Ateismist Eestis
”.
Mis saab edasi?
Kõike eelnevat arvesse võttes võime me küsida - on siis ateismi levitatud ideedes
midagi eestlasele omasemat kui kristluse põhitõdedes ja kuhu see meid viinud
on?
Käesoleva visiooni üheks aluseks on Rein Veidemanni käsitlus eesti identiteedist
ja müüdist. Veidemanni järgi on eestlaste eneseväljenduse oluliseks osaks kultuur
(millesse aga kahtlemata kuulub ka religioon), ta räägib eesti rahvusest kui
kultuurilisest mõistest. Identiteediotsinguis oli oluline juurte otsimine, kuivõrd aga
ajalugu puudus (loe: oli äraolelemise, väikeste võitude ja väikeste kaotuste
ajalugu), tuli luua müüt. Eesti müüdis ammutatakse minevikust mingid seigad,
millele antakse ajalooline tähendus (ristimisvee mahapesemine = kanged ja
jonnakad). Olulisel kohal Eesti erilisust rõhutavad asjaolud - puudustest ja
nõrkustest tehakse tugevused (seisukohtade jäikus = jonn; assimileerumine =
annaabi.ee 
