeldivasse olukorda seoses raha tagastamisega. Vaatluse eesmärgiks on jälgida poodides inimesi, kes maksavad ostude eest. Kas nemad vaatavad kui palju peavad tagasi saada või mitte, kes need on ja mis ostud teostavad? Järgnev töö sisldab andmeid kasuatud meetodist, tulemustest, mille põhjal on tehtud erinevaid kokkuvõtteid ja järeldusi.
täiendava protokolli naiste ja lastega kaubitsemise ning muu inimkaubanduse ärahoidmise ja selle kuriteo eest karistamise kohta ehk nn Palermo protokoll, milles defineeritakse inimkaubandust järgmiselt: · inimkaubandus tähendab isiku ekspluateerimiseks tema värbamist, vedamist, üleandmist, majutamist või vastuvõtmist, inimröövi toimepanemise või muul viisil jõu kasutamise või sellega ähvardamise, petmise, võimu kuritarvitamise või isiku abitu seisundi ärakasutamise või teist isikut kontrolliva isiku nõusoleku saavutamiseks makse tegemise või vastuvõtmise või muu hüvise pakkumise või vastuvõtmise või muu kuritarvituse teel. Ekspluateerimisena käsitletakse ka teise isiku prostitueerimisele sundimist või muul viisil seksuaalset ärakasutamist, sunniviisilist tööd või teenistust, orjuses või sama
Vastutasuks läks ta d'Artagnaniga voodisse ja kui d'artagnan seal temaga voodis oli, tõotas mileedi taaskord talle teda igavesti D'Artagnan küsis üle et kas ta armastab teda ükskõik mis juhtub ja mileedi lubas igavest armastust. D'Artagnan tunnistas üles, et see pole esimene kord kui nad voodis on, et eelmine kord nad käisid siis kui olid pimedas ja ta teeskles krahv de Wardes'i. Mileedi vihastas ja üritas d'Artagnani tappa tema petmise pärast, kuid kui nad võitlesid, tõmbas d'Artagnan ta hommikumantli katki ja avastas ta õla peal häbimärgi. Häbimärk tehti neile, kes olid millegi eest süüdimõistetud ja see häbimärk oli kõige jubedam asi üldse. Mileedi lubas, et tapab d'Artagnani, kuid d'Artagnan pääses majast elusana. Athos andis alati d'artagnanile isalikku nõu, kuid oma suhetest ei rääkinud kunagi, hiljem tuli välja, et mileedi oli abielus Athosega, kuid Athos arvas, et mileedi oli surnud
Sotsiaalse korra probleem (problem of order) Miks esineb ühiskonnas kord ja koostöö?, miks pole kõikide sõda kõikide vastu?, miks inimesed täidavad sotsiaalset lepingut ja alluvad reeglitele? Hobbes "kõva käsi" (riik) valvab korra järele, karistab lepingu rikkujaid. Talcott Parsons inimesed alluvad sotsiaalsetele normidele kuna nad on need internaliseerinud. Sotsiobioloogia inimliigi esindajatel on evolutsiooni jooksul kujunenud kaasasündinud vastumeelsus teiste petmise vastu, kuna selline vastumeelsus on soodustanud inimeste võimet liigikaaslastega koos elada. 3 Sissejuhatus sotsioloogiasse Robert Axelrod koostöö võib tekkida ka ratsionaalsete indiviidide vahel ilma, et oleks vaja eeldada väliseid jõude (nagu kõva käsi või sotsiaalsed normid). Seda
sotsiaalsest staatusest. Legaalse domineerimise puhtaimaks näiteks on bürokraatia. (Käär 2012:9) Mõeldes veelkord kommunikatsiooni olemusele ja -teooriatele, ja kaaludes veelkord sinna kõrvale võimu erisuguseid käsitlusi aga olgem ausad, võim jääb võimuks, kellegi või millegi üle , siis käsib mõte vägisi leppida asjaoluga, et kommunikatsioon ja võim üheskoos on konflikte abielu, salakaval sõprussuhe, enese ja teiste oskusliku petmise kunst. Eestis on võimu (ja loeme siinjuures seaduste) tasandil ju juba aastaid käibel legaalset domineerimist selgitav termin JOKK. Seal, kus lõppeb kommunikatsioon ja algab võim, on meil JOKK kaunis, suuretäheline ja eesti keeles punkti panevalt, otsustavalt kõlav JOKK. Peale JOKKi ei taha keegi enam planeerida, läbi mõelda ega info vastuvõtjaga arvestada. Peale JOKKi ei oodata enam tagasisidet, kaja, ettepanekuid, veel vähem laitusi, mittenõustumist
Ellu jäämiseks hakkab ta palju valetama ja petma. Tema häbiväärseim mälestus on magava vangi mütsi vargus. See tähendab, et ta varastab surmalaagris teise mehe mütsi. Mütsita vang kuulub laagri reeglite kohaselt mahalaskmisele. Mees, kellelt Roman mütsi varastas, lastakse maha. Ta ei kahetse, et vang tema pärast suri, kuna arvab, et ellujäämine on tähtsam. Tema elu tegutsemise motiiv on saada kasu, kas petmise või valetamise teel. Sellise valiku valis ta sellepärast, kuna oli tihti olukordades, kus pidi teisi ära kasutama ellu jäämise nimel. 4. Milline on teose esituslaad (realistlik, fantaasia piirimail, kuidas see mõjutab lugejat)? Realistlik, annab ettekujutuse, kuidas holokaust ja vangilaagrid mõjutavad inimest. 5. Kas teos meeldis? Miks? Mulle meeldis see teos, kuna seda lugedes tundsin autori ausust ja siirust. Autor ei varjanud midagi, isegi mitte iseennast
stagflatsiooniks. -> tekkis vaimne surutis, kadus usk heasse tulevikku. Ühendriikides levis arusaam, et maailmas ei saagi midagi muuta. 1974. a Watergate'i skandaal- President Nixoni teadmisel oli valimiskampaania ajal tungitud demokraatliku partei peakontorisse Washingtonis ning paigaldatud pealtkuulamisseadmed. Sellest puhkes skandaal, presidendi vabatahtlik ametist lahkumine. Samal ajal tulid päevavalgele erinevad dokumendid Ühendriikide juhtkonna ning sõjaväelaste kongressi ja rahva petmise kohta. Pessimistlike meeleolude süvenemine. Järgmine presidendiks asepresident Ford, kes sai aga valimistel lüüa, presidendiks J. Carter. Carter keskendus Ühendriikide välispoliitikas inimõigustele ja rikkus selle ära. Ühendriikide mõjuvõimu vähenemine maailmas, kommunismi pealetung. 1979. a Nõukogude vägede sissetung Afganistani, Carter kritiseeris seda teravalt, lõpetades suhtes NSVL'ga ja kuulutas 1980. a Moskva suveolümpiamängudele
tema heaks tegema, ta pakub Alceste'le ka, et tal on tutvusi, kes võivad ta õukonda aidata, kuid Alceste ei soovi seda. Arsinoe räägib ka, et Alceste ei ole armuasjus õigel teel, räägib, et see naine teda petab ja reedab. Alceste ütleb, et see on kõik võimalik, kuid ei mõista miks Arsinoe oma sõbrannast nii räägib. Arsinoe vastab, et sõbranna küll, aga ta ei suuda vaadata kuidas too meest niiviisi petab. Alceste ütleb, et ta tahab fakte petmise kohta, Arsinoe ütleb, et Alceste saadaks ta koju, et seal näitab talle tõendeid. Neljas vaatus I stseen:Philinte räägib Eliante'le, et Alceste ja Oronte poleks peaaegu ära leppinud, kuid siiski see juhtus. Eliante räägib, et tõesti on kummaline see mees. Philinte ütleb, et ta ei saa aru, kuidas Alceste armus ülepeakaela Celimene'isse, et oleks võinud pigem Eliante'sse armuda. Eliante vastas, et ta soovib paarile kõige paremat ja abielu, kuid kui siiski luhta
· reeglitest lugupidamine, · kohtunikest ja nende otsustest lugupidamine, · vastastest lugupidamine, · anda igaühele võrdne võimalus osaleda, · säilitada enesevalitsemine. 2. Reeglid Sport ilma reegliteta on võimatu ning reeglite sage rikkumine lõhub sporti. Iga sportlase huvides on reeglite järgimine ja neid, kes reeglitest kinni ei pea, peab karistama. Antiikmängudel olid karistused reeglite rikkumisel ja petmisel väga karmid atleete karistati reeglite rikkumise ja petmise puhul piitsutamisega (Harris 1979: 11, 56, 147) ja kepihoopidega (Harris 1979: 98). 1) Reeglite rikkumine. Mõningad sportlased rikuvad reegleid ettekavatsetult ja aktsepteerivad karistust, kuna see võib olla teatud situatsioonis kasulikum. Näiteks pigem mängida jalgpallis käega või takistada korvpallis vea hinnaga viset korvile ja teenida selle eest vabalöök või vabavisked oma võistkonna kahjuks, kui lasta mängu vabalt jätkuda.
variant), seega toob ta esile meile sisseharjunud oskuste üle mõelda. Samasugusel loogikaülesande tähtede ja arvudega (Wasoni katse) pole aga igapäevase arutlusega mingit nähtavat seost, seega pole meil strateegiat ning me ei saa sellega hästi hakkama. Mõlemate tõlgenduste kohaselt sõltub arutluse käik mentaalsetest representatsioonidest, mille üle arutleme. Lisaks rõhuavad mõlemad pragmaatilisi kaalutlusi- ühel juhul on tarvis õigesti arutleda valetamise ja petmise puhul (Wason), teisel aga lubamise ja kohustamise puhul (lihtsustatud). 4. Millised on algoritmide ja heuristikute abil mõtlemise puhul kummagi plussid ja miinused? Kas inimesed ja arvutid lahendavad probleeme sarnaselt? Newell & Simon (1972) eristasid 2 probleemilahendusstrateegi : Heuristikud ja Algoritmid. Algoritm on protseduur, kus kõik operatsioonid, mis eesmärgi saavutamiseks on vajalikud, läbitakse samm-sammult
Oli ju tema see, kes don José pea segi keeras ning mehe pimesi armastust ära kasutas enda tarbeks ning nõndaviis mehe elu ära rikkus. Raamatu teiseks kandvaks tegelaseks on don José, kellega jutustaja teose algul tuttavaks saab ning tema usalduse võidab. Seepärast räägibki ta vanglas istudes jutustajale oma loo. Don José on lootusetult armunud Carmenisse. Temaga tutvudes oli don José kapral ning tal oli lootus seersandipaeltele, kuid Carmeni osava petmise pärast jäi ta neist tiitlitest ilma. Tal tekkis Carmeniga suhe ning armukadedusest tappis ta oma ülemuse ning pidi liituma röövlitega. See kõik oli don Joséle vastumeelne, kuid võimaldas tal koos olla oma armastatud Carmeniga. Ühel hetkel tuli Carmeni päris mees tagasi ning ühe tüli käigus tappis don José ta ära. See tegu tundus raamatus kuidagi positiivsena oli ju Carmeni mees üks üdini paha ja ebameeldiv tegelaskuju
Kogu tema looming, eeskätt jutud, annavad märku rahvasõbralikkusest. Nii on tema esimese raamatu ,,Aiawite peergo walgussel" lõppu lisatud südamlik pühendus. Mannteuffelit peetakse meie valgustusjutu parimaks viljelejaks, kes õpetuseiva hoopis rohkem kunstiteosele omase meelelahutuslikkusega sidus. Teos sisaldab valme ja pikema pealkirjata jutustusi, mille esiosas astub autor välja mitmesuguste pahede- joomise, mõisavarguse, petmise vastu. hiljem koondub ta tähelepanu noorte armastuse ja abiellumise probleemidele ning rahvakombestikule. Tema teiseks põhiteoseks on karskuseteemaline jutt ,,Willem Nawi ello-päwad". Erinevalt eelmisest on selles enam õpetlikkust. Teoses on värvikaid karaktereid, keda on osatud mahlakalt kõnelema panna. Sentimentaalne kirjavara- kui estofiilide rahvavalgustuslikud teosed käsitlesid põhiliselt siinseid olusid, siis sentimentaalne kirjandus on vahendanud ainult võõrast ainestikku
KUNINGAD PREESTERKOND KODANIKKOND ORJAD. Ühiskond vähem reguleeritud kui mujal, rahvas ei sõltunud väga palju riigist, maksud olid üpris tagasihoidlikud. Suurriike juhtisid despoodid, piiramatu võimuga valitsejad, kes pidid eliiti kuulama ja vastutasuks toetas eliit kuningat. Kuningas oli ka ülempreester. HAMMURAPI SEADUSED Hammurapi oli Babüloni kuningas, kes ühendas kogu Mesopotaamia enda võimu alla ja rajas Vana-Babüloonia riigi. Kehtestas seadused. Iga tapmise, nõidumise, petmise, varastamise, vigastamise eest kindel karistus. Inimesed olid jagatud kolme seisusesse ja karistused olid määratud vastavalt seisusele: · VABAD · SÕLTLASED · ORJAD&RENTNIKUD Perekond olid seaduste kohaselt väga meestekeskne (ja niisama ka). Mehel võis olla mitu naist, aga abielurikkujast naisele määrati surmanuhtlus. SÕJAVÄGI Koosnes kahest väeliigist: KIIRE VÄGI (kaarikud&hobused) ning AEGLANE VÄGI (jalamehed). Alaline vägi puudus. HARIDUS
teatega lapse sünnist. Ta tegevust õigustab Klytaimestra on Euripidesel üsna Klytaimestra võimuahnus ja sümpaatne tegelane. hoolimatus. Euripides kujutab õe-venna süümepiinu Sophoklesel puuduvad ema pärast ema tapmist väga realistlikult. kättemaksuvaimud erinnüsed. Erinevalt Aischylosest ja Sophoklesest ei Tähtis on petmise ja kavaluse leia Euripides Orestese ja Elektra ematapule teema. mingit õigustust. "MEDEIA" ,,Medeiat" peetakse Euripidese parimaks teoseks. Aluseks on müüdid argonautide retkest Kolchisesse kuldvillaku järele. Müüt: Medeia on päästnud hukust Iasoni ning reetnud ja tapnud koguni venna, et aidata Iasonil kuldvillakut varastada. Pärast neid sündmusi on Iason, Medeia ja nende kaks poega
Selle vaatlemine erivahendina on lõplikult ja jäädavalt ajalugu Kaasajal krüptograafia on oluline tööriist digiandmete turbe tagamisel. Konfidentsiaalsuse ja tervikluse juures on põhivahend, käideldavuse juures aga abivahend. Kaasaja krüptograafia ametlik definitsioon Kaasaja krüptograafia (cryptography) on distsipliin,mis kõlmab põhimõtteid, vahendeid ja meetodeid andmete teisendamiseks nende semantilise sisu petmise, nende volitamat kasutamise või nende märkmatu muutumise vältimise eesmärgil. Krüptograafia põhimõisteid · Krüpteeritavat (loetamatule kujule teisendatavat teksti nim. Avatekstiks(plaintext) · Krüpteeritud e. Loetamatule kujule viidud teksti nim. Krüptogrammiks (ciphertext) · Avateksti teisendamist loetatul julul olevaks krüptogrammiks nim. Krüpteerimiseks e. Sifeerimiseks (encryption, enciphering) · Krüptogrammi teisendamist avateskstiks normaalolukorras nim
02.15 Proosatekst kui fiktsioon Ilukirjandus on valdavalt fiktsionaalne. Fiktsioon (lad. fictio või fingere ’väljamõeldis, teesklus’ või ’moodustamine, kujundamine’) Väljamõeldis, võltsing, igasuguse kujutlusvõime saadus. Diskursus, milles mittetegelikke asjaolusid esitatakse erilisel viisil, et see sugereerib neid pidama tegelikeks. Imaginaarsed juhtumite, asjade ja asjaolude väljamõtlemine, luulendamine (nt petmise eesmärgil) Oletus, mille kohta on teada, et ta on faktist erinev, aga mida siiski aktsepteeritakse Fiktsionaalne narratiiv, jutustav proosa sisaldab väljamõeldud lugusid Proosa ja luule Luulest kõneldakse kui millestki erilisest, mis vastandub proosale. Luule on proosa suhtes midagi pidulikku, ta on justkui ehitud kõne ja ehiskõne. Seega luuakse opositsioon „luule-proosa“ Perminil proosa on vähemalt kaks selget eristuvat tähendust
Rõhuvad operatiivsusele Luuakse elukestev suhe Harjunud lühiajaliste suhetega 10. Feromoonide funktsioonid- edastavad infot emotsioonide kohta, mõjutavad menstruaaltsükli kulgemist, aitavad imiku ja ema kiindumustunde kujunemisele, peletavad omasoolisi ja meelitavad vastassugupool, aitavad leida geneetiliselt sobiliku partneri 11. Petmise tunnused- Kui petmine inimeses emotsioone esile ei kutsu ning ka vale ei ole eriti keeruline, siis on väga raske tema käitumise järgi seda tuvastada. Kõneleja jutumaneer on hoopis teistsugune kui tema tavapärane esinemislaad. Erinevalt tõtt rääkivatest inimestest naeratavad petvad inimesed harvem, neil esineb ka enam kõnevääratusi ja hääletoon on kõrgem. Petmisel võib esineda ka muutusi kõne kiiruses. Valetajatel, kes on ennast
kujutab, siis sa ei ole anamneesivõimeline ja seega oled piiratud inimene, kelle vaated ei loe midagi. Kui su hing aga kuulub filosoofi hingede hulka Platoni mõttes, siis sa mõtled samuti nagu Platon ette kujutas, ning Platon on seega loonud õige maailmapildi. 5 Võib väljendada ka lihtsamalt: Platoni filosoofia on petmise filosoofia, kusjuures me ei saa olla kindlad, kas ta ise sai aru, et teeb petmise filosoofiat, kas ta tegi sihipäraselt petmise filosoofiat või ta tegi seda nii öelda heauskselt, ise arvates, et ta ei peta. PLATON JA TEMA ÜHISKONNAKÄSITLUS Poliit - filosoofilisest vaatenurgast lähtudes võib välja tuua neli Platoni teost: Politeia, Politikor, Trimoios ja Nomoi. Kaalukaim neist on "Politeia" e "Riik", kuna see on pühendatud õigluse olemuse ning selle teostamise uurimisele
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
