("Peaaegu Tuhkatriinu") · 2010 2. koht Eesti Lastekirjanduse Keskuse ja kirjastus Tänapäeva noorsooromaanivõistlusel ("Sefiirist loss") · 2010 ära märgitud kirjastus Tänapäeva romaanivõistlusel ("Liblikasonaat") (http://et.wikipedia.org/wiki/Ketlin_Priilinn) Sefiirist loss Peategelaste tutvustus Inga-Kerstin: Pikka kasvu, punaste juustega, tormakas, hakkab kiusajatele vastu, elab usaldava emaga ja kasuisa Ainiga. Armub noorde ajalooõpetajasse homoseksuaalsesse Kristjanisse. Kaila: Uude klassi minnes sai temast Inga parim sõbranna. Isa on läinud, ema surnud, elab koos vanaemaga, käib kooli kõrvalt tööl, et vanaema rahaliselt aidata. Jakob: On blondide juustega 16aastane noormaas, ema, isa ja vend Jürgen elavad hubases ja vanaaegses korteris. Talle meeldivad mehed, kuid ta ei julge sellest emale-isale, ega kooikaaslastele rääkida. Darja ja Andreas: On Kaila, Jakobi ja Inga parimad sõbrad, kohtusid geibaaris. Jakob
Michelangelo Sixtuse kabel). Olen kuulnud tihti noorte väiteid:" Loomulikult ma ei usu Jumalat halli habemega vanameest." Islamis ei tohi Jumalast kujusid või pilte teha ja ega samas ei tekigi küsimust:" Kas Jumal on olemas?" 2. Kui Paulus räägib armastusest Jumala vastu, siis kas see tähendab, et oli gay? Heteroseksuaalse mehena on mul raske uskuda, et Paulus gay oli. Uurisin 3 Moosese raamatu 20-ndat peatükki, et otsida vihjet Jumala suhtumisse homoseksuaalsesse suhtesse ja oma üllatuseks ei leidnud (või ei pannud tähele) sõnagi sellest. Järelikult Paulus võis olla gay kuna selles polnud midagi taunimisväärset. Samas on armastusel mitu tahku ja ka armastust on mitmesugust. Kui isa-poja suhe on normaalne ja poeg väidab, et armastab isa ja isa armastab poega, ei teki kellelgi mingeid eelarvamusi. Kuid mida arvata võimalikust homoteemast? Väidetavalt oli see Kreekas ja Roomas küllalt levinud
annaabi.ee 
