CENTRAL PARK PARAGRAPH History For visitors History 1857 Frederick Law Olmsted and Clavert Vaux 1865 John A. Paulson For visitors Activities Art Strawberry Fields Central Park Zoo Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level Do you have any questions? If there are no further questions THANK YOU!
30 Jeff Bezos 47 18,1 20 Jim Walton 63 21,3 89 Johanna Quandt 84 9,8 72 John Fredriksen 66 10,7 81 John Mars 74 10 39 John Paulson 55 16 55 Jorge Paulo Lemann 71 13,3 68 Joseph Safra 72 11,4 12 Karl Albrecht 91 25,5 81 Klaus-Michael Kuhne 73 10 97 Kumar Birla 43 9,2 23 Kwok Thomas & Raymond & family N/A 20 6 Lakshmi Mittal 60 31,1 5 Larry Ellison 66 39,5
novel, founder of Fight Club o Tyler Durden founder of Fight Club o Marla Singer A woman whom the narrator met at a support group, Tyler's lover, extremely grungy, uncaring and suicidal Characters o Angel Face joined Fight Club, very loyal, very beautiful (hence his name), suffers a brutal beating by the narrator because he "wanted to destroy something beautiful" o Robert "Bob" Paulson main character meets him at a support group, later meets him again in Fight Club, former bodybuilder, increased estrogen level caused him to grow large "Bitch Tits" and develop a softer voice Plot o A product recall specialist suffering from depression and insomnia o While seeking treatment, his doctor advises him to visit a support group to see what "real suffering is like" o After joining one, he joins multiple others, faking his illness o
Enesetutvustus Minu nimi on Paul Paulson ja ma olen 16-aastane. Olen pühvliaastal sündinud lõvi. Ma elan Lääne-Virumaal Rakvere lähedal. See koht on suhteliselt kõrvaline ja maanteeni on päris pikk maa. Mulle meeldib, et see paik on eraldatud, siis ma saan vabalt elada pole naabreid, kes häiriks mu tegemisi. Ma elan koos oma vanematega ja mul on ka väike vend. Me klapime omavahe väga hästi. Meil on suur kahe korruseline puidust valge maja, kahjuks pole mu tuba just kõige suurem, aga saab hakkama.
osast oma USA investeeringutest mille mõju kandub ka Swedbanki klientideni Eestis. Samaaegselt SEB väikesed investeeringud Islandi pankadesse andsid aga põhjuse likviidsusfondi varad alla hinnata. Juba 9.oktoobri õhtul tsiteeris The Financial Times Moody's Economy peaökonomisti, kes väitis, et retsessioon on nähtavasti suuremas osas riigis (USA), 27 UDS osariiki on tema andmete tehnilises retsessioonis ja veel 14 on sellele küllaltki lähedal. Paulsoni plaan (Paulson plan) 18. septembril 2008 teatas USA rahandusminister Henry Paulson, et tema koos USA Föderaalse Reservi Süsteemi ja Kongressi esindajatega töötab plaani kallal, mis on suunatud süsteemsete riskide küsimuse lahendamisele USA kapitaliturul ning probleemsete aktivatega. Plaan näeb ette riiklike korporatsioonide loomist, mis ostab pankadelt ära probleemsed aktivad. Paulsoni järgi tuli korporatsioonidele eraldada 700 mld USD. Korpotatsioonid
tagumiku pühkimine kalaga, liiga paljude kalade hoolimatu väljapüük vms. Kalaliiki tavaliselt nimetatud pole; ainult mõnel juhul on mainitud purikat (haugi). TartuMaarja jututeisendis pudeneb järvest tema rännuteel havikalu maha, Vändra teisendis pühib lapseema suure purikaga lapse tagumiku puhtaks. Haug on järvede rännu muistendites muistse kalastajakultuuri esindaja nagu tölpsabahaugki. I. Paulson märgib: «Kalastusest elatuvad algsed loodusrahvad on aga mõnda suurt kala või kalaliiki kõigi selle üksikute esindajatega pidanud jõevaimu või kalajumaluse konkreetseks kehastuseks, näit havi mitmel pool PõhjaEuraasias. Ka Eestis on kalurid omistanud havile eriti tugeva väe». Seda, et soomlastel ja Volgaäärsete soomeugri rahvaste usundis on haug kalahaldja kehastus ehk koguni kosmoloogilise müüdi maailmakandja, märgib Matti Kuusi.
5 Larry Ellison 66 10 Christy Walton & family 56 16 Sheldon Adelson 77 18 Charles Koch 75 19 David Koch 70 20 Jim Walton 63 21 Alice Walton 61 22 S. Robson Walton 67 24 Larry Page 37 24 Sergey Brin 37 30 Michael Bloomberg 69 30 Jeff Bezos 47 39 John Paulson 55 44 Michael Dell 46 46 Steve Ballmer 54 46 George Soros 80 52 Mark Zuckerberg 26 53 Anne Cox Chambers 91 57 Paul Allen 58 60 Phil Knight 73 61 Carl Icahn 75 64 Donald Bren 78 64 Ron Perelman 68 69 Abigail Johnson 49 74 James Simons 72 80 Len Blavatnik 53 81 Forrest Mars 79 81 John Mars 74
61 Carl Icahn 75 18 Charles Koch 75 10 Christy Walton & family 56 19 David Koch 70 64 Donald Bren 78 81 Forrest Mars 79 46 George Soros 80 81 Jacqueline Mars 71 74 James Simons 72 30 Jeff Bezos 47 20 Jim Walton 63 81 John Mars 74 39 John Paulson 55 5 Larry Ellison 66 24 Larry Page 37 80 Len Blavatnik 53 52 Mark Zuckerberg 26 30 Michael Bloomberg 69 44 Michael Dell 46 57 Paul Allen 58 60 Phil Knight 73 64 Ron Perelman 68 22 S. Robson Walton 67 24 Sergey Brin 37 16 Sheldon Adelson 77
Haldjal on suhteliselt iseseisev eksistents, mis jätkub ka pärast eseme kadumist või selle olemasolu lakkamist. Haldjas valitseb ühe konkreetse metsa või metsatuka üle. Seega on metshaldjas lokaalse paiga vaim. Oskar Loorits peab loodushaldjate usu aluseks austavat suhtumist loodusesse. Suhtumises loodusesse avaldub esivanemate ürgdemokraatlik mõtteviis, mis peab inimest samaväärseks loodusega. Soomeugrilik loodushingedeusk andis maad germaanlastelt laenatud kaitsevaimudeusule. Ivar Paulson leiab, et haldjauskumuste alus on hingeusk- kujutlus loodusobjektide ja inimkäte poolt loodud asjade hingestatusest. Hingele omistati teatud iseseisvus kehast, osad hinged (irdhinged) võivad looma või inimese kehast irduda. Lisaks kujutlusele irdhingest on haldjauskumuste aluseks üldine animistlik suhtumine loodusesse, eelkõige aga metsa.2 1 Aino Laagus. Metshaldjauskumus uurimisobjektina. Sator. Artikleid usundi- ja kombeloost 6 2007. Arvutivõrgus: http://www.folklore
vabaabielus, 1 laps Eesti Vabaerakond Asutati 2014 Esimees Andrus Herkel Juhatuse liikmed: J. Ojangu, K. Kübarsepp, J. Kristafovits, K. Pilt, M. Meesak, A. Altosaar, J. Saar, L. Ramjalg, K. Krumm, E. Rutiku Liikmete arv: üle 600 Kohti parlamendis: 8 Rahvuslik-konservatiivne Eesti Konservatiivne Rahvaerakond Asutati 2012 Esimehed: 2012-13 Margo Miljand, 2013- Mart Helme Juhatuse liikmed: M. Helme, R. Põldaru, A. Ehala, U. Espenberg, R. Kaalep, H. Kullerkupp, J. Madison, H. Paulson, P. Puustusmaa, H. Põlluaas, A. Sild, E. Susi, K. Tennosaar, R. Tölp Liikmete arv: üle 7500 Kohti parlamendis: 7 Rahvuslik-konservatiivne Rahva toetus erakondadele http://www.erakonnad.info/reiting.html Registreeritud erakonnad: ·Eesti Iseseisvuspartei ·Eesti Keskerakond ·Eesti Reformierakond ·Eesti Vabaduspartei - Põllumeeste Kogu ·Eestimaa Rahvaliit ·Eestimaa Ühendatud Vasakpartei ·Erakond Eesti Kristlikud Demokraadid ·Erakond Eestimaa Rohelised
Koostajas: Karin Torim keeruline. Ainus usaldusväärne meetod raseduse kindlakstegemiseks on Merily Paulson Rasestumisvastased rasedustest. Rasedustestid on saadaval pereplaneerimiskliinikutest, arsti juurest või apteegist.
36 Azim Premji 65 16,8 36 Oleg Deripaska 43 16,8 38 Michael Otto & family 67 16,6 39 German Larrea Mota Velasco & family 57 16 39 Rinat Akhmetov 44 16 39 John Paulson 55 16 42 Shashi & Ravi Ruia 67 15,5 43 Mikhail Fridman 46 15,1 44 Michael Dell 46 14,6 44 Susanne Klatten 48 14,6 46 Steve Ballmer 54 14,5 46 George Soros 80 14,5 48 Berthold & Theo Jr
Põltsamaa Ühisgümnaasium VÄGI EESTLASTE MUISTSES MAAILMAPILDIS Referaat Põltsamaa 2012 Sissejuhatus Vana eesti rahva uskumused ja kombed loodusega seotud elamusringist on välja kujunenud peamiselt inimestele elatust andvatest majandusharudest. Need on majandeluliselt põhjendatud rahvakultuuri religioossed või maagilised nähtused, mis omasid kindlat ja konkreetset kohta inimese igapäevases elus-olus. Kogu rahvausund keerles haldjakultuse ümber. Iga loodusnähtuse ja loodusobjekti jaoks oli oma haldjas, mistõttu kogu ümbritsevat loodust kujutati elavana. Metsa vägi Mets on alati olnud eestlaste jaoks väga tähtis. Sealt said meie esivanemad peavarju, toidu ning muu eluks vajaliku. Mets on aidanud meie esivanemail end peita sõja- ning mõisaorjuse ja muu hädaohu eest. Meeleheitel või murest vaevatu on metsast alati, olgugi et ajutist, kindlustunnet ja kosutust leidnud. Pole siis ime, ...
including all of which the narrator goes to. Marla is described as a very dark and shady person, also uncaring and suicidal. She later becomes Tyler's girlfriend. · Angel Face He was one of the men who joined fight club later, when it was already "popular". He is very loyal to the founders if the fight club, increasing his importance over time. He is later chosen to be a part of Project Mayhem. · Robert "Bob" Paulson The main character meets Bob in a support group for men with testicular cancer, which was also the first support group he joined. Bob is a former bodybuilder and he used big amounts of steroids in the form of testosterone. In order to keep his hormones in balance, his body also raised the production of estrogen, causing him to later develop a softer, more woman-like voice and grow large "bitch tits", which they are referred to as in the book
Sellel võivad puududa poeetilised tunnused, ei pruugi olla traditisiooniline. Markeerimata; mitte väga pikk aka üsna lühike; Erinevalt memoraadist ei ole muistend mina-vormis, tal on traditisioonilisi elemente, mida memoraadis alati ei kohta. Samuti markeerimata; lühike jutt. 44. Nimeta kahte eesti rahvausundi uurijat ja nende olulisi teoseid. Oskar Loorits. Teos ,,Eesti rahvausundi maailmavaade" (esimene väljaanne 1932), teine teos "Endis-Esti elu-olu" I-IV (1939-41, 2000-2001). Ivar Paulson. Teos ,,Vana eesti rahvausk: valik usundiloolisi esseesid" (esimene väljaannes 1966) 45. Kirjelda A. van Gennepi siirderiituste mudelit. Too kaks näidet inimelu keskse sündmusega seotud siirderiituse kohta. Toimuvad teatud toimingud, kui liigutakse ühest eluetapist teise. Eraldumisriitused, millega inimene irrutatakse eelmisest sotsiaalsest asendist (nt. sünnipäev täiskasvanuks saamine). Liitumisriitused, millega seoses inimene võtab omaks uue positsiooni ja selle juurde kuuluvad
ru varieeruv. Ühendajaks on pärimuse kandjad. 40. Mis on memoraat? Iseloomusta seda folkloorižanri võrdluses muistendiga. Memoraat on minavormis jutustatud lugu isiklikust kogemusest, mida räägib kogeja ise, võivad puududa poeetilised tunnused ning see ei pruugi olla olemuselt traditsiooniline. 41. Nimeta kahte eesti rahvausundi uurijat ja nende olulisi teoseid. O. Loorits „Liivi rahva usund“; U. Masing „Eesti usund“, I. Paulson „vana eesti rahvausk: valik usundiloolisi esseid“. 42. Missugused usundilised arusaamad avalduvad eesti mardipäevakombestikus? Kristluse eelne hingedeaja kontseptsioon – regilaulud, mis sisaldavad motiivi kaugelt tuleku kohta; maskeeritud mardisantide külastus; mänguelemendid ja meelelahutus. 43. Kirjelda A. van Gennepi siirderiituste mudelit. Too kolm näidet inimelu keskse sündmusega seotud siirderiituse kohta. Eraldumisriitused, millega inimene irrutatakse
- Kurat kui kristliku rahvausundi keskne olend - Tänapäeva rahvausundi ,,lemmikmõisteid": energia 35. Nimeta ühte eesti rahvausundi uurijat ja tema olulist teost 35.1. Oskar Loorits (1900-1961) - ,,Eesti rahvausundi maailmavaade" (1932, 1948, 1990) - ,,Endis-Eesti elu-olu" I-IV (1939-1941, 2000-2001) - ,,Grundzüge des Estnischen Volksglaubens" I-III (1949-1960) 35.2. Ivar Paulson (1922-1966) - ,,Vana eesti rahvausk : valik usundiloolisi esseid" (1966, 1997, olemas ka ingliskeelne tõlge) 35.3. Uku Masing (1909-1985) - ,,Eesti usund" (1995, 1998) 36. Missugused usundilised arusaamad avalduvad eesti mardipäevakombestikus? - Kristlik taust: Tours'i piiskop Martinuse surmapäev (4. saj.) ja Martin Lutheri sünnipäev (1483)
- Kurat kui kristliku rahvausundi keskne olend - Tänapäeva rahvausundi ,,lemmikmõisteid": energia 35. Nimeta ühte eesti rahvausundi uurijat ja tema olulist teost 35.1. Oskar Loorits (1900-1961) - ,,Eesti rahvausundi maailmavaade" (1932, 1948, 1990) - ,,Endis-Eesti elu-olu" I-IV (1939-1941, 2000-2001) - ,,Grundzüge des Estnischen Volksglaubens" I-III (1949-1960) 35.2. Ivar Paulson (1922-1966) - ,,Vana eesti rahvausk : valik usundiloolisi esseid" (1966, 1997, olemas ka ingliskeelne tõlge) 35.3. Uku Masing (1909-1985) - ,,Eesti usund" (1995, 1998) 36. Missugused usundilised arusaamad avalduvad eesti mardipäevakombestikus? - Kristlik taust: Tours'i piiskop Martinuse surmapäev (4. saj.) ja Martin Lutheri sünnipäev (1483)
40. Mis ons memoraat? Iseloomusta seda folkloorižanri võrdluses muistendiga. • Termini tõi kasutusele Carl Wilhelm von Sydow 1934.a. • Memoraat kui minavormis jutustatud lugu isiklikust kogemusest, mida räägib kogeja ise • Memoraadil võivad puuduvad poeetilised tunnused ning see ei pruugi olla olemuselt traditsiooniline 41. Nimeta kahte eesti rahvausundi uurijat ja nende olulisi teoseid. Oskar Loorist „Eesti rahvausundi maailmavaade“ Ivar Paulson „Vana eesti rahvausk: valik usundiloolisi esseid“ Uku Masin „Eesti usund“ 42. Missugused usundilised arusaamad avalduvad eesti mardipäevakombestikus? – Kristlik taust: Tours’i piiskop Martinuse surmapäev (4. saj.) ja Martin Lutheri sünnipäev (1483); – Kristluse eelne hingedeaja kontseptsioon (regilaulud, mis sisaldavad motiivi kaugelt tuleku kohta; vrd mardus ‘surmahaldjas’ ja hingesandid Mulgimaal); – Maskeeritud mardisantide külastamine (hea viljaõnne taotlus); 43
käitumisnorme. Memoraadil ei pruugi üldse kõik need tunnused esineda. 44. Nimeta kahte eesti rahvausundi uurijat ja nende olulisi teoseid. Oskar Loorits (1900-1961) "Eesti rahvausundi maailmavaade" (1932, 1948, 1990), "Endis-Esti elu-olu" I-IV (1939-41, 2000-2001), "Grundzüge des Estnischen Volksglaubens" I-III (1949-1960) (kõige põhjalikum). Uku Masing (1909-1985) - "Eesti usund" (1995, 1998). Ivar Paulson (1922-1966) - "Vana eesti rahvausk: valik usundiloolisi esseid" ( 1966, 1997; olemas ka ingliskeelne tõlge "The old Estonian folk religion", 1971). 45. Kirjelda A. van Gennepi siirderiituste mudelit. Too kaks näidet inimelu keskse sündmusega seotud siirderiituse kohta. Arnold van Gennep'i "Les rites de passage" (1909): eralab eraldumisriituseid, millega inimene irrutatakse eelmisest sotsiaalsest
Usunditeadus: usundiajalugu, usundifenomenoloogia, usundisotsioloogia/usundipsühholoogia. Fides usaldus millegi või kellegi tõele vastavusele. Religio < relegere (lugema), religare siduma. religere tähelepanelik olema, hoolima Usk võis eestlaste jaoks olla tähenduses tugi (U.Masing) Uku Masing: usk on "inimese alandlik, leplik ja koordineeruda tahtev hoiak selle suhtes, mis ta tunneb olevat mõistetematu, saladusliku ja endast kõrgema ning võimsama". (Üldine usundilugu.) Ivar Paulson: religioon on usk üleloomulikesse vägedesse või ühte ühtsesse ning kõrgemasse 19 väesse, millest inimene end tunneb ja teab sõltuvat, samuti sellest religioossest sõltuvustundest ja teadvusest väljakujunenud kujutelmade, tõekspidamiste, kommete ning tavade kogu, mis on organiseeritud institutsioonidesse neid kandvate korporatsioonidega. Helmer Ringgren: 1)Intellektuaalne moment 2)Emotsionaalne moment 3)Käitumismoment 4)Sotsiaalne moment I Religioonid seletavad.
selle päritoluga, mida igapäevapraktikas oma tegevuses ära kasutab. Rahvausk on tihti ka maagilisem – ta eesmärgid on utilitaarsemad, omakasupüüdlikumad. Maagiline arvamine – tead teise kohta midagi, mida teine ei tea. Niisutamine loitsus – noored lahku ajada kuivatamine loitsudes – armunud kokku ajada Karjus peidab asju tavaliselt metsa sipelgapessa. Karja välja laskmine Jüripäeval, on maagiline tegevus! Vakainstitutsioon eestlastel (M.J. Eisen, L. Paulson) Teated uku- ja võnnivakad, kuhu pandi sümboolne osa uudsest saagist ning muidki ande õnne ja tervise nimel. (Ilmade muutumine, ) Vakk igal perel (Pärnu-Viljandimaal) või üks kogu küla – vakuskonna – peale Vaka asukoht külas (pühakohas) või majapidamises (salanurgas, aidas – vrd. Majahaldja lokaliseeritus eelmises loengus) Vaka sisu – idol (kultus ese, puust), küünal, uss + ohvrid
oma tegevuses ära kasutab. Rahvausk on tihti ka maagilisem ta eesmärgid on utilitaarsemad, omakasupüüdlikumad. Maagiline arvamine tead teise kohta midagi, mida teine ei tea. Niisutamine loitsus noored lahku ajada kuivatamine loitsudes armunud kokku ajada Karjus peidab asju tavaliselt metsa sipelgapessa. Karja välja laskmine Jüripäeval, on maagiline tegevus! Vakainstitutsioon eestlastel (M.J. Eisen, L. Paulson) · Teated uku- ja võnnivakad, kuhu pandi sümboolne osa uudsest saagist ning muidki ande õnne ja tervise nimel. (Ilmade muutumine, ) · Vakk igal perel (Pärnu-Viljandimaal) või üks kogu küla vakuskonna peale · Vaka asukoht külas (pühakohas) või majapidamises (salanurgas, aidas vrd. Majahaldja lokaliseeritus eelmises loengus) · Vaka sisu idol (kultus ese, puust), küünal, uss + ohvrid
Miks eestlane kogeb maailma nii nagu ta kogeb? Üritas määratleda ning sõnastada eestlase religiooni kogemise viisi. Masing on teravas opositsioonis ametliku kirikuga. Tema lähtekoht on, et Eesti kirik on oma ülesehituselt saksalik. Masingu mõtted: eestlasele on jumal midagi nagu sõbra või vanema venna taolist. Indoeurooplased on kui jumala orjad. Vaimne ühinemine maailmaga ei jõua keskendumist, jõupingutust, vaid eestlase puhul see tuleb iseenesest. Ivar Paulson (1922-1966) Uurib Põhja-Euraasia rahvaste hingekujutelmasid. Oma elu lõpul kirjutab raamatu „Vana eesti rahvausk“. Raamat on populaarse lähenemislaadiga esseedekogumik. Suhteliselt ülevaatlikult käsitleb erinevate nurkade all Eesti rahvausundit. Lähenemine on kultuurökoloogiline: vaatab usundit kindlas ajas ja ruumis, vaatab millesse inimesed usuvad seoses nende elatusaladega. Põlluharijate usund on väga ringidepõhine, kõige
Linastused Coca-Cola Plazas kõigil novembri kolmapä ma otsustab Soome tööle minna, jääb poiss Sillamäele vanavanemate kasvatada. Johannesel tuleb iks Maa kõige keskpärasema inimese Carol Petersi (Melissa McCarthy), on kaalul kogu maailma saa e naisvehkleja raevuka konkurentsi, mis avab meile epeespordi telgitagused ja näitab, et proffispor aoks pole see lohutus, vaid oht. Chloe (uustulnuk Kiera Allen) ja tema ema Diane’i (Sarah Paulson) o a animafilmile "Lumeinimese poeg". Mõni aeg on möödas sellest, kui Adam leidis oma Lumeinimese aali röövi loo. Probleemiks on see, et mõlemad on harjunud töötama eranditult oma, partneri omad d ja ennekuulmatuid asju! Linnapea Frank on hulluks läinud! Tema plaan läheb üle igasuguse piiri! "Pinge" (Heat) on detsembri kinoklassika! Esilinastused Coca-Cola Plazas 2. detsembril. iSENSE saa
Friml Potpurrii samanimelisest helifilmist 3. Chickie Ray Stilvel Trombooni soolo – vA.Flink 4. Valsside potpurrii Weebel 5. Sügismõtted Tango T. Targama Life is a song Aeglane fox E. Ahert Laul A. Rinne 6. Lapsepõlve kodu Parafraas F.Weebel 7. Klaverite duett Weebel ja K. Paulson II 8. Persia turg Fox-trot arrang. F. Weebel 9. Indiaani armuhüüd arrang. F. Weebel R. Friml 10. “Brodway meloodia” Potpurrii arrang. F. Weebel 11. Whispering Trompeti soolo prl. V. Borkmann 12. “Möödunud šlaagerid” F. Weebel 13. “Pipsy” E. Plessow
29 "" (vene keel) 30 Eisen,M.J. Kes hakkab kodu käima? [WWW] http://www.folklore.ee/rl/pubte/ee/vanad/eisen/koduk/iii.html , viimati vaadatud 04.10.2008 22 Kodukäijate ja hingemaailma temaatikaga on tegelenud viimase 100-150 aasta jooksul alates Jakob Hurda rahvaluule suurkogumisest erineva akadeemilise taustaga uurijad - M. J. Eisen, O. Loorits, U. Masing, I. Paulson. T. Kulmari magistritöös ja selle põhjal avaldatud artiklis "Eesti muinasusundi hingefenomenoloogia probleeme"31 on sirgjooneliselt välja toodud ülalnimetatud teadlaste erinevad seisukohad, kuidas ja mispärast kardeti vanasti inimese teisikut, "elavat laipa" või unes ilmuvaid hingi. On pakutud erinevaid eesti muinasusundi hingefenomenoloogilisi skeeme, kuid põhiväide kehtib neis kõigis - surnukartus eksisteeris ning
A summary of organic acid mented the effectiveness of these compounds applications (with an emphasis on lactate) for against L. monocytogenes, E. coli O157:H7, meat product shelf life extension is presented Clostridium perfringens, and Salmonella in Table 14.5. spp. (Glass et al. 2002; Porto et al. 2002; A suggested alternative to lactic acid, low Juneja 2006; Michaelsen et al. 2006; Paulson molecular weight polylactic acid, was capable et al. 2007). Lactate efficacy can be improved of releasing free lactic acid for extended by combining with diacetate (Jensen et al. periods of time, which helped maintain and 2003; Serdengecti et al. 2006). The main resist pH change better than free lactic acid drawback of using straight organic acids (Mustapha et al. 2002). Their results showed Table 14.5