Moraalitunne- see on inimlikkuse ja terve ühiskonna alus Kümme käsku on kogum Vana Testamendi moraali- ja kultuspõhimõtetest, mille järgi paljud inimesed on üles seadnud oma igapäevaelu. Arvan, et aastakümneid tagasi pidasid inimesed kümmet käsku palju olulisemaks kui seda tänapäeva tarbimisühiskonnas, kus paljud meist ei ole neid käske isegi läbi lugenud ning samuti ei pea paljud meist oluliseks ka neid käske järgida. Hoolimata käskude tundmise vähesusest siiski paljud inimesed järgivad neid enesele teadmata, sest nende käskude sisu peaks olema tänapäeva materjaalses ühiskonnas igale inimesele kohane käitumine. Kümnest käsust leian enda jaoks kaks kõige südamelähedasemat, mida ei sooviks mitte mingi hinna eest muuta ega rikkuda. "Sina pead austama oma ema ja isa"- nii ütleb kümnest käsust neljas. Minu arvates on vanemate austamine ja armastus üks siiramaid ja olulisemaid tundeid siin elus. Enamus vanemad on sellised, k...
Seda aga sellepärast, et sellised inimesed muutuksid meile endile ohtlikuks, levitaks suguhaigusi, parasiite ja kasvataks kuritegevust hüppeliselt. Igaüks loob omaenese vabaduse ja see, kui palju vabadust on kellegile lubatud, sõltub juba iga indiviidi enda mõistusest. Hulludele ei saa palju lubada ja mõnikord näibki totalitaarne kord palju sobivam, kui liberalism. NSV Lliidu aegadel näiteks oli inimeste moraalitunne palju kõrgem kui tänapäeval, kombelagedus ei olnud nii laialt levinud. Järgmises peatuses hakkas üks noormees maha minema, kes oli toimunut huviga jälginud. enne, kui ta väljus, võttis ta 6-aastase pihu, sülitas sinna oma nätsu ja lausus: "Mul oli ka vabakasvatus".
3. Kes on huvitatud osapooled? Probleemi edastaja? 5- aastane Mart Patsient/ klient? 5- aastane Mart, Mardi ema Spetsialistid? Erialase haridusega nõustaja Vaatlejad? Nõustaja Kindlustajad? Sotsiaalkindlustusamet; ema Teised? Ema 4. Missugune on nende huvi loomus? Miks see on nende jaoks probleem? Professionaalne – lapse väärkohtlemine; kliendi probleemid; suurendada pakutava teenuse sagedust; teenuse pakkumine. Personaalne – lapse väärkohtlemine, isiklik moraalitunne. Ärihuvi – suurendada pakutava teenuse sagedust. Majanduslik – oma sissetuleku hoidmine. Intellektuaalne – lahendada probleem, aidata abivajajat. Ühiskondlik – märka, analüüsi, tegutse; näha probleemi ja aidata abivajajat 5. Eetika Kas see on vastuolus professiooni eetikakoodeksiga? Millise punktiga? Juhtum on vastuolus Sotsiaalala Töötaja Eetikakoodeksi punkt 5, alapunkti 6 suhtes. Kas see on vastuolu moraalsete, ühiskondlike või religioossete väärtustega?
Theodor Roosevelt on tabavalt öelnud :" Sõnnikus tuhnijad võivad olla ühiskonna heaoluks asendamatud, aga ainult siis, kui nad teavad, millal sõnnikus tuhnimine lõpetada." N-ö kollane ajakirjandus, mis propageerib skandaale, laimu ning prominentide tagarääkimist, on lugeja enda tellimus. Meediakanalid reageerivad tarbija soovile ning kohandavad ennast vastavalt sellele, tootes üha skandaalsemaid ja meelelahutuslikumaid lugusid. Ajakirjanikke motiveerib tööandja, mitte moraalitunne. Tihtipeale on faktid nii moonutatud, et tulemus ei vasta üldse tõele. Sellest aspektist sarnaneb tänane Eesti endise Nõukogude Liiduga, kus samuti võimendati üle fakte ja sündmusi, mis olid ebaolulised - neist loodi illusioon. Selline absurdne manipuleerimine ei teeni informatsiooni, vaid tekitab emotsioone. Tulemusena langeb kodaniku prognoosivõime. Sellega mõjutab neljas võim riigis meedia kodanikke, kelle üle ta valitseb, moel, nagu nad ise seda ilmselt ei tahaks.
Et kogu tema edu oleks vaid tänu emale ja õele. Selleks, et neid viletsusest päästa, võis Raskolnikov tõesti millegi nii kohutavaga hakkama saada. Arvesse võttes aga kõiki neid asjaolusid, ei tahtnud Dunja aga endale selgeks teha võimalust, et see on reaalsus ja ta vend on mõrvar. Igale pereliikmele on raske vastu võtta tõsiasi, et keegi lähedastest on mõrvaga hakkama saanud. Ta teadis, et ta vennal on südametunnistus ja moraalitunne, ta uskus alati oma vennast parimat, kuigi kõik väitsid vastupidist. Ta armastus oli oma venna vastu väga suur. Lõpuks, kui Raskolnikov tuli temaga hüvasti jätma, oli ta endale tunnistanud ja leppinud sellega, et kogu jutt ja kõik kuuldused vastasid tõele. Tema vend oligi mõrvanud liigkasuvõtja ja tolle õe, kuid ta ei süüdistanud teda milleski ja ei kandnud viha. Dunja küll ei
Et kogu tema edu oleks vaid tänu emale ja õele. Selleks, et neid viletsusest päästa, võis Raskolnikov tõesti millegi nii kohutavaga hakkama saada. Arvesse võttes aga kõiki neid asjaolusid, ei tahtnud Dunja aga endale selgeks teha võimalust, et see on reaalsus ja ta vend on mõrvar. Igale pereliikmele on raske vastu võtta tõsiasi, et keegi lähedastest on mõrvaga hakkama saanud. Ta teadis, et ta vennal on südametunnistus ja moraalitunne, ta uskus alati oma vennast parimat, kuigi kõik väitsid vastupidist. Ta armastus oli oma venna vastu väga suur. Lõpuks, kui Raskolnikov tuli temaga hüvasti jätma, oli ta endale tunnistanud ja leppinud sellega, et kogu jutt ja kõik kuuldused vastasid tõele. Tema vend oligi mõrvanud liigkasuvõtja ja tolle õe, kuid ta ei süüdistanud teda milleski ja ei kandnud viha. Dunja küll ei
groteskse liialdusena. Jääb mulje, et autori eesmärgiks olnud lugejad kohe alguses ära ehmatada? Või hoopis on ta elus hiljuti mõne suure vale(taja) tõttu valusalt haavata saanud, kuna pole salakavalust õigel ajal märganud ega ära hoidnud? Ütleb ta ju isegi et inimesed on nõrgad olevused ja valele üsnagi vastuvõtlikud: ,,Lisaks sellele laseb inimene läbi kogu elu endale öösiti unenägudes valetada ilma, et tema moraalitunne seda eales takistada püüaks." Füüsiline haigetsaamine on ravitav plaastri ja paari valuvaigistajaga, kuid paranemine pole sootuks nii lihtne kui tegemist on sügava haavaga hinges, olgu vale siis tekkinud unes või ilmsi. Kõige teravama valujälje jätavad kahtlemata kalli inimese valelikud sõnad. ,,Valetaja kasutab kehtivaid tähistusi, sõnu selleks, et panna paistma mittetegelikku tegelikuna. Inimesed
tegevus. Kokkuvõtteks Leian, et inseneride ette seatavad eetikareeglid, moraalinormid ei tohiks ühelt poolt saada taksistuseks inseneride loomingulisele tegevusvabadusele. On selge, et tingimused reaalses maailmas muutuvad kiiremini kui õigusnormid ning seadusandlus omab muutumisel alati teatud inertsi. See ei tohiks aga viia loomingulisuse ning arengu pidurdamisele. Teisalt on insenerikutse väga vastutusrikas ning seotud paljude inimeste heaoluga, mistõttu peaks inseneride isiklik moraalitunne ning austus ühiskondlike eetikanormide vastu olema kõrgeltarenenud ning põhilised normid ka kirjalikult reglementeeritud. Kasutatud allikad: · Case study 'Contingengy Payment for Industrial Design' http://www.onlineethics.org/cases/nspe/nspe77-12.html · USA 'National Society of Proffesional Engineers Code of Ethics' http://www.onlineethics.org/codes/NSPEcode.html · 'Insenerieetika lühendatud loengukonspekt', Boris Gordon, TTÜ 2001
4. Kui vastus jääb natuke ebaselgeks, tuleb jätkata küsimuste esitamist. 5. Tuleb püüda vabandada, millal iganes on sobilik. 6. Kirjeldada situatsiooni oma vaatenurgast. 7. Tuleb olla valmis läbirääkimisteks. 8. Kui vajalik, tuleb nõustuda vastumeelse olukorraga. Peab arutama kolleegiga, kuidas edasi minna. Mitte kõiki konflikte ei saa lahendada, kuid nad peavad olema efektiivselt käsitletud, vastasel juhul kannatavad klienditeenindus ning moraalitunne. Konflikti lahendamine ei põhine kunagi faktidel. See põhineb erinevatel ootustel ja väärtustel. See põhineb sellel, mida kaastöötaja teatud olukordades tunneb. Efektiivne konflikti lahendamine nõuab enesekindlat suhtlemist, aktiivset kuulamist, probleemi lahendamist, eesmärgi saavutamist ning sealt edasi liikumist. ANALÜÜS Nõustun täielikult, et kommunikatsioon on üks tähtsamaid elemente organisatsiooni toimimisel. Kui kommunikatsioon ei toimi nii, nagu vaja,
uurimuste tulemusi on võimalik vääralt kasutada pidades tumedanahalisi üldiselt rumalamateks ning annab võimaluse diskrimineerimiseks. Teine probleem, millele Cook tähelepanu juhtis, on seotud uuringute läbiviimisega firmades. Näiteks on erinevates uuringutes leitud, et osavõtt tööga seotud otsusest on seotud tööga rahulolu ja töömoraaliga. Samas kardetakse, et selliste uuringute tulemusi on võimalik kasutada töötajate ekspluateerimiseks. Arvestades, et suurenenud moraalitunne võib olla seotud töötajate produktiivsusega võivad tööandjad uuringute tulemusi ära kasutada, et suurendada firma kasumit või raskendada töötajate liitumist ametiühinguga. Eelpooltoodud näited toovad välja mõned võimalused kuidas uurimuste tulemusi kasutatakse vastupidiselt teadlase kavatsustele. Kuigi teadlased tunnevad üha suuremat vastutust oma uurimuste tõlgendamise ja saadud teadmiste kasutamise eest, arutletakse endiselt kui suur peaks ikkagi olema teadlase vastutus.
mõistusest. Need eetikad on normatiivsed, nad annaved ette mingid normid. Hume eetika on empiiriline: Moraalne otsustus on emotsionaalne otsustus. Nii nagu teatavad asjad kutsuvad esile esteetilise emotsiooni, nt ilus/inetu, nii kutsuvad teatavad asjad esile moraalse emotsiooni moraalne/ebamoraalne. Hume ei küsi mida tuleb pidada õiglaseks, vaid väidab, et "õiglane on see, mida inimesed õiglaseks peavad". Moraalitunne on arenenud välja, sest inimestel on vaja teha teistega koostööd. Faktid ei kinnita inimeste täielikku egoismi. Hume vaated vastavad paljuski XX sajandi filosoofide vaadetele. Kogemused on põhjustatud muljetest ja tajudest, millest tulenevad ka ideed ehk mälupildid muljetest, kuid see võib tekitada vigu, mida me ei taju. Hume filosoofia raskusi: "Kui ma otsin oma mina, leian vaid kimbu impressioone." Kes on see kes otsib ja kes on see kes leiab
annaabi.ee 
