Konfutsianistlikkusse kaanonisse kuuluvad: Kõigepealt Suur Klassika ehk viis jingi: 1. "Shujing" "Ajalooraamat" räägib muistsete valitsejate (kuni varase Zhou dünaatiani) sõnadest ja tegudest. 2. "Shijing" "Lauluraamat" varase Zhou aegsete laulude antoloogia. 3. "Yijing" "Muutuste raamat" filosoofilismütoloogilise sisuga tekst (vt.eespool). 4. "Chunqiu" "Kevadsügised" Lu riigi kroonika. Kongzi poolt kirja pandud ja sisaldab temapoolseid hinnanguid valitsejate tegevusele. 5. "Lijing" "Kommete täitmine" sündsa käitumise kirjeldusi. Väike Klassika ehk neli raatut (shu): 1. "Lunyu" "Vesteid ja vestlusi" Kongzi kõnelused oma õpilastega 2. "Zhongyong" "Keskmine tavaline" autoriks arvatavasti Kongzi pojapoeg Zisi. 3. "Daxue" "Suur õpetus" autoriks peetakse kas Kongzid ennast või Zeng zid. 4. "Mengzi" Mengzi ütlusi.
Konfutsius kogus ja koostas raamatu. Umbes 3000 laulust valis 300. Shujing dokumentide raamat. Valitsejate kõnede kogumik valitsejate auks. Samuti Konfutsiuse koostatud ja toimetatud, tema vaatega kooskõlas. Rõhutas lojaalsust. Liji - rituaali raamat, kirjeldab käitumisreegleid, rituaali reeglid, kombed ja kommete järgimine. Chunqiu - kevade ja sügis annaalid, ajalookroonika. Konfutsiuse enda koduriigi ajalookroonika, sündmused ja nendele hinnang. Kongzi (Konfutsius) 551-479 ema. Esimene suure tähega õpetaja, kelle õpetus on kujundanud Hiina ühiskonda rohkem kui midagi muud. Määras kogu ühiskonna korraldust. Nelikraamat Sishu. Kuuluvad teosed, mis konkreetselt on Konfutsiuse õpetusega seotud. Lunyu vestlus ja vestlus õpetus. Ei ole tema kirjutatud, ainult koostas ja toimetus. Õpilaste kirjapandud ütlused ja vestlused. Kogu õpetuse tuum. Keskmine tavaline Zhongyong. Ühe Konfutsiuse õpetuse väe kategooria lahti seletamiseks
sajandil eKr. Upanisadid pole esimesed filosoofilise koega tekstid, neile eelnevad braahmanad (brhmana) ja aaranjakad (ranyaka) ehk 'metsaraamatud'. Kvya ilutsev, tehislik stiil stra - budismis tekstid, mille sisu on omistatud Buddhale; hinduismis aforismide kogumik, mida õpilastele õpetatakse. Bhsya - kommentaar, millega ümbritseti suutra stra - sõnasõnalises mõttes 'kiri'; seadused üldisemas mõttes; tekstid, mis selgitavad nt. varasemaid kirjutisi. HIINA autorid Kongzi - Vana-Hiina poliitik ja filosoof. Tema õpetust nimetatakse konfutsianismiks. Ise ühtki raamatut ei kirjutanud, kuid tema pärandiks on tema toimetatud raamatud ja raamatud, is sisaldavad tema õpetussõnu, näiteks ,,Lunyu" (,,Vesteid ja vestlusi") Laozi Taoismi rajaja ja poollegendaarne õpetaja, traditsiooniliselt peetakse teda ,,Daodejingi" autoriks. Sima Qian Hiina ajalookirjutusele alusepanija, isaga kahekesi kirjutasid mitmest osast
shui järgi. Hauale tuuakse regulaarselt pühade ajal toiduohvreid. Saja päeva möödumisel surmast peetakse lahkunu kõige vanema meessoost järeltulija kodus mälestusteenistus. Esivanema nimetahvlil/altaril on tema pilt, nimi, seisus ja positsioon, mille pühitseb preester, süüdatakse lõhnaküünlad. Vastabiellunud peavad selle ees kummardama. Tahvli olemasolu tugevdab perekonna ühtekuuluvustunnet ning annab perekonnale kaitset ja õnnistust. Konfutsionism Kongzi – õpetaja perekonnanimi. Termin ’konfutsionism’ on tulnud ladinakeelest ning pärineb 17.saj. jesuiitidest misjonäridelt. Kristluses on olulisim voorus ligimesearmastus, budismis kaastunne ning konfutsionismis inimlikkus – ren. Kolm tähtsamat filosoofi olid Kong Fuzi (väärtustas eetikat ja humaansust), Meng Zi (juhatas inimesi valgustatuseni) ja Xun Zi (õpetas rituaalset käitumist). Konfutsius sündis väidetavalt 551 e.m.a., veetis osa oma elust
suutnud tänaseni Indias püsima jääda. • Sarnaselt hinduismile on ka džainismis askeedid sadhud. Küsimused ja vastused: Džainismi uskumused Jiva- hing Dsainistid järgivad oma elu seades kolme kalliskivi teed: Õige toitumine, õige usk ja õige tegu. Miks on Džainistid taimetoitlased? Vägivallatuse põhimõte Millised on Dšainistide suhtumine aega? Aeg on igavene ja vormitu. Hing on see mis meid käivitab. KONFUTSIANISM • K’ung (Kongzi, Konfutsius) 551-479 • Taevas - impersonaalne jumalus • Oluline taeva tahe – tianming • Yin/yang – kaks energiat, ürgprintsiibid nagu naiselikkus/mehelikkus, täiendavad teineteist • Viis elementi • vesi • tuli • maa • puu • metall • Tuumaks on sügava inimlikkuse (ren) tunnetamine, mis tähendab toimimist, arvestades inimsuhete tundikkust.
näited on Patañjali's Mahbhya kohta Pini ja Sankara's akarabhsya ja Rmnuja's rbhya, kes mõlemad puudutasid Vedanta Sutras. stra - stra (Skt., reegel).. Zanr kirjanduse vastu kategooria Sutra. Nimetus "Sutra" on reserveeritud tekstid, mida peetakse sõna Buddha, samal ajal kui "stras" on tööde koosseisus teiste autoritest. Need koosnevad treatises kõik küsimus õppinud teemadel, samuti Kommentaaridega teiste tööd. Pli samaväärne mõistet sattha, kuid on harva leitud. Hiina: autorid Kongzi 6.-5. Saj ema. Hiina filosoof ja õpetlane, millest teame et dao kui moraalne põhimõte, haridus, sündsus, nimede korrastamine. Tema õpilased kirjutasid tema tekstid üles. Nt. Lunyu (vesteid ja vestlusi), dialoog õpilastega. Konfutsionism. Konfutsianistlikku kaanoni kuulub nelik ja viiskik raamat. Laozi 4-3. Saj ema. Tema õpetused oli vastandlikud kongfuzile. Dao on kui haaramatu printsiip- tegutsematus (toimi toimimata). Filosoofiline taoism ja rahvausund- taolased
kurjakuulutavaile märkide: päikesevarjutustele, rõvedaile lõbustusile, teised aga põgenevad mägedesse ja metsadesse. Ja kõik ülistavad vana aega, kui Hiina oli ühendatud ja tugev, igaühe julgeolek oli kindlustatud ja maal oli vaid üks valitseja. Mõttetargad kujutasid seda minevikku kui ideaali, mille poole peab püüdma anarhiast vaevatud sugupõlv. Kuulsamaiks nende seast on Kong Fuzi ja Laotse. Kong Fuzi / Kong Qiu / (551-479), keda tuntakse ka Kongzi või Kung Tse nime all ("õpetaja Kong/Kung ?- "tark Kong ?), on vana Shongi dünastia võsu, sündinud Ida-Zhou ajastul (Chunqiu perioodil) [Czous], nüüdses Qufus [cüifu], Lu osastisriigis, tänapäeva Shandongi provintsis. XVI. sajandil muutsid Hiinat külastanud jesuiidid tema nime kuju ladinapäraseks Konfutsiuseks (Confucius). Legendid jutustavad, et Kong Fuzi kaotas kolmeaastaselt isa, kuid ei olnud emale koormaks, sest ta oli oma vanuse kohta väga väärikas ja tõsine
· Omal ajal dzainism konkureeris budismiga, hiljem jäi tagaplaanile, on aga ometi suutnud tänaseni Indias püsima jääda. · Sarnaselt hinduismile on ka dzainismis askeedid sadhud. HIINA USUNDID · Hiina omausundid: - konfutsianism (Konfutsius) - taoism (Laozi) · Budism Juba Shang (Yin) dünastia ajal (1523-1027) olulisel kohal Di jumalus; ennustamine; esivanemate austamine; ohvrite toomine (ka inimohvrid). KONFUTSIANISM · K'ung (Kongzi, Konfutsius) 551-479 · Taevas - impersonaalne jumalus · Oluline taeva tahe tianming · Yin/yang kaks energiat, ürgprintsiibid nagu naiselikkus/mehelikkus, täiendavad teineteist · Viis elementi · vesi · tuli · maa · puu · metall 12 · Tuumaks on sügava inimlikkuse (ren) tunnetamine, mis tähendab toimimist, arvestades inimsuhete tundikkust.
Tian ,,Taevas", impersonaalne jumal. Taevatahe tianming, taevapoeg keisrid. Teine on Yin Yang hea-halb, tume-hele, ürgprintsiibid, mis hoiavad maailma käimas ja täiendavad teineteist. Veel on kõige olemasoleva aluseks viis elementi: tuli, maa, vesi, puu ja metall. Ying Sheng hakkas ühendama riike vägivaldselt. Hiinast hakati rääkima kui Keskriigist, ehitati Hiina Suur Müür. Hiina eneseteadvus on olnud läbi aegade väga tugev. Hiina kultuuri sümboliks on K'ung (Kongzi, Konfutsius) ta on konfutsianismi kõige silmapaistvamaid õpetajaid. Ta andis välja teose ,,Vesteid ja vestlusi". Konfuciuse ajal oli rahutu periood, tekkis soov harmoonia, kindluse järele. Ta rõhutas, et inimesed peaksid arendama vooruseid: kunst (harmoonia, teiste mõistmine), ustavus, kombed (suur tähelepanu sellel, õigete kommete täitmine arendab ja muudab inimest), inimlikkus, pojalikkus (alandlik suhe endast vanematesse)
· Riiklikud organistatsioonid · Mitteametlikud ehk põranda religioonid · Taevas on see, kus on olemas kõik annab vastused KONFUTSIANISM: · Konfutsianism hiinluse kultuurisüsteem välised mõjud - Rahvareligioon - Koosneb erinevatest elementidest - Käsitletakse religioonina - Eesmärk tegeleda inimesetega, kes elavad praeguses maailmas, HARMOONIA - Esindaja Konfutsius 551479 K`ung (Kongzi Ideaaliks rahu, harmoonia Sõdade perioodil elas Tahtis saada riigiametnikuks eksamid (kommete, trad. tundmine) I õpetajaks ema tal ema roll lapsekasvatamisel suur vormib last Akepteeris vaimude olemasolu (või vaimse maailma???) Tähelepanu inimese ja maailma vahelistel suhetel Rõhutas, et inimesed peavad vooruslikeks, inimlikeks jne saama peab soovima arendada neid omadusi Olulised on:
peab kõigepealt omama õiglast südant. Kes tahab omada õiglast südant, peab kõigepealt suutma õigesti mõelda,ja selleks,et õigesti mõelda, peab ta kõigepealt targaks saama”. Teiseks õpetuseks on kuldreegel: „Tee teisele seda, mida sa tahad, et ta sulle teeks”!, ehk „Ära tee teisele seda, mida sa ei taha, et sulle tehtaks”! Hiina mõtlemist peetakse nii praktiliseks, et teoretiseerimisele polnud seal justkui ruumi. • Esimene filosoof oli Confucius (tuntud ka kui Kongzi 孔子 "Master Kong”ja austusväljendina Kong Fuzi; 551-479 eKr) – pidas oma eesmärgiks luua tublide ja kompetentsete meeste klass, kes oma tegutsemisega valitsusametnikena tooks maale rikkuse ja rahu. See oli omalaadne “džentelmenide” klass: kõrge moraaliga, ühiskondlikke norme järgiv, konservatiivne, lihtrahva heaks töötav. • Confucius: – The Master said: If something had to be put first, it is, perhaps, the rectification of names. /