aga vihahoog. Kas ausat inimest väärtustades saab valeks pidada tema vaateid? Komplimendid, kiitusavaldused ja positiivsed kommentaarid tõstavad enesehinnangut, negatiivsed arvamusavaldused sünnitavad aga pahameeltning sallimatust. Üdini .ausaks jäädes koguneb paratamatult vaenlasi ning see maailm muutub üha enam põlastusväärsemaks, inimesed järjest tülgastavamaks. Ausust peetakse meie ühiskonna vältimatuks osaks, ema nõuab seda oma lapselt ning abikaasad üksteiselt. Liigne otsekohesus näitab tahes-tahtmata kaaslaste tõelist palet ning muutub misantroopia seemneks.
lootusematus olukorras. Öine eluviis: Mulle on meeldinud juba lapsepõlvest saati öösel üleval olla, siis kui kõik magavad ning pimedus katab maad on hea mõtiskleda ning genereerida ideid. Öö on see aeg, kus mina mõtlen enda jaoks palju asju läbi, päev saginas oled ikka haaratud nö tausta mürast. Loomingulisuse on öö parimaid aegu, oled oma mõtetega üksi, vahest suvel jalutad ning õpid kuulama ja nägema asju teise nurga alt kui nad sulle päeval tunduvad. Otsekohesus: Minu otsekohesus ei seisne mitte selles, et ütlen kõigile näkku, mida negatiivset neist arvan, ma ei lase lihtsalt ennast vaikima sundida ning kui midagi härib mind, siis ütlen selle ka viisakalt välja. Arvan, et see on üks asjaolusid, mis aitab loomingulisuse kaasa, sest see on piiridest välja mõtlemine ning julgus. Viisakas otsekohesus on julgus. Abdsurdsed naljad/ ideed: Mulle meeldib mõelda piiridest välja ning keerata asju üle võlli. Selle kaudu, aga leiab tihti
Andres sarnasused Pearu Töökas Sihikindel Omakasupüüdlik Tahtejõuline Kadedus Kaval Endassetõmbuv Hoolimatud oma pere suhtes Õrnahingeline (Krõõda vastu) Järjepidev Kangekaelne Norija ideerikas Otsekohesus Kiuslik Mure tuleviku pärast Ärpleja Kõrge enesehinnang Pearu Oli tegutseja tüüp, kuid Andres mõtleja.
aastate vahel. tegelased Peategelane on Hirvekütt, kõrvaltegelased on Välejalg, Hetty, Judith, Tasa ja Chingachgook.Hirvekütt oli umbes kuus jalga pikk ning ta keha oli võrdlemisi sale ja kerge, kuigi igal liigutusel paistsid lihased, mis tõestasid ebatavalist väledust, kui mitte just ebatavalist jõudu. Ta kõne sisendas usaldust ja võlus kõiki, kes võtsid teda vaevaks lähemalt uurida. Ta ilme, mis tunnistas kavaluseta tõemeelsust ja mida toetasid sihikindlus ning otsekohesus, oli tähelepanuväärne. Välejalg oli Hirveküti täielik vastand. Tema tegelik nimi oli Henry March. Igast tema liigutusest on näha, et ta on tugev nagu karu, täpsust ja osavust tal nii palju ei ole kui hirvekütil, aga selle ta võidab tagasi jõuga. ,,Ta oli kasvult üle kuue jala ja nelja tolli pikk, kuid sealjuures haruldaselt hea kehaehitusega, ta jõud vastas täiel määral kujutelmale, mille oli loonud tema hiiglakogu. Nägu ei teinud kõigele muule häbi ja
Õppis rakenduskunsti (trükikunst), 1941 visati koolist välja. 1943 põgenes Soome, võitles soomepoisina Eesti vabaduse eest. 1944 Rootsi, 1945 Inglismaale, 1953 Kanadasse. Töötas Torontos trükikojas ja kirjastuses. A. Viirlaid esindab nn reedetud generatsiooni, kes uskus maailma aususesse. Kui selgus, et okupatsioon Eestis püsima jäi, oli kibedalt pettunud. Loomingule iseloomulik · vankumatu rahvuslus · soov mõista inimest · ahastuslik otsekohesus · romantika, seiklus LUULE sõdurielamustest, armastusest, loodusest, pettumusmeeleoludest ROMAANID Eesti vabadusvõitlusest, metsavendade elust, vangilaagrist, soomepoiste väljaandmisest Nõukogude Liidule ja nende saatusest Siberis, eestlastest Torontos ,,Ristideta hauad" I, II 1952 · ajalooline tõde · rahvuse säilitamine · küüditamine · oma tee valik: metsavendlus, pagulus, reetmine Gert Helbemäe 1913-1974
Hirvekütt oli Välejala täielikuks vastandiks. Ta erines Välejalast nii välimuselt kui ka iseloomult. Kasvult oli ta umbes kuus jalga pikk ning ta keha oli võrdlemisi sale ja kerge, kuigi igal liigutusel paistsid lihased, mis tõestasid ebatavalist väledust, kui mitte just ebatavalist jõudu. Ta kõne sisendas usaldust ja võlus kõiki, kes võtsid teda vaevaks lähemalt uurida. Ta ilme, mis tunnistas kavaluseta tõemeelsust ja mida toetasid sihikindlus ning otsekohesus, oli tähelepanuväärne. Hinnang loetud teosele: "Hirvekütt" on hea raamat. Algusest peale kruvitakse lugeja pinge haripunkti. Sisu pole keerukas, kuid ometi tihe. Kirjanik, kelleks siinkohal on James Fenimore Cooper, on hästi kirjeldanud inimeste omavahelisi tundeid, suhteid ja käitumist. Lõpupeatükid olid just need, mis mulle kõige rohkem huvi pakkusid. Seda sellepärast, et lõpp oli ootamatu. Veel meeldis mulle see, et lugejal avaneb võimalus mõtiskleda loetu üle
väga see mida seal kirjutati kuna tõde oli nagunii mingil määral moonutatud. Kuigi ajakirjanduse populaarsus on tõusnud, leidub meie poe lettidel ka nn. kollast ajakirjandust, kus räägitakse eelkõige inimesi taga. Vanasti oli ajakirjandus tõsine ning sellist asja nagu kollane ajakirjanudus ei esinenud. Tänapäeva kirjandusele on eriti omapärane postmodernistlik stiil ja seda nii zanride, kui ka keele koha pealt. Samas on iseloomulik ka otsekohesus ning väga tabav kirjastiil. Nüüdisaja mahukad romaanid nt. Kertu Rakke ,,Küpsiseparadiis" ja Nikolai Barutini ,,Kentaur" - neis on seda eksperementaalsust mis põimub vanasti enim kasutatava traditsioonilise kirjandusega. Samas on tänapäeval avatud ka uusi kohti kus annab avaldada om kirjutisi. Erinevad kirjamehed saavad avaldada oma kirjutisi internetis erinevates blogides. Samuti nendel lehtedel ja blogides avaldada oma teoseid ka amatöör kirjanikud. Võibolla, et just
Pío Baroja teksti analüüs Baski kirjanik Pío Baroja y Nessi (1872-1956) oli väljapaistvaim 1989. aasta põlvkonnas. Baroja oli ennekõike romaanikirjanik, kuid lisaks umbes seitsmekümnele romaanile kirjutas ta veel arvukalt jutustusi, esseid, memuaare ja mõtisklusi. Enamik oma romaane jagas ta tsüklitesse või triloogiatesse. Kuigi Baroja kirjutas kõik oma teosed hispaania keeles, on baski keel ja selles kätketud mõtlemislaad otsekohesus, lühidus ja selgus, vastandina hispaanialikult baroksele konseptismile ja vaimusärale tema loomingus äratuntav. Samuti ilmutab end selles ehtbaskilik vaim: fanatismini küündiv vabaduse- ja tõeiha, looduslikkus ja sellel põhinev poeetiline ümbrusetaju, mis samas on ühendatud praktilise mõistusega, sihikindlusega ja erga sotsiaalse tundlikkusega. Algusest peale mässab Baroja kõige vastu, mis alandab ja aheldab inimest. Paljud tema tööd
Näidendi algteksti autor on Moliére ja keskseks tegelaseks on inimeste vihkaja Alceste, kes vihkab inimeste pahesid, peenutsemist ja ülimat viisakust seltskonnas viibides. Tema ideaalideks on ausus ja otsekohesus. Ta armub seltskonnadaami Céliméne'i, kes esindab kõike seda, mida Alceste ei suuda taluda. Lavastus algab Alcaste'i ja tema sõbra Philinte dialoogiga, kus Alcaste kirub inimkonda maa alla nende harjumuste ja käitumise pärast. Céliméne'il on aga austajaid rohkem kui Alcaste, on veel Oronte ja kaks markiid: Acaste ja Clitandre. Céliméne otsustab hoida mitut rauda tules ja avaldab kõikidele meestele armastust. Ta keerutab meestega ringi ja tahab kõigi meele järgi olla
Kuidas kujuneb lapselik tasand? Lapse ,,Mina" on säilinud meis kõige varasemast elueast: see on välja kujunenud suhtlemisel ema, isa ja teiste vanemate inimestega, kui inimest koheldi sõna otseses mõttes lapsena. TÄISKASVANULIK TASAND Tasakaalustaja Töötleb objektiivselt sees ja väljas toimuvat. Kuulab nii Vanema nõuandeid kui ka lapse vajadusi ja reaktsioone. Otsekohesus, sirgjoonelisus. Kirjeldab hinnangu vabalt,annab informatsiooni, esitavad täpsustavaid küsimusi, analüüsib, peab läbirääkimisi, kaalub erinevaid lahendusi. Arutleb, arvab ja vaeb Kuidas kujuneb täiskasvanu tasand? Kujuneb välja hiljem. See põhineb välismaailmast saabuva teabe ratsionaalsel analüüsil. Enamik töö ja olmesuhtlemisest toimub asjalikult arutleva ja
kolmanda isiku kohta, siis jätan selle enda teada, mitte ei lähe seda edasi rääkima. Minu kui suhtleja võimalused on soov saada uusi teadmisi, tutvuda uute inimestega ning lisaks tagasihoidlikkus. Võimalus suheldes uut informatsiooni koguda või uute inimestega tutvuda on kõigil olemas, kuid iseasi, kes seda võimalust kasutada tahab. Mina pean ennast vägagi avatud inimeseks ning haaran kinni igast uuest võimalusest. Minu kui suhtleja ohtudeks on otsekohesus, otsustusvõimelisus, enese selge väljendamine ja liigne usalduvus. Olen avastanud ennast vestluses domineeriva isiksusena. Otsustamisega pole mul probleeme, kuid kui olen midagi pähe võtnud, ei ole alati mind lihtne ümber veenda ning seda annan teada ka oma vestluskaaslastele oma suhtlemisstiiliga, mõtlemata kaaslaste tunnetele või soovidele. Kui ma olen väga kindel teemas, millel soovin vestelda ning enda arvates annan vägagi
Pildi peal on kujutatud alasti noort naist, identifitseeritud jumalanna Veenus, lebamiseks on tal diivan või voodi,mida ümbritseb renesanssi palee. See maal ripub Uffizi galeriis, Firenzes. Kujundi kujutamine põhineb Giorgione's Magavast Veenusest(ca 1510), kuid Tizian kasutab rohkem sensuaalsusi võrreldes Giorgioniga. Puuduvad igasugused klassikalise d ja allegoorilsed ornamendid("Veenus" ei esinda jumalanna kehastust,mida ta peaks.),maal on erootilist laadi. Veenuse otsekohesus on sageli täheldatud ja üles märgitud.Ta jõllitab otse vaatajale näkku,olles ükskõikne oma alasti olemise suhtes.Paremas käes hoiab ta lillekimpu ja vasaku käega varjab ta oma häbet,mis provokatiivselt on asetatud kompositsiooni keskele.Tagataustal on koer,mis sümboliseerib truudust.Kuid see,et koer magab sümboliseerib seda,et naine on truudusetu. Giorgione's Magav Venus (umbes 1510). Manet's Olympia (1863) maali tellis Guidobaldo II della Rovere, hertsog Urbino
· Hiinast pärinev Kaug-Ida eetika- ja filosoofiasüsteem, mis sai alguse Kong Fuzi (Konfutsiuse) õpetustest. · Tuumaks on inimlikkuse tunnetamine (toimimine, arvestades inimsuhete tundlikkust). · Konfutsius seadis esikohale vanema ja lapse vahelise suhte. Laps pidi üles näitama pojalikkust (olema kuulekas, kohusetundlik selline suhe kajastus ka mehe ja naise suhetes ja valitseja ja ministri vahel). · Rõhutas ka inimlikke voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. · Täieliku käitumise omandamiseks peab inimene õppima ja teostama rituaale ja kombeid. · Konfutsianistid võtsid ühtviisi õppust nii muistsetelt türannidelt kui ka kangelastelt ja tarkadelt. · Konfutsianistliku kaanoni tuumaks on: o Nelikraamat, mille koostas Zhu Xi (1130-1200), sisaldab Konfutsiuse õpetuste kokkuvõtlikku esitlust ja koosneb neljast osast: 1. Vesteid ja vestlusi (Lunyu) 2. Mengzi (Mencius)
Iga inimene õpib kogu elu. Seetõttu leiangi, et noortel tasuks mõnikord vanemaid inimesi kuulata. Vaatamata põlvkondade vahelistele erinevustele, on inimesed siiski väga sarnased ning tõesti tasub õppida kui mitte sõprade-tuttavate siis vähemalt sugulaste kogemustest, sest need on inimesed, kellega ollakse kõige rohkem sarnased. Minu lemmiktegelaseks oli Kurat, kes tundus väga sümpaatne ja intelligentne. Eriti meeldis mulle lihtsus ja otsekohesus, mis Mefistofelese karakteri puhul väljendus. Ta oli oma seisukohtades väga realistlik, näiteks väites, et inimese elu on maailma mastaabis võrdne rohutirtsuga. Selle juures ei tohi muidugi unustada, et ka igal rohutirtsul on maailmas mingi ülesanne. See, et Jumal ja Kurat nii hästi läbi said oli samuti huvitav. Jumal hindas Fausti tõeotsinguid ja teadmisi erinevalt Kuradist, kes leidis, et mõistuse olemasolu toob inimestele ainult kannatusi. Mõnes mõttes on ka Kuradil õigus, kuid
temalt palus. See õhtu oli õhtu, mil Harry kodus enesetappu sooritada tahtis. Ta ei suutnud koju minna ning tüdruk niiöelda päästis ta enesetapust. Ma saan aru, miks Harry hea meelega tüdrukule allus. Teiste soove on palju lihtsam täita, sest nii ei pea sa ise mõtlema ega vastutust võtma. Lihtsam on kellegi teise pilli järgi tantsida, kui ise tants välja mõelda ning ette kanda. Vähemalt võib nii tunduda. Mulle meeldis ka selle tüdruku otsekohesus, kuidas ta Harry silmakirjalikkust Harryle mainis, selle pildi suhtes, mida ma enne mainisin. Harry olevat väga enesekeskne, kui ta arvab, et see kuidas tema Goethet nägi, on just see milline Goethe päriselt oligi. Mul on veidi kahju sellest, et ma raamatu niivõrd kiiresti läbi lugesin. Mõningad asjad läksid mul kaduma. Samas isegi kui mälestus “Stepihundist” mu peas veidi hägune on, on see sellegipoolest olemas
sellel ajal elanud inimeste suhtumist uudsetesse ideedesse ning demokraatiasse läbi Jakobi päevaraamatu. Samuti näitab ta, mis juhtub nendega, kes mõtlevad keisrile vastupidiselt ning julgevad seda ka välja öelda. Ma arvan, et raamatu põhiideeks oligi näidata, et kuigi olles ühiskonnas tunnustatud positsioonil on üksikisiku arvamuse kuulda võtmine väga ebatõenäoline, kui kõrgemal olev võim vaid enda nägemust riigist ainuvõimalikuks peab. Seetõttu võib ausus ja otsekohesus ka inimesele kahju tuua. Autori eesmärk mõjutab lugejat, ent jätab ruumi ka teistele arvamustele.
sellel ajal elanud inimeste suhtumist uudsetesse ideedesse ning demokraatiasse läbi Jakobi päevaraamatu. Samuti näitab ta, mis juhtub nendega, kes mõtlevad keisrile vastupidiselt ning julgevad seda ka välja öelda. Ma arvan, et raamatu põhiideeks oligi näidata, et kuigi olles ühiskonnas tunnustatud positsioonil on üksikisiku arvamuse kuulda võtmine väga ebatõenäoline, kui kõrgemal olev võim vaid enda nägemust riigist ainuvõimalikuks peab. Seetõttu võib ausus ja otsekohesus ka inimesele kahju tuua. Autori eesmärk mõjutab lugejat, ent jätab ruumi ka teistele arvamustele. 2. Aeg, ruum, miljöö Tegevus toimub Eestis, Põltsamaal, Võisiku mõisas aastatel 1827-1859. Sündmuseid on kirjeldatud realistlikult ja usutavalt. Samuti mõjub teos vabadusele õhutavalt. 3. Tegelaskond Timoga heades suhetes on tegelastest : Timotheus von Bock/ Timo- aadlikust teisitimõtleja, kellel olid tutvused keisriga Alekander Esimesega
sellel ajal elanud inimeste suhtumist uudsetesse ideedesse ning demokraatiasse läbi Jakobi päevaraamatu. Samuti näitab ta, mis juhtub nendega, kes mõtlevad keisrile vastupidiselt ning julgevad seda ka välja öelda. Ma arvan, et raamatu põhiideeks oligi näidata, et kuigi olles ühiskonnas tunnustatud positsioonil on üksikisiku arvamuse kuulda võtmine väga ebatõenäoline, kui kõrgemal olev võim vaid enda nägemust riigist ainuvõimalikuks peab. Seetõttu võib ausus ja otsekohesus ka inimesele kahju tuua. Autori eesmärk mõjutab lugejat, ent jätab ruumi ka teistele arvamustele. 2. Aeg, ruum, miljöö Tegevus toimub Eestis, Põltsamaal, Võisiku mõisas aastatel 1827-1859. Sündmuseid on kirjeldatud realistlikult ja usutavalt. Samuti mõjub teos vabadusele õhutavalt. 3. Tegelaskond Timoga heades suhetes on tegelastest : Timotheus von Bock/ Timo- aadlikust teisitimõtleja, kellel olid tutvused keisriga Alekander Esimesega
niisama mõnusat äraolemist. Sõpru kiputakse mingil teadmata põhjusel valima välimuse ja ka riietusstiili järgi. Kuigi esmamulje on oluline, ei saa seda kujundada välimuse kaudu soliidne või moekas riietus ei tee veel head suhtlejat. Boheemlane aga võib olla tõeline geenius välimuse korratusega viitab ta seesmistele väärtustele. On väärtusi, mida sõpruses juba aegade hämarusest on hinnatud, ning peetakse lugu tänapäevalgi. Eelkõige on oluline ausus ja otsekohesus nii teiste kui ka iseenda vastu. Olles avameelne omavaheliste pingete suhtes, on võimalik hakata püüdlema lahenduste poole. Ent samas ei saa ka end koos oma huvidega tahaplaanile unustada, kuna oma elu tahab ka elamist. Ja kuigi ette tuleb olukordi, kus pigem püütakse tegelda teiste kui enda probleemidega, peab tunnistama, et primaarne, kelle käekäigu eest inimene peab hoolt kandma, on tema ise. Mitte ka
Kadri Raag, Xb Mille nimel võitles ja hukkus Hamlet? Tõde, ausus, otsekohesus need olid Taani riigis puudu, neid soovis Hamlet leida, kui kodumaale naases. Korras riigi asemel leidis Hamlet eest valelikkuse, lipitsemise ning pugemise. Taani riigis oli midagi mäda, ning Hamlet märkas seda. Ta ei uskunud varem, et pealtnäha ausad õukondlased ja pereliikmed muudavad nii lühikese ajaga meelt ja arvamust. Enne vana Hamleti surma ei meeldinud Claudius, surnud kuninga vend, kellelegi, nüüd poeti uue kuninga ees. Milline valelikkus! Milline ebalojaalsus
demokraatiasse läbi Jakobi päevaraamatu. Samuti soovis ta näidata, mis juhtub nendega, kes mõtlevad keisrile vastupidiselt ning julgevad seda ka välja öelda. Ma arvan, et raamatu põhiideeks oligi näidata, et kuigi olles ühiskonnas tunnustatud positsioonil on üksikisiku arvamuse kuulda võtmine väga ebatõenäoline, kui kõrgemal olev võim vaid enda nägemust riigist ainuvõimalikuks peab. Seetõttu võib ausus ja otsekohesus ka inimesele kahju tuua. Autori eesmärk mõjutab lugejat, ent jätab ruumi ka teistele arvamustele. Järeldused ja mõtted Alustades J.Krossi teose "Keisri hull" lugemist, olin valmistunud kuuldu põhjal igavaks ajalooromaaniks, kus on palju aastaarve ja fakte. Mõistsin, et tegelikult on tegu universaalse teosega. Iga lugeja saab sealt endale mingi uue mõtte. Kõik sõltub vaid sellest, mis pilguga vaadata. Ajaloohuviline leiab romaanist talle
baltisakslaste pahameele tõttu ka surma. Tema tahe teha kõike hästi ja ise, sai talle ka saatuslikuks. 1918 asus ta koos kolme kaaslasega teele Soome, et hankida toetust Eesti omariiklusele, kuid reis lõppes paraku traagiliselt. Vähesed oleksid olnud nõus ette võtma nii ohtlikku teekonda. Me ei tea kuidas hukkus Jüri Vilms ,aga me teame milline oli tema vabadusaateid järgiv elu. Kindel on aga see, et otsekohesus ja konkreetsus tema artiklites on eeskujuks ajakirjanikele tänapäevani. Tema kirjanduspärandist sama tähtis on tema panus Eesti õigussüsteemile. Miks siis on see taluniku peres sündinud ja oma radikaalsete vaadete tõttu gümnaasiumi alles eksternina lõpetanud advokaat nii tähtis? Ta jättis oma riigile ja rahvale vajalikul hetkel tasuva juristiameti ja asus tööle eesmärgiks Eesti riiklik iseseisvus. Jüri Vilmsi näol on tegemist täiusliku eeskujuga igale korralikule eestlasele.
Jäär jääb kogu eluks nagu egotsentriliseks lapseks. Enda arvates on neil ikka õigus. Tegelikult on Jäärad head ja abivalmid, neile meeldib olla vajalik ja nad on uhked oma jõu üle kui suudavad aidata. Nende egoismi saladus peitub teadmatuses, et on vaja ka teistega arvestada, sest nende ülitugev sisemine impulss välistab sellise vajaduse. Enamasti iseloomustavad Jäära jõulised maneerid, tugev käepigistus, selge silmavaade, äärmine otsekohesus. Tule stiihia kõige tüüpilisema esindajana on Jääral koleeriline temperament, kallutades teda äärmusest äärmusse. Tõenäoliselt on Jäär sodiaagi märkidest kõige otsekohesem, romantilisem, idealistlikum ja ausam. Kosmos on selle nii seadnud, et rohkem häid asju alustada. Julgus ja kiirus aitavad neid selles. TAHE, TEGEVUS, MOTIVATSIOON Kevade kvadrandi märgid o kõik väga elujõulised, eriti Jäär, kelle ülekeev energia genereerib pidevalt tahet tegutseda
Järgmine päes kutusb juba hr Bingley Jane'i enda juurde külla ning pr Bennet saadabki tütre jala teele, mistõttu Jane aga haigeks jääb. Seejärel läheb ka Elizabeth sinna, et oma õe eest hoolitseda. Tema pettumuseks on aga seal hr Darcy ning Elizabeth satub temaga ikka ja ikka kokku. Vaatamata sellele, et Elizabethi Darcy ei huvita, hakkab mehele järjest rohkem kütkestavam tunduma Elizabeth ja tema suhtumine. Darcyle meeldib Elizabethi otsekohesus, vaimukus ja ausus vastupidiselt eelnevatele naistele, kes temaga suheldes vaid positiivseid märkuseid teinud olid. Sealoleku ajal taipab Elizabeth et hr Bingley õed teegelikult põlgavad Bennetite pere ja vaid teesklevad Jane'iga sõprust. Hiljem külastab Benneteid hr Collins, kes on nende pere vara seaduslik pärija, ta tuleb sooviga otsida endale naine. Ta palub nii Jane'i kui Elizabethi kätt, kuid kumbagi ta ei
Just nimelt on uinuv ja veel laps see millest üks teos võiks olla. See teos oli ka üks minu lemmikutest just nimelt selle suurese ja mõtte poolest. Neid kahte teost võrreldes nüüd teiste teostega jääb algul mulje, et kõik on ühesugused omamoodi ilusad, kuid pikema jälgimise järel tuleb välja kohe see, milline on naise milline mehe kätetöö. Kuna seal oli vaid ühe meesskulptori arvestatavad tööd siis vahe oli selge viimase töödes väljendub otsekohesus ja enesekindlus aga naiste töödes väljendub õrnus ja kirg. Kui Adamsoni tööd on selged ja kindlate mõtetega, siis Ellen Kolk ja Hille Palm seda oma töösse pannud ei olnud. Kui nüüd teha võrdlusi ülejäänud skulptorite skulptuuridega siis oleks see ülekohtune kuna enamus neist olid kavandi tasemel. Üldiselt meeldisid mulle kõik teosed, ka need, mis alles kavandi tasemel. Saades mingigi
Tegevus toimub 1740 - 1745 aastate vahel. Tegelased: Peategelane on Hirvektt, krvaltegelased on Vlejalg, Hetty, Judith, Tasa ja Chingachgook.Hirvektt oli umbes kuus jalga pikk ning ta keha oli vrdlemisi sale ja kerge, kuigi igal liigutusel paistsid lihased, mis testasid ebatavalist vledust, kui mitte just ebatavalist judu. Ta kne sisendas usaldust ja vlus kiki, kes vtsid teda vaevaks lhemalt uurida. Ta ilme, mis tunnistas kavaluseta temeelsust ja mida toetasid sihikindlus ning otsekohesus, oli thelepanuvrne. Vlejalg oli Hirvekti tielik vastand. Tema tegelik nimi oli Henry March. Igast tema liigutusest on nha, et ta on tugev nagu karu, tpsust ja osavust tal nii palju ei ole kui hirvektil, aga selle ta vidab tagasi juga. Ta oli kasvult le kuue jala ja nelja tolli pikk, kuid sealjuures haruldaselt hea kehaehitusega, ta jud vastas tiel mral kujutelmale, mille oli loonud tema hiiglakogu. Ngu ei teinud kigele muule hbi ja oli nii lahke kui ka kena. Ta kitus vabalt ja kuigi ta
Konfutsius seadis esikohale vanema ja lapse vahelise suhte. Tema vaadete kohaselt pidi laps näitama üles pojalikkust, see tähendab olema oma vanemate vastu kuulekas ja kohusetundlik, kusjuures vanemad võlgnesid talle armastuse ja hoole. Selline suhe kajastus ka mujal, näiteks suhetes mehe ja naise või valitseja ja ministri vahel. Täielik võrdsus oli võimalik vaid sõprade vahel. Konfutsianism rõhutab ka selliseid inimlikke voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. Konfutsius uskus, et täiusliku käitumise omandamiseks peab inimene õppima ja teostama li'd - rituaale ja kombeid, mis olid tema arvates ren'i kristalliseerunud avaldumisvormid ja mis tulenesid omakorda muistsetest väärtustest. Ta uskus, et li on nii võimas, et selle järgimine kogu südamest põhjustab isiksuse muutumise, mis vallandab omakorda ahelreaktsiooni ja mõjutab lõpuks kogu unimversumit.
kohuse-eetika ütleb, et tuleks elada selliselt, et oleme oma õnne väärilised. Mitte oodata, et keegi teeb meid õnnelikuks, vaid ise pakkuda õnne teistele. Ma üritan olla alati võimalikult aus ja otsekohene, isegi kui see teeb inimestele haiget, sest ma leian, et nii on õige. Minu arvates on ausus suurim voorus. Kui inimene julgeb olla aus, on suhtlemine palju lihtsam. Mulle ei meeldi keerutada ja teha asju keerulisemaks kui nad on, seega hindan inimestes otsekohesus. Tähtsad on inimese enda motiivid ja iseloomuomadused, kui nad tegusid toime panevad, seega nõustun kohati vooruse-eetika põhimõtetega. Olen veel oma väärtuste ja eetikapõhimõtete otsinguil, seega on nad pidevas muutuses. Seda võin siiski öelda, et eetiline on tegu siis kui ta on antud inimese jaoks eetiline. Igal inimesel on oma arusaam eetikast ja kui see ei ühine teiste omaga, ei saa tegu kohe ebaeetiliseks tembeldada.
jaapani kirjandusteost - Kojiki ja Manyoshu. Proosateose Kojiki (Muistsete aegade kroonika) ilmumise ajaks peetakse aastat 712 pKr. See sisaldab ligi 4500 poeemi paljudelt mees- ja naisautoritelt, kes on pärit kõige erinevamatest ühiskonnakihtidest alates keiserliku perekonna liikmetega ja lõpetades lihtsõdurite ja talupoegadega. Samuti on palju tegu ka anonüümsete autoritega. Enamikku Manyoshu's sisalduvaid poeeme iseloomustab lihtsus ja otsekohesus ning ehedad tunded. Kunst Kui meie kultuuritraditsioonis on kombeks jagada visuaalsed kunstid kategooriatessse - maal, skulptuur, arhitektuur jne, siis Jaapani traditsioonis sellist jaotust ei tunta. Samuti on tundmatu nähtus jaapani kultuuris nn puhta kunsti ja tarbekunsti eristus. Kõik, mis on silmaga nähtav ja kaunilt tehtud ning omab kunstiväärtust, on kunst. Loomulikult toimub ka jaapani kunsti uurimisel liigitamine, kuid eelkõige ajaloolisel alusel ja keskendutakse
tähenduse laienemine või kitsenemine, sõnade segistamine mõne tunnuse alusel. Kõne arenguga on omakorda seotud mõtlemine. Tingituna visuaalsest keelest on mõtlemine kaemuslik-kujundlik. Verbaal-loogilise mõtlemise tase sõltub keele valdamise tasemest. Raskusi on üldistamisega, mõtlemine on konkreetne. Raskestimõistetavad on ülekantud tähendused ja abstraktsed ütlused. Suhtlemisel võiks vältida keerulisi lausekonstruktsioone ja ümbernurga ütlemisi. Vahetu otsekohesus annab kõige paremaid tulemusi. 0,1% inimestest kasutab esimese keelena viipekeelt. Paljud nendest inimestest on sündinud kurdina või jäänud kurdiks väikelapseeas. Keel ja kultuur antakse edasi vanematelt lastele. Paljudel kurtidel vanematel on kuuljad lapsed ja paljudel kuuljatel vanematel on kurdid lapsed. Kultuurides ja keeltes on siin piisavalt palju erinevusi. Kurtide keel ja kultuur on jäädvustatud läbi kontaktide teiste kurtidega kurtide kogukonnas. Kurtide ühingutel on
Konfutsianismi tuumaks on sügava inimlikkuse tunnetamine, mis tähendab toimimist, arvestades inimsuhete tundikkust. Konfutsius seadis esikohale vanema ja lapse vahelise suhte. Tema vaadete kohaselt pidi laps näitama üles oma vanemate vastu kuulekustja kohusetundlikkust. Selline suhe kajastus ka mujal, näiteks suhetes mehe ja naise või valitseja ja ministri vahel. Täielik võrdsus oli võimalik vaid sõprade vahel. Konfutsianism rõhutab voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. Lapsi Lõuna-Koreas austatakse, kuid vanu inimesi austatakse rohkem, kuid mitte nii väga kui vanemaid ja esivanemaid. Traditsiooniliselt hinnatakse poisse rohkem kui tüdrukuid. Ammusest ajast on naised perefirmades teatud rolli etendades, kuid suurtes firmades on tänapäeval neil vähe võimalust. Sealsed ärimehed ei võta naisi tõsielt. PILDID Protestimaks Jaapani ja Lõuna-Korea territoriaalse vaidluse vastu, kattis mesinik Ahn Sang- gyu ennast oma lemmikutega Foto: Reuters
J. D. Salinger "Kuristik rukkis"- Holden Caulfieldi depressiooni põhjused ja tee enese leidmiseni · kibestumine elurõõm L. Tolstoi "Anna Karenina"- Anna armastuse "hind" Fr. Tuglas "Suveöö armastus"- Maali ja Kustas J. D. Salinger "Kuristik rukkis"- Holden Caulfieldi depressiooni põhjused ja tee enese leidmiseni Tsehhovi novell "Inimene vutlaris"- Belikov A. S. Puskin "Jevgeni Onegin"- Jevgeni Onegin ja Vladimir Lenski · silmakirjalikkus otsekohesus J. Kross "Keisri hull" T. von Bock Shakespeare`i "Hamlet"- Helsingöri õukond Claudiuse valitsemisajal Shakespeare`i "Hamlet"- Claudius ja Hamletid A. S. Puskin "Jevgeni Onegin"- Jevgeni Onegin ja Vladimir Lenski · pugejalikkus/ lipitsemine julgus iseendaks jääda Tsehhovi novell "Inimene vutlaris"- Belikov ja Kovalenko Tsehhovi novell "Paks ja peenike"- amused kooliaegsed sõbrad Tsehhovi novell "Ametniku surm"- riigiametnik Tservjakovi aevastamine teatris J
kohati radikaalsed seisukohad ja otsekohesus ei olnud Londoni eliidi seas just väga soositud. Lühike sisukokkuvõte George Bernard Shaw ,,Pygmalion" Ühel õhtul kohtuvad vihma eest varju alla peitudes juhuse tõttu kaks
Konfutsius seadis esikohale ja lapse vahelise suhte. Tema vaadete kohaselt pidi laps näitama üles pohalikkust, see tähendab olema oma vanemate vastu kuulekas ja kohusetundlik, kusjuures vanemad võlgnesid talle armastuse ja hoole. Sellise suhe kajastus ka mujal, näiteks suhetes mehe ja naise või valitseja ja ministri vahel. Täielik võrdsus oli võimalik vaid sõprade vahel. Konfutsianism rõhutab ka sellised inimlikke voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. 7) Mida tähendab, et juudid on jumala poolt ära valitud rahvas? Juudid olid kindlalt veendunud, et nad on Jumala poolt ära valitud rahvas, sest nad uskusid, et Jahve sõlmis lepingu juba nende esiisa Aabrahamiga. Hiljem olevat ta seda Moosesega Siinai mäel uuendanud, kus Jahve andis Moosesele seadused, mida juudid edaspidi järgima pidid. Sel juhul lubas ta juute tulevikus alati hoida ja kaitsta. Äravalitus ei tähenda aga nende jaoks mingeid eesõiguseid või õnne vaid
kirjandusliigid Komöödia Komöödia tragöödia Tragöödia eepos aforismid tunnused 1. Metafoorsus, allegooria, 1. Kord ja korrapärasus sümbolid 2. Otsekohesus 2. Vastandid, kontrastid 3. Mõistus, ratsionaalsus 3. Maise elu tühisus 4. Aja-, koha-, ja 4. Mitmemõttelisus,mängulisus tegevusühtsus 5. Lihtne keelekasutus 5. Hoida lahus koomiline ja 6. Sünge, detailide rohke traagiline 6
On vaja mõelda, tähele panna, uusi tekitab ka teistel juuresolijatel hea käitumisviise harjutada enesetunde Elad ise oma elu Toob nähtavale väärtuste konfliktid Kui ei õnnestu, siis tuleb konflikt või on Enesega rahulolu endal valus KEHTESTAVALE STIILILE ON ISELOOMULIK Otsekohesus • on aus • on otsekohene ja kindlameelne • võrdne kasu nii enesele kui suhtele Enda ja • isik väljendab end selgelt teistega • arvestab teiste inimeste õigusi • kohandatud isikutele ja situatsioonile, ta pole universaalne arvestamine sotsiaalne vastutus Kehakeel • mitteverbaalselt, sisaldab sõnumi stiili (silmside, hääl,
jalutuskäiguks. (A. Chamisso) Sõprus on vastastikune suhe, kus üks ei põlga teist, kuigi teise nõrkused on käegakatsutavad. (T. Hippel) Õiglus on inimeste looming, sõprus aga looduse looming. (Ch. Saint- Evremond) Üks esimesi sõpruse kohustusi seisneb selles, et ennetada sõbra palveid. (Isokrates) Sõprus ja tee on head, kui nad on kanged, aga mitte liiga magusad. (F. Gladkov) Sõprus on ideaal, sõbrad aga tegelikkus. Tegelikkus erineb alati tugevasti ideaalist. (J. Roux) Otsekohesus suhtlemises, tõde käitumises- selles seisnebki sõprus. (A. Suvorov) Sõpruses ei saa tulla tüdimust: mida vanem, seda meeldivam peab ta olema. (Cicero) Labased inimesed hindavad sõprust ainult kasu pärast, mida nad selle läbi saavad. (Ovidius) Armastuses jõuavad naised küll kaugemale kui enamik mehi, kuid mehed ületavad neid sõpruses. (La Bruyére) Õige sõprus on nagu tervis, mille väärtust tuntakse harva enne tema kaotust. (C. Colton)
Eesmärk oli selgus. Ideaaliks oli aga haritus ja meeldivus. Kui hakata võrdlema barokki ja klassitsismi, siis tuleb välja, et mõlemas armastati komöödiaid ja tragöödiaid, kuid klassitsismi ajal tulid juurde ka eeposed ja aforismid. Barokis kasutati metafoorsust, vastandeid, maiset elutühisust, mittemõttelisust ja mängulisust. Keelekasutus oli barokis lihtne ja sisu oli detailide rohke. Klassitsismis olid aga tähtsad kord ja korrapärasus, otsekohesus, mõistus ning ratsionaalsus, aja-, koha- ja tegevusühtsus. Tegevus pidi toimuma ühes lossis, või äärmisel juhul ühes linnas, tegelaste rändamine ühest linnast teise, mis leidis aset Shakespeare'i draamades, oli klassitsistlikus tragöödias lubamatu. Ajaühtsus tähendas seda, et kogu tragöödia pidi mahtuma ööpäeva või veel parem- võtma sama palju aega kui näidend ise. Kõrvalliinide vältimine tegevuses pidi suurendama näidendi tõepärasust.
Proosateose Kojiki, ehk muistsete aegade kroonika, ilmumise ajaks peetakse aastat 712 pKr. 20-köiteline luuleantoloogia Manyoshu ilmus umbes aastal 770 p. Kr. Selles sisaldab ligi 4500 poeemi paljudelt mees- ja naisautoritelt, kes on pärit kõige erinevamatest ühiskonnakihtidest alates keiserliku perekonna liikmetega ja lõpetades lihtsõdurite ja talupoegadega. Palju on ka anonüümseid autoreid. Enamikku Manyoshu's sisalduvaid poeeme iseloomustab lihtsus ja otsekohesus ning ehedad tunded. Esmane märkimisväärne areng jaapani muusikas toimus Heiani perioodil (794 1192 a.). Gagaku on muusika, mida esitati peamiselt õukonnas aadlikele ja ühiskonna kõrgklassile. Gagakut jagatakse kolme kategooriasse: originaalne võõramaine muusika, puhas jaapani muusika ja Jaapanis koostatud muusika, millel olid teiste maade mõjud. Jaapani provintsides eksisteerib tohutul hulgal rahvalaule. Enamus neist on seotud ususündmuste
Spinoza askeetlikku ja äraostmatut iseloomu peegeldab ka viis, mil kombel ta keeldus talle pakutavast filosoofia professuurist Heidelbergis. Ehkki pakkumine tehti liberaalses ja meeldivas vaimus ja ehkki Spinozale tagati "kõige täielikum filosofeerimise vabadus", sest oldi kindlad, et ta ei püüaks ametlikult tunnustatud religiooni kõigutada, kartis Spinoza oma mõtete sõltumatuse ja vabaduse pärast ja keeldus. Spinoza mõistuslikult sirge hoiak ja otsekohesus põhjustasid tema elus rea isiklikke katastroofe. Väheseid filosoofe on nende eluajal nii arutult solvatud kui Spinozat, kes ometigi inimesena oli võimalikult eeskujulik. Ta eemaldus juba varakult juudi usust, milles teda oli kasvatatud. Juudi kogudus, mis hoolitses rangelt oma identiteedi ja usutavuse eest, püüdis erinevate surveabinõude abil sundida noort Spinozat oma arvamust enda teada hoidma. Kuna
juht, aga kahjuks mulle ei meeldi olla esikohal, pigem ma võiksin olla juht kellel on omakorda veel juht. Kui ma peak olema juht siis oleksin demokraatlikum juht, kes eelistab dikteerimise asemel võimu alluvatega jagada ja tugineda meeskonnatööle. Suur osa tema ajast kulub rollide selgitamisele ja heade suhete loomisele ning säilitamisele. See aga ei takista juhti olemast samal ajal otsustav ja iseseisev. Selline juht kiidab tingimusteta, suutes samaaegselt säilitada otsekohesus. See juhitüüp on kindlasti alluvate lemmik, sest talle omistatakse väga palju positiivseid omadusi, alustades inimlikkusest ja austusest ning lõpetades õigluse ja rahulikkusega. (1:121) Olen arvamusel, et dikteeriv juhtimissüsteem ei vii nii heale koostööle. Kui töökeskkonnas on vabam õhkkond, siis ka töölised tunnevad end vabamalt ja töö sujub paremini. Minu enda ettevõttes on hetkel nii, et meie juht jätab palju asju meile rääkimata ja
7 samade väärtushinnangut järgi, mis baseeruvad strateegial, mis on viinud Whirlpooli rahvusvaheliseks liidriks täna. Nende väärtushinnangud esitlevad kes nad on, nende klientidele, investoritele ja neile endile. See kuidas need esitlevad nende meeskonda, demonstreerib kuidas nad äri ajavad: õiget moodi. Austus Nad ehitavad töötajate kultuuri, kus kõigi arvamused, perspektiivid ja hinnangud on teretulnud ja hinnatud. Otsekohesus - Kiirtee on ainus tee, mida nad oma kliente teenindavatelt inimestelt nõuame. Nagu nad tihti ütlevad: ,,pole ühtegi õiget teed, teha midagi valesti". Mitmekesisus - Pidevalt otsides värskeid lähenemis viise, uusi ideid ja erinevaid väljavaateid, ehitavad oma edu ja kindlustavad oma tuleviku. Meeskonnatöö - Kõige esimesest kuni viimaseni, nad võtavad iga sammu kõik koos, nagu üks meeskond. Võitmise vaim - Nad saavad maailma juhtivaks tarbija lahenduste kompaniiks. Nende
Katzenbach, D. Smith)·On hästi moodustatud ja efektiivselt töötav grupp·Ühised ja reaalsed eesmärgid, mis on isiklikest prioriteetsemad·Ühised tegevusstandardid·Erinevate inimeste tugevate külgede ühendamine ·selge, kuid mitte jäik rollijaotus ·koostöö ja meie-tunne. Tugev vastastikune sõltuvus ·Pingutused on suunatud eesmärgile, mitte omavahelistele suhetele ·Ladus infovahetus ja tagasiside ·Loomingulisus, avatus, otsekohesus. Ei kardeta eksida ·Valmisolek lahendada probleeme ja konflikte. Individuaalsuse aktsepteerimine ·Liidrit ei kardeta, peetakse lugu ja toetatakse Meeskond vs. Grupp (Daft) Grupp Meeskond ·Kõrgemalt poolt määratud enesekindel juht ·Individuaalne vastutus ·Grupi ja organisatsiooni eesmärgid identsed ·Töösoorituse eesmärgid ette antud ·Individuaalsed töötulemused ·Organiseeritud koosolekud, võimu delegeerimine ·Rollid jagatud või vahetatakse kindlas järjekorras
paindlikumad rühmanormid, eesmärgid ja sihipärane tegutsemine 4. Arenenud meeskonnad – toimub liidrirolli jaotumine, ei lahkuta enam kergelt, tulemuste jätkuv paranemine. 24) Millised on meeskonnatöö tüübid Belbini järgi? Belbini meeskonna tüübid on: 1. Koordinaator - tahe olla juhirollis ja võtta vastutust, (positiivne, soe ja toetav suhtumine teiste suhtes.) 2. Nõudja – on orienteeritud tulemustele (emotsionaalsus, kannatamatus, otsekohesus ja kriitilisus) 3. Innovaator – n-ö. ideede allikas (õrnatundelisus, spontaanne, kriitilisus, töötab pigem omaette) 4. Seiraja – hindaja (vähene emotsionaalsus, objektiivsus, madal tulemusele orienteeritus, erapooletus, tagaplaanil olemine) 5. Ressursi otsija – oskab ära kasutada olemasolevaid ressursse (seltsiv, hea suhtlemi-oskus, hea kohanemisvõime, mitte eriti järjekindel) 6. Lõpuleviija – keskendub hästi eesmärkide saavutamisele (töökas,
kirjandusteost - Kojiki ja Manyoshu. Proosateose Kojiki (Muistsete aegade kroonika) ilmumise ajaks peetakse aastat 712 pKr. 20-köiteline luuleantoloogia Manyoshu ilmus umbes aastal 770 p. Kr. Selles sisaldab ligi 4500 poeemi paljudelt mees- ja naisautoritelt, kes on pärit kõige erinevamatest ühiskonnakihtidest alates keiserliku perekonna liikmetega ja lõpetades lihtsõdurite ja talupoegadega. Palju on ka anonüümseid autoreid. Enamikku Manyoshu's sisalduvaid poeeme iseloomustab lihtsus ja otsekohesus ning ehedad tunded. Kuna IX sajandt iseloomustab tihe kultuuriline läbikäimine Hiinaga, siis kujundasid hiina klassikud tolleaegse jaapani kirjanduse nägu. Hiljem see side katkes ning aja jooksul kujunes hiina kirjandustraditsioonile tuginedes välja jaapani oma kirjandus. Religioon Levinumad religioonid on shinto, budism ja ristiusk, vähesel määral on ka muhameedlasi, hinduiste jt. Shinto on põline jaapani religioon, kuid seda on aegade jooksul tugevasti mõjutanud budism
Töötajad kõige enam demotiveerib näiteks kiiresti arenevas ettevõttes lõppu ei paista... . Samuti ebaratsionaalne käitumine organisatsioonis (palk, lollus, politiseerimine). Juht saaks aidata oma töötajaid läbi koolituste, investeerides 4-5% palgafondist koolitustesse. Koolitused on väga huvitavad ja see pakkub töötajatele päris palju huvi. Väga palju aitaks ka avatud õhkkonna loomine. Juhina iseendaks jäämine, ausus ja otsekohesus. Juht saaks ennekõike kaasata oma töötajaid varakult oma tööpositsioonidele. Töötajate arendamine aitab väga palju Mainori Kõrgkool Maie Kiik Jõhvi Õppekeskus vältida olukordi, kus nad ei tea mida teha. Parim on teha õigeid asju õieti , mitte valesi asju õieti.
tuleb endale jätta. Näiteks kuigi Jakob oli Annaga abielus ei teadnud naine midagi Jakobi plaanist aidata õel, õemehel ja õepojal riigist põgeneda. Jakob ei tundnud ennast kindlana, et seda talle jagada. 4.Mis on teose peamised ideed? Näidata, et kuigi olles ühiskonnas tunnustatud positsioonil on üksikisiku arvamuse kuulda võtmine väga ebatõenäoline, kui kõrgemal olev võim vaid enda nägemust riigist ainuvõimalikuks peab. Seetõttu võib ausus ja otsekohesus ka inimesele kahju tuua. 5.Millised kunstilised iseärasused hakkavad teoses silma (erinevad tasandid, lausestuse ka sõnastuse iseloomulikud jooned, modernistliku romaani tunnused) Teoses on põimitud omavahel oskuslikult reaalsus ja fiktsionaalsus. Kross kasutas kirjutamisel välist vaatepunkti vormi: Timo lugu jutustab päeviku vormis tema enda asemel naisevend Jakob. Sündmused vahelduvad oleviku ja mineviku jutustustega. Kuna tegemist on päeviku vormis
9 5. SWOT ANALÜÜS Tugevused: Nõrkused: Julgus Püsimatus Kiire otsustusvõime Arvamuse avaldamine Tahe teha tööd Vähene vene keele oskus Suhtlemine võõrastega Otsekohesus Inglise keele oskus Võimalused: Ohud: Areneda! Loomade ettearvamatu käitumine Vene keele praktika Inimeste ettearvamatu käitumine Inimestega suhtlemine Umbkeelsed külastajad Inglise keeles suhtlemine T-O Kriitilises olukorras (loomade/inimeste ettearvamatu käitumine) ei satuks paanikasse ja suudaksin kiiresti reageerida
• “Kevade ja sügise annaalid” (Chungin) • “Tavade protokollid” (Liji) • Nelikraamat (Sishu), mille koostas Zhu Xi, sisaldab Konfutsiuse õpetuste kokkuvõtlikku esitlust koosneb neljast tekstist: • „Vesteid ja vestlusi” (Lunyu); • „Mengzi” (Mencius); • „Suur õpetus” (Daxue); • „Keskmine tavaline” (Zhongyong). • Konfutsianism rõhutab ka selliseid inimlikke voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. Tähtsal kohal KOHASUS. Küsimused ja vastused: Taoismiuskumused MidatähendabTao?Universumikulgemise tee, toimimisviis, eluseadus Mis on taoismipõhiteos? Põhitekstiks on Daodejing Kes on taoismijumalad? Iseloomusta taoismi Midatähendab yin jayan? vesikamaajatuul Voorused on: paindlikkud, naiselikkus, alandlikkus, tegevusetusjarahumeelsus Lemmiksümboliks on vesi Tundelinesuhtumine ZOROASTRISM Kelleõpetuselpõhineb Z.?Vanairaanidualistlikusund, Zarathustra õpetustel
tegevusele kõrged standardid, "tee nii nagu mina ja kohe praegu"; Nõustaja (coaching leader): juhendav juhtimine, arendab inimesi tuleviku jaoks, "proovi seda". 24.M. Belbini meekonnatöö tüübid (8). Belbini meeskonna tüübid on: 1. Koordinaator - tahe olla juhirollis ja võtta vastutust, (positiivne, soe ja toetav suhtumine teiste suhtes.) 2. Nõudja – on orienteeritud tulemustele (emotsionaalsus, kannatamatus, otsekohesus ja kriitilisus) 3. Innovaator – n-ö. ideede allikas (õrnatundelisus, spontaanne, kriitilisus, töötab pigem omaette) 4. Seiraja – hindaja (vähene emotsionaalsus, objektiivsus, madal tulemusele orienteeritus, erapooletus, tagaplaanil olemine) 5. Ressursi otsija – oskab ära kasutada olemasolevaid ressursse (seltsiv, hea suhtlemi-oskus, hea kohanemisvõime, mitte eriti järjekindel) 6
annaabi.ee 
