seismise päev", mis seisneb keskpäevast päikeseloojanguni püsti seistes palvetamises. Kes seda rituaali läbi ei tee, pole sooritanud täielikku palverännakut ja see tuleb korrata. Tasandiku keskel asub mäeküngas, mille nimeks on Armu mägi Dzabal al-Rahma. Selle jalamile kogunetakse, et kuulata Muhamedi hüvastijätujutlust meenutavat kuulutust. Sealt hakatakse Meka poole tagasi tulema. Järgmiseks peatuspaigaks on Muzdalifa linn, kus ööbitakse tähistaeva all.. Selles linnas korjatakse seitse kivikest, et nendega järgmisel päeval pilduda kolme kivisammast jamarah, mis sümboliseerivad saatanat ja tema saadetud kiusatusi Aabrahamile, et teda takistada ohverdamast oma poega Ismaeli (Vanas Testamendis Aabrahami ja Saara poega Iisakut). Pärast seda toimub palverändurite toodud lamba ohverdamine qurban, mis sümboliseerib Jumala antud jäära Ismaeli (Iisaku) ohverdamise asemel. Ohvripeo nimetuseks on id
seismise päev", mis seisneb keskpäevast päikeseloojanguni püsti seistes palvetamises. Kes seda rituaali läbi ei tee, pole sooritanud täielikku palverännakut ja see tuleb korrata. Tasandiku keskel asub mäeküngas, mille nimeks on Armu mägi Dzabal al-Rahma. Selle jalamile kogunetakse, et kuulata Muhamedi hüvastijätujutlust meenutavat kuulutust. Sealt hakatakse Meka poole tagasi tulema. Järgmiseks peatuspaigaks on Muzdalifa linn, kus ööbitakse tähistaeva all.. Selles linnas korjatakse seitse kivikest, et nendega järgmisel päeval pilduda kolme kivisammast jamarah, mis sümboliseerivad saatanat ja tema saadetud kiusatusi Aabrahamile, et teda takistada ohverdamast oma poega Ismaeli (Vanas Testamendis Aabrahami ja Saara poega Iisakut). Pärast seda toimub palverändurite toodud lamba ohverdamine qurban, mis sümboliseerib Jumala antud jäära Ismaeli (Iisaku) ohverdamise asemel. Ohvripeo nimetuseks on id
annaabi.ee 
