lähedus. Hiljem, et enam matemaatiliselt täpsemaks minna, lisas Bentham veel kolm faktorit: 1. viljakus, 2. rõvedus ja 3. mõju kaaskodanikele. Valiku tegemiseks mitme teguviisi vahel tuleb kõigepealt mõelda, milliseid naudinguid ja kannatusi toob kaasa esimene teguviis ning siis milliseid teine jne. Seejärel tuleb neid tagajärgi võrrelda. Naudingute võrdlemisel tuleb Benthami arvates arvestada järgmisi omadusi: 1. Intensiivsus (ingl intensity): intensiivsemad naudingud on väärtuslikumad. 2. Kestvus (ingl duration): kauemkestvad naudingud on väärtuslikumad. 3. Tõenäosus (ingl certainty): tegusid planeerides tuleb eelistada tõenäolisemaid nau- dinguid. 4. Lähedus (ingl propinquity): eelistada tuleks ajaliselt lähemaid naudinguid. 5. Viljakus (ingl fecundity): nauding on viljakas siis, kui ta arendab nautimisvõimet. Näiteks ilukirjanduse lugemine on selles mõttes viljakas: lugemisega kaasneb nauding
3. juhuslikkus 4. lähedus. Hiljem, et enam matemaatiliselt täpsemaks minna, lisas Bentham veel kolm faktorit: 1. viljakus, 2. rõvedus 3. mõju kaaskodanikele. Valiku tegemiseks mitme teguviisi vahel tuleb kõigepealt mõelda, milliseid naudinguid ja kannatusi toob kaasa esimene teguviis ning siis milliseid teine jne. Seejärel tuleb neid tagajärgi võrrelda. Naudingute võrdlemisel tuleb Benthami arvates arvestada järgmisi omadusi: 1. Intensiivsus (intensity): intensiivsemad naudingud on väärtuslikumad. 2. Kestvus (duration): kauemkestvad naudingud on väärtuslikumad. 3. Tõenäosus (certainty): tegusid planeerides tuleb eelistada tõenäolisemaid naudinguid. 4. Lähedus (propinquity): eelistada tuleks ajaliselt lähemaid naudinguid. 5. Viljakus (fecundity): nauding on viljakas siis, kui ta arendab nautimisvõimet. Näiteks ilukirjanduse lugemine on selles mõttes viljakas: lugemisega kaasneb nauding (kui kaasneb
Aristotelese arvates ei olegi võimalik õnne teemat vältida, sest õnn on inimelu loomulik eesmärk. Soov õnnelik olla on inimesele sama loomupärane nagu taimele tung kasvada. Küsimus on ainult selles, mida teha, et õnnelik olla. Inimesed otsivad rahuldust ja õnne eri paigust. Mõningate inimeste jaoks peitub õnn väikestes, kuid õnnelikeks tegevateks pisiasjades. Teiste jaoks on suurimaks õnneks armastus. Kolmandad arvavad, et neid teevad õnnelikuks naudingud, mille annavad raha, tunnustus ja tervis. Kuid üks on kindel, igal inimesel on ainult üks kohustus: kohustus olla õnnelik. Õnne üks tähtsaimaid aluseid on rahulolu iseendaga. See, mis pealt vaadates näib nii lihtne, võib tegelikult olla keeruline. Kui inimene on rahul sellega, mis tema elus toimub, inimestega, kes on tema ümber ning rahul enesega, kui isiksusega, siis võib öelda, et see inimene on tõesti õnnelik
Eetika KT1! 1)Eetika arutlus moraali üle 2)Moraal tavad ja kombed Eetika sisu: moraalid ja moraalifilosoofia (vahendiks on argumendid, mis koosnevad andmetest ja arutlusest). TEOREETILINE EETIKA: KIRJELDAV (koodeksid), NORMATIIVNE EETIKA (Tagajärje eetika (õpetus maailma liikumisest eesmärgi suunas, hindame tulemusi (hea, neutraalne, halb), elumõtteks naudingud, moraali lepime ise kokku); Kohustuste eetika (hindame tegu (õige, väär, valikuline, kohustuslik), moraal kaasasündinud); Vooruste eetika (hindame iseloomu (missugune inimene sa oled), eristame inimesi tema tegudega, moraal eksisteerida rahus)), METAEETIKA (jutt väärtustest. Relativism (väärtusi pole olemas, mina otsustan mis on), Absolutism (kindlad väärtused ja normid kõigile, inimene peab kuuletuma
“ Mõistliku inimese kohta öeldakse mõnikord, et ta ei saa olla ohjeldamatu. Ohjeldamatu on see, kes liialdab naudingutepüüdlusega ja väldib kannatusi, nagu nälga, janu, kuuma, külma ja kõike muud puudutuse ja maitsmisega seoses. Taltsutamatu on see, kes ilma himuta või ainult vähe himustades ajab liialdusi taga ja väldib mõõdukaid kannatusi, kui sellist, kes teeb seda suure himu tõttu. Kui naudingud ohjeldamatu inimese üle võimust võtavad, siis ta ei tea, vaid ainult arvab midagi. Mõistliku inimene ei tee vabatahtlikult kõlvatuid tegusid. Ohjeldatus ei tarvitse olla õige tee: Kui himud on sobilikud, siis seadumus, mis takistab neid järgida, on kõlbmatu, nii et mitte igasugune ohjeldatus pole eeskujulik. kui ohjeldatus sunnib iga arvamuse juurde püsima jääma, on ta kõlbmatu, kuna siis jäädakse ka vale arvamuse juurde.
lähtuvalt konflikti probleemist ja kriitikast · Ettevõte käitus vastupidiselt KOHUSE EETIKA´le. Kui inimene tahab täita oma kohust, siis teeb ta õigeid asju. · Ettevõte käitus vastupidiselt UTULITARISM´le, hinnates välismaist kaupa kvaliteetsemaks. Naudingut tuleks võrrelda lisaks kvantiteedile ka kvaliteedi alusel. · Ettevõte eiras UTILITARISM´i põhimõttet. Benthami arvates määravad teo moraalse väärtuse teo tulemusel saadavad naudingud või kannatused (ebameeldivused). Kui tegu puudutab ka teisi inimesi (ja ka loomi), siis tulevad arvesse ka nende naudingud ja kannatused. Utilitarismi loosungiks võib pidada põhimõtet: suurim võimalik õnn suurimale võimalikule hulgale. · Ettevõte käitus vastupidiselt UTILITARISM´le. Tegevus on kooskõlas utilitarismi printsiibiga, kui selle tendents suurendada ühiskonna õnne on suurem kui tendents seda vähendada. RIMI REAGEERING PROBLEEMILE JA KRIITIKALE
tegu. Jeremy Bentham (1748-1832) Tegude õige eesmärk on tagada suurim õnn 3 suurimale hulgale. Leevendage valu ja edendage naudingut ja õnne. John Stuart Mill (1806-1873) Milli arvates on Benthami lähenemine toores. Mill eristas kõrgemaid ja madalamaid naudinguid. Kõrgemad ehk peenemad naudingud ( intellektuallsed, esteetilised.., loovus, vaimsus) on kalkulatsioonis kallimad (kõrgemad e. peened naudingud ületavad madalamad). Tuleb teha vahet õnnel ja puhtmeelelisel naudingul. Madalamad naudingud: söömine, joomine, seksuaalsus...Kui madalamate naudingutega liialdatakse, võib see kaasa tuua hoopis valu. Kust me aga teame, et kõrgemate naudingute kogemine on tõesti parem? Mill oli empirist- kogemus on seda näidanud Mill: “Parem olla rahulolematu inimene kui rahulolev siga; parem olla rahulolematu Sokrates kui rahulolev lollpea”
Talle meeldib lugeda ning vaadelda ( nt araukuaaria, mille puhtust ta trepil jälgis). Ta suhtleb väheste inimestega ning isegi nemad ei saa tema olemisele päris pihta. Teose erinevad tegelased on justkui Halleri vastandiks: Herminelt õpib ta asju, mida pole varem teinud ning naiselikku hellust, Pablo, kes on vastandina Hallerile hea väljanägemisega, aitab tal maagilises teatris kogeda uskumatuid elamusi. Maria abiga taasavastab ta füüsilised naudingud. Haller põlgab kaasaega, ta ei pea kaua vastu ei kinodes ega teatrites, ta ei kannata kaua lugeda moodsaid raamatuid või ajalehti. Tema jaoks on arusaamatu see, mida lõbusat ja kaasahaaravat leiavad inimesed luksuslikes baarides või varieteedes. Teoses on palju mainitud Goethet, Jean Pauli, Novalise'i, Lessingit, Dostojeveskit ja Nitzschet. Talle pakuvad huvi luuletused, nende sügavus ja arusaam. Tema hing on justkui väga sügava kunstniku hing.
Kui midagi täpselt teha ja vaeva näha, siis kulub selleks väga kaua aega. ,,Tänapäeval teavad inimesed kõigi asjade hinda ja ei millegi väärtust." Tänapäeval on tähtsal kohal raha ja raha eest saab siin maailmas kõike. Tahetakse ilusaid ja kalleid asju, mida tegelikult vaja ei olegi ning ei keskenduta tõelistele väärtustele nagu nätieks sõbrad, pere, kassid, koerad. ,,Elu, mis arendab ta hinge, hävitab ta keha" Kui elada elu, kus on ainult halvad naudingud nagu näiteks alkohol, narkootikumid, siis on küll tore olla natukene aega, kuid see lõbu kaob ja siis on vaja uut doosi. Selline järjestikuline tarvitamine hävitab organeid ja viib kiiremini hauda. ,,Noorus on ainus asi, mida on väärt omada. ,, Noorena saad kõike teha sul on energiat piisavalt aega ja kui hästi läheb, siis ka raha. Täiskasvanuna on raha, energiat aga pole aega. Vanurina on raha, on aega aga pole energiat. See aeg ongi elamist väärt.
Esindajad: G.Suits, F.Tuglas , J.Aavik, K.Mägi 7. F.Tuglas – sündis Ahjal, ajakirjade toimetaja oli peale kirjaniku ametit, lapsepõlveromaan „Väike Illimar“, „Popi ja Huhuu“, mis räägib omanikust ja tema kahest lemmikloomast, taksi Popi ja ahv Huhhu, keda ta maha jätab ning lahkub teadmata suunas, pärast seda pidid „Popi ja Huhuu“ saama ise hakkama, novellid- „Siil“ ja „Popi ja Huhuu“ ,novelle iseloomustab-uusromantilised, naudingud, detailipaljusus, 8. Proosa 1920-40-psühholoogiline realistlik romaan (K.Ristikivi-„Tuli ja raud“); ajalooline romaan (M. Metsanurk- „Ümera jõgi“);rannaromaan (A.Mälk-„Õitsev meri“);aguliromaan (O.Luts-„Tagahoovis“ ;romaan novellides (A.Gailit-„Toomas Nipernaadi“ 9. A.H.Tammsaare sündis Järvamaal, lõpetas Treffneri ja lõpetamata õigusteadus, reisis Kaukaasiasse, kuna haigestus tuberkuloosi, romaanid-„Kõrboja peremees“,“Tõde ja
sveits ongi tuntud just oma mägise maa poolest. 16. sajandi algul majanduses arenesid jõudsalt aga kapitalistlikud suhted - käsitöö ja kaubandus olid hästi arenenud, tekkisid manufaktuurid ja pangad. üle sankt gotthardi mäekuru kulges üks euroopa kaubateid. edu alusena nähti töökust, mis kohati kujunes lausa töörabamiseks. majanduslikult mõtlevad ja kõrgete eluväärtustega linnarahvale hakkas üha enam vastu karva käima katoliku vaimulike ilmalikud naudingud ja kombelõtvus. pealegi pidi ju rahvas kirikule maksma mitmesuguseid makse ja muidki kohustusi kandma. mägede vahel elavad rahvad olid aga harjunud suurema vabadusega. neil ei meeldinud, et kirik püüdis oma mõjuvõimu veelgi suurendada. nii lõidki 16. sajandil sveitsis valitsenud olud aluse mitmesuguste kirikureformi taotlevate liikumiste tekkeks. sveitsi reformatsiooni eripäraks oli, et sellel oli kaks erinevat suunda, mida
kiusatus" (1946). 1974. aastal ehitas Salvador Figueresesse Dali-nimelise Teater-Muuseumi, fantastilise arhitektuuriga hoone, mis sai täidetud kunstniku loominguga. Salvador Dali oli mitmekülgne kunstnik, tegeldes peale maalimise ja joonistamise veel ka skulptuuri, graafika, fotograafia, disaini, filminduse, luule ja filosoofiaga. SALVADOR DALI TEOSEID Korv leivaga, 1926 Illumineeritud naudingud, 1928 Nähtamatu magaja, hobune, lõvi, 1930 Mälu püsivus ehk Sulanud aeg, 1931 Lenini kuus ilmutust klaverile, 1931 Gala portree, 1935 Kodusõja eelaimus, 1936 Sügisene kannibalism, 1936 Põlev kaelkirjak, 1937 Narkissose metamorfoosid, 1937 Uni, 1937
Ärielu rühm Suhte iseloom ja murranguaastad Eesmärk Kohtumine Ohuaasta Murrangud Langev number Eesnime number Mõju avaldub elu teises pooles Õnnelikkus Kella meetod Paariliste Oma Mina number Pulma kuupäev = suhte Oma Mina Pulma kuupäev soodsaim, kui suhte Oma Mina on nr. 6 Õnne suurendamiseks abielu kellaaeg 12 ja 3 paiku Eluteega seotud tegurid 1 Isikupära ja selle treenimine 2 koostöö ja selle treenimine 3 elurõõm ja loomine 4 kõva töö ja kannatus 5 seks ja naudingud 6 armastus ja vastutus 7 eneseuurimine ja üksindus 8 raha ja materiaalsus 9 dramatism ja inimlikkus 11 selgitamine ja kõrge vaimne areng 22 - ehitamine Hingesugulus Sugulased eelmisest elust Füüsiline suhe Vaimne suhe Töösuhe Arvutused sünniaegadest Elujooned Elujoone kokkusobivus Isikliku aasta number väljendab mingi aasta sündmusi Arvutus = sünniaeg (ilma aastata) + mingi aasta arv NT: 4.7.1996 aastal 1990 = 4+7+(1+9+9=19=1) Kasutatud materjal
Emotsioonid Tunded ja emotsioonid võivad olla elus ühed suurimad naudingud aga ka suurimad nuhtlused. Siiski, ükski tunne või emotsioon ei ole kunagi ilma tähenduseta või mõtetu. Ei ole õigeid või valesid tundeid või emotsioone. Tunded ja emotsioonid aitavad meil ennast siin maailmas kogeda Emotsioon on organismi seisund, millega kaasnevad märgatavad kehalised muutused (hingamises, pulsis, näo verevarustuses jne.), mida subjektiivselt tajutakse mingi tundmusena, mille nimetamiseks on keeles oma sõna ja mis tõukab mingil viisil tegutsema.
Järgmisel Lord Henry jaoks oli püsivaim ja olulisim väärtus ilu ning ta rõhutas seda hommikul kuuleb ta Sybili enesetapust. Samal ajal märkab ta ka muutusi igal sammul, kuna inimene on kõige ilusam noorena, väärtustas ta väga portreel. ka noorust. Samuti püüdles ta amoraalse elustiili propageerimise poole ja Lord Henry arvab, et oleks õigem mitte tüdrukut leinata ning kingib uskus, et naudingud on elus kõik. Dorianile kollase raamatu, mis on täis ühe mehe pahelisi katsetusi. Usun, et ta poleks alustanud Doriani nii tugeva mõjutamisega, kui oleks Dorian satub teosest lausa sõltuvusse ning otsustab oma elu selle järgi teadnud, mis tagajärjed sel on. Ta ei olnud sedasorti mees, kes oleks ümber seada.
hinge. Üksikutel õnnehetkedel sünnivadki suured kunstiteosed. Stepihundi silme läbi on kodanlus mõttetu, võlts. Hermines näeb Harry oma alateadvuse naiselikku poolt. Hermine on lohutaja ja õpetab Harryt tegema asju, milleks ta varem aega pole leidnud (õpetab Harryt tantsima, viib ta maskiballile). Pablo kehastab meest, kes Harry ei ole (nägus, mängib saksofoni). Pablo aitab Harryl maagilises teatris läbi elada uskumatuid nägemusi. Marias koonduvad füüsilised naudingud, meelte- ja armurõõmud. Kõik need kolm on justkui peeglid, mis aitavad Harryl taasavastada oma unustatud tahke. Maagilises teatris õpib Harry nägema ennast ja maailma tervikuna; isiksust piirideta, lõpmatuna ja mitmekihilisena. Ta õpib et vastandid on inimene loonud oma peas ning need ongi just peamised häda põhjustajad. Figuurimäng iseloomustab justkui Harry erinevate isiksuste mõistmist, korrastamist ning nende tundma õppimist. Harry saab aimu enda sisemusest.
südametunnistust. Sellest võiks järeldada, et kuna Doriani südametunnistus oli kujutatud portreel, jäi nooruk ise südametunnistuseta. Teisiti öeldes sai temast igavesti noor, kuid südametu inimene. Esimese muutuse portreel avastas Dorian peale Sibyl Vane`i enesetappu. Tema portree nägu oli omandanud julma ilme. Nüüd pidi Dorian valima: kas püüda elada patuta elu või teha veelgi hirmsamaid patte. Kahjuks valis ta halvema tee:"Igavene noorus, ääretu kirg, peened salajased naudingud, metsikud rõõmud ja veelgi metsikumad patud see kõik peab tema omaks saama. Portree peab tema häbikoormat kandma: see on kõik." Südametu Doriani ohvriks langes ka Basil Hallward, kes nooruki portree oli maalinud. Hiljem, kui Dorian oma portreed hävitada püüdis, tappis ta iseenda. Kas eelnevast võiks järeldada, et kuigi tema südametunnistus oli kõigest portree, ei olnud Dorian võimeline selleta ellu jääma? Miks
funktsioneerida, omamate teadvuslikke elamusi. Sellise olukorra kujutletavus näitab, et teadvuse fenomenile ei ole veel loodusteaduslikku seletust. Ja lõpuks on see probleem eriti raske sellepärast ,et pole selge, kuidas üldse selle lahendust ära tunda. Kui saate teadlikuks oma sõltuvustest ja tingitusest, siis mõistate oma teadvust tervikuna. Teadvus on kogu see väli, millest toimib mõtlemine ja eksisteerivad suhted. Selles väljas on kõik ajendid, kavatsused, ihad, naudingud, hirmud, inspiratsioonid, igatsused, lootused, mured ja rõõmud. Kuid me oleme jaganud selle teadvuse aktiivseks ja passiivseks, ülemiseks ja alumiseks tasandiks- kõik igapäevased mõtted, tunded ja toimingud on pinnal ning nende all on nn alateadvus, milles sisalduvad meile tundmatud asjad, mis avaldavad end puhuti teatud vihjete, intuitsioonide ja unenägude kaudu. Oleme seotud vaid teadvuse ühe nurgakesega, mis moodustab suurema osa meie elust
11.Kui Kaua Robinson meisterdas tooli? 11.Robinson meisterdas umbes 5 päeva. 7,8,9,10 ja osa 12 novembrist. 12.Kuidas Robinson märkis kuupäevi? 12.Robinson märkis pühapäevi postile 13.Mis oli nelja aasta jooksul muutunud Robinsoni maailmavaates? 13,nelja aasta jooksul oli muutunud Robinsoni maailmavaates see ,et ta vaatas maailma nagu millelegi kaugele, millega tal polnud enam pistmist, mis ei suutnud tal äratada enam lootusi ega igatsusi. 14.Milliseid naudingud Robinson leidis saarel? 14.Robinson oli kogu saare peremees, ta võis ennast keisriks pidada, tal ei olnud konkurente, saarel oli viinamarju ning kilpkonne 15.Mida sai teha viinamarjadest? 15.Viinamarju oli nii palju ,et ta oleks saanud nendest laevastiku täis veini teha või rosinatega varustada 16.Too konkreetseid näiteid tekstist, kuidas loodus ja kogemused õpetasid Robinsoni mõistma väärtusi. 16
MIS ÜLESANNE ON NÄRVISÜSTEEMIL? REGULEERIB JA KOORDINEERIB ORGANISMIS KÕIKIDE ELUNDITE TALITLUST JA KOHANDAB SEDA SISE- JA VÄLISKESKKONNA MUUTUSTELE. MILLINE ON NEURONI EHITUS JA TÖÖPÕHIMÕTE? EHITUS: KOOSNEB RAKUKEHAST NING 2 LIIKI JÄTKETEST (DENDRIIDID, AKSON); TÖÖPÕHIMÕTE: ERUTUS KULGEB NEURONISSE MÖÖDA DENDRIITE, LÄBIB RAKUKEHA JA VÄLJUB SEALT AKSONI KAUDU; IMPULSID LIIGUVAD NEURONITE AHELAS KINDLASUUNALISELT: PERIFEERIAST MÖÖDA TUNDENÄRVIKIUDE KNS'I JA KNS'IST MÖÖDA MOTOORSEID NÄRVIKIUDE PERIFEERIASSE. MILLINE ON NÄRVISÜSTEEMI EHITUS? SOMAATILINE: KESKNÄRVISÜSTEEM (PEAAJU JA SELJAAJU), PIIRDENÄRVISÜSTEEM (PEAAJUNÄRVID JA SELJAAJUNÄRVID); KONTROLLIB KOGU ELUTEGEVUST, REGLUEERIB LIIKUMISELUNDITE TÖÖD, SAAB INFOT VÄLISMAAILMAST; AUTONOOMNE: SÜMPAATILINE NÄRVISÜSTEEM , PARASÜMPAATILINE NÄRVISÜSTEEM; SELLE KAUDU TOIMUB SISEELUNDITE, SISENÕRENÄÄRMETE, SÜDAME JA VERESOONTE TALITLUSE REGULEERIMINE. SELJAAJU ASUB LÜLISAMBAKANALIS; ÜL...
keskenduda kas mingi tegevuse konkreetsele eesmärgile või väita (nagu Aristoteles), et kogu inimtegevus on suunatud mingi eemärgi poole ja et meid kõiki kannustab vajadus leida oma isiklik õnn või eneseteostus. Nii eetiline egoism kui utilitarism on teleoloogilised teooriad (vrd: kreeka keeles telos = lõpp või eesmärk). Utilitarism. Ladina keeles kasulikus Õige tegu on see, mis toob suurima kasu ning võimalikult vähe kahju võimalikult paljudele inimestele. On olemas naudingud ja kannatused ehk ebameeldivused. Alati tuleks valida rohkem toovat kasu. Me ei suuda kõikide tegude tagajärgi ette ennustada. Tuleks eristada naudingute kvaliteeti. Naudingut ei ole võimalik õpetada, need on omandatud. On olemas ütlus : Parem on olla õnnetu inimene, kui õnnelik siga. Deontoloogilin eetika, Kanti eetika. Deontoloogia on moraalifilosoofia suund, mis väidab, et osad moraalsed kohustused kehtivad absoluutselt
Nii inimesets kui ka olukorrast sõltuv, oluline, kuidas olukord näha. Testosteroon ja agressiivsus B.Olweus vastavalt eluperioodedele on erinev agressiivsuse soodumus. B.Olweus vastavalt eluperioodedele on erinev agressiivsuse soodumus. Õpitud agressiivsus · Instrumentaalne õppimine: agressiivsuse positiivsed väljundid/kinnitused · Jäljendav õppimine. A. Bandura katsed Bobo nukuga · Väheagressiivsed ühiskonnad: isolatsionism, naudingud, pehme rollijaotus · Agressiivsus ja rahva elutsükkel. Lev Gumiljovi passionaarsuse hüpotees Bandura! Katsed: lastele(5-aastastele)näidati filmi, nad tegid seda nukuga, mida filmis nägid. Järelikult on aggresiivsus õpitud vanemalt põlvkonnalt.Vatuväide Agressiivse käitumise mall, mida pakub meedia, on jäjendamisobjekt. Bandura- meedia toodab agresiivsust ja selle aktsepteerimist. Teised väidavad, et inimene elab telekat vaadates on vägivaldususe välja! Argument:
Teisiti öeldes sai temast igavesti noor, kuid südametu inimene. See aga muutis noore Doriani elu täielikult. Esimese muutuse portreel avastas Dorian peale Sibyl Vane`i enesetappu. Tema portree nägu oli omandanud julma ilme. Nüüd pidi Dorian valima: kas püüda elada patuta elu või teha veelgi hirmsamaid patte. Kahjuks valis ta halvema tee, kuna ta oli kaotanud südametunnistuse hoiatava mõju:"Igavene noorus, ääretu kirg, peened salajased naudingud, metsikud rõõmud ja veelgi metsikumad patud see kõik peab tema omaks saama. Portree peab tema häbikoormat kandma: see on kõik." Südametu Doriani ohvriks langes ka Basil Hallward, kes nooruki portree oli maalinud. Hiljem, kui Dorian oma portreed hävitada püüdis, tappis ta iseenda. Kas eelnevast võiks järeldada, et kuigi tema südametunnistus oli kõigest portree, ei olnud Dorian võimeline selleta ellu jääma? Miks muutus Doriani surnukeha tundmatuseni, kuna portree aga
Reformatsioon Sveitsis: Zwingli ja Calvin Riiklikult oli Sveitsis kujunenud elanikkonna omavalitsusel põhinev kantonite süsteem. Sveitsis polnud feodaalsuhted täielikult välja kujunenud, mistõttu oli säilinud külakogukond ja küllaltki arvukas vabatalupoegadekiht. Loodusolude järgi olid metsakantonid ja linnakantonid. Metsakantonid asusid raskesti ligipääsetavates mägedes. Ühendusteede paranedes ja kaubanduse arenedes ei tasunud teraviljakasvatus seal ära . Põhitoodanguks kujunes juust, mis leidis oma kvaliteedi pärast turgu paljudes maades. Linnakantonites jäi peamiseks maaviljelus. Suur tähtusus oli viinamarja kasvatusel ja veinitootmisel. Oluline koht oli ka käsitööl ja kaubandusel. Majanduses arenesid jõudsalt kapitalistlikud suhted. Edu alusena nähti töökust. Niisuguste eluväärtustega inimeste silmis muutusid üha talumatumaks katoliku vaimulike ilmalikud naudingud ja kombelõtvus. Hakati taotlema kirikumaade võõrandamist. Suureks p...
olid ka sõjalised kohustused Polis vana kreeka linnriik Agoraa koosoleku ja turuplats.Vana kreeka linniriigi osa Chaironeia lahing 338 ekr, kreeka linriigid langesid makedoonia võimu alla. Antiik kreeka ühiskond oli meestekeskne osalda võisid ainukt mehed olümpiam, näitlejad ja koorilauljad olid ainult mehed, kodanikuõigused olid ainult meestel Apollon, hades, ares, poseidon Hellesinmi kirjanus- kõige tähtsam oli luule, luule pidi pakkuma naudingud, luule ülistas valitseja perekonnaliimeid Teadus uuriti astronoomiat, tähtkujusid, tehtid avastusi maa kohta, eri teadusharude eraldumine filosoofiast Filosoofia-pöörati rohkem tähelepanu inimese hingeelule,kui riigi ja üksikisiku vahelisetele küsimustele. 1 . poseidon merejumal, tekitas maavärinaid ja torme Demeter võrusvavilja ja sigivuse ja musta mulla jumalanna. Apollon kuldjuukseline Artemis osav vibukütt,elava looduse ja metsloomade kaitsja
Euroopa ideede ajalugu Mida see tähendas ideede ajaloole? -avastati autor kui tegutseja -kes on dialoogis oma kaasajaga, mitte ei osale ajatus diskursuses -ei muutu üksnes vastused, vaid ka küsimused (Collingwood: ,,küsimuse ja vastuse loogika") Kuidas peame uurima? Seetõttu vaja uurida: -autorit ennast -tekste, millele autor vastas -konkreetseid kaasaegseid probleeme -konventsioone, mille raames ta kirjutas Teooria seos praktikaga: -ideoloogid tegelevad legitimeerimisega -kasutusel normatiivsed mõisted. Mida ideoloogid uue sisuga täidavad -innovatiivne ideoloog on seega poliitiline tegutseja Tegeleme Euroopaga. -Euroopa või Lääne mõttelugu Mis on Euroopa? -negatiivne defitsioon(defineerime objekti lähtudes sellest, mida ta ei ole) -positiivne defitsioon Keskendume varauusajale Võimalik periodiseering: -Antiikaeg etc. Euroopa ideede ajaloo arengujooni Moraalifilosoofia üldine are...
Koidikul äratab ta armastajad, kellel on raske teisest lahkuda. SEREENA õhtulaul, milles on välja kujunenud serenaad. PASTORAAL karjalaul, tegelased on rüütel ja karjaseneiu. Rüütel püüab tütarlast võrgutada, tubli neiu aga kihutab rüütli minema. ROMANSS käsitleb nagu pastoraalgi armuseiklust, aga naispartneriks on daam. Trubaduuride lüürika aineks on armastus, naudingud ja seiklused kõik see, mida kirik pidas patuks. Korraldati lauluvõistluseid, kujunes välja omapärane feodaalne daamikultus, mis andis tunnistust ka ühiskonnaelus toimunud muutustest: varem õigusteta naised võtsid provanssaali kultuuri õitseajal juba innukalt osa seltskonnaelust, mõned isegi luuletasid. Paraku katkes see areng 1209. aastal alanud ristisõjaga Lõuna-Prantsusmaal ketserluse vastu. Paavst Innocentius III üleskutsel laastas rüütlivägi maa ja hävitas kultuurikeskused
Harry oli küll juba peaaegu viiekümne aastane, kuid ta siiski otsis kohta elus ja ka lähedasi hingi. Ta oli arglik, nii uute suhete loomisel kui ka üleüldse kõige uue suhtes, nt moodne tehnika. Olid natuke enesehävituslikud kalduvused, joomine, ebaregulaarne magamisreziim jne ja isegi kui ta otsustas oma elu lõpetada( ja tal hakkas sellest kergem) , vältis ta kojuminekut, et seda siiski mitte teha. Seegi näitab ta kahevahel olekut. Ta arvas ka, et maised naudingud ei suuda talle midagi pakkuda, kuid Hermine ja Maria tõendavad vastupidist. Balli ajal tantsib Harry mitme partneriga ja tunneb esmakordselt massi kuulumisest rõõmu. 2. Millised on Stepihundi tunnused? · Stepihunt oli õhtuinimene, tihtipeale ärkas alles enne lõunat. · Üksinduse ja sõltumatuse vajadus, ta ihkas seda ning oli selle ka saavutanud · Vihkas rutiini, ebakorrapärane eluviis, nt magamisreziiim
tiibaltar • Tiibaltar – nagu väike kapp. Kaunistatud maalidega või puuskulptuuridega • Grünewald elas renessanssi ajastul, kuid teoste sisu peegeldas keskaega • Piiblisündmus – andis edasi jutlustuse sisu • Erksate värvidega suurendas maali mõju Renessanss • 14. – 16. sajand, jagunes kolmeks etapiks (eelrenessanss, vararenessanss, kõrgrenesanss) • Humanism • Antiikaja väärtustamine • Käsitöölisest kunstnikuks • Moraalilangus, naudingud • Religioonile väliselt tähtis roll • Tekkis Itaalias Bramante Väike kabel ehk „Tempietto“ Bramante „Tempietto“ • Kõrgrenessanssi esikteos • Hea näide, kuidas antiikaeg mõjutas renessanssi arhtiektuuri: ▫ Sammaskäik Donatello „Gattamelata ratsamonument“ Donatello „Gattamelata ratsamonument“ • Valisin, sest oli esimene ratsamonument pärast antiiki • Reaalne ning kujutati sõdalast • Idealiseeritud portree Sandro Botticelli „Veenuse sünd“
Kloostrid ja buda mungad muutusid riigi tugevaimaks jõuks. · Alates 12. sajandist levis Hiinast Jaapanisse Zen-budism. Zen-mungad eelistasid värvipiltidele maalimist ainult musta tusiga. Zen-budismi mõju väljendub kalligraafia spontaansuses ja maalikunstis. (wu-wei) (Budhha kuju Jaapanis) Ilmalik kunst · Kyoto õukonna tellimusel arenes · pakkus elamismõnu, esteetilised naudingud · hoonete kergus, õhulisus · puust põrandatel polnud mitte mööbel vaid õlgmatid või sirmid (Jaapani kaunistatud sirm) Tarbekunst · levis lakkehistöö · lihtsa, kuid elegantse vormiga keraamika · külmrelvad, mida kasutasid samuraid · sogunite õukonnas sõjakam, vägivaldsema sisuga kunst. (jaapani samuraid) Kirjakunst · Õpitud Hiinast · arendati luksuse suunas (värvilised paberid,
tõe mõistmiseks. Milline järgmistest isikuomadustest on Aristotelese arvates eetiline loomutäius? A. ? vaprus B. Ei ole õige hulljulgus C. Ei ole õige arukus Utilitarismi seisukohalt on õige selline käitumine, A. Ei ole õige mis lähtub soovist teha head. B. ? mille tulemusel suureneb ühiskonna heaolu rohkem kui alternatiivse käitumise puhul C. Ei ole õige mis on kooskõlas ühiskonnas tunnustatud käitumispõhimõtega Millised naudingud on Benthami arusaama kohaselt puhtad? A. ? Puhtad on kõlbeliselt laitmatud naudingud. B. Ei ole õige Puhtad on naudingud, milleni on kerge jõuda. C. Õige! Puhtad on naudingud, millega ei kaasne kannatusi. Millise järgneva väitega nõustuks Jeremy Bentham ("Sissejuhatus moraali ja seadusandluse printsiipidele")? A. ? Ühiskonna heaolu tuleb pidada olulisemaks (st tuleb kõrgemale seada) indiviidide heaolust B. Õige
Ehk nad hoopiski kartsid elada? Võib-olla olla oli nende aukartus elu ees nii suur, et lihtsam oli elu kiirelt ja lõbutsedes mööda saata? Hipide nöol võis olla tegemist kartusega elada normaalset elu. Käia koolis, õppida, töö teha ja pere luua. Nad pelgasid elu elada nii nagu seda tegid kõik teised, käituda ühiskonna reeglite järgi ja selle juures olla õnnelikud. Erinevalt hipidest arvavad budistid, et elu koosneb kannatustest, mida põhjustavad inimese ihad ja naudingud. Kannatused üheskoos eluga saavad otsa, kui saavutatakse täiuslik rahu- nirvaana. Selle võib aga saavutada kui järgid budistliku õpetuse kaheosalist teed, palvetades ja mediteerides. Kristlased käsivad: ära tapa! Nende elutõed lähtuvad piibli kümnest käsust. Krislaste jaoks kõige olulisem asi elus on armastada jumalat ja oma ligimest. Usutakse, et Jeesuse õpetust järgides pälvitakse elu pärast surma. Islamiusulised leiavad, et mõrvatud usuvenna eest tuleb kätte maksta
nimed. Üks neist, Dysmas, kahetses kõiki oma patutegusid ja võeti koos Õnnistegijatega paradiisi, teine, Gestas, suri teotussõnadega suus. Egiptuse lihapotid - Iisraeli lapsed nurisesid kõrbes Moosese ja Aaroni vastu: oleksime ometi võinud surra Jehoova käe läbi Egiptusemaal, kus me istusime lihapottide juures, kus me sõime leiba kõhud täis! Teie aga olete meid toonud siia kõrbe, et kogu seda kogudust nälga suretada! patused naudingud Egiptuse nuhtlus 10 nuhtlust, mis laastasid Egiptust, olid tunnustähed Jumala ja vaarao vahelises jõukatsumises, mis lõppes paasapühaga, Iisraeli laste lahkumisega Egiptusest ja vaarao sõjaväe uppumisega Punases meres. Need olid 1) Niiluse vee muutumine vereks, 2) konnad, 3) sääsed, 4) parmud, 5) loomakatk, 6) paised, 7) rahe, 8) rohutirtsud, 9) pimedus, 10) Egiptuse esmasündinute surm. Nendest õnnetustest kohutatud vaarao vabastas Iisraeli lapsed Egiptuse orjusest.
kutselised luuletaja, kes olid nii sõnade kui viisi autorid, sest lüürikat esitati muusika saatel. Nende ettekandmine oli auväärne asi. Kuna anonüümsete rahvalaulikute asemele astunud trubaduuride luule oli muusikast lahutamatu siis algas ka ilmaliku muusika areng. Rüütlikirjandus ei sisalda ainult kangelaslikkust (laulud muinasrahvaste pärimuslike saagade ainetel), vaid ka eetilist ideaali. Lüürika aineks oli armastus, naudingud ja seiklused - kõik see, mida kirik pidas patuks. Korraldati lauluvõistlusi ning kujunes välja omapärane feodaalne daamikultus, mis andis tunnistust ka ühiskonnaelus toimunud muutustest: varem õiguseta naised võtsid provanssaali kultuuri õitseajal juba innukalt osa seltskonnaelust, mõned isegi luuletasid. Paraku katkes see areng 1209 alanud ristsõjaga Lõuna-Prantsusmaa ketserluse vastu. Paavst Innocentius III üleskutsel laastas rüütlivägi maa ja hävitas kultuurikeskused.
väärt iga senti, mis neisse paigutatud on. Kui jalutada keset Kartaago varemeid, tunnetab ka kõige külmaverelisem külastaja sajanditetaguse Rooma impeeriumi suurlinna võimsust ja vastupandamatut soovi minna ajas tagasi nende sündmuste keskele, mis hiiglasliku asula õitsenguaegadel aset leidsid. Iga tuuleiil, õhates soojusest ja kauni Vahemere niiskest hingusest, loob kujutlustesse siira rahulolutunde. Naudingud, mida suudavad pakkuda müstilised ja ajaloolist tausta omavad paigad, on kirglikule avastajale asendamatud investeerijad tõelise elamuse saamiseks. On kaheldav, et keegi, kes kunagi on osa saanud Egiptuse ilust ja imepärast (seda nii püramiidide, laiuva kõrbe kui ka vanima senitegutseva kristliku Püha Katariina kloostri näol, kus Piibli sõnade kohaselt sai Mooses Jumalalt 10 legendaarset käsku), suudab rahulduda kõigest selle piirkonna vaatamisväärsuste
(Obsteetrikute & günekoloogide kuninglik kolleegium, 2000) Sagedaseim seksuaaliha vähendav põhjus on hirm. Naine võib karta olla füüsiliselt ja emotsionaalselt vaba. Tal võib olla suguühtega seoses kahepidised tundeid, mis on seotud mõne minevikujuhtumiga. Naine kannab need tunded aga paratamatult üle oma partnerile. Tõrjuvust kasutatakse enda karistamiseks ning isegi kui tahetakse saavutada seksuaalset naudingud, võidakse end vihata seda tehes. Sageli on hirmu aluseks ka rasestumiskartus, eriti kui pole sellel teemal partneriga tehtud kindlalt kokkulepet. Hirm on üheks põhjuseks ka valuliku suguühte tekkeks, samuti põhjustavad seda ka vimm, viha, häbitunne ning aimdus et seksuaalvahekord võib ebaõnnestuda. See võib varieeruda nõrgast ebamugavustundest kuni terava valuni. Valuliku suguühte sümptomiteks on: valu suguühte ajal suguelundite või vaagna piirkonnas, suguiha
Honegger. Lapsepõlv ja haridus Oscar-Arthur Honegger sündis 10. Märts 1892, Prantsusmaal Le Havre'is, kuid oli Sveitsi päritolu. Muusika oli Honeggeri pereelus tähtsal kohal. Ta õppis mängima viiulit oma klaverimängijast ema kõrval ning vahetevahel lisandus neile ka kolmas, Arthuri sõber, kes mängis ka viiulit. Kuna kahele viiulile ja klaverile oli vähe muusikat kirjutatud, siis hakkas teismeline Honegger komponeerima ise sellele muusikute grupile. Ta alustas ka ooperi ja oratooriumi kirjutamist. Bach ja Beethooven olid tema kaks iidolit. Alates 1909. aastast sai tema treening professionaalsemaks ja kaks aastat õppis ta ka Zürichi konservatooriumis. Seal sai ta rohkem kontakti kaasaegse muusikaga ning avastas enda jaoks Richard Straussi ja Max Regeri muusika. 1911, noore 19 aastase mehena keeldus ta oma isa jälgedes käimast ning astus Pariisi Konservatooriumisse. Seal Honegger õppis Lucien Capet käe all viiulit ja André...
tulevikus.Nii pole aga tühjas armastuses,kus partneris jätkavad paarina ,kuid puuduvad lähedus ja füüsiline tõmme.Absolutism- mõtteviis,mis pooldab seksuaalelu alguse edasilükkamist kunin ametliku abielu sõlmimiseni.RELATIVISM-mõtteviis,mille puhullangetatakse otsus sõltuvalt konkreetsest olukorrast.Nt pooldatakse seksuaalvahekorda astumist siis,kui on olemas vastataikune kokkulepe,kiindumus.HEDONISM- lähenemisviis,mis põhineb ideel,et inimese paneb tegutsema soov kogeda naudingud ja vältida valu.(üheöösuhted) TUTVUMINE JA ÜHTESULAMNE:enne suhtesse astumist käiakase kohtaas jne.õpitakse teinetesit tundma enne suhtesse astumits..On inimesi kel kulub aastatid enne kui aru saavad et armastavad inimest, kuid on neid kes esmaskohtumisest juba aära armuvad.Pikaks suhte eelduseks arvatakse olevat aastatepikkune läbikäimine juba.Kuna partner teab siis juba kuidas teine erinevates situatsioonides käitb jne.ERALDUMINE:Suhte alguses pole
Noorem laps on 8-kuune ning naine imetab, kuid teine rasedus tekkis tal vanema lapse imetamise ja minipillide võtmise foonil (patsient seostab seda kõhugrippiga, mis soodustas minipillide toime langust oksendamise ja kõhulahtisuse pärast). Naine enam minipille ei usalda. Emakasisesest spiraalist tekkisid tema sõnul püsivad alakõhuvalud ning seda eemaldati. Hetkel kasutavad nad abikaasaga rasestumisvastase vahendina kondoomi, mis omakorda rikub tema mehe seksuaalset naudingud ning mis nende arvates ka ei ole tõhus meetod. Rasestumise hirm on niivõrd suur, et naine püüab viimasel ajal seksuaalelu üldse vältida. Samas kardab, et mees leiab endale teist naist. 3. juhtum. Vastuvõtul on 52-aastane mees. Pikkus 185 c, kaal 90 kg. Vererõhk 150/100. Patsient töötab autojuhina (pikad reisid), Suitsetab. Kurdab huvi langust seksuaalelu vastu ning üldist energia vähenemist. Patsient ei ole abielus, aga temal on kindel naispartner, kellega ta
arenema vabaduse kaudu, siis astub jõusse vabaduse printsiip. 3. KOKKUVÕTE Kirjutasin oma referaadi John Stuart Mill` ist. Leidsin, et tema vaated sarnanesid üpris palju minu omadega. Mill oli kuulus utilitarist. Sõna ulitas on tulnud ladina keelest ja tähendab kasu. Ta oli veendunud, et kõige õigem käitumine on see, mis soodustab ühiskonna heaolu. Heaolu ehk õnn seisneb aga naudingutes. Ja on olemas kahte sorti naudinguid kehalised- ja intellektuaalsed naudingud. Väärtuslikumad on just intellektuaalsed naudingud. Mill väitis, et "parem on olla õnnetu inimene kui õnnelik siga, kannatav Sokrates kui rahulolev loll. Ja kui siga ja loll arvavad teisiti, siis ainult sellepärast, et neile on teada vaid asja üks pool, nende oponentidele aga mõlemad." Erinevalt inimestest ei ole sigadel (arvatavasti) võimalust kogeda intellektuaalseid naudinguid, samuti lollpeal - erinevalt Sokratesest. Selline oli vähemalt Milli veendumus.
Eetika- teadus kõlblustest ja kõlbelistest väärtustest Moraal- üksikisiku või inimgrupi arusaam heast ja halvast ning nendega seotud vajadustest Uuritakse eetost- kõlbeliste põhimõtete, normide ja ideaalide tervik. Filosoofiline eetika- mis on suurim hüve, ülim asi, mille poole ühiskond liigub Religioosne eetika- igal usundil on oma eetika Eetika mõõtmed: 1. inimestevahelised suhted 2. inimese suhe iseendaga 3. inimkonna eesmärk a. C.S. Lewis- pilt laevastikust, orkestrist jm Eetiline absolutism Teoloogilised eetikad Eetiline relativism Hedonism- Epikuros Emotivism- Ayer Platon, Moore, Barth, Utilitarism- J. S Mill, Psühholoogiline egoism- Brunner, J. Kant Benthon Nietzsche, Machiavelli Pragmatism- Dewey Kultuuriline relativism- ...
Miks? Ilutunde kõige tähelepanuväärsem tunnus on ikk aveel määratlemata. Iga nauding on positiivne ja loomupärane väärtushinnang ent mitte igaüks neist ei tähenda ilu tajumist. Ilutaju keskmes on tõepoolest nauding, kuid imselt leidub temas midagi sellist, mida teistes naudingutes ei esine ja mille tõttu neid teadvuses ja keeles eristatakse. 8. Millised on esteetilise naudingu põhilised omadused? Esteetiline nauding pole omakasupüüdmatu – Öeldakse, et teised naudingud rahuldavad meie meeli ja kirgi, süvenedes ilusse aga tõuseme endast kõrgemale, kired rahunevad, me tunneme ära hea, mida me ei püüa omandada. Teiseks esteetiliste naudingute oletatav omakasupüüdmatus ei ole väga järjekindel. Pildi tunnustamine ei võrdu sooviga seda osta, kuid peaks olema selle sooviga tihedasti seotud ning sellele eelnema. Esteetiline nauding pole universaalne – Omakasupüüdmatus, mida meie iluarmastusele
puudub sellel ühtne idee. Veel jagab ta hüved kolme rühma: välised, hingega seotud ja kehaga seotud. Kõige täiuslikumad on hingega seotud hüved. Kuid mis on see, mille poole kõik püüdlevad ehk ülim hüve? Enamik arvab, et selleks on õnn ning siin ei vaidle Aristoteles vastu. Siit aga kerkib omakorda järgmine küsimus mis on õnn? Arvamusi on erinevaid. Paljud arvavad, et tegemist on millegi sellisega, mis on igaühele silmaga näha nagu kuulsus ja rikkus ehk üleüldiselt naudingud. Haritud isikud kalduvad pigem arvama, et õnn on hüve iseeneses ehk alus teistele hüvedele. Aristoteles jagab aga elu kolmeks: esiteks nautlev elu, mille puhul inimesed arvavad, et nauding ongi nende hüve ja õnn; teiseks, poliitikaga seotud elu, kus hinnatakse kuulsust, kuna see aitab leida tunnustust ning mida seetõttu peetakse ka poliitikaelu eesmärgiks; ning kolmandaks, vaimutööga seotud elu. Seostades õnne Jumalaga, võib öelda, et õnn on justkui jumalaand,
Ta oli selle eest nõus andma oma hinge, et portree vananeks ning tema ise jääks alati nooreks. Lord Henry üritab Doriani viia väga teisele teele, kui see, kus noormees enne oli käinud. Lord Henry võtab seda ise kui uurimist ning uudishimust proovib ta teada saada, kas Doriani on võimalik muuta. Gray hakkab üsna pea elama kohustuteta elu, järgib oma süda ja hinge, jahib ilu ning tema elu hakkavad valitsema ainult rõõmud ja naudingud. Dorian satub ühte teatrisse, kus mängitakse Shakespeare'i. Ta oma lummatud näitlejanna Sibyl Vane'ist, kes mängis Julia rolli. Loomulikult soovis ta jagada ka oma sõpradega seda kogemust, kuid kui Basil ja Henry näitasid välja oma pettumust ja leidsid, et tüdruk on andetu, jättis Dorian tütarlapse maha. Koju jõudes märkab ta, et portree on muutunud, kuid ei süvene sellesse liialt. Hommikul ärgates on maal samasugune nagu eelmisel õhtul, kuid Dorian pole ise üldse muutunud.
Dali vaidlus oma ,,üli-isaga", ning sellest sõltuvalt ka oma seksuaalsuse ja ajuti esineva impotentsusega, käib lõuendil. Vaidlus isaga, mis pidi tooma viimasest sõltumatuse, käib Dalil Sveitsi rahvuskangelase Wilhelm Telli figuuri kaudu. Tell, kes noolega oma poja pea peal seisvat õuna laskis, on Dali jaoks isa sünonüüm, kes võimu säilitamiseks nõustub isegi poja surmaga (Johannsen 2006 : 242-243). 2.3 Salvador Dali teoseid Korv leivaga, 1926 Illumineeritud naudingud, 1928 Nähtamatu magaja, hobune, lõvi, 1930 Mälu püsivus ehk Sulanud aeg, 1931 Lenini kuus ilmutust klaverile, 1931 Gala portree, 1935 Kodusõja eelaimus, 1936 Sügisene kannibalism, 1936 Põlev kaelkirjak, 1937 Naekissose metamorfoosid, 1937 Uni, 1937 Monstrumite leiutamine, 1937 Lõputu mõistatus, 1938 Unenägu, mille põhjustas mesilase lend ümber granaatõuna üks sekund enne ärkamist, 1944 Galarina, 1944-1945 Püha Antoniuse kiusatus, 1946 Picasso portree, 1947 Leda Atomica, 1949
See on idee, mille nimel ma elaksin ja oleksin valmis surema. Kierkegaard peab objektiivset (meist sõltumatu) tõde tähtsusetuks, sest: inimene ei saa objektiivsete tõsiasjade suhtes ise kaasa rääkida; inimesel puudub paratamatute nähtuste suhtes võimalus otsustada. Olemise tasandid Filosoof jagab olemise kolmeks tasandiks: 1. ESTEETILINE OLEMINE see on olemine, kus inimest suunavad tema aistingud, impulsid, tunded, meeleolud ja erinevad naudingud. Inimesele on kõige olulisemad tema enese soovid ja veidrused. Selle tasandi inimene elab ainult iseendale ning teda ei puuduta ei moraal ega ka religioon. Näide: Don Juan 2. EETILINE OLEMINE ellusuhtumine siin tasandil on tõsine, intelligentne ja kohusetundlik. Tähtsal kohal on moraalist kinnipidamine ning oma rolli sisseelamine. Näide: Sokrates 3. RELIGIOOSNE OLEMINE iseloomulikuks on siin usk ebakindluse ees. Siin paljastub inimese sügavaim sisemine subjektiivsus
FENG SHUI M.Sc TUULIKI VUKS 08/29/13 TUULIKI VUKS 1 Maagiline ruut ehk 8 tsooni teooria raha, rikkus, Kuulsus, maine rahulolu hea nimi suhted, armastus TULI TUUL 9 MAA 4 2 tuli maa puu perekond, sugupuu lapsed, loovus Keskus KESKUS ÄIKE Tai Chi ...
süsteemi. *) Ta uskus, et peamine põhjus, miks sooritatakse kuritegusid on saada heaolu ja naudingut ning seega uskus ta, et tuleb karistusi karmistada nii, et saavutatav nauding väheneks. *) Ta ütles, et hea on see, mis toob võimalikult suurt heaolu, võimalikult suurele hulgale inimestele. -) John Stuart Mill reformis utilitarismi (1806-1873). *) Ta leidis, et naudingut ei saa nii mõõta, jagades naudingud madalateks ja kõrgeteks. *) Ta lisas ka, et oluline on naudingu kvaliteet, mitte kvantiteet. -) Utilitarismi põhiselt toimub poliitika ja majandus. Absolutistlik ehk deontoloogilised teooriad * See ütleb, et hea ja kuri on juba meis olemas ning ei sõltu meist. * Kõik religioossed eetikad on absolutistlikud. * Näited, mis on enamikus kohtades sama: -) Insest keelatud; -) Teiste elu on püha; -) Eraomandi puutumatus.
12. KLASS. KONTROLLTÖÖ NR. 2 ( vastamine - jaanuari lõpp ,veebruari esimene nädal) 1.Mis on abstraktne kunst? Keda peetakse abstraktsionismi isaks? Abstraktset kunsti iseloomustab värvide, joonte, punktide ja erinevate pindade ja vormide abil maailma ja kõik sellega kaasneva (meeleolu, suhtumine, tunded) kujutamine. Abstraktsionismi puhul ei lähtuta reaalsetest objektidest. Abstraktsionismi isaks peetakse Vassili Kandinskyt "Unistuslik improvisatsioon". 2. Kes on silmapaistev geomeetrilise e. konstruktiivse abstraktsionismi suurkuju? Nimeta tema tuntuim töö. Esimene oli Piet Mondrian "Kompositsioon punase, kollase ja sinisega", tema kõrval oli teiseks suurkujuks Kazimir Malevits "Must ruut". 3.Millise kunsti puhul kasutatakse mõistet naivism? Nimeta kaks selle esindajat. Üks Eesti esindaja. Naivism kuulus looduslähedase kunsti hulka. Naivistide all mõeldakse tavaliselt asjaarmastajaid nn. pühapäevamaalijaid. Naivis...
absolutus 'sõltumatu'). Nii ühe kui teise vaate korral tekib ikkagi juba mainitud küsimus: mis teeb käitumise moraalses mõttes positiivseks või negatiivseks? Filosoofia ajaloos on nimetatud teema üle arutlemine viinud kolme tüüpi teooriate tekkimisele. 1.4 Utilitarism Utilitarismi rajaja oli Inglise filosoof ja ühiskonnteoreetik Jeremy Bentham (1748-1832). Benthami arvates määravad seega teo moraalse väärtuse teo tulemusel saadavad naudingud või kannatused (ebameeldivused). Kui tegu puudutab ka teisi inimesi (ja ka loomi), siis tulevad arvesse ka nende naudingud ja kannatused. Utilitarismi loosungiks võib pidada põhimõtet: suurim võimalik õnn suurimale võimalikule hulgale. Reeglina on igas olukorras võimalik käituda mitut moodi. Utilitarismi seisukohalt on alternatiivsetest käitumisviisides kõige positiivsem see, mis tulemusena annab maksimum naudinguid ja miinimum kannatusi. 1.5 Kohuse-eetika
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
