(Euroopa kõige paganlikum maa? Usutakse nõidadesse ja sensitiividesse) Eestis olevad kirikud: · Eesti Evangeelne Luterlik Kirik (EELK) Juhib peapiiskop (Andres Põder) ja konsistoorium (=kirikuvalitsus) Eestis on üle 150 koguduse, liikmeid u 180 000 · Eesti Apostlik-Õigeusu Kirik (EAÕK) Eestikeelsed kogudused. Kirikupea Konstantinoopoli patriarh (Bartholomeus). Eestis kirikupea metropoliit (Stefanos) 6 kogudust, u 20 000 liiget · Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik Allub Moskva patriarhile (Kirill) U 30 kogudust Veel on Eestis: · baptistid (u 6000) · nelipühilased (u 4200) · metodistid (u 2000) · adventistid (u 2000) · katoliiklased (u 4000) ja muud Siseministeeriumis on usuasjade osakond, mis hoiab sidet riigi ja kirikute vahel. Vaata tabeleid õpiku II osas lk 62-63
aastal ja arhitekt oli Mihhail Preobrazenski. 1897. aasta 2. novembril paigaldati kuplitele ülekullatud rauast ristid Katedraali kuplid kaeti seitsmekihilise lehtkullaga kirikukellad valati SanktPeterburgis Vassili Orlovi tehases. Kõik kellad kokku kaaluvad peaaegu 27 tonni, ainuüksi peakell kaalub 16 288.8 kg Pärast Eesti iseseisvumist 1918. aastal kaaluti kiriku lammutamist, kuid seda ei viidud siiski täide. Kirik on antud rendile Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirikule. Katedraal sai nime Novgorodi vürsti Aleksander Nevski auks. XX sajadi viimase kümne aasta jooksul tehti katedraalis kapitaalremont. > Restaureeriti fassaadid, taastati kuplite helbeline kate, vahetati välise dekoori metallist detailid, läbiroostetanud ristid asendati uutega. Kasutatud kirjandus Teatmeteos EE "Eesti üld" http://www.hot.ee/tallinnavl/dir_created_1604200 4/vlsait
Istanbuli Rahvusvahelise Muusikafestivali Elutööpreemia, 2010 Baltimaade kuvandi rikastamise auhind (USA), 2010 Classic Brit Awards aasta helilooja tiitel, 2011 Paavsti Sakraalse Muusika Instituudi audoktor, 2011 Prantsuse Vabariigi Auleegioni ordeni rüütlikraad, 2011 Eesti Teaduste Akadeemia akadeemik muusika alal, 2011 Paavst Benedictus XVI kultuurinõukogu liige, 2011 Konstantinoopoli oikumeenilise patriarhaadi arhon, 2013 Praemium imperiale (Jaapan), 2014 Sakraalmuusika audoktor (Honorary Doctor of Sacred Music), Püha Vladimiri Õigeusu Teoloogia Seminar (USA), 2014 Teosed https://www.youtube.com/watch?v=TJ6Mzvh3XCc https://www.youtube.com/watch?v=8as_BN5h5YQ https://www.youtube.com/watch?v=8HON4AswPVk Aitäh!
Toompeal. Aleksander Nevski katedraal on Tallinna suurim ja suursuguseim kupliga katedraal. See ehitati otse Toompea lossi vastu ja valmis 1900. aastal. Ehitust alustati 1894. aastal ja arhitekt oli Mihhail Preobrazenski. Katedraal sai nime Novgorodi vürsti Aleksander Nevski auks. Pärast Eesti iseseisvumist 1918. aastal kaaluti kiriku lammutamist, kuid seda ei viidud siiski täide. Kirik on antud rendile Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirikule. Tallinna Neitsi Maarja Piiskoplik Toomkirik on kirik Tallinnas. Ta on Eesti Evangeelse Luterliku Kiriku peakirik Eestis ja Tallinna Püha Neitsi Maarja Piiskopliku Toomkoguduse asukohaks. Toomkirikut mainiti esmakordsel 1219. aastal. 2 Peetri kirik ehk Püha Peetruse Basiilika (itaalia Basilica di San Pietro in Vaticano) on Vatikanis Püha Peetruse väljakul asuv kirik, mille ehitus algas 18
kristlaste üle ning mõningaid muid katoliku kiriku õpetuslikke ja liturgilisi uuendusi. Hiljem lisas katoliku kirik oma õpetusele teisigi dogmasid, mida õigeusu kirik peab hereetiliseks, sealhulgas paavsti ilmeksimatuse ja Neitsi Maarja veatu eostumise dogma. Katoliku kirik peab õigeusu kirikut skismaatiliseks. Õigeusu kirik peab katoliku kirikut nii skismaatiliseks kui ka hereetiliseks. Kirikud · Eesti Apostlik-Õigeusu Kirik · Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik Patriarhid-Patriarh on suurpere meessoost pea Aleksandria patriarh Antiookia patriarh Gruusia kiriku patriarhid Jeruusalemma patriarh Konstantinoopoli oikumeeniline patriarh Moskva ja kogu Venemaa patriarh. Protestantism on roomakatoliku kirikust eraldunud koguduste üldnimetus. Neid kogudusi nimetatakse protestantlikeks kogudusteks ning nende pooldajaid protestantideks. Sõna "protestant" tuleneb ladina sõnast protestans 'avalikult tunnistav'.
(polügüünia)või üks naine mitme mehega(polüandria). Levinum oli esimene variant. Sagedasemaks põhjuseks peetakse eraomandi tekkimist Mehel kogunes sõjakäikude ja röövretkede saagist vara, ja et pärandada seda otseselt omaenda lastele, pidid need olema täpselt teada. Mitmenaisepidamist soodustasid pikaajalised sõjad, mis vähendasid meeste aevu olu- liselt.Mitmemehepidamist esines harvem ja selle põhjusi on vähem teada. Paarabielud seostuvad patriarhaadi(isajärgsuse) tekkimisega. 3. MONOGAAMIA levikut seostatakse tsivilisatsiooni tekkega.Varaline kihistumine põh- justas olukorra, kus mitme naise ülalpidamine käis paljudel meestel üle jõu. Seadustega määrati vastastikune ainukuuluvus - abielus olid üks mees ja üks naine. Aastatuhandete jooksul on monogaamia pidevalt muutunud ja arenenud. Kui algul polnud mehe ja naise omavaheline sobimine oluline, tähtsaks peeti viljakust ja töökust siis
Peale nimetatute on olemas teisigi õigeusu kirikuid, mis kõik üksteist tunnustavad. Samas näiteks Rooma Katoliku Kirikut või erinevaid protestantlikke kirikuid õigeusu kirikud tõeliste kirikute hulka ei loe. (Enn Auksmann 2002) 5 3.ÕIGEUSK EESTIS Eestis hakkas õigeusk laiemalt levima 1840. aastail (usuvahetusliikumine) Vene riigivõimu vahetul kehutusel ja toetusel, kogudused olid Moskva patriarhaadi alluvuses; 1917 moodustati neist piiskopkond, 1920 sai õigeusu kirik Eestis autonoomseks, 1923 lahkuti Moskva alluvusest, 1923–44 oli Eesti Apostlik-Õigeusu Kirik (EAÕK) oikumeenilise patriarhi alluvuses. 1945 allutati õigeusu kogudused sunniviisil ja kanoonilist korda eirates taas Moskvale – Vene Õigeusu Kiriku Eesti ja Tallinna piiskopkonnana. EAÕK jätkas tegevust paguluses. 1993–96 taastas EAÕK oma tegevuse ja eraldus Moskva alluvuses tegutsevatest kogudustest
hiljem, 1936. ja 1938. aastal. Leiti, et kiriku sibulkuplid ei sobi Tallinna kui vana hansalinna arhitektuuriga. 1936. aastal vahetas senine vene kogudus katedraali eesti Siimeoni kogudusega, ühtlasi sai katedraal Eesti Apostlik-Õigeusu Kiriku metropoliidi esinduskirikuks ja nimetati Aleksandri peakirikuks. Vene koguduse lahkumisjumalateenistus toimus 6. detsembril 1936. 1937. aastal algas kiriku remont, millega ühtlasi eestipärastati tema välimus. Kirik on antud rendile Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirikule. Kroonuhistoritsism Tallinnas 12 Tondi kasarmud Balti jaam Kreenholmi Georgi vabrik 13 Raudtee tulek Eestisse, jaamahoonete arhitektuur. Raudtee saabus Eestisse 1870.aastal, Peterburg-Narva-Tallinn-Paldiski. Haruraudtee oli liinil Keila – Haapsalu. Keila raudteejaam rajati 1870. aastal seoses laiarööpmelise (Paldiski–)Tallinna– Narva raudtee rajamisega. 1905
vendluse. Õigeusku astusid vaid need kohalikud elanikud, kes ise avaldasid soovi võtta vastu Püha Ristimine. Õigeusu levimisele Lõuna-Eestis aitas kaasa ka Läti Daugava jõe kaldale tekkinud asundus paikse õigeuskliku elanikkonnaga, mille hulka ei kuulunud mitte ainult kaupmehed ja sõdalased, vaid ka kohalikud elanikud. (Eesti Õigeusu Kiriku Ametlik Kodulehekülg ) Pärast Vene impeeriumi lagunemist kuulutas Eesti Apostlik Õigeusukirik ennast 1923. aastal iseseisvaks ja läks Moskva patriarhaadi alluvusest Konstantinoopoli alluvusse. Eesti okupeerimise järel Nõukogude Liidu poolt aastal 1940 viidi siinne õigeusukirik taas Moskva patriarhaadi alluvusse. ( Kirik & Teoloogia ) Suurem protsent õigeusklikest on vene rahvusest inimesed, kes kuuluvad Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirikusse. Õigeusklikuks hakkamisega on just need inimesed tagasi pöördunud religiooni juurde, mille kommunism neilt ära oli võtnud ja asendanud riigivõimuga. ( Kirik & Teoloogia ) Alates 2000
Suuremad pangad meil: Swedpank, SEB. Eestis olevad kirikud: 84 Eesti Evangeelne Luterlik Kirik (EELK) Juhib peapiiskop (Andres Põder) ja konsistoorium (=kirikuvalitsus) Eestis on üle 150 koguduse, liikmeid u 180 000 85 Eesti Apostlik-Õigeusu Kirik (EAÕK) Eestikeelsed kogudused. Kirikupea Konstantinoopoli patriarh (Bartholomeus). Eestis kirikupea metropoliit (Stefanos) 6 kogudust, u 20 000 liiget 86 Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik Allub Moskva patriarhile (Kirill) U 30 kogudust Eesti Vabariigi põhiseaduses toodud õigused võib jagada 4 rühma: 87 isikuõigused õigus elule, vabadusele, seaduse kaitsele jne (näit § 13, 16, 20) 88 poliitilised õigused õigus valida ja olla valitud, kuuluda organisatsioonidesse, pidada koosolekuid, avaldada oma arvamust (näit § 45, 46, 47, 48) 89 majanduslikud õigused õigus omandile ja selle puutumatusele, õigus valida
Sotsiaalhoolekannet korraldab 2000. aastal linnaasutusena loodud sotsiaalhoolekandekeskus. Lastele pakuvad hoolekandeteenuseid lastekodu, puuetega laste kodu ning pere- ja laste toetuskeskus, eakatele vanurite hooldekodu ja 2 pensionäride päevakeskust. Tegutsevad sotsiaalmaja, varjupaik, psühholoogilise abi kabinet ja narkomaania leviku ennetamise keskus, vanurid saavad koduhooldust. Kalmistud on Jõhvis, Lüganusel ja Raudil (Illuka vallas). Usuelu. Järve linnaosas tegutsevad Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kiriku Kohtla-Järve Issanda Muutmise kogudus ja Kohtla-Järve Kristlaste Nelipühilaste kogudus, Ahtmes roomakatoliku kiriku kogudus, linnas on ka baptisti ja metodisti kogudus. Kohtla-Järve on Eesti ainus linlik aglomeratsioon. Linna moodustavad kaevanduste ja karjääride juurde tekkinud asulad – Ahtme, Kohtla (halduslikult Järve linnaosa), Kukruse, Oru, Sompa ja Viivikonna (koos Sirgalaga). Kohtla-Järve on
6 toimiks isiku või jutustajana. Pam Morris võtab naiskirjutuse kokku järgmiselt: "Ühe tähenduse või identiteedi eitamine, keele lähendamine aistingute kehalisele materiaalsusele ning tungidel põhineva rütmi süntaksisse püüdmine oleksid Cixous´ järgi osa naiskirjutusest" (Morris: 150). Cixous väljendust, et naiskirjutus on "vulkaaniline", võib tõlgendada kui patriarhaadi status quo trotsimist, vastuhakku. Esitab ju écriture feminine väljakutse lakaanlaste sümoolse korra võimule. Lacani järgi on keelesüsteem kogu kultuuri koondav süsteem, mis on sünnitanud alistava Isa Seaduse - fallotsentrismi. Ema kaotus ja biseksuaalse kogemuse keelamine pagendavad inimesed sellesse süsteemi. Isaliku autoriteediga samastumine on poistele kompensatsiooniks, tüdrukutel seda võimalust ei ole. Nende subjektipositsioon on Freudi ja Lacani teoorias alati patriaarhaalse
Hoopis kommertslikum asutus on Hugh Hefneri ''Playboy Mansion'', kus peremehe soove on rahuldamas paras hulk ''jänkukesi''. Ega vist ei olegi kindlamat moodust oma vaimusünnitisi maha müüa kui kujutada meest, keda ümmardavad ja jumaldavad seksikad naised. Sellest aspektist lähtudes on liignaised ja haaremid kaasaegse Lääne ühiskonna ülesehituses täiesti olemas. Haaremit ei saa seletada pelgalt läbi ajaloo prisma. Haarem on kollektiivse alateadvuse ainulaadne arhetüüp patriarhaadi üsas pesitsev matriarhaat. See on lahendamatu mõistatus, kiuslik saladus, ja kahtlemata leiaks intuitsioonist juhinduv mõistus siit ammendamatu uurimisala. See on varjude maailm, mis on täis pooltoone. Palju jääb seal hämaruse peitu, palju on hävinud igaveseks, meie loomus tõrgub seda mingil moel omaks tunnistamast. See kuulub süngete saladuste ja hämarate hirmude kuningriiki ja me eelistame sellele mitte mõelda.
vastu ristiusk ja kuulutati riigiusuks. Siit ka Bütsantsi mõju. Kuni 10.sajandini oli Venemaal levinud küllaltki kõrgetasemeline puitarhitektuur. Ristiusu vastuvõtmisega kaasnes Bütsantsi arhitektuuri mõju (kiviehitused, kuppelbasiilika), samuti mõju kirikute sisekujunduses (ikoonimaal, mosaiik, freskod, plaatkaunistustega põrandad). Vene õigeusu kirik tekkis pärast ristiusu vastuvõtmist Konstantinoopoli patriarhaadi metropoliitkonnana. 1448.a. sai Konstantinoopoli patriarhaadist sõltumatuks. Professionaalse muusika ajalugu on samuti seotud kirikuga. Kirikulaul võeti üle Bütsantsist 10.sajandi lõpul koos ristiusuga. 11.sajandi keskelt algab Venemaal lauljate ettevalmistus suurte kirikute juures. 11/12.sajandi vahetuselt pärinevad esimesed käsikirjalised noodikogud, mis sisaldavad bütsantsi meloodiate kõrval ka kohalikele pühakutele pühendatud teoseid.
Halli kodeerimise-dekodeerimisemudel Ringlevad koodid: 1. võimuga seostuvad domineerivad tähendused. 2. kokkuleppeline 3. .opositsiooniline Naiste vähene esindatus meedias, stereotüüpide loomine, soorolli sotsialiseerumine. Paljud meediatekstid on soolise kaldega, tavaliselt eeldatava auditooriumi vaadete kohaselt. Seebiooperid annavad feminiinsele kultuurile vahendid selleks, et pidevas võitluses domineeriva patriarhaadi vastu end kehtestada ja oma mõju laiendada. Tooted tehtud meeste .poolt, neile suunatud teemadering .Eliidi maitsest massist on raske eristada Populaarkultuur paljude ja igaveste jõupingutuste hübriidne toode kaasaegses väljendusvormis, mille eesmärgiks on jõuda inimesteni ja hõivata turg, ja see samaväärselt on
kanoonilisest pärimusest (pühakiri, kirikupärimus: 7 esimest oikumeenilist kontsiili 4.-8. saj). üks kristlik kirik, aga asub erinevatel territooriumitel, need, mis eraldi on oma juhtimises iseseisvad. 14 iseseisvat kirikut (4 vana Konstantinoopol, Aleksandria, Antiookia ja Jeruusalemma patriarhaat – I at ja 10 uus kirikut – II at). Küprose kirik on vana, aga ei kuulu nelja patriarhaadi juurde. Pisut alla 300 miljoni liikme. - Protestantlikud/usutunnistuslikud kirikud: protestandid, anglikaanid, vabakogudused. Kokku 585 miljonit protestanti, nelipühilased 600 miljonit. Kõige rohkem kristlasi Euroopas, üle 500 milj, u sama palju Lõuna-Ameerikas. Ilmselt varsti kõige rohkem Aafrikas. Aasias 365 miljonit, Põhja-Ameerikas natuke üle 200 miljoni. Nelipühilaste kõrval kõige kiiremini misjoneerivaks on ikkagi katolikukirik (alged jäävad 16. sajandisse).
Connelli sõnastuses tähendab hegemooniline maskuliinsus heteroseksuaalsust ning abielu, kuid ka võimu, palgatööd, tugevust ja füüsilist jõudu. Sellise tüübi parimaks näiteks on Sylvester Stallone, Jean-Claude van Damme, Bruce Willis. Sellist tüüpi maskuliinsust peetakse ühiskondades enamasti ideaaliks ja vaid üksikud saavutavad selle. Komplitseeritud maskuliinsus mehed, kes saavad kasu patriarhaadi domineerimisest ühiskonnas. Homoseksuaalne maskuliinsus üks allasurutud maskuliinsuse vormidest, peetakse vastandiks "tõelisele mehele", hierarhia kõige alumisem vorm (Enamik naiselikkuse ning ka mõned mehelikkuse vormid on allasurutud hegemoonse maskuliinsus poolt. ) 17. millised 3 aspekti kujundavad Connelli järgi sugupooltevahelisi suhteid? Vt. Eelmist vastust! 18
Filharmoonia 17 Mustpeade maja ja Oleviste gildihoone põhiplaanid. Allikas: MKM 9 (Vikipeedia, 2016) (Muinsuskaitseamet) 10 (Vikipeedia, 2016) (Muinsuskaitseamet) 9 Barokk Katariina kirik Pärnu Suurmärter Katariina kirik ehk Jekateriina kirik asub Pärnus, aadressil Vee 8. Tänapäeval tegutseb seal Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kiriku Pärnu vene kogudus. Funktsioonilt on hoone olnud alati õigeusu kirik. 2014. aastal oli hoone seisukord Muinsuskaitseameti hinnangul „hea“.11 Kirik ehitati arhitekt Pjotr Jegorovi projekti järgi 1764-1768 algselt Pärnu garnisonile 1752. aastal rajatud puukiriku asemele. Ehitamiseks andis käsu ja rahastuse tollane keisrinna Katariina II pärast seda, kui oli Pärnus läbisõidul olnud. Kirik pühitseti 1769. aastal Jumalaema Uinumise auks, ent nimetati samal
trooninud laulupeotraditsiooni. Seltsiloome oli eestlastele üks oluline mehhanism võõra ideoloogiaga toimetulekuks. Venekeelse elanikkonna suhe kodanikuühiskonnaga on Eestis mõnevõrra teistsugune. Indust- riaalobjektidele saabunuile, garnisonides kasvanuile, ametiühingu tuusikutega vaba aega veetnu-tele on kodanikualgatuse mõte võõravõitu. Nende identiteedihoidmise võrgustikuks on kujunenud pigem Moskva patriarhaadi meelne vene kirik. Valitsusliidu programm aastateks 2007–2011 pidas riigi arengus oluliseks kodaniku-ühiskonna tugevnemist ja luges kodanikuühendusi valitsuse partneriks Eesti edendamisel. Valitsus kavatses pidada riigi tasemel tegutsevate kodanikuühendustega aktiivset dialoogi. Eesti ei saa endale demograafilistel põhjustel lubada riigiaparaadi suurendamist. Eesti riik peab tugevnema mitte uute asutuste loomise ja
(ca 500) valget laeva Lasnamäe veerel, mis pidi neid ära viima. 1873. aastat ja sealt edasi iseloomustab usuärkamine Vormsis ja Noarootsis. Toimus Ridala ärkamine, inimesed läksid kõrtside asemel usulistele kogunemistele. 1884. aastal ristiti esimesed baptistid Ungru jões. 1905. toimus ususallivuse manifest selle järgi võis usku vahetada, enne ei tohtinud. 1923. aastal EAÕK Konstatinoopoli Oikumeenilise Patriarhaadi jurisdisktsioonis. 1925. taaralased uue Eesti traditsiooni loomine; nad andsid toetuse nimede eestistamisele, see oli Eesti rahvusliku teadvuse tõstmine (rahvariided). 1925. aastal võeti vastu usuühingute ja nende liitude seadus. Nõukogude võimul õnnestus katkestada paljud usulised traditsioonid. Sellega kaasnes religiooni naeruvääristamine ja repressioonid usklike inimeste vastu. Eestis on 2 õigeusu kirikut. Nende juhte nimetatakse Tallinna ja kogu Eesti metropoliitideks
Môned väidavad, et sugu on poliitiliselt tähtsaim sotsiaalne jaotus ühiskonnas. Sellega seoses arendatakse soo-poliitika môistet analoogselt nagu marksism arendab klassipoliitika môistet. Seksism on samasugune rôhumise vorm nagu rassism. Kuid traditsiooniline poliitiline teooria on eiranud soolist rôhumist ning eitanud selle poliitilist tähtsust. Seepärast on feminism olnud sunnitud arendama poliitilist teooriat uuel moel. - Sageli kasutatakse näiteks patriarhaadi môistet, iseloomustamaks meeste ja naiste vahelisi vôimusuhteid. Termin tähendab `isa valitsemist' ning tähendab mehe ülemvôimu perekonnas ning naise ja laste allutatud seisundit. Isa domineerimine perekonnas sümboliseerib ning taastoodab mehe ülemvôimu ühiskonnas tervikuna. Missugust võrdsust feministid tahavad? Feministide seisukohad erinevad selles, kuidas meeste ülemvõimu ületada. Traditsiooniliselt on nõutud meestega võrdsus, kuid võrdsus on mitmetahuline mõiste.
võimalik vanu ühiskondi kirjeldada). Religioon oli tema meelest looduse abitu seletamise üritus. Esiteks aminism e usk looduse hingestatusse, teiseks maagia ja sealt välja kasvav rituaal-usk, et inimene suudab loodust mõjutada. Rituaali põhjus unustatakse ja selle korvamiseks mõeldakse välja müüt. Seitsi päritolu antropoloog, õigusajaloolane Johann Jakob Bachofen (1815 1887), oma teoses ,,Emaõigus" pani aluse muistsele patriarhaadi seosele. Tuletas selle Kreeka mütoloogia põhjal. See tähendas, et naistel oli rohkem õigusi. Kuigi Kreeka oli patriarhaalne, olid paljudes müütides olulisel kohal naised. Miks? Leidis, et ilmselt see kajastab mingit varasemat aega, mis oli küll kadunud, kuid säilinud müütides. Postuleeris, et kunagi oli günokraatia ehk naiste võim. Areng 4 etapis. 1 etapp: etäärlus ehk kui oli piiramatu suguline läbikäimine st, et suguluse arvestamine sai olla ainult emaliiinis, nimetatakse ka
karakteri loomine, tegelaste tagamõtete aimamine ja väljatoomine. Mängulisem, pole nii traagiline kui Ivanov. Ivanov on heasmõttes avara poliitiliste teemadega tegelev autor, aga Filimonov neid teemasid tõsiselt kogukonna poliitilise meelsusega ei tegele. 12. Naiskirjanduse eripära ja näited eesti nüüdisproosast (M. Kangro, Elo Vee, K. Kaldmaa jt) Naiskirjutuse aluseks on naiste kogemus kehast ja seksuaalsusest, mis ei ole vahendatud meeste ega patriarhaadi kaudu. Naiselik "kirjutus" on voolav ja väldib igasugust kindlalt paika pandud vormi, kuju, ideed või mõistet. Naiskogemust väljendav ilukirjadus (naise ,,hääl" kirjanduslikus tekstis, narratiiv, kujundid, stiil, detailid, emotsionaalsus). Feministlik kirjandus tematiseerib naise sotsiaalset ja soolist tõrjutust, naise stereotüüpide ja müütide ümbertöötlemine ja naissubjektsuse tugevnemist 90ndatel. 00ndate lõpu otsas suureneb naisprosaistide hulk
150 tuhat. Peal 400 tuhat on usu suhtes ükskõiksed, 160 tuhat ei oska vastata. Eestit peetakse kõige vähem religiooseks maaks maailmas 14%.Järgnevad Rootsi, Taani ja Norra. Kõige religioosemaks maaks peetakse Egiptust 100%. Õigeusk on levinud eelkõige Lõuna-Eestis. Õigeusk Eestis: 1) Eesti Apostlik Õigeusu kirik (peamiselt eestlased ja kogudused peamiselt Lõuna-Eestis, ka setud) 2) Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik (peamiselt venelased, Põhja-Eestis) 3) Vanausulised (peamiselt Peipsi ääres, venelased) Usklikkus ja kirik- kirik kui ehitis on kahtlemata tähtis objekt nii linnas kui maal. Hoolimata usklikkuse üldisest leigusest, omavad kirikud suurt tähtsust meie kultuuriloos ja tänapäeval turimsitööstuses. Nt Saarema keskaegsetes kirikutes käib rohkem turitse kui koguduse liikmeid. Nt Nigulitse kirik on muuseum.
Connelli sõnastuses tähendab hegemooniline maskuliinsus heteroseksuaalsust ning abielu, kuid ka võimu, palgatööd, tugevust ja füüsilist jõudu. Sellise tüübi parimaks näiteks on Sylvester Stallone, Jean-Claude van Damme, Bruce Willis. Sellist tüüpi maskuliinsust peetakse ühiskondades enamasti ideaaliks ja vaid üksikud saavutavad selle. · Komplitseeritud maskuliinsus mehed, kes saavad kasu patriarhaadi domineerimisest ühiskonnas. · Homoseksuaalne maskuliinsus üks allasurutud maskuliinsuse vormidest, peetakse vastandiks "tõelisele mehele", hierarhia kõige alumisem vorm R. W. Connell: sugupoole korraldus 82 Connelli järgi on kõik naiselikkuse vormid kujunenud hegemoonse mehelikkuse tingimustes. · Kohandunud naiselikkus täiendab hegemoonset mehelikkust ning on
selle laineharjal trooninud laulupeotraditsiooni. Seltsiloome oli eestlastele üks oluline mehhanism võõra ideoloogiaga toimetulekuks. Venekeelse elanikkonna suhe kodanikuühiskonnaga on Eestis mõnevõrra teistsugune. Indust- riaalobjektidele saabunuile, garnisonides kasvanuile, ametiühingu tuusikutega vaba aega veetnu- tele on kodanikualgatuse mõte võõravõitu. Nende identiteedihoidmise võrgustikuks on kujunenud pigem Moskva Patriarhaadi Vene Õigeusu kirik. Juba Valitsusliidu programm aastateks 2007–2011 pidas riigi arengus oluliseks kodanikuühiskonna tugevnemist ja luges kodanikuühendusi valitsuse partneriks Eesti edendamisel. Valitsus kavatses pidada riigi tasemel tegutsevate kodanikuühendustega aktiivset dialoogi. Eesti ei saa endale demograafilistel põhjustel lubada riigiaparaadi suurendamist. Eesti riik peab tugevnema mitte uute asutuste loomise ja täiendavate ametnike teenistusse võtmise teel,
annaabi.ee 
