Ateismist Eestis
järgmises teoses, sama toimus kolmanda teosega, tihti kasutatakse isegi samu
illustreerivaid fotosid jne.
Lõbusa vahepalana: vulgaarateistlikku kirjandust läbivaks märgiks sõna
hullumaja. Kui Skvotsov-Stepanov tahab sinna paigutada iga kirikuliikme, pidades
silmas uskumist prohvetitesse ja ilmutustesse, siis Leo Taxil soovitab sama
asutust koguni Issandale Jumalale endale (“Nõustuge, kallid usuteenrid, teie
issandat tuleks kinni pidada mitte kloostrikambrites, vaid vastavas raviasutuses”.
(GIF)
Seega võib vulgaarateistlikud manipuleerimisvõtted kokku võtta järgmiselt: Piibli
meelevaldne tõlgendamine; teaduslik selgitustöö; liialdamine ja võimendamine;
negatiivsete näidete eelistamine; püüd sobitada ateismi eesti rahvuskultuuri
(sic!); halvustav toon; metafoorid; usu ja ebausu samastamine; vale; süüdistused.
Siinkohal võib tutvustada autori nägemust vulgaarateismi kohta, mida võiks
“kahe ringi teooriaks” nimetada
annaabi.ee 
