tekib sel hetkel kui endale midagi soetada ning seetõttu kellestki kõrgemal positsioonil olla. Siin kohal toon näite Virumaa Teatajast, kus üliõpilane Tõnn Sikk tekitab väga selge kujutluspildi tänapäeva ühiskonna inimeste käitumisviisist. "Kuigi pargi vastas asuva kaubamaja avamiseni on veel pool tundi, kostab sealtpoolt loomalikke häälitsusi. Kaubamaja ukse taga tungleb ärev rahvamass. Kell lööb üheksa, uksed avatakse. Inimesed heidavad seljast riided ning tormavad ihualasti ostusaale vallutama. Ei, need ei ssees "Elu ole hullunud nudistid, vaid tavalised inimesed, kes saavad 50% soodustust." E tõelised ja näilised väärtused" kommenteeris autor seda järgmiselt: "Inimvõimed on piiritud, inimesed võivad teha kõik selleks, et paar krooni kokku hoida." See viibki selleni, et inimesed ei mõtle kas neil on kaupa vaja ning selle käigus kaotavad enda väärikuse ja inimlikkuse.
Et asju osta, peab olema raha ning et KÕIGE jaoks raha teenida, peab veetma tunde ületööd tehes. Mis on selle hind? Kindlasti perekonnaõnn, kuid ka tervis. Üks näide, kui kaugele on inimesed valmis minema asjade saamise nimel: kuigi pargi vastas asuva kaubamaja avamiseni on veel pool tundi, kostab sealtpoolt loomalikke häälitsusi. Kaubamaja ukse taga tungleb ärev rahvamass. Kell lööb üheksa, uksed avatakse. Inimesed heidavad seljast riided ning tormavad ihualasti ostusaale vallutama. Ei, need ei ole hullunud nudistid, vaid tavalised inimesed, kes saavad 50% soodustust. Essees "Elu tõelised ja näilised väärtused" kommenteeris Tõnn Sikk seda järgmiselt: "Inimvõimed on piiritud, inimesed võivad teha kõik selleks, et paar krooni kokku hoida. Mõtlemata sellele, kas neil pakutud kaupa isegi vaja on, loobuvad nad väärikusest, aust ja inimlikkusest ostuhimu nime." Kas olid need asjad tõesti seda väärt