docstxt/15572294866637.txt
Võib lausa öelda, et teistega seob meid just kannatuste tunne. Kastunne on empaatia. Võime teist kannatutesse sisse ela ja neid teatavas ulatuses jagada. Tekib lähedustunne kõigi teist elusolendite vastu, s.h ka nende vastu kes meile halb soovivad. Budistlikus kirjanduses võrreldakse seda ema armastusga oma ainukese lapse vastu. Kastundlik inimene pühendab ennast täielikult teist abstaisel, et nad saaksi üle nii kannatusest kui ka selle põhjustest. Kaastunne kuulub igasse tegevussfääri, sh ka töö juurde. Kaastunne on see, mis annab meie elule mõtte. Sõbralikkuse ja kaastunde definitsioonide puhul pole kunagi vastakaid arvamusi tekkinud, need on jäänud samaks kogu budismi ajaloo vältel . ,,Sõbralikkus tähendab annetada kõik hea teistele. See põhineb võimel näha teiste meeldivaid külgi ning selle tulemus on pahatahtlikkuse ja kurjuse vaibumine. Kaastunne tähendab hoida teisi halvast, suutmata taluda nende kannatusi
Tsitaadid Remarque E.M. Remarque ,,Armasta oma ligimest" · Kui sinu kõrval keegi sureb, siis sa ei taju seda. See on maailma õnnetus. Kaastunne ei ole valu. Kaastunne on varjatud kahjurõõm. Kergendatud ohkamine, et see ei ole sina ise ega ka keegi, keda sa armastad. · Olgem rõõmsad! Elu saab varsti otsa, ja tagantjärele ei anna meile keegi midagi selle eest, kas me rõõmsad või kurvad olime. · Niikaua kui olemas oled, ei ole veel midagi kaotatud! · Pool meetrit sinust eemal hukkub kellegi jaoks maailm möirgamises ja valudes - aga sina ei tunne midagi. Selles seisnebki maailma häda. E.M
• 1915-1923 kestis lahutusprotsess • 1924 abielu Artur Adsoniga • 1944 põgeneti Rootsi Looming • Kirjandusrühmitused Siuru ja Tarapita, esikluule avaldas Noor-Eesti • Debüütkogu „Sonetid“ • 13 luulekogu • Romantiline ja elamusrikas, julge • Avalik esinemine Estonias „Mureliku suuga“ (1942) • Veriseima raevu aastail • Paljud luuletused pühendatud ema mälestuseks • Elu, häving, küüditamine • Kaastunne neile, kellel pole sooja tuba ja süüa • Tekitab kurbi mõtteid, paneb mõtlema sellele, mis meil olemas on • „Pärast ema surma“ – 8 osaline väga emotsionaalne tekst Luuleanalüüs • „Kodumaa“ • „Kutse“ • „Sõprus“ Tänan tähelepanu eest!
Vladimir majakovski (1893-1930) Elulugu Sündis Gruusias Metsniku poeg Hea Gruusia keele oskus Hea suhtleja Esimesed õpetajad ema ja õed Kutaisi gümnaasium (kunst) ELULUGU Isa surm Puhtusekultus Moskva Venemaa Sotsiaaldemokraatlik Töölispartei Vangistused Maalikunsti, skulptuuri, arhitektuuri kool D.Burljuk TeosteST Linn Inetud inimesed Inimesed, kelle huvideks söömine, joomine, karjumine, räuskamine Rahvamassid Sõnakasutus ülbe ja julge (õrnus ja kaastunne) Palju metafoore Oma loodud sõnad Oma näolisus Teostest Erakordne suurus Jumalasse suhtumine nõudlik Lilja Birk Tunnetest kirjutades halastamatu, salvav / õrn, haavatav Põnevate, meeldejäävate piltide loomine Romantilise poeesia kõrvaleheitmine > poliitilised sündmused mustvalge Lääneelu pahelisus TEOSTEST Esikkogu ,,Mina...
Apaatia-tundeelu tuimenemise kõige väljendunum aste. Selle puhul puudub igasugune emotsionaalne reaktsioon olendi välis- või sisesündmustele. (õnnetuse tõttu saab inimene tõsiselt vigastatud, kuid inimene ei reageeri vigasaamisele;inimene saab oma lähedase surmateate, kuid inimene ei reageeri selle teatele.) Autism-endassesulgumus, eemaldutakse inimsuhetest ja need asendatakse omaloodud fantaasiamaailmaga. Diagnoos-haigusmäärang Ekstravert-suhtleb palju, reageerib kiirelt, aktiivne, tegutsemishuviline Emotsioon-tunne Emotsionaalne labiilsus-tasakaalutu inimene Empaatia-kaastunne Foobia-paaniline mingi asja kartmine Introvert-vajab rohkem aega tegelikkuse peegeldamiseks ja tunnetamiseks, neile meeldib individuaalne tegevus ja mõtisklemine. Pealtnäha passiivsed. Grupiteraapia-arutletakse kõige üle, mis toimub grupis inimestevahelises suhtlemises grupitöö käigus. Sageli teemadeks võõrandumine, üksindus, isolatsioon. Hüpohondria-vaimne häir...
Eriti levinud Taiwanil Ajalugu Religioosse taoismi algus 142. aasta pKr Zhang Daoling sai Sichuani mägedes ilmutuse Laozilt Põhiteos ,,Daodejing" (,,Kulgemise väe raamat") Autoriks Laozi, keda peetakse ka taoismi rajajaks Õpetuse alused Dao toimimisviis, eluseadus Üksikisiku suhe maailmaga Muutuse ja vahelduse tsükliline kordus Ohvrite ja rituaalidega mõjutada ei ole võimalik Sundimatus Loomulik lihtsus, sundimatu tegutsemine, spontaansus ja kaastunne Inimese intuitiivne inetlligentsus Pettekujutlused Toimimatus, mis ei sarnastu liikumatusega Tundeline suhtumine: õnnelik olek, lapselikkus, süütus, rahu Sümboliks voolav vesi Taolistlik kaanon Dao Zang Kolm osa : 1. Tõelisuse koobas: Ülima Puhtuse tekstid 2. Müstilisuse koobas: Püha Aarde tekstid 3. Vaimsuse koobas: Kolme Valitseja tekstid Koopal 12 osa 471.a pKr esimene taoistlik kaanon 748.a moodustub teine Dao Zang 1016 moodustub kolmas Dao Zang
1. Kingapael-shoelace(My shoelace came undone) 2. Keeris-whirlpool 3. Kube(me piirkond)-groin(How painful is it when a guy gets hit in the groin?) 4. Puhkemine-onset 5. Kruus-gravel(Gravel considered a small stone pieces) 6. Hape-acid(H2SO4 is a strong acid) 7. Uudsus, uudisesse-novelty 8. Põlgus,solvumine-contempt 9. Kõõlus-sinew(The sinew conects muscle to bone) 10. Kannatus,mure-distress 11. Habeme tüügas-stubble 12. Elavus,joovastus-exhilaration 13. Katuseta istekohad publikule-bleachers 14. Kaastunne-compassion 15. Ventima(aega)-stall 16. Kildukas purunema-shatter(The glass shattered into a thousend pieces) 17. Läbi imbuma-pervade 18. Juhmistama, oimetuks lööma-stun 19. Mässama, vastu hakkama-mutiny 20. Nõutuks tegema-baffle 21. Tagasi võtma, tagasi tõmbuma-withdraw 22. Vinguma-whine 23. Minema viskama-dump 24. Kummuli minema-capsize 25. Alla neelama, üle ujutama-engulf(The flames rapidly engulfed the house) 26. Viskama, heitma-pit...
Mis on ilu? Ilu - mõiste ebamäärane ja iga inimene näeb seda erinevalt. Mõne inimese jaoks ilu - on ümbritsev loodus: jõed, mäed, metsad, maastikud, päikesetõusud või päikeseloojangud. Keegi näeb ilu inimestes. Näiteks ilus ja sale keha, suured silmad või konkreetse juuste värv. Minu jaoks ilu - see on midagi kõrgem. Mitte ainult see, mida ta näeb oma silmadega, vaid ka see, mida ta tunneb oma hingega. Raske nimetada iluduseks seda, mis toob kahju ning halvaid kavatsusi. Paljudele meeldivad vanad ja väärtuslikud relvad, aga minu jaoks ei saa kunagi olla ilus see, mis toob surma. Sarnaselt ka inimestega. Neil võib olla veatu välimus ja suurepärane stiil, aga kui nende mõtted on täis negatiivsust, siis minu jaoks ei saa ta kunagi olla ilus. Minu arvamuses ilu on headus, siirus, kaastunne ja toetuse oskus. Võib ka öelda, et ilu ei ole midagi globaalne ja ebatavaline, vaid peitub väikestes asj...
TAHE, TUNNETUS- ''teadvusetus on kõigi asjade ürgne ja loomulik olukord ja seepärast ka alus, millele tekib mõne olendite liigi juures teadvus kui kõrgeim õitseng, kuid valitsevaks jääb teadvusetus. Teadvus teenib vaid enesesäilit huve. IN MÕISTUSE " KIHTI: 1)taval tunnetus-primitiivsete ihade rahuld; loomult alatu, egoistlik. 2)geniaalne tunnetus-eetiline, tahe, tõelisus. selleni jõuab kunsti v eetika abil, tulemus nirvaana, teel kannatused. EETIKA- kaastunne teise in puuduste suhtes, neid hinnates ja jättes vaatamata tema voorused, rõõmud toob endale rahu ja vabaduse, õnne, sest ei tunen kadedust. eetilised seisundid: *Egoism-enda huvid, teisel ehalba kui keegi ette jääb. *Kurjus- egoism, mille eesmärk teistele kannatuste tek. Annab ajutise rahulduse, selleni viib üh.k. *Kaastunne-ol teise in huvid vajadused õnn. TEGELIK ELU-mõttetu kannatus, mis on ringis kannatuse ja igavuse vahel
tarkuse pärast. Samuti tean ka ma seda, et teid mõjutas Mefistofeles, kes oli kurat. Minul oli selleks aga lord Henry. Tema tutvustas mind eelnevalt mainitud eluviisiga. Ta mõjutas mind oma ideoloogiaga, et kogu aeg tuleb lõbutseda ja, et ilu on üks väärtuslikumaid asju üldse. Samuti ta andis mulle ühe raamatu, mis mind seesugusele hukatuslikule teele viis. Ka meie armastatud said hukka. Minu siiras kaastunne Margarita pärast. Ma tean teist tõesti väga palju ning tunnen, et me oleks justkui üks inimene. Seetõttu ma selle kirja just teile kirjutasingi ja loodan teilt abi saada kui sarnase tee üle elanud inimeselt. Samuti lasub minu hingel ka üks suur patt. Sooviksin teie kui väga targa ja kogenud inimesega lähemalt tuttavaks saada. Ma soovin sellest kõigest edukalt välja tulla. Teie kirja oodates, Dorian Grey NB kiri on kirjutatud enne Doriani surma.
polaarse jõu (nt yin ja yang) vastastikuse mõjuna TAOISM Mittesekkumise & vooluga kaasa liikumise põhimõte Pahede vältimine Heasoovlikkuse arendamine Vaimne harmoonia Kolm teed moraalsel teel käimise ideaal, budistliku enesearendamise ideaal, austus korra vastu TAOISM Tundeline suhtumine: õnnelik olek, leebus, lapselikkus, süütus, rahu Peamised märksõnad: loomulik lihtsus, sundimatu tegutsemine, spontaansus ja kaastunne Oluline mõju kirjandusele ja kunstile Lemmiksümboleid on voolav vesi KAANON Dao Zang Tõelisuse koobas (Dongzhen): Ülima Puhtuse (Shangqing traditsiooni) tekstid. Tao meistri kõrgeim aste. 2. Müstilisuse koobas (Dongxuan): Püha Aarde (Lingbao traditsiooni) tekstid. Tao meistri keskmine aste. 3. Vaimsuse koobas (Dongshen): Kolme Valitseja (Sanhuang traditsiooni) tekstid. Tao meistri madalaim aste. DAODEJING & ZHUANGZI
enda ajada mõisa piimaäri, kui tema naine mõnikord mõisas parunit lõbustamas käiks. Eetilisi probleeme Tõnul ei teki. Nende abielu ei lähtunud tunnetest ja ei tekitanud ka Mari meelest abielueetika kohustusi. Ometi avaldas ta sitket vastupanu. Need olid eneseväärikus ja vastumeelsus, mis teda tagasi hoidsid, kuigi talle Kremer meeldis. Oleks Kremer Mari käest isiklikult küsinud, oleks Mari arvatavasti nõustunud. Ilmselt kaastunne Tõnu vatsu, tahtmine pidevast pealekäimisest vabaneda, ka igatsus parema elu järele, sundisid teda lõpuks järele andma. Mari aimas, et kui ta mõisa läheb, siis varsti ei meeldi see enam Tõnule ja ta hakkab teda keelama. Sellepärast ta läkski mõisa alles omal vabal valikul siis, kui Tõnu oli pealekäimisest loobunud, et mitte alluda mehe soovidele. Südame tunnistus käskis Maril lepingut korralikult täita. Ta asus küll allakäigu teele, ent ei jõudnud lõpliku languseni
ristilöödud Kristust. Klingsor lööb Amfortasele odaga haava, mis ei parane enne, kui "lihtsameelne, kes saab targaks läbi kaastunde" tagastab talle oda. Esimeses vaatuses näeb lihtsameelne noormees Parsifal kuninga kannatusi. Teises vaatuses rändab ta Klingsori valdustesse, kus teda kutsub nimepidi ja suudleb emalikult kauneim naistest Kundry. Suudlusega meenub Parsifalile tema päritolu ja lahutamine emast. Tänu päritolu meenumisele haarab Parsifali kaastunne kõige elava vastu ja ta suudab Kundry võrgutamisele vastu seista, hävitada Klingsor ning oda tagasi võita. Kolmandas vaatuses pöördub Parsifal tagasi Graalirüütlite juurde, et ravida Amfortase haav ning päästa ta kannatustest. Aeg saada nägijaks! Etendust on etendatud igalpool Euroopas kaasaarvatud ka Eestis ning veel Ameerika ühendriikides, Austraalias, Uus- meremaal. Lavastusmeeskonnas on muusikaline juht Arvo Volmer, lavastaja Nicola Raab
Relvadeta maailm Ühe kauge galaktika kõige kaugemas sopis oli kord täht, mille ümber tiirles planeet. Planeet oli tavaline, aga sellel elutses üks kummaline humanoidne rass nimega Rass. Isenditel oli kaks kätt ja kaks jalga, ning hulk igasuguseid muid elundeid. Neil olid kõik humaansed asjad, mis tavalistel humanoidsetel keskmise arengutasemega tsivilisatsioonidel oli: kaastunne, mõistmine, suhtlemine, armastus ja McDonald's. Siiski polnud päris kõike nende tsivilisatsioonil. Neil puudusid elementaarsed asjad nagu kurjus, vihkamine, sõimamine, kaklemine, haiget tegemine ja mis kõige hullem relvad. Kõik see oli nii päevani, mil sündis suure peaga beebi Mihkel. Mihkel oli täiesti normaalne humanoid, välja arvatud üks väike sünnidefekt, mis muutis kogu ta planeedi saatuse. Tema nimetissõrm ja pöial tõmbusid aega-ajalt tema tahtest olenemata tugevalt kokku. Tema vanemad üritasid seda Mihklist väl...
Aga ei olnud. Surivoodil olevat Isa Goriot käis vaatamas Rastignac, kes püüdis tütreid ümber veenda. See kõik oli aga asjata. Vaene Isa Goriot, tal polnud raha isegi enda hauda saatmiseks. Rastignac saatis ta ära ja vanad puhtad linad andis Vauquer, sest tal ei olnud järgi jäänud midagi. Mälestus isast oli veel sädelema jäänud. Kindlasti oli Isa Goriot positiivne tegelane. Ta tahtis, et kõik õnnelikud oleksid eriti oma enese tütred. Enamasti oli ta ka aus. Kaastunne Goriot vastu tekib sellest, et ta ei saanud tütardelt vastuarmastust. Teda pimestas see, et ta oli isa, sest kes see isadest sooviks oma lastele halba, mitte keegi.
ilmneb see kadedus. Kui oleks mõõduandev haridus ja positsioon, oleks olukord teine. Kahjuks "raha ei haise". Inimese edukust õnnetunde järgi mõõta on ikka raske, kuna õnn paistab vähe välja. Või ehk inimesed heas tujus, naeratuses, mis võib ka olla teeseldud.Mulle ütles üks 93 a. vanaproua säravalt naeratades, et ta tervis on hea, lasteperedega kõik hästi ja ta on ÕNNELIK INIMENE. Kõik ei ütle seda .Aga eduka elu mõõdupuuks võiks olla küll rahulolu enda ja lähedastega, kaastunne teiste suhtes - ka katastroofis kannatanutele, abivalmidus. Kokkuvõtteks võib siiski öelda, et üldjuhul tähendab edukus õnne. Juba sellepärast, et oma eesmärkide saavutamiseks tuleb olla edukas. Edukusega peab kaasnema ka kõlbeline rahulolu, mis on eelduseks õnnelikuks olemisele. See ei tähenda aga, et õnn ja edukus on sünonüümid. Inimene võib olla õnnelik ka edukas olemata.
Inimene otsib, mis on tema elu mõte, mida tähendab tema jaoks raha, tervis jne. Otsingute tulemusena avastatakse, et kõik füüsilised asjad nagu ka inimese elu, on kaduvad. Kõik nad valmistavad mingil ajahetkel inimesele suurt kurvastust. Raha, tervis, kuulsus ei paku püsivat õnne ja seepärast pole väärt olema inimese püüdluste lõpp-punktiks. Nirvaana võib olla viimne püüdluste siht, kuid tavalisel inimesel on selleni raske jõuda. Seepärast seatakse lähemateks eesmärkideks kaastunne, soe süda, teiste inimeste teenimine, teiste aitamine, teiste inimeste austamine, vähem isekas olemine. Harjutades neid omadusi, saab inimene püsivama õnne osaliseks. Kui elu mõtet otsida ning samas püüda täita ülal nimetatud eesmärke, areneb hea süda, kaastunne ja armastus. Püüdes kogu elu sedaviisi elada, on iga päev kasulik ja tähendusrikas. Kõigi püüdluste viimne siht on siiski igal budistil nirvaanasse jõudmine. Lääne inimesed samastavad nirvaanat paradiisi või taevaga
Me loeme suurema huviga ülespaisutatud skandaalidest kui kellegi tublist saavutusest. Sageli arvame, et just meie elu on see kõige süngem ja kõige suuremate takistustega. Lugedes ajalehest skandaalset lugu, mõistame, et on ka inimesi, kellel läheb veel kehvemini kui meil, ja igaüks meist tunneb hinges kergendust. Kirjapandud tekst pakkus mulle mõtteainet veel päris pikaks ajaks. Lugu tekitas minus rohkesti erinevaid emotsione, siiani on mu hinges suur kaastunne ülejäänud nelja lapse suhtes. Mis veel kõige jubedam: naisterahvas ise ei kahetse tehtut absoluutselt. Selline artikkel paneb lugejat ennast tundma jõuetu ja abituna. Püüan rohkem märgata inimesi enda ümber ja kui tekib vähegi kahtlus, et midagi on valesti, annan endast kõik, et aidata. Paljudest ajakirjadest ja ajalehtedest köidavad just need kirjutised meie tähelepanu, millel on sokeerivad pealkirjad. Sageli on kogu artikli sisu pandud ühte lausesse ja juba
saj. Rüütlikultuur kaob minevikku, inimene vabaneb kiriku ainumõju alt, kerkib esile uus haritlaste põlvkond, arenevad arhitektuud, skulptuur ja maalikunst. 6.Dante ,,Jumalik komöödia"-peateos. ZANRID-poeem, õnneliku lõpuga. SISU-autor kujutab inimese teekonda pärast surma. EHITUS-kolm osa: 1. põrgu, 2.puhastustuli ja 3.paradiis. Teos on allegoorilis sümblistlik. Autor kujutab end elava inimesena, keda valdavad erinevad tunded- armastus, sõprus, viha ja kaastunne. Autor otsib eelkõige tõde. AUTORI KAASLANE-Vergilius. Paradiisiväravas saab tema kaaslaseks Beatrice. Põrgusse on määratud need, kes on teinud mõnd 7 surmapatust: uhkus, kadedus, viha, laiskus, liigsöömine ja joomine, ahnus, liiderlikkus-abielu lõhkus. Ületada tuleb põrgujõgi, kuid paadimees viib sõitjaid vaid ühele poole, sest tagasiteed pole. TEOSEIDEE-inimese püüd täislikuse poole. 7.Boccaccio ,,Dekameroni" ülesehitus, teemad, tegelased, ideed, meeleolud, kaks novelli. 8
raskete lapsevanematega koostööks Viisakus – säilita oma eneseaustus, sobiva käitumise mudel vaatamata sellele, kui ebaviisakas on teine inimene. Väldi kiusatust vastata samaga, kasutada sama käitumist. Vaidlev inimene kutsub teist üles vaidlema. Vaidemine on vaieldav Proovi aru saada, mida ta soovib. Siis hakka delikaatselt talle serveerima, kas sa saada seda talle lubada või mitte. See võib olla mingi nõusolek, tähelepanu, kaastunne jne - sina saad otsustada, kui palju sa saad tema vajadusi katta Ära premeeri (tahtmatult) ega kinnita negatiivset käitumist. Alati on ahvatlus anda raskelt käituvaletele inimestele seda, mida nad tahavad (et nad lõpuks meid nn rahule jätaks). See julgustab nende halba käitumist ka tulevkus Tunnusta hea käitumist – tavaliselt teeb igaüks midagi õigesti. Kui see juhtub, siis tasub seda tunnustada, sellega
Üks tänapäeva tuntumaid väärtusteuurijaid Ronald Ingelharti arvates on väärtuste kujunemisel olulise tähtsusega mitmesugused ühiskondlikud mõjurid, nagu näiteks majanduslik heaolu, mida saab mõõta rahvusliku koguprodukti kaudu, ka usaldus ja religioossus. Väärtushinnangud peegelduvad tihtipeale inimese tegevuses, kuna nendest lähtudes valib ta käitumisviisi. Kokkuvõttes selgus, et mittemateriaalsed väärtused — isamaa-armastus, usk, eneseohverdus, tähelepanu ja kaastunne endast viletsamate vastu, kohustus kodumaa ja oma rahva ees – jäid noorte väärtustest välja. Kuid Eesti noored on edule orienteeritud. Hea hariduse omandamine on noorte jaoks tähtsaim eesmärk ning ühtlasi ka vahend edu saavutamiseks. Üldhariduskoolide õpilaste seas on valdavaks saanud arusaam, et kõrgkooli lõpetamine tähendab koheselt tasuva töö leidmist. Kutsekooli õpilased aga on oma valikuga rahul ning rõhutavad tööjõuturu vajadust oskustööliste järele
teineteist maha teha. Mõtlete, mida saaks teha, et seda kõike peatada? Lahendusi on mitmeid, kuid kõige efektiivsem oleks ära keelati ajakirjanikel seitse punkti: hirmutav pealkiri väga suures kirjas, kuid uudis ise on lühike, palju põnevaid fotosid ja fantaasiarikkaid joonistusi, olematuid intervjuud, eksitavaid pealkirjad, pseudoteadus, rõhku tuleks panna nädalauudistele, mitte pühapäevastele täisvärvilistele lisalehtedele ning dramaatiline kaastunne inimeste vastu, kes on süsteemi hammasrataste vahele jäänud. See oleks üsna absurdne, kuid samas kui inimestel on põhiseadus, siis miks ei võiks olla ajakirjanikel ajakirjanikuseadus. Probleem on üsna tõsine, kuid lahendusi on. Tuleb hakata vähehaaval kirjutiste sisu kontrollima tolerantsuse piirides, see oleks juba suur asi. Ajakirjandus loodi info edastamiseks, mitte oma lähikondlaste mahategemiseks ja see võiks nii ka edaspidi olla.
piiridesse. Üliintensiivne emotsioon aga lõhub adekvaatse sideme situatsiooni, emotsiooni ja tegevuse vahel ning inimene võib sattuda ka apaatsusse, sokiseisundisse, olla hirmust halvatud, või siis tekib vastupidine üliaktiivne afektiivne tundepurse. Seega, kui tundmuste teatud optimaalne tase on ületatud, hakkab tegevuse funktsionaalne tase langema või/ja muutub ebaadekvaatse(ma)ks. Inimese emotsionaalse elu iseloomulikuks jooneks on kaasaelamine, kaastunne. Inimesed on üksteisega tihedas emotsionaalses seoses. Normaalseks eluks vajab inimene teisi inimesi, nende seltskonda. Me ei ole üksi olles võimelised tüeliseks rõõmuks, lõbusad olema ja naerma. Ka kurbust ja masendust aitavad kaasinimesed kergemini üle elada. Sattudes keskkonda, kus valitseb sundimatu , sõbralik või vastupidi, pingeline, ärev atfosfäär, ,,nakatub" inimene kergesti ja langeb paratamatult selles mikrokeskkonnas valitseva meeleolu alla
rajaneb · Mitmekesised avaldumisvormid · Põhimõiste Tao tähendab teed, mõistetakse ka igavese ja määratlematu all · Keskendus üksikisiku suhetele maailmaga · Tunnuseks võib olla pideva muutuse ja vahelduse tsükliline kordus, mis avaldus kahe polaarse jõu vastastikuse mõjuna · Omadused ja peamised märksõnad: - Sundimatus, sundimatu tegutsemine - Loomulik lihtsus - Spontaansus - Kaastunne - Tundeline suhtumine: õnnelik oleks, leebus, lapselikkus, süütus, rahu - Sümbol on voolav vesi · Õnnetused tulenevad sellest, et inimesi viivad eksiteele pettekujutlused. · 6. saj eKr elanud Laozi peetakse rajajaks, religioosse taoismi alguseks on peetud aastat 142 pKr · Taoistlik kaanon (3 astet): 1. Tõelisuse koobas (Dongzhen) Ülima Puhtuse tekstid. Tao meistri kõrgeim aste 2. Müstilisuse koobas (Dongxuan) Püha Aarde tekstid. Tao meistri
samastudes.Sansaara tee algust ehk seda seisundit, millest soovitakse eemalduda.Nirvaana on tee siht, seisund, kuhu soovitakse jõuda – see on kannatust põhjustavate meeleseisundite vaibumine, kannatusest vabanemine.See mõiste tähistab teadvuse kõrgemat seisundit,kuhu jõutakse kaheksaosalie teekaudu.Budismis on ka Brahmaseisund mis on oluline nelja kõlbelise kategooria üldnimetus. See hõlmab kaastunnet, sõbralikkust, rõõmu ja võrdset suhtumist. Need neli, eelkõige aga kaastunne, on olulised eetilised printsiibid, aga ka harjutused meele muutmisel. Meel, mis on teiste suhtes kaastundlik ja sõbralik, unustab enda mina, mis on kõikide kannatuste põhjus.Budistlik põrgu on õnne puudumine. Põhiliselt jagatakse põrgud kaheksaks külmaks ja kaheksaks kuumaks põrguks. Külmad põrgud asuvad maailma äärtel. Juhuslikud põrgud võivad asuda igal pool.Juhuslikud põrgud võivad tekkida mõne üksiku inimese või väiksema grupi karmast
oma elu välja kannatan ja ära elan, justkui oodates surmakuupäeva. Tahaksin elada vaimus, et elan oma elu täisväärtuslikult, lootes midagi oma eluaja jooksul saavutada. Muidugi võib elu vahel tunduda raske ja tee peal ees olla pealtnäha ületamatuid takistusi. Võime tunda end kannatajatena. Kuid enamikel juhtudel tahabki inimene end kannatajana tunda. Olen kohanud mitmeid selliseid inimesi, tuleb tunnistada, et olen vahepeal ka ise selline. Ja mulle tundub, et põhjuseks on pigem kaastunne teistelt inimestelt ning vajadus kogu aeg vinguda, lootes, et see midagi paremaks muudab, kui see, et kõik ongi väga halvasti. Kui elus on kõik halvasti, on mõistlik selle kallal töötada, et madalseisust välja tulla, kui et elada edasi arvamusega, et mina olengi määratud oma elu õnnetult elama. Järgnevalt sooviksin teiega jagada ühe kuulsuse lugu. See kuulsus sattus oma välimuse pärast koolikiusamise ohvriks ning tal oli tähelepanu puudulikkuse ja hüperaktiivsuse häire,
hoolimine ja nende kohaselt toimimine viib muutuste teelt kõrvale. See on ohtlik, sest olles kord elurütmist maha jäänud, on raske uuesti sellele järele jõuda. Maailma elutürm ei võimalda keskenduda kõigele. Otsused ja väärtushinnangud eraldavad ebaolulise olulisest ja kasutu kasulikust. Alles jääb vaid kõige tähtsam see, mis on kasulik iseendale. Teiste peale mõtlemine ja hoolimine nõuab rohkem aega ja ressursse, kui meil anda on. Siingi on kannatajateks moraal ja kaastunne. Eesti loomade varjupaigad on täis kurva saatusega koduloomi. Selles olukorras saab palju ära teha, kuid siiski pole muutust toimunud. Isegi kui tahetakse aidata ja hoolida, on takistuseks ühiskonna olemus. Inimeste elu on täidetud töö ja kiirete muutustega, pole mahti aidata kedagi teist kui iseennast. Elutempo tõmbab meid halastamatult kaasa, kes ei suuda sammu pidada, kaotab. Ainult iseenese peale mõtlemine on olukorda halvendanud ka majanduses ja ärimaailmas.
hiskonnapetus IGUSAKTID MIS REGULEERIVAD EESTI HARIDUSSSTEEMI Haridusseadus Phikooli ja gmnaasiumiseadus Riiklik ppekava Kooli ppekava Kooli kodukord Eesti haridusssteemi lesehitus Ssteemi jaotus: 1) ldharidus(alus, alg, phi, kesk, kutse) 2) krgharidus 3) huviharidus Phiharidus on tagatud kigile elanikele Phiharidus on kohustuslik Phi ja kesk ja kutsehariduse omandamine on tasuta Riiklikud krgkoolid: Tallinna Tehnikalikool, Tallinna likool, Tartu likool Erakrgkoolid: Audentes, EBS, Euroakadeemia KODAKONDSUS- Isiku ja riigivaheline suhe, mille kaudu on mratud poolte vastastikused igused ja kohustused Pikeseigus- territoriaalne phimte, vastava riigi territooriumil sndinud inimene omandab selle riigi kodakondsuse nt USA Vereigus- laps omandab sndides vanema kodakondsuse, tagab kodanikkonna rahvusliku jrjepidevuse nt Eesti NATURALISATSIOON- toiming mittesnnijrgselt kodakondsuse omandamiseks, kasutatakse ...
Neid kahte nädalat elavad Ernst ja Elisabeth kui kahte aastat. Iga päeva elatakse rikkalikult, kui viimast päeva: käiakse peenes restoranis einestamas, igal õhtul juuakse elu terviseks. Nad abiellusid. Ernst võttis ühe päeva puhkusele lisaks, niiet tal oli 15 päeva puhkust. Rindel olemine osutub eriti vaevaliseks. Graeber teab, et Saksamaa on sõda kaotamas. Ometi pidi ta tagasi sõtta minema, tapma mitte millegi eest. Hetkegi ei saa ta Elisabethile mõtlemata olla. Temas kerkib esile kaastunne vangide suhtes, segadus ja meelehärm. Olukord muutub rindel pingeliseks, venelased tungivad peale ning sakslased peavad taanduma. Ernst saab käsu partisanid hukata. Seda ta aga ei suuda. Selle asemel tapab ta oma sõbra ning laseb venelased vabadusse. ,,Tänuks" aga, saab Graeber ühelt vabaks lastud venelaselt kuuli, mis sai talle saatuslikuks ning ta suri. Ma usun, et peale seda, kui ta Elisabethi armus, muutus ta taas samasuguseks koolipoisiks, nagu ta oli varem
maailmast, kooskõlas loodusega, õnnelikuna, rahumeelsena. Rituaalide ja ohvrite toomisega ei saa osta pääset Igavese Rahuni. Inimene ise on kõige aluseks. Tema käitumine endaga, läbisaamine loodusega ja kõik humaanne ning loomulik, puhas ja lapselik aitab tal jõuda iseenese sisemise rahuni, mis on taoismi järgija põhiline soov. Taoistid vaatlevad ka loodust, õpivad seda tundma ja ette ennustama looduse teid. Loomulik lihtsus, sundimatu tegutsemine, spontaansus ja kaastunne need on taoismi järgijale isloomulikud jooned. Inimene peab õppima end usaldama, järgima oma vaistu ja instinkte, aga jääma seejuures intelligentseks. Sundimatu olek on kõige võti tegutsemine oma tõelisele loomusele vastavalt. Tänapäeva maailmas on raske ennast leida ja elada harmoonias loodusega, seepärast on viimasel ajal taoism väga suure taasavastamise osaliseks saanud. Samas on väga raske taoismi
Aga kui hakatagi elama Undershafti elupõhimõtete järgi, mis meist siis saaks? Kui me kristliku usu seitse surmapattu asendaks Undershafti omadega- toit, rõivastus, küte, korteriüür, maksud, lugupeetavus ja lapsed? Ning veel kõige suuremaks surmapatuks oleks vaesus ise? Mis sest, et need nö surmapatud koormavad meid kõiki ja nende asjade õlgadelt ära saamiseks on tõesti raha vaja, kuigi nad kipuvad turjale tagasi ronima, ei tohiks unustada, et me oleme inimesed ning headus ja kaastunne kaaslase vastu on ainult meil- inimsetel. Kui me elaksime, nii nagu see relvatööstur, siis varsti elaks siin ilmas inimolendite asemel südametud loomad. Kas selleni ja sellise ühiskonna poole me pürgimegi? Kas tõesti surnud mehe pildiga paberi tükk on 21. sajandi uus religioon? Ning nagu ütleks meie peaminister : ,,Tule taevas appi!", nii ütleks ka selle näidendi tegelane Lomax: ,,No kuulge!". Ma ütleks lihtsalt, et muutused toimuvad, ka ühiskonnas, sest moraalne
korda ning sellest on tehtud ka näidend. Viiteid teosele on esinenud ka suurel jaol poppmuusikas ning videotes (http://www.netcharles.com/orwell/articles/1984-background- info.htm). Kuigi tavaliselt mulle sarnase temaatikaga raamatud ei meeldi, siis Orwelli ,,1984"-st sai üks mu lemmikraamatuid. Teost oli põnev lugeda ning kuna peategelase mõtted ja tunded on raamatus üksikasjalikult esitatud, tekib tahes tahtmata kaastunne ning kaasaelamine tema käekäigu ja saatuse üle. Raamat oli huvitav, sest selle lugemine jättis mulje, nagu oleks tegemist tõestisündinud looga, vaatamata sellele, et tegelikult on ,,1984" ilukirjanduslik teos. Teosel ,,1984" on palju seoseid tegeliku ajalooga, mitte küll Suurbritannias, kuid seevastu Stalini-aegses Nõukogude Liidus ja Hitleri juhitud Saksamaal. Mõlemas totalitaarses riigis levis propaganda, esines isikukultus, ainuvõim ja repressiiv- e vägivallapoliitika
ühendab keskne tegelane rebane Renart Teoses sotsiaalne satiir, kus peegelduvad suhted ja kombed. TEGELASED REBANE kaval, leidlik väikefeodaal HUNT juhm, toores KARU kohmakas, juhm suurfeodaal LÕVI kuningas OINAS, EESEL vaimulikud KANAD, JÄNESED lihtrahvas PALJU TÕLKEID JA MUGANDUSI Eestis Kreutzwaldi mugandus "Lood Reinuvader Rebasest" - 1850 "Roosiromaan" allegooriline prantsuse värssteos TEGELASED lahke Tervitus, Suuremeelsus, Kaastunne, Keelepeks, Häbi, Hirm Kadedus valevagadus Peategelasteks Loodus ja Mõistus. . "Roosiromaan" Autorid ründavad usupimedust ja rumalust. Sisukokkuvõte Noormees näeb Roosi ja armub sellesse, kuid tal ei lasta seda noppida. Teose lõpul lubab Loodus siiski Noormehel Roosi noppida Inglismaal kujunesid välja Robin Hoodi lood mõisnikuga tülis oleva metsas redutava vaba talupoja seiklused Franciois Villon 15. sajandist prantsuse luuletaja, varas, hulgus Madal päritolu, orb
näitaks ka ise initsiatiivi ja oleks julge enda eest seisma. Alustada tuleks lapse väärtustamisest, julgustada ja tunnustada teda ning kohelda võrdse partnerina. Vajalik oleks mehe ja naise roll tasakaalustada ning väärtustada ja leida võimalusi, et koolides oleks rohkem meesõpetajaid. Märgata ja toetada tuleks õpilasi, kes on kokku puutunud koolivägivallaga. Leitakse, et kooli õppekava peaks olema üles ehitatud nii, et inimlikud väärtused nagu hoolimine, kaastunne, sõprus jne, leiaksid tundides igapäevast käsitlemist ja et õpetajad leiaksid nende küsimustega tegelemisteks nii aega, kui kooli- ja riigipoolset toetust.
Ta hindab elu instinktidena, kus puudub võimuiha. Ta nimetab looma, liiki, indiviidi rikutuks, kui nad minetavad oma instinktid, kui nad eelistavad seda, mis on neile kahjulik. Peale selle käsitleb raamat veel ka inimolemist, kriitikat ning kõike muud, mida sisaldab meie enda elu. Autor peab oluliseks inimese armastust enese vastu. Inimesed tunnevad teineteise vastu tihti kaastunnet, mis paneb inimesi nakatuma kannatustesse, see põhjustab jõu kahanemist. Filosoofi arvates on kaastunne vastuolus arenguseadusega. Pole midagi ebatervislikumat meie tänapäevases elus, kui kaastunne. Mis on tõde? Üks põhilisi küsimusi, mis läbib teost on just see. Kuid mis on siis tõde? Minu arvates pole tõde vaid õigete sõnade leidmine asjadele nii, nagu nad on, vaid tõde on midagi palju enamat. Tõde paljastab meie tegeliku olemuse ning tunded, mida tunneme. Tõde aitab meil tunda ennast puhtamana, sest oleme suutnud midagi head korda saata
valgustatud. Ta jäi kõigutamatuks, mispeale Mara koos väehulgaga põgenes ja Gautamast sai pikaajalise meditatsiooni järel Buddha-valgustatu. Ta saavutas nirvaana, seisundi, milles kustub elujanu, ja ta vabanes uuestisündide ringist. Ta oli jõudnud selleni, mida ta otsis; ta oli leidnud kannatuste algpõhja ja tee, kuidas neist vabaneda, hüljates nii meeleliste naudingute kui ka karmi askeesi tee. Kuid pikapeale jäi peale kaastunne teadmatuses vaevleva inimkonna vastu ning Buddha hakkas oma õpetust kuulutama. Tema õpilasteks said need askeedid, kes pöördusid temast ära. Buddha oli valgustust saades 35-aastane ning ta levitas dhammat, oma õpetust, 45 aastat. Buddha suri ja tõusis kõrgeimasse nirvaanasse 80-aastasena. Budismi allikad ja õpetus Buddha ise oma õpetusi kirja ei pannud. Vanimad tekstid on koostatud sajandeid pärast tema surma
Heiki Vilep on kirjutanud luuletusi ja jutte lastele ning täiskasvanutele. Tema esimene lasteluulekogu „Tere!“ ilmus 2002. Aastal. On avaldanud veel luuleraamatuid „Minu laul“, „Tahaksin olla“, „Katus sõidab“ ja „Padjasõda“ ning juturaamatuid „Kapiukse kollid“, „Lendav õunapuu“, „Jani seiklused Varjudemaal“, samuti ulmeromaani lastele „Horlok ja Ürgvärava võti“. Heiki Vilepi lasteluuletustes on mõnusat huumorit ja vahvat fantaasiat, aga ka mõtisklevaid meeleolusid kodu ja kodumaa väärtustamisel. Heiki Vilep on sündinud 27.märts 1960 Tartus. Heiki Vilep on 2007. aasta noorte laulu- ja tantsupeo "Ilmapuu lävel" tunnuslaulu "Puu on puude kõrgune", laulude "Ja suvi tantsib", "Tahaksin olla" ja "Ilmapuu lävel" sõnade autor ning X noorte tantsupeo "Lävel" tekstide autor. XXV Laulupeol esitati Heiki Vilepi sõnadele laulud "Mehed ja naised" ja "Isad ja pojad" (helilooja Piret Rips). Tunnustused: K. E. Söödi nimeline lasteluule auhin...
Futurism (ld k tulevik) 20 saj alguses Itaalias.(1909 maniseft) Kujunemist mõjutas Friedrich Nietzsche üliinimese teooria. Algataja oli itallane Filippo Marinetti. Tulevikukunst eitas traditsioonilist kultuuri, kirjandust ja keelekasutust. Laadilt agressiivne, ründav, poliitiliselt äärmuslik. Futuristid on kogu vana vaimse maailma vastu. Eesmärk oli kirjanduse toomine tänapäeva. Uued teemad : tööstus,hulkurlus, masinakultus,linnaülistus, patriotism,sõja ja vägivalla ülistamine(sõda kui puhastaja). F-stid harrastasid kärarikast enesereklaami. Tõdemusi kuulutati avalikel esinemistel, mis olid väljakutsuvad ja skandaalsed. F eksperimenteerisid sõna ja vormiga, tõid luulesse tänavakeele, ignoreerisid reegleid ja vältisid kirjutusmärke (asendasit ma v mu märkidega ). Värss oli mehine ja plahvatuslik. Väljenduslaad närviline, kasutati kollaazitehnikat. Oluline luuletuse graafiline pilt. Futurism hääbus 1920. Kubism(kr keeles kuup) tekkis 2...
Axel von Nolcken on väga mitmekülgne isik, kes jahikäikude, rüütelkondlike ametite pidamise, mõisate juhtimise ning paljud teiste tegevust kõrvalt leidis aega ning huvi juurelda ka filosoofiliste probleemide üle. 1902. aastal olevat ta kirjutanud filosoofilise mõtiskluse ,,Egoism ja altruism. Sotsiaalpoliitilisest vaatepunktist" - see algab sõnadega: Egoism, isekus on ebameeldiv, isegi eemale tõukav, altruism, teiste eest muretsemine, hea ning õilis. Ei saa olla üdini egoistlik või altruistlik inimene. Pole võimalik, et üks persoon on täielik egoist, kes teeb kõike enda kasu püüdlikult, teisi arvestamata. Samuti nagu pole olemas täielikult altruistlikku isikut, kes annab kõik, mis tal hinge taga on teiste abistamiseks. Inimene on loomult egoist, sest inimese käitumist juhib enesearmastus. Tundes kaasa sõbra õnnetuse üle, ollakse samuti egoist, ilma et sellest aru saadakse. Kaastunne on küll kurbus teise õnnetuse pärast, aga see ...
· Buddha · Dharma e. õpetus · Sangha e. kogudus Pühakiri: ,,T(r)ipitaka", tähendab kolme korvi õpetust. Meetodid: · Meelerahu vahend, mis aitab inimesel keskenduda, inimene peab ennast piirama. · Analüüsiv vaatlus inimene hakkab uurima seda konkreetset objekti, millele ta keskendub; eesmärk on jõua arusaamale, et asjadel polegi olemas ühtegi kindlat omadust, ainult tühjus. Brahmaseisund eetiliste väärtuste koondnimetus: - kaastunne - sõbralikkus (,,maitri" ennastsalgav armastus) - rõõm - võrdne suhtumine Sangha Sangha e. kogudus jaguneb kaheks: 1. ilmikud tavalised inimesed, kes on koguduse liikmed; kutsuvad üksteist õdedeks ja vendadeks; on andnud kolmekordse varjupaiga tõotuse (kolm kalliskivi); ülesandeks on munkade eest hoolitsemine, kloostrite ehitamine 2. mungad ja nunnad mungad olid kõrgemal kohal kui nunnad; munki
patsientidele, kolleegidele kui ka avalikkusele; · omab piisavaid teadmisi ja oskusi teadustöö tegemiseks meditsiini valdkonnas; · suudab jätkata õpinguid eriarstiõppes; · tunneb ja järgib teaduseetika ja meditsiinieetika ning tõenduspõhise meditsiini põhimõtteid;[2] Eetika Lisaks meedikute professionaalsetele teadmistele ja oskustele on ravimise juures alati väga oluline ka eetiline dimensioon ning kaastunne patsiendi olukorrale. Kõige rohkem on haiglates õdesid ja nende töö on kogu maailmas väärtustatud ning enamasti puutume haiglat külastades esmalt kokku just nendega, seega pean õigeks pöörata tähelepanu just õdede tööle ja tööeetika. Õe tegevusele on iseloomulik inimese elu, tema väärikuse ja õiguste austamine. Õe töö ei sõltu abistatava rahvusest, rassist ega usust, ei nahavärvusest, vanusest ega soost, ei poliitilisest ega sotsiaalsest seisusest. Toetamaks
ei ole topelt, e.g. ei mingit topelt eitust)! Pikk ajalugu on lihvinud keelt ja tulemuseks on lihtne loogika ja käändelõppude puudumine! Mitmekesine ajalugu on aidanud kaasa eri päritolu sõnavarale ning ka hääldusmuredele. Väidetavalt on üle poole inglise keele sõnavarast mitte anglo- saksi päritolu, ehk siis laenatud – kontrolli hoolega, kas ‘sympathy’ ikka tähendab ‘sümpaatiat! kaastunne Aari Juhanson, MA 2009 Tenses – Tegusõna ajad • Olevik (Present) • Minevik (Past) • Tulevik (Future) • Kaudne tulevik (Future-in-the-Past) Aari Juhanson, MA 2009 Present Tenses • Lihtolevik (Present Simple / Present Indefinite) – regulaarne, korduv tegevus • Kestev olevik (Present Progressive / Present Continuous) – pooleliolev, ühes tükis tegevus • Täisminevik !!! (Present Perfect) –
On ilmunud järgmised luuletuskogud: “Ööpildid” (1980); “Puudutus” (1981); “Salateadvus” (1983) ning “Vari ja viiv” (1986). Armastus on esiplaanil, kuid tähtsad on ka sõnad “taevas”, “valgus”, “püha”, “sära”,”tõeline”, “jumal”, “igavik”, “ime”. Luuletuste iseloomustus Kareva luule on erakordselt habras ja tundlik, seda iseloomustavad hingepuhtus, kaastunne ja ilu. Ta alustas tütarlapse tunnetuslike otsingutega, vaimselt nüristavate elu- ja koolikeskkonnale vastandas ta igatsusliku armastuse. Varane luule oli sotsiaalsetes hoiakutes kriitiline ja pilklik, hiljem on ta liikunud sisemisetõsinemise ja süvenemise suunas. Kirjaniku tähtsus On olnud paljude luulekogude koostaja ja tõlkija. Doris Kareva kõrgluule oli üheks võimaluseks suhestuda ajaloos
näiteks liberalism, feminism, individualism, libertaarlus, kommunitaarlus, anarhism. Locke tuli välja mõttega, et loodusseisundit valitseb moraaliseadus, mida võiks teostada peaaegu iga üksikisik. Ta väidab ,et algselt oleme me külluse, mitte puuduse seisundis, ning vaikiva eeldusega, et inimestel on sageli otsene motiiv moraaliseadust järgida. Hobbes eksis aga arvates, nagu oleks äärmise puuduse olukord meie loomulik seisund, tema sõnul on inimesele loomupärane kaastunne või haletsus mis takistab sõja puhkemist, ta väidab et me ei oska õelda kuidas käituks ''loomulik inimene''. Nii Rousseau, Locke kui Hobbes on samal nõul, et kõik sõjale vastutöötavad põhjused siiski ainult lükkavad edasi tõsise konflikti teket ega suuda seda päriselt ära hoida. Anarhistide seisukohalt oli esimene väide, et loodusseisundis areneb isegi omahuvist lähtuvate olendite seas välja koostöö. Hea näitena tooksin siia raamatu Kärbeste jumal, mida
töötas ka Berliinis, 1905 põgenes Eestist, 1.kutseline kirjanik, teda kritiseeriti palju // "Külmale maale", "Raudsed käed", "Mahtra sõda"; näidendid- tegevus linnamiljöös, tegelased haritlased, "Pisuhänd", "Tabamata ime" Aleksis Kivi- 1834-1872, soomestas rootsikeelse perek.nime, lai silmaring, palju lugenud, kirjutas soome keeles rootsi ühiskonnast mõjutatuna // näidendid "Nõmmekingsepad", "Margareta"; hämmastava fantaasiaga, head karakterid, teemades armastus ja kaastunne, huumor, "7venda" Emile Zola- Prantsusm, pere suures vaesuses, realismi esindaja, naturalismi väljaarendaja, kirjutas öötundidel, vabakutseline kirjanik, 1898 kiri Pr. Presidendile avalik kiri "Mina süüdistan"- süüdistav; saadeti Pr.-lt välja, läks Inglismaale, suri vingumürgitusse// looming: "Jutud Ninonile", 1.romaan "Claude'i pihtimus", menukaim -"Therese Raquin", pani aluse naturalismile "Eksperimentaalromaan" 1879
mõjuna. Taoismile on omane tundeline suhtumine: õnnelik olek, leebus, lapselikkus, süütus, rahu. Taoism tegeleb looduse vaatluse ja selle kulgemise ehk Tao tundmaõppimisega. Tegutsemine harmoonilises kooskõlas loodusega tähendab taoistile sundimatut ja seega oma tõelisele loomusele vastavat tegevust. Taoismi peamised märksõnad on loomulik lihtsus, sundimatu tegutsemine, spontaansus ja kaastunne. Lao-zi väitis, et tao on midagi mis eksisteerib inimesest olenemata. Nähtuse arenemise seaduspärasus seisneb selles, et nähtus saavutades teatud arengu taseme, muutub enese vastandiks. Nähtus, käies läbi kogu oma arengutee, jõuab tagasi oma esialgsesse arengufaasi. Liikumine ei toimu tõusvas joones, vaid mööda igavest ringi. Inimesed võivad ainult mõista ümbritsevaid nähtusi, kuid ei suuda neid mõjutada.
"Vari ja viiv" (1986) Kui kõnelda üksainus kord, on vastutus nii suur, et ükski sõna ei näi väärt, et öelda. Kui elada üksainus kord, on võimalus nii suur, et tardud ning ta tummalt lased mööda. Valguse teema PIMESI, PIMESI pomisen nimesid valgus, oh Valgus, sa elav ja vägev ürgsügav voog, tõuse sisimast, pühi mu tänapäev tühi! Luuletuste iseloomustus · Kareva luule on erakordselt habras ja tundlik, seda iseloomustavad hingepuhtus, kaastunne ja ilu. Ta alustas tütarlapse tunnetuslike otsingutega, vaimselt nüristavate elu- ja koolikeskkonnale vastandas ta igatsusliku armastuse. · Varane luule oli sotsiaalsetes hoiakutes kriitiline ja pilklik, hiljem on ta liikunud sisemisetõsinemise ja süvenemise suunas. Luulede struktuur · Kareva kujundid on võimalikult puhastatud liigsetest kõrvalassotsiatsioonidest, luuletus keskendub ühele nägemusele, pildile või kesksele motiivile.
iseennast, kuna pinnapealsus on lihtsam. Lihtsam on siiski analüüsida teiste käitumist, Dostojevski "Idioot", miks leidis romaan just sellise lahenduse, miks ei võinud vürst Mõshkin käituda teisiti. Vürst Mõshkin saabus Venemaale pärast oma 20-ndaid eluaastaid, seega oli tema isiksus juba kujunenud. Teda oli kasvatanud kasuisa armastuses ja ta erines teistest venelastest oma erakordse headuse poolest. See, et ta langetõve all oli kannatanud, muutis ta tundlikuks ja õrnaks. Ka kaastunne, mõistlikkus ja halemeelsus olid tingitud haigusest, kuna teda oli palju narritud ja solvatud selle pärast. Juba Shveitsis leidsid aset vahejuhtumid laste, tema ja haige tütarlapse vahel, mis mõjutasid vürsti edasist käekäiku. Mõshkin lahendas olukorra nii, et tüdruk sai õnne tunda enne surma, kuna lapsed olid teda armastama hakanud tänu vürstile ja vürst ise näitas sooje tundeid tüdruku vastu, nii vähemalt näis see teistele. Vürsti nõrkuseks oli liigne headus, kuid
tegelikku plaani, et see ei jõua meile kohale, kuna Jumal ei ole meiega samal tasemel. Nt kui ema viib lapse arsti juurde vaktsineerimisele. 3. Kurjust iseenesest ei eksisteeri, on olemas ainult headuse puudumine. See on sarnane külm vs soe, valgus vs pimedus 4. Kurjus ja headus on omavahel komplemetaarsed ning moodustavad terviku. Üks ei saa eksisteerida teiseta. Nt nagu ka kaastunne saab olla ainult siis, kui on kannatus, vaprus-oht, jne 5. Me ei ela parimatest võimalikest maailatest. Iga maailma kohta, mille Jumal loob, on olemas parem variant 6. Vaba tahe. David Hume (1711 1776) oma töös ,,Loomulikku religiooni puudutavad dialoogid" viitas Epicuruse probleemile, luues rea küsimusi, mis illustreerib Kurjuse probleemi: ,,On Jumal tahtlik kurjust tõrjuma, kuid mitte võimeline? Siis on ta võimetu
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
