Antiikajal nimetati lootoseks mitmesuguseid taimi, näiteks egiptuse lootost ja india lootost, mesikat ja mõnd puuliiki. Vesiroosi õiepunga ja õie kujutist on kreeka kunstis sageli kasutatud ornamendi, näiteks lootospalmettornamendi loomisel. Vana-Kreeka mütoloogias elasid Liibüas Suure ja Väikese Syrdi rannikul lotofaagid (tõlkes 'lootoseõgijad'). Kes oli sealseid lootosi söönud, ei tahtnud enam iial sellelt maalt lahkuda. Nefertem (oli kas Ptahi ja Sehmeti või Ptahi ja Basti poeg). Teda on joonistatud kui suletuttidega kroonitud meest, kes mõnikord seisab ka lõvi seljas. Mõnedel maalidel on tal lõvi pea ning muumia keha. Varastel aegadel sümboliseeris teda lootoseõis, ta oli hea lõhna ehk aroomi jumal (nagu öeldakse Püramiiditekstis, "ta on lootoseõis Ra nina juures"). (Egiptus) Lilleke, mis leiti Egiptuse püramiididest ja Tutanhamoni hauakambrist 1922. aastal oli samuti lootos
maohammustustest; Hapi Niiluse jumal (Niilus - toitja isa); mees naise rindadega; Sobek - Niiluse jõgikonna jumal; krokodill; Kanoop - urn; sinna sisse pandi siseelundid (4 komplekti); Selkit skorpion-jumalanna; päästis skorpionihammustustest; Ammut - krokodilli lõuad & jõehobu ja lõvi; neelas kurjade surnute hingi; Ptah - käsitööjumal; "ujumismütsiga"; (osaliselt hauataguse elu jumal); tegi inimesed ja jumalad potikedral; Sehmet - sõjajumalanna; Nefertem - päikesejumal;elas lootoslilles; "pöialliisi";annetas inimestele taaselustumise võimaluse Num - jäärapäine; võis ka maailma ja inimesed teha,ent loomad kindlasti Heqet - Numi abikaasa; sünniabijumalanna; Skarabeus - päikesejumal; sõnnikumardikas; Bast - kass; seotud kuu ja päikesega; _________________________________________________________________ 1=Ülem-Egiptuse kroon: valge suhkrupea, Lõunakroon 2=Alam-Egiptuse kroon: punane; koos kobraga,Põhjakroon
seitsmeks Targaks . Jumalanna Mehurti on viimati mainitute ema . Väidetakse, et nad ilmusid veest, Ra silma pupillist, võtsid seitsme kulli kuju , lendasid kõrgusse ning asusid koos Thothiga teadmiste ja kirjatähtede üle valitsema. Ptah , olles ülemarhitekt ja demiurg ning viies ellu Thothi ja tema abiliste plaane , sai osa nende kõikide atribuutidest , nagu ka naissoost kaaslane Sekhmet. Nefertem Nefertem oli kas Ptahi ja Skhemeti või Phati ja Basti poeg. Teda on joonistatud kui suletuttidega kroonitud meest , kes mõnikord seisab ka lõvi seljas. Mõnedel maalidel on tal lõvi pea ning muumia keha . Varastel aegadel sümboliseeris teda lootoseõis . Ta oli kolmas liige Memphise triaadis , mis koosnes temast , Ptahist ja Sekhmetist . Tema atribuudid on kõike muud kui selgelt määratletud, kuid tõenäoliselt on tema näol tegemist noore Temiga , tõusva päikese jumalaga . Võib-
). Harilikult kujutati teda inimesena, kes kannab peas jaanalinnusulgedega krooni. Teda on joonistatud ka potikedra taga, millel ta vormib maailma. Teistel joonistel hoiab ta kõverat mõõka. Tatenenina esineva Ptahi mõõk vastab neile kirvestele, mis on kogu maailmas loojavõimetega jumaluste atribuudiks. Tõenäoliselt oli Tatenen ürgne loov jumal, keda sel põhjusel kõrvutati Ptahiga. Ptahi naine oli Sehmet/Sahmet (sõja, põua, haiguste ja tervistamise jumalanna),nende poeg oli Nefertem.Sehmetil oli emalõvi pea, nagu jumalanna Bastil. Teised Ptahi naise variandid jumalannad : Bast, Tefnut, Maat, Hathor (nendest järgmisel loengul). Nefertem oli kas Ptahi ja Sehmeti või Ptahi ja Basti poeg. Teda on joonistatud kui suletuttidega kroonitud meest, kes mõnikord seisab ka lõvi seljas. Mõnedel maalidel on tal lõvi pea ning muumia keha. Varastel aegadel sümboliseeris teda lootoseõis, ta oli hea lõhna, aroomi
annaabi.ee 
