Koor on olnud võidukas lugematutel konkurssidel ja festivalidel, viimati 2012. aastal Itaalias Riminis lastekooride kategoorias ja 2013. aasta kevadel Eesti Meestelaulu Seltsi korraldataval poistekooride võistluslaulmisel, kus saavutati A-kategoorias I koht. Kontserdi esimesel poolel esitati peamiselt Itaalia klassikalisi lugusid, ning teisel poolel ülemaailma tuntud lugusid. Esitatud lood olid nt. ,,Ave Maria" (mis pärineb kristluses traditsoonilisest palvest Neitsi Maarja poole), Louis Armstrong- ,,What a wonderful world", The Tokens - ,,The Lion King Sleeps Tonight". Kontserdil esitas ka Artjom Savitski oma uue loo. Kõige meeldejäävam lugu oli The Tokens-,,The Lion King Sleeps Tonight" kuna võrreldes teiste lugudega oli see kõige elavam, esituse kvaliteet oli suurepärane, võrreldes orginaalse palaga oli sammuti hea. See laul räägib lõvide kuningast, kes magab dzungli keskel.
esimesena kosmosest hüppe Maa suunas. Taaskord on tegu hulljulge mehega, kes riskis lausa oma eluga. Seega, kõik riskid ei saa alati õnnestuda ning halvimal juhul võivad lõppeda õnnetult, kuid seda ei saa keegi ette ennustada. Lähtudes Bulgakovi teosest ,,Meister ja Margarita" oli naispeategelane samuti julge iseloomuga. Kui ta ei oleks seda olnud, ei oleks ta Meistriga koos olla saanud. Margarital oli võimalus keelduda salakavala saatana Wolandi palvest tulla ballile tema kaaslaseks, kuid ta võttis pakkumise vastu. Ta riskis oma õnne ja armastuse nimel, saada Meistriga taas kokku. Oleks ta arg olnud, oleks ta saanud keelduda ja elu edasi elada, kuid arvatavasti oleks see teda elulõpuni piinama jäänud. Teose teine näide on see, et Pontius uskus Pilatusesse, kuid ta ei julgenud teda süüdimõistmise ajal kaitsta. Tagajärjeks löödi Pilatus risti. Pontius jäi seda aga kahetsema, et temas niipalju julgust polnud ning
selle asutusega koostööd teha! Sellise olekuga ei kahjusta me vaid enda mainet, vaid suurimaks kannatajaks jääbki siiski firma, sest nagu öeldud oleme sageli firma näoks ja hingeks. Tuleb uskuda iseendasse, oma võimetesse, olla positiivne ja avatud, see kindlustab organisatsiooni edukuse. Üks mis kindel - sekretärid peavad tundma teiste riikide kultuuri, tavasid ja mis peamine keelt. Pole midagi hullemalt, kui sekretär ei saa kliendi soovist või palvest aru, sest takistuseks jääb vähene keeleoskus. See aga paneb põntsu firma mainekusele ja võib kindel olla, et välismaalastest kliendid loobuvad läbikäimistest, ükskõik kui häid võimalusi see firma neile ka ei pakkunud. Kui firmat esindav isik ei suuda klientidega rääkida, siis on ta kahjuks valinud vale tööposti või peaks kiiremas korras hakkama end harima ja koolitama. Sageli pakuvad suuremad firmad selliseid
autojuhiks tulla, sest minu ajakava on niigi täis. Võib-olla sa küsid mõne teise sõbra abi või rendid aeg-ajalt auto või sõidad hoopis bussiga. Minu teada on meil korralik ühistrantsport." Nüüd on teie kord: "Ma mõistan, et..." 3.3 Osaline keeldumine See keeldumise vorm sobib, kui ma näiteks ei saa teise palvet täita, kuid osa sellest palvest on vastuvõetav. Sellisel juhul tähendab osaline keeldumine täpset väljaütlemist, millest osa palvest saan täita ja samas on osa palvest, millest keeldun. 3.4 Muudatuste ettepanek Seda võtete tuleb mul kasutada olukorras, mida ma soovin lõpetada, sest see ei sobi mulle enam või pole see mulle kunagi sobinud. Muudatuseettepanek tähendab probleemi seletamist ilma süüdistamata ja teise indentiteeti haavamata ning lahenduse pakkumist. See on nii uut moodi esitatud palve kui ka varasema tagasilükkamine. 4. KRIITIKA JA KAEBLUSED Mul tuleb arvestada, et tulevikus ja ka nüüd satun tihti inimeste hulka, kelle
Meditatsioon (mõtisklus, mõlgutus mõtlus; ladina keeles meditatio) Vaimne praktika, mis on kasutusel peamiselt idamaistes religioonides (hinduismis, budismis, taoismis, sikhismis jm). Samasisuline praktika ja selle teisendid on vähemal määral kasutusel ka kristluses, judaismis ja islamis ning väljaspool religioosset konteksti. Erinevalt palvest ei ole meditatsioon enamasti sõnaline pöördumine kellegi või millegi poole, vaid pigem sisekaemus. Välised asjaolud (mediteerimise aeg ja koht, mediteerija asend, riietus ja abivahendid) võivad olla enam või vähem tähtsustatud või ka hoopis tähtsusetud. Ida religioonides on siiski olnud kauaaegseks traditsiooniks, et mediteeritakse istudes. Eksisteerib väga palju koolkondi, mis täpsustavad soovitatavaid asendeid (,,lootose asend" jpt)
hüpnoosi abil on üritatud õppida ja saada kontakti teispoolsusega, seda on kasutatud ka puhtalt meelelahutuslikel eesmärkidel. Meditatsioon (mõtisklus, mõlgutus mõtlus; ladina keeles meditatio) on vaimne praktika, mis on kasutusel peamiselt idamaistes religioonides (hinduismis, budismis, taoismis, sikhismis jm). Samasisuline praktika ja selle teisendid on vähemal määral kasutusel ka kristluses, judaismis ja islamis ning väljaspool religioosset konteksti. Erinevalt palvest ei ole meditatsioon enamasti sõnaline pöördumine kellegi või millegi poole, vaid pigem sisekaemus. Välised asjaolud (mediteerimise aeg ja koht, mediteerija asend, riietus ja abivahendid) võivad olla enam või vähem tähtsustatud või ka hoopis tähtsusetud. Ida religioonides on siiski olnud kauaaegseks traditsiooniks, et mediteeritakse istudes. Eksisteerib väga palju koolkondi, mis täpsustavad soovitatavaid asendeid (,,lootose asend" jpt).
ennastohverdav inimene, kellel on erinevates olukordades erinev ja isikupärane käitumine, mis on omane ainult talle. Kui vaadata Dunja käitumist siis, kui Luzin oli oma kirjas palunud Raskolnikovi õhtusöögile mitte kutsuda, siis ignoreeris Dunja seda soovi ning kutsus oma venda ikkagi. Arvatavasti tahtis ta näha, mis saab siis, kui ta oma tulevase abikaasa keelust üle astub. Ta soovis näha oma tulevase tegelikku iseloomu ning astus isegi oma ema palvest üle. Pulheeria kartis, et mehe soovist üle astumine tekitab temas pahameelt ja ta ei kosi Dunjat ära. Aga neiugi teadis, et sedaviisi talitades võib ta kaotada Luzini ja tema raha, tänu millele oleks Raskolnikov saanud jätkata oma ülikooliõpingutega. Ka väljendus tema heasüdamlikkus siis, kui Sonja Raskolnikovile külla tuli. Kui nende ema vaatas neiule viltu, siis Dunjal ei olnud tagamõtteid ning ta uskus, et Sonja on heatahtlik,
ennastohverdav inimene, kellel on erinevates olukordades erinev ja isikupärane käitumine, mis on omane ainult talle. Kui vaadata Dunja käitumist siis, kui Luzin oli oma kirjas palunud Raskolnikovi õhtusöögile mitte kutsuda, siis ignoreeris Dunja seda soovi ning kutsus oma venda ikkagi. Arvatavasti tahtis ta näha, mis saab siis, kui ta oma tulevase abikaasa keelust üle astub. Ta soovis näha oma tulevase tegelikku iseloomu ning astus isegi oma ema palvest üle. Pulheeria kartis, et mehe soovist üle astumine tekitab temas pahameelt ja ta ei kosi Dunjat ära. Aga neiugi teadis, et sedaviisi talitades võib ta kaotada Luzini ja tema raha, tänu millele oleks Raskolnikov saanud jätkata oma ülikooliõpingutega. Ka väljendus tema heasüdamlikkus siis, kui Sonja Raskolnikovile külla tuli. Kui nende ema vaatas neiule viltu, siis Dunjal ei olnud tagamõtteid ning ta uskus, et Sonja on heatahtlik,
· tähtis väärikus, au ja maine. Au ja häbi kollektiivse mõistena · ustavus tähtsam kui isiklikud vajadused · staatuse määrab eelkõige sotsiaalne ja perekondlik taust, seejärel iseloom ja saavutused · lääne maailm loob sageli vale ettekujutuse araablastest, neisse suhtutakse vaenulikult Sõbrad ja võõrad : · sõber on see, kelle seltskonnast tuntakse rõõmu, kuid tal on kohustus anda abi ja osutada oma võimete piirides teeneid · palvest ei tohi otseselt keelduda, isegi kui see on ebamõistlik · araabia kultuuris on suulisel lubadusel omaette väärtus, läänes loevd rohkem teod · jaatav vastus on hea tahte väljendus, tulemus on iseasi · "Tee seda minu pärast" - tunnistab tänuvõlga ja lubab edaspidi tasa teha · araablastele on tähtis info inimese perekonnast ja staatusest, tähtsam kui info inimese kohta · omased tihedad külaskäigud
Juhi ja alluva koostöö Mõjuvõim Mõjuvõim on võime mõjuda. Seda võimet on paljude juhirollide täitmisel vaja rakendada, näiteks juhtimises ja eestvedamises, probleemide lahendamises ja läbirääkimises. Juht oma igapäevases tööelus peab jälgima, kas talle juhtimiseks antud meeskond liigub õiges suunas, kas kõik alluvad saavad hakkama, kõik on oma tööga rahul. Kui mitte, miks see nii on ja kuidas olukorda muuta. Muutuse peamiseks tegevuseks ongi midagi või kedagi mõjutamine ehk mõjuvõimu kasutamine. Mõjuvõimu kasutamine eeldab enesekindlust ja eneseusku. Rollist tulenevat mõjuvõimu kasutab inimene paremini, kui ta on sisemise kontrollikeskmega. Positsioonist tulenev mõjuvõim on habras ja ainult sellele ei saa toetuda. Juht ei saa oma teadmisi ja oskusi täies mahus kasutada, kui kahtleb endas ja oma psühholoogilises õiguses juhtida. Isikliku mõjuvõimu komponendid on järgmised: isiklik efektiivsus see hõlmab enesekindlust ja sihikindlust, s...
kivisammaste otsa. Need sambapühakud esindasid imetletud ja lugupeetud askeetide rühma. Kõige tuntum neist oli Siimeon Sambapühak, kes esimesena samba oma eluasemeks valis ja oma elu viimased 30 aastat selle otsas veetis. Kogu munkluse sisu seisnebki ju selles, et ühiskonnast ja inimestest hoiduda. Üheks suurimaks paheks oli askeetide jaoks uhkus. Askeetide ideoloogia järgi, pidi tõeline askeet kehastama alandlikkust. Palvest püüdsid askeedid saada jõudu vastupidavuseks. Suur osa askeetide ajast kulus kanooniliste raamatute lugemisele. Askeetide lektüür ei olnud mitte ainult teaduslik, vaid ka praktiline. Sinna kuulusid ka kirikuisade teosed ja askeetide elulood. Nendel aegadel oli linnaelanike kombed ja kõlblus madalal tasemel. Neid suutsid ohjes hoida askeedid, kes andisd oma ekstreemsete seisukohtade ja vagadusega inimestele eeskuju. See askeetide usulis-kõlbeline tõsidus tegi nad rahva
õppejõu positsioonist ja kolis Cassiciacumisse, et seal mõtiskleda. Siin oli tal võimalus väikeses sõprade ringis arutada religiooni, filosoofia ja palve teemadel. 387. aasta ülestõusmispüha vigiilial laskis Augustinus ennast Ambrosiuse poolt ristida Milaano Toomkirikus. Oma 35. eluaastal, pöördus Augustinus tagasi oma vanasse kodukohta Põhja-Aafrikas. 389. asutas ta ennast väheste sõpradega sisse Tagastes. Aeg Tagastes möödus peaasjalikult mõtisklemisele palvest ja diskussioonidele erinevatel religioossetel teemadel. Võib öelda, et see aeg oli Augustinusele väga meeltmööda. Kaks aastat hiljem tehti Augustinusele ettepanek vastu võtta preestrikutsumus, mida ta ka tegi. Nüüd kulus lõviosa Augustinuse ajast Pühakirja uurimisele ja üsna pea tunti teda kui mõjukat teoloogi. Tema esimene teoloogiline kirjutis pärineb just sellest ajast. Selles teoses ta ründab manilasi, sekti, mille liikmeks ta oli ise pikka aega olnud. 393
Jordaania valitsuse ajal keelati juutidel siseneda Jeruusalemma vanalinna. Iisrael hõivas Kaljukupli nende jaoks võiduka Kuupäevase sõja käigus aastal 1967. Postuumselt avaldatud intervjuu kohaselt ajalehega Haaretz teatas kindral Uzi Narkiss, et 7. juunil 1967, mõned tunnid peale Ida-Jeruusalemma langemist iisraellaste kätte, oli rabi Shlomo Goren talle öelnud, et "nüüd on aeg panna 100 kilogrammi lõhkeaineid Omari moseesse, et me viimaks sellest lõplikult vabaneksime." Ta palvest keelduti; Goreni adjutandi Menahem Hacoheni väitel ei olnud ta teinud ettepanekut mosee õhkulaskmiseks, vaid lihtsalt teatanud, et "kui sõja käigus langenuks pomm mosee ja see oleks mõistate kadunud, siis oleks see olnud hea asi. " Hiljem sel aastal, kõnes sõjaväelise kokkutuleku ees, lisas ta: "Me oleks kindlasti pidanud selle õhku laskma. See on tragöödia mitmele põlvkonnale, et me seda ei teinud [...]
Tagasilükkamine-siis-taandumine - selle käigus esitatakse inimesele algul suur palve, mille tagajärg on kindel tagasilükkamine.Kuid koheselt pärast sure palve esitamist esitatakse inimesele väiksem palve samal teemal, mille peale inimene tunneb, et see on väga väike palve võrreldes eelnevaga, mis talt palutakse ja on arvatavasti nõus ka minu tahtmise järgi tegutsema. Selline nähtus toimib ka suuresti tänu kontrastprinsiibile, mille tagajärjel tundub teine palve esimesest palvest tohutult palju väiksemana ja ebatähstamana kui see tegelikult on. Näiteks raha küsimine sõbralt, kus algul küsin 50 krooni ja seejärel 25 krooni, kuigi minu esialgne kavatsus oligi 25 krooni saamine. Kohustumine ja järjekindlus Kohustumine ja järjekindlus on tingimata üks hea inimeste omadus, sest see tähendab, et inimene on kohusetundlik ja viib enamus oma töid lõpuni. Kuid samas seob selline
Mõjustamise psühholoogia – Teooria ja praktika – Robert B. Cialdini Kokkuvõtte. ..sellepärast, et - Paludes teiselt inimeselt mingit teenet, saavutatakse suurem edu siis, kui pakutakse välja ka mingi põhjendus, kuid põhjendus, mis järgneb lause osale sest, et... ei pea olema üldse tõsine põhjus, vaid piisab lihtsalt kasvõi mingi tobeda ja lihtsa põhjuse ütlemisest.(Nt.”Vabandage, mul on viis lehekülge, kas ma võin koopiamasinat kasutada, sest mul on vaja mõned koopiad teha.”) – tähtis on vaid, et oleks käitumine põhjendatud, ükskõik mis põhjuseks võib olla välja mõeldud. Kallis=hea Inimuste arvamus, et kallis peab kohekindlasti hea kvaliteediga olema. Enamus inimesi, kes kahtlevad eseme kvaliteedis, lähtuvad selle eseme ostmisel printsiibist, et mida kallim, seda parem.Ja nii ostavadki inimesed tihti kallimaid tooteid ainult sellepärast, et nad ei suuda vahet teha esemete kvaliteedi osas ja kasutavad nii öelda otseteed – loo...
kummardust Jumalale. Seitsmendaks liigiks on DASYA Jumala õpetustele kuuletumine. Kaheksandaks on SAKHYA valmisolek tervitada Jumalat igas maailma paigas, igas maskeeringus ja vormis. Viimane on ISWARA PRANIDHANA mis on täielik alistumine. Need teised bhakti jooga liigid aitavad arendada Iswara pranidhanat. Armastuse-jooga on seeria üksteisele järgnevaid vaimseid pingutusi usulisele mõistmisele jõudmiseks, mis algab tavalisest palvest ja lõpeb eriti kuuma armastusega Kõrgeima Jumala (Ishvara) vastu. Ishvara Ishvara on see, kellest on pärit maailmakõiksuse sünd, olemasolu ja lõpp. Ta on Igavene, Puhas, Igavesti Vaba, Kõikvõimas, Kõikteadja, Armuline, õpetajate Õpetaja. Ent eelkõige on Ta ,,oma loomuse peremees, teiste sõnadega väljendamatu armastus." 4 Bhakti-jooga ehk armastuse-jooga miinus
linna piirist välja, ja sealt on Mars mõistagi pärit, sest ta kaitseb riiki kallaletungijate eest. See, et Mars on andnud nime aasta esimesele kuule (vana kreeka järgi), on samuti seotud jumala kaksikfunktsiooniga sõjajumalana, ent ka kevade- ja vegetatsioonijumalana. Rooma vanimatele asukatele tähendas aasta alus ka uut külvi ja suvise poolaasta sõjaretkede algust. Iseloomuliku näite Marsi kui viljakusejumala rollist leiame palvest, mille vana karm Cato on säilitanud oma teoses põlluharimise kohta (2. Aastasajast eKr). SATURNUS Saturnus on jumal, kelle roomlased on ilmselt kreeklastelt üle võtnud, ent kes mängib roomlaste panteonis ometi tähtsat rolli. Teda kõrvutati kreeka Kronosega ja räägiti, et ta oli tuntud põgenikuna Kreekalt, jälitatuna oma poja Zeusi poolt, ning jäänud Latiumi varjule. Rooma kuningas võttis Saturnuse kenasti vastu ja lubas tal Kapitooliumi jalamile asuda - seal näeb praegugi tema
See, kuidas me tervitame teisi inimesi, tähistame sünnipäevi, peame pulmi ja matuseid, vastame telefonile kõik see on kitsamas mõttes rituaalne käitumine. Usulised rituaalid on rituaalse käitumise alaliik. See tähendab, et rituaalne käitumine kui niisugune ei ole religioonile ainuomane. Samas on usulistel rituaalidel oma eripärad ja on olemas rituaale, mida me saame pidada vaid religioosseteks. Järgnev annab ülevaate usulise rituaali psühholoogiast ja palvest kui ühest religiooniomasest rituaalist ja selle psühholoogilistest efektidest. - p118 14. Palve psühholoogilised efektid. - asine palve: konkreetne - rituaalne palve: päheõpitud palved - meditatiivne palve: transtsendetsega kohtumine ja ühtekuuluvuse tunne - vestlev palve: teisi hõlmav palveliik, kus aktiivselt otsitakse jumalikus selgust/ kindlustunnet - objektiivne palve: palvehelmed (maagiline maailmapilt)
taavet pidi peagi sõjaväega lahkuma poja pärast ühte kõrbeäärsesse linna, et too teda ei tapaks. mõnje aja pärast sai poeg taaveti asukloha teada ning läks sõjaväega ründama. taavet saatis sõjaväe neile vastu kuid keegi ei tohtind ta poega tappa. jumal aitas taaveti sõdalasi ning absolmi sõjamehed lpõgenesid. poeg ise põgenes kuid jäi juukseidpidi puuokstesse kinni ja jäi rippuma, üks sõjaväe juht surmas absalomi taaveti palvest hoolimatta lüües 3 oda südamesse. jumal katkestas ta elu , kuna ta karistab neid kes ei allu oma vaenamatele. piiblis on kirjutatud , et kes neab oma isa, ema, selle lamp kustub pilkases pimeduses. tark kuningas saalomon pärast taaveti surma sai kuningaks ta poeg saalomon. jumal oli talle kord unes öelnud et ta sab kõik mida palub. saalomon palus tarkust opma rahva juhtimiseks , mille peale jumal andis talle targa ja mõistliku südame ja ka rikkust ning au
Tagasilükkamine taandumine - selle käigus esitatakse inimesele algul suur palve, mille tagajärg on kindel tagasilükkamine. Kuid koheselt pärast suure palve esitamist esitatakse inimesele väiksem palve samal teemal, mille peale inimene tunneb, et see on väga väike palve, võrreldes eelnevaga palvega ja on arvatavasti nõus ka minu tahtmise järgi tegutsema. Selline nähtus toimib ka suuresti tänu kontrastprinsiibile, mille tagajärjel tundub teine palve esimesest palvest tohutult palju väiksemana ja ebatähstamana, kui see tegelikult on. Näiteks raha küsimine sõbralt, kus algul küsin 50 krooni ja seejärel 25 krooni, kuigi minu esialgne kavatsus oligi 25 krooni saamine. 2.2 Kohustumine ja järjekindlus Kohustumine ja järjekindlus on tingimata üks hea inimeste omadus, sest see tähendab, et inimene on kohusetundlik ja viib enamus oma töid lõpuni. Kuid samas seob selline järjekindlus inimest
tagasi, saates teate Ühinenud Rahvaste Organisatsiooni peasekretärile. 3. Mingisuguseid muid klausleid käesoleva konventsiooni juurde ei lubata teha. Artikkel 49 1. Pärast käesoleva konventsiooni kolmeaastast kehtimist võib iga konventsiooniosaline Ühinenud Rahvaste Organisatsiooni peasekretärile saadetud teatisega esitada palve käesoleva konventsiooni läbivaatamise konverentsi kokkukutsumiseks. Peasekretär teatab sellest palvest kõigile konventsiooniosalistele ja kutsub kokku konventsiooni läbivaatamise konverentsi, kui pärast tema teadet nelja kuu jooksul vähemalt üks neljandik konventsiooniosalistest teatavad talle, et nad on sellise palvega nõus. 2. Kui konverents kutsutakse kokku vastavalt eelmisele punktile, teatab peasekretär sellest kõigile konventsiooniosalistele ja palub neid esitada kolme kuu jooksul ettepanekud, mille läbivaatamine konverentsil näiks neile soovitavana
Protsess algab · Kohtusaalis suudab kuninganna suurepäraselt säilitada rahu, isegi kõige rumalamad ja salakavalamad küsimused ei vii teda endast välja. · Marie-Antoinette'I vastused on arukad ning läbimõeldud ega võimalda avaliku protsessi jaoks ``materjali''. · Mõeldakse välja hulganisti alusetuid süüdistusi. · Kuninganna advokaat saab süüdistused kätte vaid päev enne kohtuotsuse langetamist. · Palvest hoolimata süüdistatavale lisaaaega ei anta, sest kõik teavad ette, millega protsess lõpeb. Kohtuistung · See, mis pidi kuningannat alandama, hoopis ülendab teda. Ükski neist, keda Marie-Antoinette tõsiselt kartis, ei suuda teda tõsiselt süüdistada. · Louis XVI kaitsja, kes tema eest liiga energiliselt välja astus, saadeti tapalavale. · Süüdistajana Marie-Antoinette'i vastu esineb prantsuse rahvas.
Viide artikli asukohale: http://www.postimees.ee/2731724/putin-foderaalkogu-ees- krimm-oli-ja-on-venemaa-lahutamatu-osa 4. analüüsitav artikkel koos töö autori märgetega Putin liigub lähemale Krimmi annekteerimisele 18. märts 2014 10:25 Vene president Vladimir Putin andis täna käsu, kiita heaks Krimmi Venemaaga ühinemise eelnõu, mille ta ise eile allkirjastas. Putin teavitas täna Vene parlamendi mõlemat koda ametlikult Krimmi palvest võtta poolsaar Venemaa koosseisu. Kremli kodulehe teatel on presidendi sõnul otstarbekas allkirjastada leping kõrgel tasemel. Putin tunnustas eile õhtul Krimmi suveräänse ja iseseisva riigina, tuginedes pühapäevasele niinimetatud referendumile, kus Krimmi ühinemist Venemaaga toetas kohalike võimude sõnul 96,77 protsenti hääletanutest. Venemaa väidab endiselt, et eraldusmärkideta sõjaväelased, kelle valve all Krimmi
Tsogolkova Katariina poole, soovitades tal abieluväliselt tutvuda armukunstiga. Pooldas Sergei Saltõkovit ning ei teinud takistusi nende kohtumistel. Peetril endal oli suhteliselt suva, et ta sarvekandjaks tehti. · 1752 aasta detsembris Katariinal esimene nurisünnitus ning 1753 aasta juuni lõpul teine nurisünnitus. · 1753-ndal aastal hakkasid soojenema oluliselt ka Katariina suhted Bestuzeviga. Kõik sai alguse Sergei Saltõkovi palvest, et Katariina kostaks Bestuzevile tema eest. · 1754-nda aasta aprilli lõpul suri monsieur Tsoglokov. · Samal aastal oli Katariina vihkamisest madam Tsoglokovi vastu saanud sõbrasuhe. Viimane usaldas temale oma armukese saadetud kirju näidata ning Katariina hoidis kiivalt saladust. Pärija sünd · Pärast mosieur Tsoglokovi surma vahetati tema roll Aleksandr Suvaloviga, ka madam Tsoglokova roll vahetati- krahvinna Suvaloviga.
kogu südamest aitab. *MariaMontessori kasutab terminit horme, rääkides lapse vitaalsusest. See jõud paneb lapse tegema mitmesuguseid tegusi, ja kui last ei takistata, avaldub ta elurõõm. Siis on laps ettevõtlik ja õnnelik. *Kui lapse ei ole võimelised koolis õppima, siis pole põhiliseks takistuseks mitte intellekti puudumine, vaid iseloomu nõrkus - ei suudeta end kokku võtta, puudub oskus raskusi ületada. Kui puudub iseloom, ei teostu ka kõige geniaalsem idee. Jalutule ei aita palvest "Kõnni ilusasti". *Kui täiskasvanu on võimeline end vaimselt pingutama tahtlikult, siis väikese lapse kontsentratsioon algab käelisest tegevusest. On lapse käsi tegevuses, areneb ka kontsentratsioonivõime, laps tervikuna. *Käelised tegevused ei arenda mitte üksnes lapse füüsist, vaid talletatuina alateadvusse moodustavad alusmüüri vaimseks tegevuseks. Käsi on intellekti tööriist. *Laps tahab teha kõike, mis täiskasvanugi, ainult et vilumuse saavutamiseks onlapsel vaja end
Issanda kummardamine, heade tegude tegemine ja halbade vältimine ja nad mõlemad saavad vastavalt sellele ka tasu.25 Kuid tihti, kui on tegemist just religioossete kohustusega, on Jumal oluliseks pidanud rõhutada, et nii mehed kui ka naised on kohustatud neid täitma. Seega on naised ja mehed usulisest aspektist lähtudes võrdsed, naisele on tema spetsiifilisuse tõttu tehtud vaid mõned mööndused: menstruatsiooni või sünnitusjärgse veritsuse ajal ei võta ta osa rituaalsest palvest, ega paastu või täida teatud palverännaku kohustusi.26 Islamieelsel ajal puudus naisel igasugune sotsiaalne staatus, ta oli kui vara või kaup ning alati kuulus kellegile. Koraanis on kirjas: “Ja kui ühele neist teatatakse naissoost (lapse sünnist), muutub ta nägu tumedaks ja ta on kurb. Ta peidab end rahva õnnetuse tõttu, millest talle teatati. Kas peab ta selle alanduses alles jätma või maha matma? Tõesti nende otsus on paheline
käigus esitatakse inimesele algul suur palve, mille tagajärg on kindel tagasilükkamine.Kuid koheselt pärast sure palve esitamist esitatakse inimesele väiksem palve samal teemal, mille peale inimene tunneb, et see on väga väike palve võrreldes eelnevaga, mis talt palutakse ja on arvatavasti nõus ka minu tahtmise järgi tegutsema. Selline nähtus toimib ka suuresti tänu kontrastprinsiibile, mille tagajärjel tundub teine palve esimesest palvest tohutult palju väiksemana ja ebatähstamana kui see tegelikult on. Näiteks raha küsimine sõbralt, kus algul küsin 50 krooni ja seejärel 25 krooni, kuigi minu esialgne kavatsus oligi 25 krooni saamine. Küsimused: 1 Mis on vastastikuse reegel? Inimkultuuris levinuim ja põhilisim norm, mis nõuab, et inimene püab mingil viisil tasuda selle eest, mis ta teistelt saanud on. Reegli poolt tekitatud tulevikku suunatud kohusetunne arendab ühiskonnale
oma osa ka vaestele andma. Araabia keeles tähendab zakaat kasvu või puhastumist. Seega tähendab zakaati andmine seda, et puhastatakse selle teoga oma vara. Vara kärpides antakse sellele juurde uut kasvujõudu, kuna heateo eest Jumal õnnistab. Islam õpetab, et kogu ilma vara kuulub Jumalale. Seega ei ole mingit õigust kogu vara vaid endale jätta, seda jagatakse teistega, kellele on vähem antud. Koraanis räägitakse paljudes kohtades zakaatist ja palvest koos. (Hommik-Mrabte 2010:68) Islam liigitab almuse vabatahtlikuks ja kohustuslikuks. Moslem on kohustatud ühe osa oma rikkusest ära andma: seda nimetatakse zakaatiks või vaestemaksuks. Kõik muud heateod, mida moslem teeb, on vabatahtlikud. Ramadaani- ehk paastukuu lõpus, pidustuste ajal kasutatakse võimalust vaestele toidu või millegi muu andmiseks. Seda andi nimetatakse zakaat ul-fitr. Igal moslemil, kellel endal on vähemalt ööpäevaks piisavalt süüa, on kohustus seda zakaati anda
kohustus ise uurida pühasid kirjutisi 5. Mida tähendab olla baha'i ning mida on see Teie elule juurde andud ? · Nagu juba varem mainisin olla baha'i tähendab järgida mõningaid seadusi/kohustusi: o Lugeda palveid ja pühi kirjutisi igal hommikul ja õhtul see on kui hinge toit o Lugeda 24 tunni jooksul, eri juhiste kohaselt, üht kolmest kohustuslikust palvest - Paljud seadused ei kehti veel lääne baha'idele, kuigi Iraani päritolu baha'id juba neid täidavad. - Seadused on Jumal kehtestanud oma sõnumitoojate kaudu inimestele mitte karistuseks, vaid armastusest inimkonna vastu, et need inimestele kasu tooksid o Pidada 19-päeva pühi ja tähistada baha'i usu pühasid päevi
Karjakasvatus ja piimakarjandus oli 19. sajandi lõpul20. sajandi algul juhtiv mõisamajanduse suund Eestis, kui raudteevõrgu rajamise järel tekkisid soodsad tingimused piimaproduktide turustamiseks. Tüüpiline mõisamajapidamistele oli seegi, et seal töötasid oma meiereid ja juustukojad, mis töötlesid ümber nii oma kui ka naabermõisate ja talude piima. ERA, f. 58, n. 4, s. 3372 Ärakiri Lahmuse mõisa endise omaniku Maksimilian Bocki 24. oktoobri 1931 palvest saada tasu maaseadusega võõrandatud mõisa eest ja saada 12 aastaks rendile asunduse krunt nr 43. Maade eest tasu maksmise peakomisjoni otsusel määrati talle 1932. aastal Lahmuse mõisa eest, mille üldsuurus võõrandamisel oli 909,45 ha, tasu 12 162,99 krooni. Maksimilian Bocki volinik asjade ajamisel oli Otto Tief (Eesti Vabariigi viimase seadusliku valitsuse juht 1944. aastal)! Riikliku maatagavara loomiseks võõrandatud maade eest tasu maksmise seadus (5. märts 1926) lubas 1919
peres, viimane, kes kala nägi, mispeale Hiies vastas, et tema jaoks on poiss esimene 23. - Saaremaale jõudes meenus Leemetile, et vanaisa ei andnud juhtööre, kus tuuletark elab, õnneks olid tal selged ussisõnad, mida sisistades roomas kohale rästik, kes noored tuuletarga juurde juhatas - Möigasel oli poeg Röks /Taaniel, kes oli munk ja kristlane, isa tundis selle üle piinlikkust ja Leemet mõistis tema tundeid, ta rääkis oma vanaisa palvest ja Möigas asus askeldama, seni jutustas nendega munk, kes päris Jeesuse kohta ja ristimiste kohta, Leemetit ärritas see, sest sellega seondus talle Magdaleena ja see oli ebameeldiv, kuna ta nüüd Hiiega oli - Leemet ja munk vaidlesid kergelt kristluse ja metsa elu üle, üks kiitis üht ja laitis teist ja vastupidi, kuniks naasis tuuletark ja noored endaga onni kaasa kutsus, seal olid tuulesõlmed,
Claudianus juba kristlikel teemadel, luues lihavõttehümni De Salvatore (,,Lunastajast"). Tõenäoliselt ei olnud Claudianus kristlane, kuid pidi kristliku keisri juures teenistuses olles tolle usku heaks kiitma. 138. Keda ja mis teosega peetakse ladinakeelse autobiograafia zanri esmaloojaks? Aurelius Augustinus (354430) ,,Pihtimused", teos siiski pigem sulam kolmest tekstizanrist: autobiograafiast, teoloogilisest traktaadist ja palvest. Teos on kirjutatud eelkõige autorile iseendale (täpsemalt tema hingele) teraapiana ja uue usu vastuvõtmise põhjendusena, aga teisalt ikka veel ka klassikalise antiikkirjanduse päraselt lugemiseks laiale haritud ringile, kes peaksid lugemise järel tunnetama oma patusust ja pöörduma Jumala poole. Ehkki tekst on proosas, on lausestus ja sõnastus hümnilaadselt rütmistatud. Autor ei suhestu enam ainult paganliku antiikkirjanduse
Hästi arenenud põllumajandus Keskusteks Harappa, Mohenjo Darv (tänapäeva Pakistan ja Loode-India) Kasutusel oma piltkiri Loodusreligioon Rahvas mitte-aarialased 2. Veedade ajastu (1500-500 eKr) saab alguse rahvasterändest, kui Indiasse saabuvad aarialased, kes kõnelesid sanskriti keelt. Veedad on religioossete tekstide korpus, mille osad on Rigveda, Yajurveda, Samarveda ja Athorvaveda. Olulisim on neist Rigveda: Koosneb 1088st mantrast ehk palvest värsivormis Peatükke nimetatakse mandalateks Kuna kirjapanek ei olnud esialgselt lubatud, pidid olema kõik mantrad peas Mantrad olid pragmaatilised palve jumalale hea saagi, tervise või lahingus edu nime Rahvaste eristus arya ehk aarialased ja anarya ehk mitte-aarialased Hiljem ilmus ka kastisüsteem: 1. Preestrid ehk braahmanid (suust) 2
19 kirstupaneku ja surnu kodunt ärasaatmise talitus ning leinajumalateenistus. Pärast ristiinimese muldasängitamist mälestatakse teda jumalateenistusel. Tartus on levinud komme alustada talitust kalmistu kabelis ja sealt minna edasi hauale. Koduseid talitusi peetakse tänapäeval väga harva. Matusetalitus kirikus või kabelis koosneb pühakirjalugemistest, kõnest, palvest ja ühislauludest. Seejärel jäetakse lahkunuga jumalaga, puusärk suletakse ja kantakse hauale. Hauale jõudes lastakse puusärk hauda ja seejärel toimub muldasängitamise osa. Kirikuõpetaja õnnistab haua, loeb pühakirjast lohutussõnad ja viskab hauda kolm peotäit mulda. Seejärel öeldakse koos Meie Isa ja Requiemi palve ning algab haua kinniajamine. Matuselised viskavad hauda oma mullapeotäied. Matusetalitus lõpeb matuseliste õnnistamisega. Matused lõppevad ühise
Tom Sawyeri seiklused EESSÕNA Suurem osa siin raamatus kirjapandud seiklustest on tõesti juhtunud; mõned nendest on mu enda elamused, teised poiste omad, kes olid mu koolivennad. Huck Finn on võetud elust; Tom Sawyer samuti, kuid mitte üksikisiku järgi; ta on kombinatsioon kolme poisi karakteristikast, keda ma tundsin, ja kuulub seepärast arhitektuuri segastiili. Ebausk, mida siin on puudutatud, valitses läänes üldiselt laste ja orjade hulgas selle loo ajajärgul, see tähendab, kolmkümmend või nelikümmend aastat tagasi. Kuigi mu raamat on mõeldud peamiselt poiste ja tüdrukute meelelahutuseks, loodan, et seda ei lükka tagasi ka mehed ja naised, sest minu plaani kuulus püüda täisealistele meeldivalt meelde tuletada, mis nad olid kord ise, kuidas nad tundsid, mõtlesid ja rääkisid ja missugustest kummalistest ettevõtetest nad mõnikord osa võtsid. 1. P E A T Ü K K «Tom!» Ei mingit vastust. «Tom!» Mingit, vastust. «Huvitav, kus see poiss peaks...
sellepärast palumist. Sellepärast siis mitte nõnda, vaid nõnda..." Ja härra Vihalepp ise näitas, kuidas peab inimene püha jumalasõna oma roojasesse suhu võtma. Pisut teissuguse käsituse Indrek sai pühast jumalasõnast hommikupalvel, milleks koguneti enne tunde söögituppa, kus lauad ja pingid aeti seks ajaks nurka hunnikusse, et ruumi juurde võita, sest niikuinii oli raske kõiki palvelisi siia mahutada, iseasi, kui neid oleks võinud laduda nagu heeringaid tünni. Sellest üldisest palvest soovitati osa võtta kõigil -- luterlastel, õigeusklikkudel, katoliiklastel, -- sest direktor, kes ise saksa keeles palvet luges, jagas peale seda ka muid õpetusi ja juhatusi ning neid juba vene keeles, et oleksid kõigile arusaadavad. Need viimased meeldisid paljudele sedavõrt, et neid ei tulnud kuulama mitte ainult õpilased, vaid sagedasti ka õpetajad, et saaks naerda. Palveraamat oli vana ja auväärt. Aastad olid temalt röövinud kaaned ja esimesed ning viimased lehed
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
