Nende kahe vahel algas sõda ja riid. Iisraeli kuningriik jagunes kaheks: Juuda riigiks ja Iisraeli riigiks. Juuda riigi valitsejaks sai Jerobeam. Sellest päevast alates on Iisrael keeranud selja Taaveti soole, sest mis Rehabeam oli tahtnud rahvale tegema hakata. Ka praegu, tänapäeva, on nagu riid kahe poole vahel. Peale seda, kui Rehabeam ja Jerobeam oli alustanud kaua kestvat võitlust kahe leeri vahel möödus pikki aastaid ja mitmeid kuningaid mõlemal maal, kuid rohkem Iiseraelis. Alles siis kui Juuda kuningaks sai Joosafat sõlmiti rahu Iisraeliga. Joosafat tõi rahuaja mõlemasse riiki. Juuda riik oli alates sellest lõhest peale rohkem Jehoova meele järgi elanud, samas kui Iisraeli valitsejad kummardasid teisi jumalaid ja vihastasid Jehoovat. Jumalasõna Terve müüdi peale oli selles kontekstis müstiliseks tegelaseks Jehoova, kes ilmutas ennast erinevatele kuningatele ja andis siis teada kuidas nood teda teenima peaksid, et ta rahul oleks.
jutule ja ütles talle, et tahab tema tütart omale naiseks võtta. Selle peale viskas pastor ta majast välja ning kuna Koresh oma tahtmist ei jätnud kõrvaldati ta kogudusest. 1981. aastal kolis ta Waco-sse Teksases, kus ta liitus kohaliku Taavetlaste kogudusega. See kogudus aga eraldus 1930. aastal Seitsmenda Päeva Adventistide vennaskonnast ning nad rajasid oma peakorter Waco-st 10 miili kaugusele kohta, mida nad ise kutsusid Mount Caramel Center-ks (samanimeline koht on Iiseraelis Vahemere ääres). Minu arvamus Olles uurinud erinevaid materjale Seitsmenda Päeva Adventistide kohta julgen arvata, et neil on igata üllas eesmärk. Põgusalt tutvusin ka nende ametlike seisukohtadega, mis huvitaval kombel suuresti kattusid ka minu arvamustega. Seitsmenda Päeva Adventistid tundub olevat väga konservatiivne liikumine. Tähtsustatakse perekonda ja Piiblit ja rahu, kuid samas ei peeta lugu nendest inimestes,
annaabi.ee 
