Satanismi ajalugu
vabadusest tagasi vöita. See polnud aga veel saatanism ja antikristlus, vaid
tahtmine midagi kurja, vabaduse-maitselist teha. Tahetakse vabatahtlikult
piire ületada ja kogeda heterogeensust. Mingit sympaatiat Saatana suhtes
polnud, oli aga praktiline suhtumine temasse - allakirjutada pakt Satanaga, et
midagi saada.
Alles renessansiga tulid olulised muudatused. Humanismiga oli vöimalik
täiesti uus inimese kui individuumi interpretatsioon. Toimus nö “kurjuse
psühhologiseerimine”. Saatanast tekkis uus pilt. Ta pole enam ainult mingi
hall kurjuse eminents, kellega punti sidumine tähendas mingit ohtu
väljaspoolt. Teda mõistetakse nüüd, kõigi humanistlike reeglite järgi kui
individuumi, kui revolutsioonilist arhetüüpi kosmilise nö despootia vastu.
3 Saatanakummardajad
17s. Prantsusmaal, oletatavasti Ludwig IV valitsuse ajal, toimuvad kristlike
annaabi.ee 
