ja sööki võtaks, et kõik liigid võiksid hiljem uuest paljuneda. Vihmasadu kestab 40 ööpäeva. Kui kõik olid laevas, sulges jumal ise laevaukse, algas sadu. 150 päeva peale veeuputuse algust peatus laev Ararati mägedel. Lindude abiga tegi Noa kindlaks kas ma on kuiv. Loti lugu- Aabrami vennapoeg, nad olid rikkad ja rändasid ühest paigast teise, kuni jõudsid Peeteli lähistele. Varsti ei suutnud maa neid kõiki toita ja nad läksid riidu. Aabram laskis Lotil valida ühe poole maast et nad saaksid lahku minna. Loti võttis jõe idapoolse viljaka osa ja asus elama Soodoma linna lähistele, Aabram jäi Kaananimaale. Soodoma linna elanikud olid kurjad ja teda tabasid õnnetused, omakasupüüdmatu Aabram leppis vähemaga ja elas õnnelikult. Soodom ja Gomorra- Linnad, mis kerkisid peale veeuputust, kuid hävitatu uuesti Jumala poolt taevast langenud tulega. Selle põhjustasid rüvetatud elu nendes piirkondades
allapoole tõsise kuriteo künnist. Kui aga võõras majja öömajale võeti, olevat teda vajadust mööda lühemaks lõigatud või pikemaks venitatud, et oleks täpselt voodi pikkune. Kõige hullem: soodomlased kummardanud Kuud ja Päikest! Muidugi ei võinud Jehoova selliseid jõledusi kaua kannatada ja otsustas Soodoma ning sama patuse Komorra hävitada.Abrahami palved, et ehk leidub neis linnades ka korralikke inimesi, ei aidanud. Suure kauplemise pääle soovitas Jumal Abrahami vennapojal Lotil koos perega Soodomast ilma tagasi vaatamata põgeneda. Nii nood tegidki. Loti uudishimulik naine vaatas üle õla tagasi ja muutus ehmatusest soolasambaks. Oli ka põhjust: nurjatutele linnadele sadas parajasti taevast tuld ja väävlit, nii et nad koos oma rahvaga maa päält kadusid. Tookordse hävingu ja paanika järgi ütlebki kõnekäänd: segi nagu Soodom ja Komorra. Mäejutluse põhisisu- Jeesus läks mäe otsa ja istus sinna maha, ka jüngrid kogunesid tema ümber
Gasparov: salapolitseiülem Afranius tuleb Pilatuse juurde ja lahkub ,,nagu maa alt", sarnased kirjeldused W-ga: pealisriiete all hõlst ja mõõk (nagu W-l enne balli), teadmata rahvusest, abilisteks 3 meest ja 1 naine, teab kõike, oskab lahtimurtud pitseri taas terveks teha (nagu W Berliozi korteri kinnipitseeritud ukse)). Meistri ja Margarita päästmine Ööülikooli loengus toob Belobrovtseva paralleeli: Soodomat ja Gomorrat hävitades lubab Jumal ainsana pääseda Lotil ja tema naisel (naine vaatab tagasi ja tardub soolasambaks). Äraspidine kristlus Wolandi ball kui must missa, Asazello tuleb lõpus, kandes ,,papirüüd", öeldes ,,Rahu olgu teiega!" vt ka Kommentaaarid lk 317, eelnevalt on M ja M korduvalt kuradit nimetanud. Joovad veini, mis toob surma ja seejärel ülestõusmise (igavese lepingu karikas). Az: ,,Tuli, millest kõik algas ja millega me kõik lõpetame" puhastustuli. Samas, kui
seda maad ega nõudnud seda omandiks rohkem, kui nad seda kasutasid. Ent kui ühes paigas ei olnud enam piisavalt ruumi nende karjade toitmiseks, leppisid nad kokku, nii nagu Aabraham ja Lott (1Ms 13:5)15 seda tegid, et nad asuvad elama eri paikadesse 14 Vanas Testamendis öeldakse, et Aabraham "elas võõrana" Egiptuses (1Ms 12:10),Kaananimaal (1Ms 17:8),Geraris (1Ms 20:1) ja vilistite maal (1Ms 21:34). 15 "Aga ka Lotil, kes rändas koos Aabramiga, oli lambaid ja kitsi, veiseid ja telke. Kuid maa ei suutnud neid toita, et üheskoos elada, sest nende varandus oli nii suur, et neil oli võimatu üheskoos elada. Ja Aabrami loomade karjaste ja Loti loomade karjaste vahel tekkis riid; kaananlased ja perislased elasid siis veel sellel maal. Siis Aabram ütles Lotile: "Ärgu olgu riiduminu ja sinu vahel, minu karjaste ja sinu ning laiendavad oma karjamaid sinna, kus neile kõige parem näis. Ja samal põhjusel
annaabi.ee 
