HEDONISTLIK Ma leian, et see autoreklaam on hedonistlik vajadus sellepärast, et ta lubab täita inimese soovi ja vajaduse. Ta teeb inimese õnnelikuks. See reklaam hõlmab endas stiili, ilu, sportlikkust(sportauto), mugavust ja ka n-ö. meelelahutust. BIOLOOGILINE Kuna bioloogiline vajadus on olla elus ja terve, siis seda see reklaam endas ka hoiab. Reklaami peal võime näha kahemõttelist lauset RIDE SAFELY, millest mõlemad viitavad ohutusele, tervisele ja ehk ka seksapiilsusele. SOTSIAALNE Sotsiaalne vajadus tähendab olla suurem osa tervikust. Tähtis on armastada, olla kaitstud, pühendunud ja kindlustatud. Sotsiaalsete vajaduste üks tähtis osa on perekond. Perekonda hõlmab kõik eelnimetatud ja ka see reklaam Tele2 Perepäev vastab kõikidele nendele vajadustele. PRAKTILINE Efektiivsus, lihtsus ja vastupidavus on praktilised vajadused. Parfüüm on lollikindel, loodetavasti ka vastupidav ning efektiivne. Pesuvahendid kätepesu geel ja dussigeel...
Hedonistlik Bioloogiline Sotsiaalne Praktiline
vahend mudeleid ja keskkonda ja gruppi reservvõimalusi . Suhtlemine loob Intellektuaalne tingimused isiksuse fun. igakülgseks Hedonistlik Negatiivsete Ainult kõrgelt arendamiseks. haritud Spordis suhtlevad fun.- rahuloli ja ilmingiute omavahel treenerid, likvideerimine sportlased, tunnustus treenerid, organisaatorid, sportlased, arstid,
olukord, kui inimene märkab aga ei aita? Kuidas neid mõjutada, et inimest aidata püüaks? Kas ainult märkamisest piisab? “Kes ta mulle on?” Inimesed võivad märgata, aga kui see isik jätab ükskõikseks, siis on abistamine vähetõenäoline. Pealtnägija empaatiapuudumine on üks tegur, mis võib takistada aitaja jõudmist abivajajani. Empaatiapuudumine võib olla võõraste inimeste vastu, kellel on erinev etniline päritolu või teistsugune rass. Teiseks põhjuseks võib olla hedonistlik ellusuhtumine. Lähis-Idast, Eestisse paigutatud pagulased on tekitanud avalikku dissukussiooni: Kas anda sõjapõgenikele peavarju või mitte? Kui mõelda sotsiaaltöötaja väärtustele, põhinetakse hummaansusel ja mõeldes Euroopa liikmesriikide moraalsetest kohustustest, aidata abivajajaid, siis on õige põgenikud vastu võtta ja kaitsta neid vägivalla eest. Teisest küljest, mõeldes kultuuri
• Tahtlik õppimine (õppimise peamine eesmärk) – Püüab teadlikult omandada uut infot või tegevusoskusi • Tahtmatu/kaasnev õppimine 1 • Hedonistlik motiiv HEA SOOVIMINE ENDALE – Enamasti teadvustamata protsess • Tunnetuslik motiiv SISEMINE HUVI 2
e. Sooidentiteet - enda tunnetamine mehe või naisena f. Seksuaalne orientatsioon - seksuaalne ja emotsionaalne külgetõmme ühe või teie soo esindaja vastu 2. Seksuaalsuse neli dimensiooni - nauding, armastus, soo jätkamine, sooidentiteet 3. Kolm erinevat mõtteviisi seksuaalsuse kohta: a. Absolutistlik - seks peale abielu b. Relativistlik - kokkuleppeline, siis kui valmis c. Hedonistlik - ainult seks,ilma probleemideta 4. Milline on õige seksuaalsus - pole olemas 5. Seksuaalsuse areng, etappide lühikirjeldused: a. Bioloogiline sugu - areneb enne sündi, kas poiss või tüdruk b. Ema ja lapse vaheline suhe - vastastikused hellitused ja puudutused kujundavad vundamendi, millele rajaneb lapse suhtumine endasse, seksuaalsusesse c. Sooidentiteedi kujunemine - mõjutab kasvatus ja ühiskonnas levinud arusaamad
Oli pidevalt sügavates mõtetes Timon ,, kõik on näiline ,, MULLE TUNDUB ET ON. ,, kas mesi on magus, seda ma ei tea .. aga ma tean, et ta tundub mulle et ta on magus ,, näiline! Nihilism- eitav Gorgias eitaja EPIKUROSE ÕPETUS - epikureism. Epikuurose aed. F- pinnas. L- loogika. (tara) E- eetka. (vili) See oli epikuurose filosoofiline struktuur. Liiguvad oma raskuse tõttu. Aatomid liiguvad tühja ruumi tõttu. Hedonistlik moraal, Stoitsim ( kolmas õpetus hellenismis ) STOILINE stoilisus- Eklektiline, stiililt või õpetuselt mitte ühtne Vana-rooma Divide et impera Dividend jagaja ja valitse printsiip Jagamise all mõeldi? Anti provintsidele õigusi, näiliselt. Rahulik missiooni vormis, liikusid ringi kristlikud misjonärid Apostlid olid need misjonärid Saint Patrick, püha patrick 17.märts päev. Sund valitseja sund ehk. Valitseja või rahvavanem laseb end risti lüüa ja laseb teise rahva
See sai alguse 18. ja 19. sajandi filosoofidest: John Locke (1632 1704), Jeremy Bentham (1748 1832) ja John Stuart Mill (1806 1873). See mudel on kohandatud olmepsühholoogilisele ning hedonistlikule seisukohale, mille järgi inimesed (ja loomad) püüdlevad naudingu poole ja eemale valust. Teooria kohaselt tekitab meeldiv stiimul hedonistliku reaktsiooni. Stiimuli lõppemisel kulgeb vastassuunaline (see tähendab ebameeldiv) järelreaktsioon. Stiimuli korduval esitusel hedonistlik reaktsioon veidi väheneb, vastandreaktsioon aga jääb muutumatuks. Seega korduval esitusel stiimuli summaarne hedonistlik mõju alaneb, äärmuslikel juhtudel isegi sedavõrd, et ülekaalu saavutab ebameeldiv järelreaktsioon. Selle vältimiseks soovivad naudinguga harjunud inimesed naudingut tekitavaid tingimusi järjest suuremal hulgal. Sama olukord võib olla ebameeldivate stiimulite korduval esitusel,
tore inimene, tal ei olnud ühtegi halba kavatsust, ta tegi seda, mida pidas kõige tähtsamaks oma elus - maalis ja armastas. Minu arvates Basili hukkudes suri süütu ning puhas hing. Tegelaskuju, kes minu arvates oleks surma väärinud, oli Henry, sest tema manipuleeris Dorianiga, ahvatledes teda nautlema ja patustama. Henry jaoks oli tema uurimine ning menetlemine eksperiment, mida enda kasuks ära kasutada. Doriani paelub juba esmakohtumisel lord Wottoni hedonistlik eluviis ning tänu temale maailmavaatele soovib Dorian, et tema asemel vananeks hoopis portree. Henry peamiseks eesmärgiks oli uurida, mis juhtub Dorianiga, kui ta järgib sama eluviisi nagu temagi ning milliseks kujuneb Dorian. Henry lõi Dorianist inimese, kes ei suutnud enam oma nahas elada ning surmas selle tõttu oma sõbra ning minu meelest oleks tema pidanud hukkuma loodu tõttu. Ka tänapäeval on selliseid inimesi nagu Henry, Basil või Dorian, ka praegu hukkuvad
vabastamisest’’ teatud tüüpi inimestest näiteks nagu homoseksuaalidest, erinevast rahvusest või religiooniga inimestest. Nad näevad ennast kui ühiskonnaparandajat, nende eesmärk on ravida haiget ühiskonda. 2.3 Jõud/ kontroll Peamine eesmärk on saavutada ja avaldada võimu oma ohvri üle. Nad ei tapa ja kasuta seksuaalselt ära oma ohvreid ihast, vaid soovivad domineerida neid. 2.4 Hedonistlik Seda tüüpi tapjad otsivad põnevust ja rõõmu tapmisest. Psühholoogid on teinud kindlaks kolm alamtüüpi: 1. Iha – Seks on peamine motiiv iha tapjatel, neil ei ole vahet kas ohver on surnud või mitte. Nende psühholoogiline vajadus on rahuldatud, kui nad domineerivad oma ohvrit ja on saavutanud absoluutse kontrolli ja võimu ta üle. Nad piinavad oma ohvrit kasutades relvi, mis vajavad lähedast kontakti, näiteks nuga või käed. 2
Foremen esimees Formula valem, retsept Forsake hülgama Fraction murdosa Framed raamitud Frequency sagedus, kordumine Fund-raising bracelet heategevuslik käevõru Fuzzy hägune G Generated demand tekitama nõudlust Genuine algupärane, tõeline Gradually tasapisi H Hard edge kõva piir Hedonistic hedonistlik Highlights tipphetked High-margin kõrgepiiriline Hipness ajaga kaasas käimine Hollering üürgamine, karjumine I Iconoclastic üldtunnustatud tõekspidamine Imminent demise eelseisev lõpp Impact mõju In charge vastutav Inability suutmatus, oskamatus Inch toll Inclined kalduv, vastuvõtlik Inconsistencies ebakõlad Inconsistent vasturääkiv Indulge järele andma
kasvataja, eetiline jumala idee - inimvaim ja jumalik mõistus on tihedalt seotud 5) Mehed e) Antisthenes - küünikute koolkond, eitasid materiaalset heaolu, 5 sajandil eKr. a) Aristippos - kürenaikude koolkonna esindaja, Sokratese õpilane, oluline on meeleline Küünikud rõhutasid isiku teo- ja sõnavabadust tunnetamine, hedonistlik moraal - vaba on see, kes püüdleb naudingute poole 4) Seleta mõisted: 5p b) Thales - filosoof ja matemaatik, Euroopa 1 vanim mõtleja Mileetose koolkonnast, a) fatalism - saatuseusk - kõik mis toimub, paratamatult pidigi toimuma, Kong algaineks - vesi, inimene pea piiri, ära liialda, jää mõõdukaks. Ennustas ette Fuzi - sündmuste paratamatus tingitud loodusseadusest päikesevarjutuse
Viide? Mis on õppimine ? · Protsess, kus praktilise kogemuse vahendusel kujunevad õppuri tegevusvõimes suhteliselt püsivad muutused (Krull, 2000) · Õppimise peaeesmärk-kohaneda elukeskkonnaga(J. Dewey 1859-1952) Tahtlik ja tahtmatu õppimine · Tahtlik õppimine - uut informatsiooni püütakse omandada teadlikult · Tahtmatu ehk kaasnev õppimine - tegemist teadvustamata protsessiga (Krull 2000) Õppimise põhiajendid · Hedonistlik motiiv - kõrgemate organismide kaasasündinud võime vältida kogemuslikul baasil sündmusi, mis toovad kaasa ebameeldivusi · Tunnetuslik motiiv - sisemine aktiivsus, mis väljendub huvi tundmises ümbritseva maailma vastu · Sotsiaalse lävimise motiiv - avaldub põhiliselt sotsiaalse suhtlemistarbena (Krull 2000) Õppimisteooriate liigid · Biheivioristlik õppimisteooria: - kohandumine välismaailmaga, st iseendale hea soovimine ja halva
Sinna kuulusid järgmised kirjanikud: luuletajad Henrik Visnapuu, Marie Under, Artur Adson, Johannes Semper ning proosakirjanikud August Gailit, Friedebert Tuglas. Rühmituse nimi tähendab lõokest. Nad kirjutasid julget, erootilist kirjandust. Luuletustes kujutati armastust ja kirge, oli vihjeid seksile jne. Novellides toimusid fantastilised ja sokeerivad sündmused (nt Gailiti novellis seksis nunn saatanaga ja sünnitas selle eest karistusena sinised põrsad). Nende maailmapilt oli hedonistlik (hetke nautiv, naudinguid otsiv). Loosungiks oli " Carpe diem!" ( "Naudi hetke!"). Nad andsid välja 3 albumit, kus ilmus nende loomingut. Lisaks oli proosas neile omane irooniline suhtumine ja katastroofimeeleolu. Korraldasid ka kultuuriüritusi; neile oli omane boheemlaslik ellusuhtumine. Jätkasid " Noor-Eesti" traditsioone väärtustades raamatu kujundamist. Avalikult nende loomingut pigem kritiseeriti (vulgaarsus,ebamoraalsus), räägivad sõja ajal elu nautimisest
ekspluateerides ja valitsedes teisi, enne kui nemad hakkavad valitsema meie üle. (Hitler) o Utilitarism "Tee seda, mis toob kõige rohkem kasu võimalikult suurele hulgale!" 3 põhijoont (tagajärgede alus, kasu hulk, kõigi kasu) Jeremy Bentham (maksimeeri naudingut, min. valu, õige tegu on see, millel on soodsam hüvebilanss) John Stuart Mill (erinevat järku naudingud) Hedonistlik utilitarism (nauding ainult hea) õiged on need teod, mis toovad kõige rohkem õnne naudingu näol. (Bentham) Eudaimonistlik utilitarism õiged on need teod, mis toovad kõige rohkem õnne kõrgemat järku rahulduse näol. (Mill) Eelistus-utilitarism õiged on need teod, mis rahuldavad kõige paremini igaühe eelistusi, soove. Teoutilitarism ütleb: Tegu on moraalselt õige siis, kui ta toob kaasa suurema kasu
peal. Meil on lubatud ja isegi kästud teha seda, mis toob kaasa õnne. Utilitarismi kolm põhijoont: Tegude üle tuleb otsustada nende tagajärgede alusel. Õiged on need teod, millel on parimad tagajärjed. (Konsekventsialistlik printsiip) 2.Tagajärgede hindamisel on määravaks tuleneva kasu hulk. (Kasulikkuse printsiip) 3.Tagajärgede hindamisel ei peeta silmas mitte individuaalset, vaid üleüldist kasu kõigi kasu, keda tegu puudutab. Klassikaline utilitarism on hedonistlik utilitarism (kreeka k hedone - ,,nauding"). Benthami hedonismi arvutus (the hedonic calculus) Naudingu ja valu kvantitatiivne hulk saadakse, kui liidetakse kokku naudingu ja valu elamuse seitse aspekti: selle intensiivsus, kestus, kindlus, lähedus, tulemuslikkus, puhtus ja ulatus. Iga toimingu puhul liidetakse kokku kõik naudingu ja valu elamuste aspektid ja võrreldakse neid. See annab aluse otsustada, millist tegu teha.
Interpretatsioon tõlgendus, tähenduse "väljalugemine". Kunst Inimtegevuse liik, mis loob tunnetusest lähtudes kujutlusvõime varal üldistavaid väärtushoiakuid vahendavaid kunstilisi meelelis-konkreetseid kujundeid. 18. saj. Tekkis kunstikäsitlus tänapäevases mõistes. Kauneid kunste hakati vastandama tehnikale ja teadusele. Kunst on märgisüsteem . Kunst peegeldab reaalset maailma. Kunsti funktsioonid on kasvatuslik, tunnetuslik, kommunikatiivne, hedonistlik(luksusese). Kujutav kunst kunstiharu, mis peegeldab tunnetatavat tegelikkust ja kunstniku olemust nägemismeelega tajutavate pinnaliste või ruumiliste kunstiliste kujundite kaudu. Väljendusvahenditeks hele-tume, valgus- vari, joon, värv, vorm, perspektiiv, rütm. Kk liigid- graafika, maal, skulptuur. Laiemas ka arhitektuur, tarbekunst, tööstuskunst, ruumikujundus ja fotokunst. Kunstiteadus teadusharu, mis käsitleb kunsti olemust ja arenemist ning hindab kunstiloomingu
mõtlemine) Aktiivne õppimine Töömahu optimeerimine Valikute andmine Õpioskuste lõpetamine Strateegiline õpihoiak Strateegiline õpihoiak /saavutuslik õpihoiak. Eesmärk: kõrgem hinne Ülddidaktika ja kasvatustöö alused - Sügav –pindmine (sõltuvast ainest, ülesandest, tingimustest) (bulimic learning- õpin ja kohe unustan Miks me õpime? Hedonistlik motiiv-kujundab endast inimeste võimet vältida kogemuste põhjal tegevusi, mis toovad endaga kaasa. Tunnetuslik motiiv Sotsiaalse lävimise motiiv Didaktika mõiste ja olemus Didaktika mõiste - Õpidisain - Didaktika ehk õpetamisteadus- pedagoogiline haru, mis käsitleb õpetamise ja õppimise teoreetilisis aluseid - Didaktika ehk õpetamiseteadus vastab küsimusele mida, milleks ja kuidas õpetada
seadusemuudatus lubab haigla sundravi asemel ka ambulatoorset ravi, kuid see et ta lubada tagasi oma kodukohta, kus elavad tapetu lähedased on ebaeetiline, põhjustades sellega valusaid mälestusi vanematele, õele ja lähedastele. Samuti on mees ühiskonnale ikka veel ohtlik ja see on ebaeetiline, sest nii seatakse ohtu kogu riigi elanikud. 5. PÕHJALIK EETILINE ANALÜÜS TELEOLOOGILISED PRINTSIIBID Saab öelda, et juhtum sisaldab mingil määral hedonistlik kalkulatsiooni, mis koosneb mitmest aspektist näiteks tasub siin tuua valutunde sügavus ja kui palju inimesi on sellest mõjutatud. Teiseks on siin ka mõningad probleemid näiteks otsuse tagajärgi on raske ennustada ja tagajärjed võivad olla raskelt mõõdetavad ning sageli me ei teagi neid. DEONTOLOOGILISED PRINTSIIBID Seaduse järgi on Valdekul õigus vabadusele, aga kas ollakse kindel, et ta ei satu oma haiguse küüsi ning ei pane toime uut tapmist.
Keelpillid - lauto, viola da gamba (põlvede vahel hoituna), viola da braccio (õlal nagu tänapäeva viiul) Puupuhkpillid - pommer, dulcian, krummhorn, rankett, plokkflööt Vaskpuhkpillid – trompet, tromboon kus, kes ja millal: esimene ooperietendus - Esimene ooper “Daphne” kirjutati tellimusena 1597. a. Firenzes, muusika autor Jacopo Peri (1561-1633), tekst- Ottavio Rinuccini. kes oli: metseen; humanistid; impressario - metseen - teaduse, kunsti ja kirjanduse hedonistlik toetamine rikaste üksikisikute, kuningakodade, aristokraatia ning hiljem suurkodanluse poolt. Termin tuleneb Rooma keisri Augustuse sõbra Gaius Cilnius Maecenase (8 saj. e. Kr.) nimest, kes asutas kirjandusringi, kuhu kuulusid muuhulgas Vergilius, Horatius ning Propertius. impressario - Seoses teatri kui uue kultuurikeskuse tekkimisega tekkisid ka uued ametid – impressaario ( teatri tegevuse organiseerija, muusikatrupi majanduslik ja muusikute administraator), solistid, orkester
Soov, et mind tunnustataks põhiprintsiipi: Soov, et mind usaldataks Teleoloogiline: teo õigsus või väärsus Soov, et mind respekteeritaks on määratud teo tagajärje headuse või Soov, et mind mõistetaks halvaga ja selle mõjuulatusega. Soov mitte saada ärakasutatuks) Kasulikkus (hedonistlik): ainus asi, mis 3. Õigused kohustused on hea iseenesest on nauding) (Õigus: elule, vabadusele, privaatsusele, turvalisusele, omandile 3.Egoism Kohustus: olla aus, usaldusväärne, vägivaldsusetu, austada teisi) 4. I.Kant kategooriline imperatiiv - moraalsus on tingimusteta kohustus, üldine kehtiv seadus, hea tahe 5. Klassikaline kristlik eetika 10 käsku DEONTOLOOGILINE (alternatiiv utilitarismile)
hobust kiusab. Kriitiline Ateena demokr. suhtes.P.o. esindusdemokr.Meetodiks on argumentatsioon-pidev,järk järguline küsitlus. Küünikute koolkond. (Kynon-Kaer) tugines tema vaadetele. Elasid nagu koerad, eitasid mat. heaolu.Antisthenes-liider.Pimeda naise ja kurdi mehe abielu on ideaalne. Kõige kuulsam küünik Diogenes-elas tünnis. Epoteeriv käitumine,sokeeriv k, autoriteetide puudumine.Küreeni koolkond (P-Aafrika) Liider Aristippos. Meeleline tunnetamine. Hedonistlik moraal- lõbu ja nauding, in muutub vabaks. Nauding ei tohi olla liiga intensiivne, kuna võivad järgneda kannatused. Naud-d ja kannat-d p.o. tasakaalus. Platon- kõige kuulsam Sokr. õp.Akadeemia. Tänas Jumalat, et elas Sokr. ajal ning Sokr. surm oli suur viga. Esindas homo universalist- universaalset kreeklast. Kuulus Ateena eliidi hulka, Soolomi sugulane. Idealism- idee õpetus, algseks on kehatu meeltega mitte tajutav vorm- idee, mis ei sõltu ajast ega ruumist, on igavene ja lõputu
Näidendi puhul näeme selgesti vähemalt kaht teksti vormi: kirjutatud tekstid) a) kirjalik tekst; Kirjandus meelelahutusena b) lavastus (aga ka nt kirjandusteose ekraniseering); Tõlgendus e interpretatsioon Kino - film jm kirjandusega konkureerivad võimalused Kirjanduse funktsioone Uuemal ajal tuleb arvestada ka internetti kirjanduskeskkonnana. Hedonistlik “Kunsti mõiste on muutuv ajaloos ja tinglik kultuuris, seepärast Informatiivne on võimatu piiritleda teda ühekorraga ja igaveseks, määratleda, Modelleeriv millega ta algab ja kus ta lõppeb. Prohvetlik Tuleb eristada, esiteks, funktsiooni ‘olla kunstiteos’ ja, teiseks, Sotsiaalne asjade hulka, mis teatud tingimustel võivad selles funktsioonis esineda
Õiged on need teod, millel on parimad tagajärjed. (Konsekventsialistlik printsiip) 2.Tagajärgede hindamisel on määravaks tuleneva kasu hulk. (Kasulikkuse printsiip) 3.Tagajärgede hindamisel ei peeta silmas mitte individuaalset, vaid üleüldist kasu kõigi kasu, keda tegu puudutab. ,,Suurim õnn, suurimale hulgale" Hedonism-eetika suund, mis peab naudingut ja lõbu inimese elu kõrgeimaks väärtuseks ning eesmärgiks. Utilitarismi erivormid: 1)Hedonistlik (psühholoogiline ja aksioloogiline)- õiged on need teod, mis toovad kõige rohkem õnne NAUDINGU näol (Bentham) 2)Eudaimonistlik- -,,- , mis toovad kõige rohkem õnne kõrgemat järku rahulduse näol (Mill) 3)Eelistus- -,,- rahuldavad kõige paremini igaühe soove, eelistusi UTILITARISMI 2 LIIKI: 1)Teo-utilitarism (act utilitarianism) Küsitakse, kas vastav tegu aitab kaasa õnne hulga suurenemisele. Kaalutakse iga tegu eraldi. Arvesse võetakse asjaolusid, teo konteksti.
Prosotsiaalse käitumise areng 1. Prosotsiaalse käitumise areng (arenguline lähenemin) 1.1 prosotsiaalne kognitiivne otsustamine 1.2 jagamine 1.3 hädaolukorras sekkumine 2. prosotsiaalne käitumise õppimine 2.1 modelleerimine 2.2 Sotsiaalmne kinnitamine 2.3 Põhj4endamine 2.4 Positiivsed ootused 2.5 „jalg ukselävel“ 2.6 Rolli identiteedi mudel Viis astet prosotsiaalse kognitiivse otsustamise arengus 1. Hedonistlik põhjendamine (eelkool) Õpilase sotsiaalsete oskuste arendamine Mina ja minu vajadused; põhjused aidata või mitte aidata lähtuvalt endast Ma ei saa aidata, sest muidu ei saa ma sünnipäeval torti süüa 2. Orientatsioon teiste vajadustele (eelkool, algklassid) Teised ja teiste vajadused: füüsilised, materiaalsed ja psühholoogilised Ta vajab abi 3. Heakskiidu orientatsioon & stereotüüpne põhjendamine ( algklassid ja
See tähendab, et õige tegu on see, mis toob suurima kasu ning võimalikult vähe kahju võimalikult paljudele inimestele. tähistab lihtsat määratlematut analüüsimatut. 3) Objektivismi tees. Intuitsionistid väidavad, et eksisteerib moraalitõdesid, mis on objektiivsed, tähenduses, et nad ei sõltu inimmõtlemisest või tunnetest. Utilitarismil on kaks põhijoont: konsekventsialistlik printsiip (ehk teleoloogiline aspekt) ja kasulikkuse printsiip (ehk hedonistlik aspekt). Esimene ütleb, et teo õigsus või väärus on määratud teo 4) Intuitsionismi tees. Küsimus: Kuidas me tunnetame moraalset headust? Moraalitõdesid tunnetatakse intuitiivselt (intuitsiooni kaudu) – nad on järelemõtlemisel iseendast mõistetavad. Meil on tagajärgede headuse või halbusega. Eesmärk, mitte vahend, on see, mis loeb; eesmärk õigustab abinõu
Ehk enne toote soetamist, on tarbijal oma nõuded, milline see toode peaks olema, et tema vajadused saaksid rahuldatud. Juhul kui toode või teenus ei vasta tarbija vajadustele või soovidele, on tarbija rahulolematu. Inimesed ostavad toote, et rahuldada kas praktilist või hedonistlikku kasu. Praktline kasu väljendub selles, et tarbija saab toodet tema omaduste tõttu ära kasutada. Näiteks inimene ostab omale tööriistakomplekti, et kodus remonti teha. Hedonistlik kasu on rõõm või uhkus vms, mis kaasneb toote omamisest. Näiteks inimene ostab omale teemantsõrmuse, et seda kandes uhkust tunda. Ka rahulolu sõltub sellest, millist kasu klient loodab saada. Näiteks inimene, kes ostis omale tööriistakomplekti, avastab, et nende tööriistadega ei saa loodetud töid valmis teha, ei jää ta oma ostuga rahule. Inimene, kes ostis omale teemantsõrmuse, võib ühel hetkel
· Primaarseks küsimuseks: milline inimene tuleks olla; mitte milliseid tegusid tuleks teha. · Head iseloomuomadused voorused ; halvad pahed . · Näiteks: inimesed peavad olema heatahtlikud ja lahked. Utilitarism · Ld k. utilitas kasu. · Ingl. k utility Klassikud: · Jeremy Bentham (1748-1832) "An Introduction to the Principles of Morals and Legislation " (1789) · John Stuart Mill (1806-1873) "On Utilitarianism " (1863) Hedonistlik arvutus · Benthami järgi saab naudingut mõõta. Kriteeriumid: · Intensiivsus · Kestus · Kindlus (tõenäosus) · Lähedus · Viljakus (kui palju kaasneb muid positiivseid tundeid) · Puhtus (kui palju kaasneb negatiivseid tundeid) · Ulatus (kui paljudele isikutele see kehtib) Utilitarismi kolm põhijoont: · Konsekventsialistlik tegude üle tuleb otsustada nende tagajärgede alusel. Õiged on need teod, millel on parimad tagajärjed
mõistuse järgi. Mille järgi seejuures valik teha, selle kirjeldamisele pühendabki Aristoteles oma eetikakäsitluse. (Nikom.eetika, 2007:350) Kuid hüve ja õnn on inimeste jaoks erineva tähendusega. Aristoteles peabki oma uurimuse eesmärgiks leida, mida tähendab õnn erinevate inimeste jaoks (Nikom.eetika, 2007:363). Aristotelese filosoofia järgi on kolm elamisviisi, mis on elus olulisel kohal ja mis valitakse iseärasustest lähtuvalt: 1. Hedonistlik ehk nautlev eluviis, kus eesmärgiks on meeleliste himude rahuldamine. 2. Poliitiline ehk tegutsev eluviis, kus eesmärgiks on kuulsus. 3. Teoreetiline ehk mõtisklev eluviis, kus eesmärgiks on mõttetöö. (Nikom.eetika, 2007:350) Et olla õnnelik, peab inimene olema eetiline ja selleks vajab ta teisi inimesi. Selle tugevas sotsiaalses mõõtes avaldub Aristotelese sõnum ka tänapäeva jaoks. (Nikom.eetika, 2007:351).
Esimesed on iseloomulikud lastele vanuses esimesest kuni seitsmenda eluaastani, teised aga alates kaheksandast eluaastast. Tabel 1.Mängude liigitus (Chateau 1976) Mängu liigitus Näited Laste vanus I Reegliteta mäng A. Intellektuaalsed mängud a)funktsioonimäng (beebi 0-3 aastat siputamismäng käte- jalgadega b)hedonistlik mäng (mäng 0-3 aastat säravate esemetega 0-3 aastat c)uurimismäng (oma keha uurimine) d)manipulatsioonimäng 0-3 aastat (mäng liivaga) B. Enesetunnetusega a)purustamismäng (esemete 0-3 aastat
Esimesed on iseloomulikud lastele vanuses esimesest kuni seitsmenda eluaastani, teised aga alates kaheksandast eluaastast. Tabel 1.Mängude liigitus (Chateau 1976) Mängu liigitus Näited Laste vanus I Reegliteta mäng A. Intellektuaalsed mängud a)funktsioonimäng (beebi 0-3 aastat siputamismäng käte- jalgadega b)hedonistlik mäng (mäng 0-3 aastat säravate esemetega 0-3 aastat c)uurimismäng (oma keha uurimine) d)manipulatsioonimäng 0-3 aastat (mäng liivaga) B. Enesetunnetusega a)purustamismäng (esemete 0-3 aastat
korrapärasust ja rütmi). Korraarmastus on omakorda aluseks mängureeglite täitmisele. Chateau jagab mängud reegliteta jeeglitega mängudeks. (tabel) Tabel: Mängude liigitus (Chateau 1976) Mängu liigitus Näited Laste vanus I Reegliteta mäng a)funktsioonimäng (beebi 0-3 aastat A. Intellektuaalsed mängud siputamismäng käte-jalgadega b)hedonistlik mäng (mäng 0-3 aastat säravate esemetega 0-3 aastat c)uurimismäng (oma keha uurimine) 0-3 aastat d)manipulatsioonimäng (mäng liivaga) a)purustamismäng (esemete 0-3 aastat B. Enesetunnetusega katkitegemine) 7-10 aastat
Süsteem toodab end ise ja funktsioneerib väljaspool inimeste kontrolli ja see süsteem on paisunud järjest tõhusamaks ja jõulisemaks. Tehnoloogia on midagi, mida in kaustab. Tehno kaudu võetakse inimeselt ära kõik pühalik ja vaimne. Aja tunnetus objektiiivne aeg kohustuslik ja ühtlaslik meile kõigile - KRONOS Subjektiivne aeg nt oled hambaarsti juures- aeg venib KAIROS 60date kontrakultuur et vastasseis toimus ratsionaalse tehnoloogilise korra suhtes. Hedonistlik protest (60") mässaja arhetüüp, inimese kirgede instinkti vabanemine. Müstitsistlik pühaduse ja vaimsuse otsimine. Rock muusika oli dünaamiline kunst, süstematiseeritud protest tuli sisemisest energiast, mitte pühalikkust jõust. Räägitakse kiirusest, motoriseeritusest mürast, jne see ei olnud sobilik pühadusele. Protest naisprintsiibi vastu. Naisprintsiibi kaudu väljendus ka looduse. Psühhedeelia ,,hinge nähtavaks muutmine". Revolutsioon meie peas
Kahe võrdselt hea tõlgenduse puhul tuleb paremaks pidada seda, mis annab teosele kõrgema hinnangu. Väärtusmaksimalismi teooriat on kritiseeritud antiesteetilise kunsti seisukohast, kuna sellisel juhul ei ole võimalikult kõrge esteetiline väärtus oluline. Selle teooria kõige läbinähtavam viga peitub selles, et see eirab halba kunsti ja tõstab selle paremasse valgusesse, kui leidub mingigi tõlgendus, mida teose puhul rakendada saab. 5. Mis on hedonistlik maksimalism? Esteetiline teooria, mille järgi tuleb valida tõlgendus, mis toob kaasa kõige suurema esteetilise naudingu. 1. Perspektivism on kunsti hindamises juures seisukoht, mille järgi kunsti tõeline väärtus selgub alles pikema ajaperioodi möödudes. 2. Perspektivismi on põhjendatud mitmeti. Ajaline distants võimaldab kunstiteost vaadelda vabamana oma oludest, seda oma oludest välja tõsta. Aja jooksul võib
*laste poolt tegelikult loetavad tekstid *õpikute tekstid Peter Hunt – lastekirjanduse teoreetik Lastekirjandus jaguneb: *muinasjutud *fantaasiakirjandus *realistlik kirjandus *aine kirjandus Lastekirjanduse loomine on mitmetasandiline ja mõtteline Lastekirjanduse piirjooned: *kuulub põhiliselt ilukirjanduse ja esteetika alla *erandina on ainekirjandus, kuulub lastele suunatud populaarteadusliku kirjanduse alla Lastekirjanduse funktsioonid: 1) esteetiline – hedonistlik külg, mängulis-artistlik külg, leiutav, meelelahutav, puhastab külg 2) tunnetuslik – õpetuslik, kasvatuslik, ''Nii või naa'' Eno Raua esimene selline raamat, Aabits 3) väljenduslik funktsioon 4) kommunikatiivne – hõlmab sotsialiseerumist 5) fiktsionaalne – õhutab fantaasiat ja kujutlusvõimet, ''Sirli, Siim ja saladused'' Aabits – kindlasti on see tähestik, õpetav funktsioon. Esimesed eestikeelsed aabitsad pärinevad 14. sajandist, teosed Rootsis Lundi ülikoolis.
Mängu liigitus Näited Laste vanus I Reegliteta mäng a)funktsioonimäng 0-3 aastat (beebi A. Intellektuaalsed mängud siputamismäng käte- 0-3 aastat jalgadega 0-3 aastat b)hedonistlik mäng (mäng säravate esemetega 0-3 aastat c)uurimismäng (oma keha uurimine) d)manipulatsioonimäng (mäng liivaga) a)purustamismäng 0-3 aastat (esemete B. Enesetunnetusega 7-10 aastat
Vastavalt neile huvidele, mida nad endal tajuvad olevat. · Eetiline universalism e. utilitarism: tegu peab maksimeerima ühiskonna hüvet. Tee seda, mis toob kõige rohkem kasu Hüve-mittehüve bilanss Kõigi heaolu on võrselt tähtis. Utilitarismi 3 aspekti Toimingute moraalset kvaliteeti mõõdetakse tagajärgede alusel. Toimingute tagajärgede hindamise aluseks on kasulikkus. Hindamisel ei peeta silmas mitte individuaalset vaid üleüldist kasu. Kasu Hedonistlik utilitarism Tegu õige ainult siis, kui toob kaasa naudingu vähemalt sama kõrge üleüldise tasakaalu kannatuse üle, kui tooks mistahes alternatiivne tegu. Psühholoogiline hedonism motivatsiooni saab seletada ainult naudingusoovi ja valu vältimise kaudu. Aksioloogiline hedonism ainus sisemiselt väärtuslik asi on lõbu. Mill eristab kaht sorti naudinguid: madalad e. elementaarsed (söömine-joomine, puhkus jms) ning kõrgemaid (intellektuaalsus, loovuis, sügav sõprus)
ehk sotsiaalkognitiivsed õppimisteooriad näevad õppimise allikana inimese huvi tundmises ümbritseva maailma vastu. Kognitiivse õppimisteooria alusel nähakse õppimise allikana inimese sisemist aktiivsust ehk kas inimene väljendab huvi teda ümbritseva maailma vastu. Põhilised õppimise ajendid: 1. Sotsiaalne suhtlemine 2. Tunnetuslik 3. Hedonistlik 2. Biheivioristlikud õppimisteooriad. Mis on teooriate grupi ühine põhiolemus ja õppimise ajendid Sellesse gruppi kuuluvad õppimisteooriad (nimetada ja kirjeldada lühidalt põhiolemust) Biheivioristid näevad õppimise põhilise lättena inimese ja teiste kõrgemate organismide kaasasündinud võimet vältida kogemuslikul baasil sündmusi, mis toovad kaasa ebameeldivusi või kannatusi
filmi alal. 2.Teoses toimunud sündmustiku aeg Esimese Vabariigi ajastu. 3.Koht Tallinn, Kesklinn, Kloogaranna, Pirita, Narva-Jõesuu kuid peamiselt Tallinn. 4.Ühiskonnakord ja ajaloolised tegurid Solidaarsuse, sõjapõgenike massiline suurenemine ja liberaalsuse suur kajastamine meedis on kindlasti tähtsad tegurid selle teose puhul. 5.Peategelase (-tegelaste) (nimi, kes) iseloomustus, areng teose vältel Martin Justus on selle teose peategelane, talle on omane elupõletaja hedonistlik maailmavaade mida ta hoiab ametikohustuselt vaos ja tsivileeritult. Teose vältel areneb tal vaade Sokratesest kontektis algselt haritult mitte usklikust inimesest kes ei annu alla oma loomalikutele instinktidele , helgeks just loova inimese vaatenurgast ennast väljendava hippini. Ta kusjuures otsutabgi kirjutada Sokratesest hoopis mõistuslikust teooriast vabanedes , noore ergutava dialoogi vormiga. Ta õppib mitte olema nii sünkroonis ühiskonnaga ning saatusega. Ja elama süütunde vabana
Operatsioonieelne Mittediferentseeritud ja Eelmoraalne egotsentriline perspektiivi võtmine Üleminek operatsioonieelselt Diferentseeritud ja subjektiivne Karistuse ja allumise moraal konkreetsele perspektiivi võtmine Konkreetsed operatsioonid Enese-reflektiivne või Naiivne hedonistlik vastastikuse perspektiivi võtmine Varajane formaalne operatsioon Kolmas osapool või mitmese Hea poisi/hea tüdruku perspektiivi võtmine orientatsioon Konsolideeritud formaalsed Sügav sotsiaalse perspektiivi Sotsiaalse korra säilitamine operatsioonid võtmine
*USA käsitles ennast kui uur rahvus maailmakaardil, noorte maailm erinev kasvatusprobleem *USA kohta "We are the nation of adolescence" *USA erilisus noores ühiskonnas *20 aastatel noorete kiht muutub omaette turusektoriks *kinoskäimine, palaadimüük *noorte järel tulid tarbima ka teised, 2030 aastate USA edasi Europa *II MS järgne Suurbritannia paternalistlik hoiak on olemas inimesed, kes teavad paremini, mis noortele on parem, ka poliitiliselt * teiselt poolt USA hedonistlik ühiskonnavaade * USA sõdurite ja Briti rahva kohtumine vabam, rikkam. USA s õdurid ja briti tüdrukud probleem *G. Orwell "Inglise mõrva allakäik" essee USA s õdur ja briti tütarlaps l äksid koos tapma kui kinniv õeti, viitasid nad Hollywoodi filmidele uus mõrvatüüp! võrreldes A. Christie krimilugudega kriminaalsus imporditi filmide kaudu Euroopasse USAst *ametlik briti kultuur oli suletud USAle : BBC l õdvenemine ( The Beatles) 12
Kurjuseks on vastavalt lollus, ebaõiglus, arutus. Nende eetika on saatusele allumise eetika. See tähendab, et mõistlik inimene soovib saatuselt seda, mis nagunii tuleb. Tuleb olla kõrgemal igapäeva muredest -> ,,Tuleb olla nagu kalju keset möllavat merd!" on üks filosoof öelnud. Nendelt on pärit ka praktiline elureegel: Kui mingi tegevus on paratamatu, tuleb see muuta endale võimalikult meeldivaks. Epikurose eetika on esimene eetika õpetus, mis on selgelt hedonistlik. Hedonism väidab, et inimese õnn peitub naudingutes. Väitis, et inimese õnn on suhteline ja ebakindel, seepärast peame teadma, mille poole püüelda ja millest hoiduda püüelda tuleb naudingute poole ja hoiduma kannatustest. Kusjuures hullemad on hingelisemad kannatused. Peab saavutama hingerahu ehk ataraxia. Vahel tuleb mõnest naudingust loobuda teades, et sellele järgneb maksimaalne nauding. Sageli tuleb valida kannatus kui tead, et sellele järgneb nauding
Nonfiction (mittefiktsioon) Emmanuel Carrcre "L'Adversaire" (2000), eesti k. "Vaenlane" (2002) Jean-Claude Romand Kirjanduse määratlused Neoplatonlik esteetika- kunst kui ülev ja kaunis Formalism, strukturalism- kirjandusliku teksti poeetiline funktsioon Funktsionaalne määratlus (J. Mukaovski) Kunst on see, mida kunstiks peetakse (iga nähtus või ese võib saada esteetilise funktsiooni kandjaks) Kirjanduse funktsioonid Hedonistlik- kumsti võime naudingut pakkuda Informatiivne- Modelleeriv-kunsti võime maailma luua Prohvetlik-ennustav Sotsiaalne- suunatud inimese mõjutamisele Kirjanduse kriitiline funktsioon- kirjandus asub pühendumuse(lojaalsus olemasolevale süsteemile) ja vabaduse(vastandub seotud autoriteedi vaba valikuga) alge vahel, nende vahele tekib kunst, mis leevendab 2alge vahelist pinget Northrop Frye - kirjandus pühendumuse ja vabaduse vahel Kirjandusteaduse koostisosad
· Kaasasündinud huvi · Skeemid, nende võrdlemine tajutavaga, ebakõla assimilatsiooni kaudu Sotsialiseerumine vajalik kognitiivne võimekus, et võtta omaks reeglid; emotsiaalne küpsemine; kõlbelise mõtlemise areng (L. Kohlberg) Isiksuse areng E. Erikson (psühhosotsiaalne arenguteooria). Elutsükli kaheksa astet (1968) Kohlbergi moraalse arengu mudel: 1. Aste allumise ja karistuse orientatsioon; reeglitest kinnipidamine kaaristuse ja problemide vältimiseks 2. aste- hedonistlik orient.; reeglite järgi käitumine, vältimaks hukkamõistmist 3. aste- "hea poiss, hea tüdruk" käitumine, vältimaks hukkamõistmist 4. aste- sotsiaalse korra tagamise, autoriteedile allumise orient. Sotsiaalse korra hoidmine 5. aste- sotsiaalse kokkuleppe orient. ; reegitele tuleb allude, sst nad peegeldavad enamuse soovi, aitavad vältida teiste vigastamist...raisk! 6. aste- universaalse eetika printsiibid E.Erikson psühhosotsiaalne teooria I usaldus / usaldamatus
Organisatsiooniline lähenemine -töö on oluline, kui mõjutab organisatsiooni ja toetab ja tugevdab inimese positsiooni organisatsioonis; Marksitslik lähenemine töö on inimeseks olemise ja eneseteostuse aluseks, kuid praeguse korralduse juures võimaldab ekspluateerimist, mille tulemuseks on võõrandumine tööst; Humanistlik lähenemine inimese areng ja kasvamine töö käigus on olulisem kui tulemus ise; Hedonistlik lähenemine töö võimaldab rahuldada oma vajadusi. Tööga seotus, kui oluline koht on tööl inimese minapildis. Ületundide tegemine, toime tulek tähtaegadega. Uhkuse tunne eduka töö soorituse või lõpetamise korral. Enesehinnangut kujundab edu töös. Tööroll on eneseväljenduse vorm. Töö tähtsus võrreldes- vabaaeg sotsiaalne keskkond, religioon ja perekond. 40. Organisatsiooni liikmelisust väljendav käitumine, erinevad pühendumise vormid.
Ta oli täielikult veendunud, et parim valitsusvorm on absoluutne monarhia. Hobbes pooldas hedonistlikku motivatsiooniteooriat. Nauding vs valu. Hobbes taastutvustas „assotsiatsiooniseadust”. Sündmused mida kogetakse korraga, ka meenuvad üheaegselt ning nendest mõeldakse hiljem ühenduses olevatena. Füüsikaline monist – Väita mittemateriaalse vaimu olemasolu on alusetu. John Locke (1632-1704) Mõjutas tugevamailt järgnevaid briti empiriste – eriti keha ja vaimu duaalsus. Hedonistlik motivatsiooniteooria. Nauding vs valu. Lihtsad ja keerulised ideed – lihtsatest moodustuvad keerulised. Esmased ja teisesed kvaliteedid. Esmased on objektiivsed ja teisesed on subjektiivsed. Idee kui mentaalne kujutlus, mis pärineb aistingust või reflektsioonist. Ei seletanud kuidas see toimub. Aistingud on ideede allikad – nendest võib edasi arendada uusi ideid. Sensoorne stimulatsioon kui mõttetegevuse allikas. Mentaalsed operatsioonid on kaasasündinud.
Kasulikkuse (heaolu vms) aspekt tagajärgede hindamisel on määravaks tulenev seisund. See võib seisneda naudingus, õnnes, eelistuste/soovide rahuldatuses. Maksimeerimise põhimõte tagajärgede hindamisel peetakse silmas üleüldist kasu kõigi teost puudutatute kasu. Kaasaegsed utilitaristlikud lähenemised on näiteks heaolu utilitarism, negatiivne utilitarism ja ideaalne utilitarism. 39. Missugune tegu on utilitaristide meelest moraalselt hea? Hedonistlik utilitarism õiged on need teod, mis toovad kõige rohkem õnne naudingu näol. (Bentham) Eudaimonistlik utilitarism õiged on need teod, mis toovad kõige rohkem õnne kõrgemat järku rahulduse näol. (Mill) Eelistus-utilitarism õiged on need teod, mis rahuldavad kõige paremini igaühe eelistusi, soove. 40. Palun võrrelge reegliutilitarismi ja teoutilitarismi! Teoutilitarism Reegliutalitarism
dispositsioonilisest või situatsioonilisest põhjustest, tehes järedusi peljude tegurite, nagu näiteks hedonistliku vastavuse või personalismi alusel. - Situatsiooniline (oludele viitav) omistus - käitumisakti põhjendamine olukorra või asjaoludega, milles inimene parasjagu viibis. - Dispositsiooniline omistus - konkreetse käitumise põhjuseks inimese isiksuseomaduste, mitte asjaolude pidamine. - Hedonistlik vastavus - asjaolu, mille puhul inimesed teevad tõenäolisemalt disposioonilisi omistui millegi põhjuste kohta, kui sel miskil on neile meeldivad või ebameeldivad tagajärjed. Neutraalsete tagajärjedega toiminguid ollakse rohkem valmis hindama juhtunud olevat olude sunnil (situatsiooni omistusi tehes). - Personalism - inimeste kalduvus teha tõenäolisemalt dispositsioonilisi omistusi millegi põhjuste kohta, mis neid isiklikult puudutab.
Kasulikkuse (heaolu vms) aspekt – tagajärgede hindamisel on määravaks tulenev seisund. See võib seisneda naudingus, õnnes, eelistuste/soovide rahuldatuses. Maksimeerimise põhimõte – tagajärgede hindamisel peetakse silmas üleüldist kasu – kõigi teost puudutatute kasu. Kaasaegsed utilitaristlikud lähenemised on näiteks heaolu utilitarism, negatiivne utilitarism ja ideaalne utilitarism. 39. Missugune tegu on utilitaristide meelest moraalselt hea? Hedonistlik utilitarism – õiged on need teod, mis toovad kõige rohkem õnne naudingu näol. (Bentham) Eudaimonistlik utilitarism – õiged on need teod, mis toovad kõige rohkem õnne kõrgemat järku rahulduse näol. (Mill) Eelistus-utilitarism – õiged on need teod, mis rahuldavad kõige paremini igaühe eelistusi, soove. 40. Palun võrrelge reegliutilitarismi ja teoutilitarismi! Teoutilitarism Reegliutalitarism
palju lähedust, pole hirmu). Vältiv kiindumisstiil(suhtes on intiimsust vähe). Vastuoluline seotus(tahab intiimsust, kuid tunneb ennast ebamugavalt). 5. 3 lähtekohta seksuaalkäitumises lk 56 Absolutistlik(seksuaalelu edasilükkamine kuni abieluni, abieluvälised suhted mõistetakse hukka, N:kristulus, isalm). Relativism(seksuaalvahekorda astutakse kui on olemas meeldivus, kiindumus ja turvalisus, pole tähtis kaua üksteist tuntakse). Hedonistlik(inimese paneb tegutsema soov kogeda naudingut ja vältida valu. Seksuaalse iha rahuldamine on sama loomulik kui nälja kustutamine, N: üheöösuhted). 6. kuidas toimivad rasestumisvastased tabletid ehk pillid lk 75 Sisaldavad östrogeeni ja kollaskehaharmooni. Hoiavad ära ovulatsiooni ehk munaraku irdumise munasarjast ja muudavad seemneraku liikumise emakas raskemaks. 7. kuidas kasutatakse pille, plaastreid, tuperõngast (kus, millise sagedusega jm) lk 75
annaabi.ee 
