Quot homines, tot sententiae. Nii palju inimesi, nii palju arvamusi See ütlus kehtib elus kõigi valdkondade kohta. Igal inimesel võib olla oma arvamus. Need omakorda viivad meid tülide ning lahkhelideni, sest igaüks tahaks, et peale jääks just tema arvamus. Niimoodi vaieldes ja kompromisse luues ongi üles ehitatud meie praegune ühiskond. On välja kujunenud erinevad moraalireeglid ja tavad. Kuid aja jooksul inimeste arvamused muutuvad ning seepärast ei lõpe vaidlemine ning konkureerimine kunagi. Selle kohta võib näiteid tuua ka filosoofiast. Näiteks vaidlesid Kreeka loodusfilosoofid algaine üle. Thalese arvates oli selleks VESI, Anaximandros pidas algaineks APEIRONIT, ehk lõpmatust ning Anaximenes määratles algainet kui ÕHKU. On selgelt näha, et igal inimesel on mõtlemisvabadus, nende kolme filosoofi arvamused isegi ei sarnane omavahel, kuid kõik suudavad oma väited lahti seletada. Kui tuua näiteid tänapäevast, siis kehtib Eesti V...
ajad muutuvad ja meie muutume koos nendega tempora mutantur et nos muramur in illis puhas leht tabula rasa aja märk signum temporis nii kaob maailma hiilgus sie transit gloria mundi kui tahad rahu, valmistu sõjaks si vis pacem, bara bellum kui tahad olla armastatud, armasta si vis amari, ama hilja tulijatele kondid sero verientibus ossa ma tean, et ma midagi ei tea scio me nihil scire teadmine on jõud scientia potentia est kui palju inimesi, nii palju arvamusi quot homines, tot sententiae mis on lubatud Jupiterile, pole lubatud härjale quid licet Iovi, non licet bovi rohkest naerust tunneme lolli per risum multum cognoscimus stultum läbi raskuste tähtede poole per aspera ad astra raha ei haise pecunia non olet kõike väärtuslikku kannan endaga omnia mea mecum porto oh ajad, oh kombed! o tempora, o mores! pole halba ilma heata nullum malum sine bono est ükski reegel pole ilma erandita nulla regula sine exceptione
Leidsime väljendi quae res pondere numero constat asjad, mida määratletakse kaalu, arvu ja mõõdu järgi. Samas leidsime ka, et sõna constat tähendab otsetõlkes "on teada", kuid siis kujuneks lause jällegi täiesti ümber ja jääks segaseks. Seega tuli meilgi antud lause lõplik tõlge selline, nagu vastuses näha on. 2 quod ad ius naturale attinet, omnes homines aequales sunt mis puutub loomuõigusesse, on kõik inimesed võrdsed. Tekst 20 3) Culpa in faciendo süü tegevuses ; culpa in non faciendo süü tegevusetuses 18) Pactum de contrahendo lepingueelne kokkulepe. Tekst 21 7) Nemo est heres viventis mitte keegi pole elava pärija. 11) Ius scriptum kirjutatud õigus; Ius non scriptum kirjutamata õigus. Tekst 22 16) Aliud est vendere, aliud emere; aliud est merx, aliud pretium üks on müümine, teine
Divisio personarum Gaius 1.9-12, 1.48-49 (õpikus lk 47) 9. Et quidem summa divisio de iure personarum haec est, quod omnes homines aut liberi sunt aut servi. Isikute õiguse jaotamine on järgmine, nimelt kõik mehed on kas vabad isikud või orjad. summa, ae f. tervik, kokkuvõte, summa divisio, onis f. jaotus jaotamine, jagamine de iure õiguse, seaduse kohaselt ius, iuris n. õigus; eesõigus; privileeg; voli persona, ae f. isik, isiksus; osa, roll; seisund hic, haec, hoc see, tema; nüüdne, siinnee omnis, e iga, kogu, kõik, terve homo, minis m.f. inimene; meesterahvas, mees liber, i m
Inter pares amicitiasõprus võib olla võrdsete vahel. In vitium ducit culpae fuga soov vältida üht eksimust toob kaasa teise. Invitum qui servat idem facit occidentikes päästab kellegi vastu tema tahtmist, teeb sellega kuriteo. Ira furor brevis estraev on lühike hullumeelsus. Ira odium generat, concordia nutrit amorem raev sünnitab vihkamist, üksmeel toidab armastust. L Legendi semper occasio est, audiendi non semper lugemiseks on alati võimalus, kuulamiseks mitte alati. Libenter homines id, quod cupiunt, creduntinimesed usuvad seda, mida nad uskuda tahavad. Lingua est hostis homnium amicusque diaboli et feminarum keel on inimese vaenlane ning naiste ja saatana sõber. Litterare non erubescunt kirjatähed ei punasta. M Magna rse est amor armastus on suur asi. Malum consilium est, quod mutari non potest halb on see otsus , mida ei saa muuta. 3
excusat 15 LK 27 XVII 1. Aut re contrahitur obligatio aut verbis aut litteris aut consensu – Leping sõlmitakse(kohustus omandatakse) kas asja üleandmisega või sõnadega või kirjalike dokumentidega või kokkuleppegega 2. Lege XII tabularum prodigo interdicitur suorum bonorum administratio –Kaheteist tahvli seadused keelavad .... 3. Quod attinet ad ius civile, servi pro nullis habentur; quod ad ius naturale attinet, omnes homines aequales sunt. - Tsiviilõiguses puudub orjadel õigus, loomuõiguses kõik inimesed on võrdsed. 4. Singularum rerum dominium acquiritur mancipatione, traditione, usucapione, in iure cessione, adiucatione, lege – Üksikute asjade omandiõigus saadakse mantsipatsiooniga, üleandmisega, igamise teel, oreetori ees loovutamisega, kohtu määrusega, seadusega. 5. Tertium non datur – Kolmas ei ole määratud. 6
sajandil tegu suurema osa maaelanikega, nädalas kaks kuni kolm päeva. Surma korral pidi talupoeg kogu oma vara jätma maavaldajale. Põhi õigused, mis 13. sajandil Inglismaal olid juba 11. sajandil, vähemalt enne 12. sajandi keskpaika. Mõisad oma oma majanduse, põldudega suurmõisate rajamisel 12-13. sajandil. Doomsday book vanim säilik Public Recordsis, 75% talurahvast, mida Doomsday Book sisaldab on talurahvas villaani, bodasi, kordasi. Servi ehk orje 9%. 14% libre homines ehk vabad inimesed ehk sokemen. Villaanid Doomsday Book eristab neid vabadest inimestest. Sokemenidel oli õigus asuda mujale aga villaane seostatakse pärusmaadega. Talupoegadel palju ladinakeelseid termineid. Ascriptici kes ei saa oma seisundit muuta ilma isanda loata. Varaseim nimetus sõltlasele bond(s)men. Nativus (nativi) orjade kohta Inglismaal, tõlkes ,,sünnijärgsed orjad". Orjus ise kadunud 13. sajandiks, väga vähe võis olla, nt majaorje
Teades, et paljud on sel teemal sõna võtnud7, pole ma sellest veel kord kirjutades sugugi kindel, kas mind ei peeta jultunuks ja enesekindlaks, sest iseäranis selle teema käsitlemisel kaldun mina teiste poolt järgitud rajast kõrvale. 4 Philopoimen (u. 253-183 eKr): Ahhaia liidu kaheksakordne strateeg. 5 Machiavelli peab silmas Xenophoni kirjutatud Pärsia kuninga Kyros II Suure (559-529 eKr) elulugu Kyropedeia't. 6 Originaalis: De his rebus quibus homines et praesertim principes laudantur aut vituperantur. 7 Machiavelli peab silmas eelnevat teoloogilis-moraliseerivat kirjandust valitsejatest (vt. nt. Allan H. Gilbert. Machiavelli's Prince and its Forerunners. Durham, N. C., 1938). Arvatavasti on peatükid XV- XIX kirjutatud vastuseks samal teemal kirjutanud autoritele. 4 Machiavelli Valitseja 2
Teades, et paljud on sel teemal sõna võtnud7, pole ma sellest veel kord kirjutades sugugi kindel, kas mind ei peeta jultunuks ja enesekindlaks, sest iseäranis selle teema käsitlemisel kaldun mina teiste poolt järgitud rajast kõrvale. 4 Philopoimen (u. 253-183 eKr): Ahhaia liidu kaheksakordne strateeg. 5 Machiavelli peab silmas Xenophoni kirjutatud Pärsia kuninga Kyros II Suure (559-529 eKr) elulugu Kyropedeia't. 6 Originaalis: De his rebus quibus homines et praesertim principes laudantur aut vituperantur. 7 Machiavelli peab silmas eelnevat teoloogilis-moraliseerivat kirjandust valitsejatest (vt. nt. Allan H. Gilbert. Machiavelli's Prince and its Forerunners. Durham, N. C., 1938). Arvatavasti on peatükid XV- XIX kirjutatud vastuseks samal teemal kirjutanud autoritele. 5 Machiavelli Valitseja 2
06.11.2013 1. aut re contrahitur obligatio aut verbis aut litteris aut consensu. Kohustus sõlmitakse kas asja üleandmisega, suuliselt, kirjalikult või kokkuleppel. 2. lege XII tabularum prodigo interdicitur suorum bonorum administratio. 12 tahvli seadused keelavad pillajal hallata oma vara. 3. Quod attinet ad ius civile, servi pro nullis habentur; quod ad ius naturale attinet, omnes homines aequales sunt. Mis puutub tsiviilõigusesse,.... ;mis puutub loomuõigusesse, on kõik inimesed võrdsed. 4. singularum rerum dominium acquiritur mancipatione, traditione, usucapione, in iure cessione, adiucatione, lege. Üksikasju omandatakse mantsipatsioonga, traditsioonga, aegumise alusel (igamisel), kohtus loovutamisel, kohtu määrusega, seaduse alusel. 5. tertium non datur. Välistatud kolmanda reegel. 6. amicus cognoscitur amore, more, ore, re. Tõelise sõbra tunned ära kiindumusest,
pärisorjus ei olnud mitte ainult balti provintsides vaid ka Pommeris, Rügenil ja ka Skane-s( 1658 Roskilde rahuga). Tuleb arvestada, et alternatiiviks on Pommer ja Rügen, mis jäid rootsi alla ka 18 sajandiks, kus seal rootsi keskvalitsus ka siis täiel määral pärisorjust aksepteeris ja ei asunud seda likvideerima. 1615a talurahvakorraldus ( Bauer und Schäfer-Ordnung): 4 punkti 1. Talupojad mõisnike omandiks ( leieigen, homines proprii und coloni glebae adscripti) 2. Talupojad pärus- ja omandiõigustest ilma jäetud. Kõik talud, põllud ja heinamaad pidid kuuluma mõisnikule 3. Kojhustus maksta andameid ja piiramatud teotööd 4. Sunnismaisus. 1616 a korraldusega 1646 a võttis Rootsi valitsus Vorpommeri puhul kasutusele. Meiliusarutles pikalt sunnismaisuse üle ja täielikku õigust sunnimaisuse osas ei ole. Kommenteeris juhtumeid,kus mõisnik kohtles julmalt tp. Pommer omandas kõige madalama
ning nende kohta käivad juristide arvamused; aga ka teised leges ehk seadused, plebistsiidid, senatus consulta jne. Nii plebistsiidid kui senati otsused ei olnud algselt kõige universaalsemad seadused, leges per se, aga vabariigi aja lõpuks olid mõlemad saanud seaduse jõu. G.1.1. /…/Nam ius, quod quisque populus ipse sibi constituit, id ipsius proprium est vocaturque ius civile, quasi ius proprium civitatis. Quod autem naturalis ratio inter omnes homines constituit, id apud omnes populos peraeque custoditur vocaturque ius gentium, quasi eo iure omnes gentes utuntur. Populus itaque Romanus partim suo proprio, partim communi omnium hominum iure utitur. (Nimelt õigus, mille iga rahvas endale ise määrab, on omane sellele rahvale ja seda nimetatakse tsiviilõiguseks, olles nii selle riigi oma õigus. Seevastu õigust, mis kõigi inimeste seas kehtib loomuõiguse põhimõtete alusel, järgitakse võrdselt kõigi
annaabi.ee 
