"Laste heaoluga seotud valupunktid Eesti ühiskonnas". Eesti,nagu pajud teised Euroopa riigid,püüdleb üha enam heaoluühiskonna staatuse poole. Meie riik pidavat olema rohkem heaoluühiskond,kui Soome, kuid sellegi poolest on meil veel palju probleeme, mis vajaksid rohkem tähelepanu. Mina võtan oma essees tähelepanu alla laste heaoluga seotud valupunktid meie vabariigis. Esiteks valin teemaks hariduse. Kõik kuni 17-aastased lapsed on kohustatud käima koolis aga on palju selliseid, kes sellega hakkama ei saa. Osadel puudub motivatsioon õppimiseks või ei saada aru koolis käimise vajadusest. Selliste laste peale vaadatakse viltu või lüüakse käega. Nii juhtub, et halbade hinnetega õpilased käivad küll koolis, kuid jäävad tihti istuma ja lihtsalt ootavad kuni 17 saavad, et siis tööle minna või niisama
1 Füüsiline tervis, iseloom ja individuaalsed erinevused ja nende seos heaoluga 2010 2 Füüsiline tervis ja selle seos heaoluga - Okun jt (1984) poolt läbiviidud meta-analüüsid näitasid füüsilise tervise ja subjektiivse heaolu vahel positiivset korrelatsiooni. - Ryan ja Frederick (1997) leidsid, et subjektiivne vitaalsus on seotud ning sõltub nii somaatilistest kui ka psühholoogilistest faktoritest. -Ryffja Singer (2000) töö tulemuste põhjal võib öelda, et positiivsed suhted teistega olid eriti olulised tervisega seotud protsesside parandamises.
Milline võiks välja näha Rüütli tänav kui teha sellest heaolutänav? Et Rüütli tänav muuta heaolutänavaks tuleks palju erinevaid muudatusi teha. Alustuseks tuleks tänava algusesse ja lõppu lisada kutsuvad ja nähtavad sildid: ,,Heaolutänav". See paneks inimesi huvi tundma ja kutsuks neid uudistama, et mis selles tänavas siis nii head olla saab. Seejärel küastaks tänavat rohkem rahvast ja nad ostaksid sealt teenuseid ja tooteid, mis on seotud nende heaoluga ja nad on õnnelikud, et saavad kõik oma heaoluga seotud teenused ja tooted leida ühest kohast. Kui Rüütli tänav oleks heolutänav, siis nii turistidel kui kõigil teistel inimestel peaks olema seal hea olla. Rüütli tänaval võiks olla erinevad näitused, aktiivne tegevus nii kehale kui hingele, loodustoodete poed, vaateaknad peaksid olema huvitavad ja kutsuvad, tänavalt võiks leida kõik tervisliku toitumise ja kaalujälgimisega seotud
olla edukas; Füüsiline/kehaline dimensioon: toimetulek igapäeva-tegevustega, füüsiline vorm (fitness), tervislik/normaalne toitumine, vältida kuritarvitusi; füüsiline/kehaline tervis; seksuaal- ja reproduktiivtervis. Keskkondlik dimensioon: võime edendada tervise mõõdet, mis parandab elatustaset ja elukvaliteeti. Töödimensioon: saavutada töö ja puhkuse tasakaal. 5. Elukvaliteedi mõiste ja mõjurid, seosed tervise ja heaoluga. Elukvaliteet iseloomustab inimeste üldist heaolu. See näitab, kui hästi inimesed tulevad toime igapäevaelu erinevates, ühiskonna olulisi väärtusi ja eesmärke kajastavates valdkondades.Elukvaliteet on inimese aineliste, vaimsete ja sotsiaalsete vajaduste rahuldatus, mida mõõdetakse valdavalt sotsiaalsete näitajatega: on avalike teenuste (haridus, tervisekaitse, ühistransport, turvalisus, õigus-, keskkonna-, loodus ja kultuuriväärtuste kaitse) kättesaadavus ja kvaliteet
suhte 3) Emotsionaalne dimensioon: toimetulekstressiga, emotsioonide väljendusvõime 4) Intellektuaalne dimensioon: õppimisvõime, võime kasutada infot efektiivselt 5) Spirituaalne dimensioon: usk kõike ühendavasse jõusse 6) Keskkondlik dimensioon: võime edendada tervise mõõdet, mis parandab elatustaset/elukvaliteeti 7) Töödimensioon: võime saavutada töö ja puhkuse tasakaal 5. Elukvaliteedi mõiste ja mõjurid, seosed tervise ja heaoluga ning Eesti elukvaliteedi paradoksid. Elukvaliteet 1) Üksikisiku arusaam oma positsioonist kultuuri- ja väärtussüsteemi kontekstis, milles ta elab, seoses oma eesmärkide, ootuste, standardite ja muredega. 2) Kontseptsioon, mis ühendab kompleksselt inimese füüsilist tervist, psühholoogilist seisundit, iseseisvuse taset, sotsiaalseid suhteid, isiklikke tõekspidamisi ja suhet keskkonna iseärasustesse. 3) Kõige laiemas tähenduses iseloomustab inimeste üldist heaolu. See näitab, kui
(Vaimne heaolu, hingeline tasakaalustatus -psühholoogia ja eetika valdkond (ärevuse, depressiooni ja hiagusega kohanemisvõime) ellusuhtumine positiivne emotsionaalne häälestatus optimism seesmine rahulolu õnnetunne 5. Elukvaliteedi mõiste ja mõjurid, seosed tervise ja heaoluga ning Eesti elukvaliteedi paradoksid. Elukvaliteet iseloomustab kõige laiemas tähenduses inimeste üldist heaolu. See näitab, kui hästi inimesed tulevad toime igapäevaelu erinevates, ühiskonna olulisi väärtusi ja eesmärke kajastavates valdkondades. Mõiste on muutunud üha enam indiviidikeskseks (individuaalne heaolu, mida mõjutavad obj elamistingimused ja subjektiivsed hinnangud). Üksikisiku arusaam oma
vastanutest arvavad vastupidist 10 6. Kas tööandja tagab Teie jaoks piisavalt puhkeaega? Enam-vähem; 26% Jah; 53% Ei; 21% Joonis 6 Kas tööandja tagab Teie jaoks piisavalt puhkeaega? 7) Kas Teie arvates arvestab tööandja Teie heaoluga? Siin jagunesid vastajate arvamused enam-vähem kolmeks. Vastanutest 20 inimest tunnevad, et tööandja arvestab nende heaoluga, 18 inimese arvates arvestab tööandja enam- vähem töötajate heaoluga ja 15 inimese arvates ei arvesta tööandja üldse töötajate heaoluga. Järeldus: Suur osa töötajates tunneb, et nende heaoluga ei arvestata ja see võib mõjutada üldist motiveeritust. 7. Kas Teie arvates arvestab tööandja Teie heaoluga?
· argitasand aga - kuidas leida õiglane lahendus mõnes konkreetses situatsioonis. 2500 aastat tagasi esitas Sokrates Platoni teoses "Riik" küsimuse "mis on õiglus?" ning täna kõlab see just niisama aktuaalselt. Antiigist pärit klassikaline lähenemine seostab õiglust inimese õiguste ja kohustustega. Sealt ka väide, et õiglaselt toimima tähendab anda igale inimesele "oma" ehk millele tal õigus. Sel ajal ei seostatud õiglust inimese (või ühiskonna) heaoluga. Õiglus kujutas endast eelkõige negatiivset väärtust, mis ei lubanud ligimesele kurja teha ehk ehk tema sotsiaalsest staatusest tulenevaid õigusi keelata (sotsiaalne staatus tekib kuna erinevatel rollidel on erinev tähtsus grupi jaoks, millest lähtuvalt rollide täitjaile antakse erineval määral võimu, tunnustust ja hüvitust. Sotsiaalse staatusega kaasnevad õigused ja kohustused, vabadused ja piirangud). Selle üle, kas need
elukvaliteeti. Neist kõige mõjukamad on sotsiaalmajanduslik positsioon, 7. Objektiivne ja subjektiivne/enesehinnanguline tervis, nende seos Heaolu ja majandusareng Selgitamaks, et ühiskonna üldareng liigub haridus, sissetulekute ebavõrdsus, sugu, etnos ja sotsiaalsed suhted. heaoluga. aktsepteeritavas suunas, tuleb mõõta: Heaolu või elukvaliteedi erinevate Haridus, sissetulek, positsioon, töö olemasolu; Inimesed madalamal Tervise enesehinnang(self-reported health, self-rated health, perceived
Nafta hinnad on aga viimasel ajal väga kõikuvad ning mida kõrgemad on meie bensiinijaamades hinnad, seda kõrgemad on ka nafta barreli hind maailmaturul. Kõrgem nafta hind maailmaturul tähendab ka rohkem tulu ekspordist riigile, sealjuures ka Saudi Araabiale. Madalseisus on riigil raskem müüa, riigil rohkem tulu saamata, aga samas jääb rohkem jääb omatarbimiseks. 6. Kuidas on riigi väliskaubanduse maht seotud inimeste üldise heaoluga riigis? Väliskaubanduse maht on tugevalt seotud inimese heaoluga riigis, aga kindlasti ei puudu ka vaesemad piirkonnad, kuhu riik nii palju toetusi ei jaga. Üheks põhjuseks see, et Saudi Araabias on riigikorraks absolutistlik monarhia, seega enamus riigi ekspordist tulevast rahast jääb ilmselt pidama riigi kõrgema ühiskonna taskutesse. Teoreetiliselt, mida rohkem eksporti, seda rohkem tulu riigile, millega on võimalik arendada riigi arengutaset. Kasutatud kirjandus 1
2) Riigi majanduspoliitika eesmärgid. Eelarvepoliitika ja rahapoliitika: eesmärgid ja elluviijad (3.10) Eelarve poliitika: Ellu viib poliitika ja eesmärk on majanduse mõjutamine maksudega, tulu teenimise ja ka kulude kaudu. Rahapoliitika: Ellu viib Keskpank, kes jälgib valuuta stabiilsust ja tarbijahinde inflatsiooni. Eesmärk on majanduse mõjutamine nõudluse ja pakkumise läbi. 3) Maksud kui riigieelarve tuluallikas. Maksukoormus ja selle seos elanike heaoluga (3.11) Maksukoormus: On riigi põhiline tuluallikas, seos elanike heaoluga, kui kodanikud maksavad makse vastavalt seadusele on võimalik riigil rohkem tulusid jaotada, tagada erinevaid sotsiaaltoetuseid, arstiabi, pensioni väljamaksed. 4) Maksustamise eesmärgid ja põhimõtted. Maksude liigid (kaks jaotusvõimalust). (konspekt, 3.11) Maksud jaotatakse kaheks, otsesed ( tasumine on selgelt nähtav) ja kaudsed (maks on hinnalisa). Jagunevad ka riiklikud ( ja kohalikud.
tekkinud probleemidega Tervishoid: • hõlmab haiguste ennetust, ravi ja vaevuste leevendamist ning tervise säilitamist läbi tervishoiutöötajate poolt osutatud tervishoiuteenuste (SM veeb). • Tervishoiu tegevusvaldkond on piiratud - ei ole suuteline tegelema tervise arenduse/edenduse protsessidega, kuna tervisemõjurid asuvad valdavalt väljaspool traditsionaalse tervishoiu valdkonda (A.Kasmel). Elukvaliteedi mõiste ja mõjurid, seosed tervise ja heaoluga. -Hea tervis määrab oluliselt inimese elukvaliteedi ning loob aluse isiksuse iga külgseks arenguks. - Üksikisiku jaoks oleneb tervis tema keerukatest seostest ühiskonna, elukeskkonna, ümbruskonna ja iseendaga. - Inimese tervis, kui ühiskondlik väärtus, on riigi majandusliku ja sotsiaalse arengu üheks peamiseks alustalaks. - Tervis ei ole elamise eesmärk, vaid igapäevase elu vahend, positiivne mõiste, mis toonitab sotsiaalseid ja individuaalseid ressursse ning füüsilisi võimeid.
Mahepõllundus Geograafia Märt Jargo Mahepõllundus Mahepõllumajanduseks nimetatakse loodusliku aineringluse põhimõtteid arvestavat tootmisviisi, kus mulla, taimede ja loomade vahel valitsevad tasakaalukad suhted. Selline süsteem on isereguleeruv, kuid ta tegutseb edukalt vaid kõigi osade harmoonilises koostöös. Mahepõllundus Taimekasvatuses ei kasutata sünteetilisi väetisi ega taimekaitsevahendeid. Mullaviljakus tagatakse õige külvikorra, agrotehnika ja orgaaniliste väetistega. Taimekahjustajaid välditakse nende looduslike vaenlaste abil ning kahjustuskindlamate sortide kasvatamisega. Loomakasvatuses arvestatakse igati loomade heaoluga. Ei kasutata hormoonpreparaate ega antibiootikume profülaktiliseks raviks. Mahepõllundus Mahepõllundus Mahepõllundus Kõige levinumad mahepõllunduse tooted on värsked puu- ja juurviljad. Need on aga väga kiirestiriknevad, kuid sama...
vahetuv demokraatia Rahvakoosolekul kodanikud, kes olid põliselanikest, meessoost täiskasvanud inimesed võtsid osa hääletustest mis puudutasid linnriigi küsimusi. · Kaudne e.esindus demokraatia Demokraatia vorm, kus kodanikud valivad nendel poliitiliste vaadete poolest meeldivad inimesed saadikutena rahvaesinduskogusse, kus saadikud otsustavad tähtsaid küsimusi valijate eest. 6. Selgita demokraatia seost materiaalse heaoluga, ning millistel eksperimentidel järeldused põhinevad? · Lääneriigid on materjaalse heaolu rigid sest nad on rikkad ja saavad pakkuda haridust. · Aasia ja Aafrikavõtavad laenu ja neil tekib võlg lane riikide ees, korruptsioon. 7. Miks ja millal hakatakse tegelema jätkusuutlikusega? · Jätkusuutlikusega hakati tegelema 70.ndatel sest hakati mõõtma keskonnasaastet. 8
Metall, kivimid Suurenenud 1,8% Tai 0,8 , Guinea 0,6% Masinaid imporditakse küige rohkem sisse.Nende import on viimaste aastatega väheke suurenenud.peamiselt imporditakse neid Hiinasse ja USA-sse 4.ei oska 5. Läbi ekspordi ja impordi võivad hinnad tõusta Austraalias kuna järjest suureneb see importimine ja eksportimine 6. Kuidas on riigi väliskaubanduse maht seotud inimeste üldise heaoluga riigis? Riigi väliskaubanduse maht on inimesega seotud sedamoodi, et inimesed ei saa osasid asju lihtsalt kätte kui väga tahaksid kuna kaup on väljaspool riiki ja kui nad tahavad siis tellivad kuid nad peavad väga kaua ootama. 7. Kasutatud allikad:http://legacy.intracen.org/appli1/TradeCom/RS_EP_CI.aspx? RP=233&YR=2009 Ülle Liiber, Vaike Rootsmaa
Empiiriline uurimiskäik on täpselt ette määratud, kindlapiirilime, eesmärgistatud. kõik on mõõdetav ja kontrollitav. Empiirilise materjali analüüs. Andmed antakse numbrite ja tabelite kujul Statistiline andmeanalüüs Tänapäeval kasutatakse ka filmi katse jäädvustamiseks. Näide: uuring on kvalitatiivne kui eesmärk on hinnata, kuidas tervis on seotud elukorraldusega. Elukvaliteeti on defineeritud kui indiviidi rahulolu oma elu ja heaoluga. Tegemist on subjektiivse hinnanguga. Kvantitatiivne elukvaliteedi uuring viiakse läbi küsimustike abil. Küsimustikud jagatakse valdkondadeks: Küsimustikud jagatakse valdkondadeks: füüsiline tervis: kehaline seisund, liikumisvõime piiratus; suhtlemine; vaimne heaolu: kognitiivne funktsioon, valu jne. Igale küsimusele antakse valikvastused. Töö muutub kvantitatiivseks kui: andmete analüüsi käigus omistatakse vastustele numbrilised väärtused,
ja kust võitjana väljub alati hea. Inimene peab langetama otsuse, kas olla taevaliku paradiisi või piinarikka põrgu poolt? Valik hea ja kurja vahel jääb alati inimese enda otsuseks Võib öelda, et on võimatu leida inimest, kes oleks üdini aus ja siiras. Need inimesed, kelles on ausust ja siirust, on need, kes teevad asju kirega, nad armastavad oma töökohta, neil on hobid, nad austavad ennast ja teisi ning koos enda heaoluga on neile oluline ka teiste heaolu. Olles elav inimene planeedil Maa tekib vahepeal tunne, et inimkond on hea ja kurja vahelises võitluses on valinud võitjaks kuja. Samas, heategusid märgates taastub usk inimkonda.Raha ning muud mõjufaktorid, mida võib nimetada kurjaks, muudavad inimesed omakasupüüdlikeks ning valelikeks. Inimesed ei tee enam seda, mida nende hing ihkab, vaid seda mis toob kasu, ja mida ei ole raske teha. Elus võib võidelda kõige halva eest, kuid siiski
piisavalt jaksu, ehk ka tahtmist põnnidega tegelemiseks. Karjäär on saamas identiteediks ja inimsuhted jäävad aina rohkem unarusse. Soovis materiaalselt kindlustatud olla pole iseenesest midagi häbiväärset, kuid elu eesmärgiks pole mammonaorjus parim idee võib ununeda kõik muu, mis elus oluline. Tahtes enda eesmärgi poole püüeldes õnnelikku elu ka lähedastele, peaks arvestama ma ka nende heaoluga. Eesmärkide täitumine võib teha väga õnnelikuks kui see on suurimaks sooviks. Keskendudes aga vaid sihile, võib ununeda muu, mis elus tähtis, ning lõpuks siiski pettuda. Igaühel on valik, kas jääda kindlaks iseendale või ühiskonna survele.
ollakse väga valel teel. Raha kadudes kaob tavaliselt ka kõik muu. Ostetud sõber ei jää iialgi sõbraks. Rikkad pööravad vaesele alati selja. Sellisel juhul pöördub õnn õnnetuseks. Õnn peitub sageli lihtsalt naeratuses ja positiivses suhtumises meid ümbritsevasse. Maailmas, eriti lääneriikides samastatakse õnne sageli majandusliku olukorraga, pannes võrdusmärgi raha ja õnne vahele. Suurem osa riike seostab õnne subjektiivse heaoluga. Ameerika teadlaste uuringute põhjal on just just maailma vaesemate riikide inimesed kõige õnnelikumad ja kõige õnnelikumad ja seda olenemata paljudest hädadest nagu põud, joogivee puudumine, ülesündivus, sotsiaalsed ja kultuurilised ebakõlad. Rikkam rahvas seevastu on tundlikum ja õnnetum, sest vaene keskendub eelkõige sotsiaalsetele küsimustele, mitte rikkusele. Maailm peab olema tasakaalus, seepärast käivad õnn ja õnnetus käsikäes, et inimene mõistaks õnn täit olemust
Otsida, kahelda, leida? Johann Wolfgang Goethe ,,Faust" Paljud inimesed otsivad elu mõtet ja tihti juhtub, et nad ei leia seda, kuna on liiga palju otsimisele aega kulutanud ehk oleks targem lihtsalt oma eluga edasi minna. Maailmas on tähtis ka armastus, aga kas selle nimel tasub hulluks minna ja oma heaoluga riskida. Kui elu ei paku väljakutseid, on igav ja inimene tahab teha midagi, mida oma jõududega ei suuda, tasub siis kohe kuradiga lepinguid teha. Faust oli kõrgelt haritud mees. Ta oli väga palju aega oma elust pühendanud hariduse omandamisele. Mees oli tublisti head oma linna jaoks teinud. Siiski ei olnud ta õnnelik. Ta tahtis kogeda midagi sellist, mida keegi teine siiani polnud tundnud. Selle saavutamiseks oli haritlane nõus isegi kuradiga lepingu tegema
Ainus, millest Robinson eemal sai olla, oli vastutamine. Ta ei oleks pidanud vastutama mitte ühegi oma saarel korda saadetud teo eest. Tema oli saarel peremees, ning otsustas, mis on hea ja mis halb. Kangelasest seikleja otsustas mingil hetkel uusi sidemeid luua, ta päästis ühe hukule määratud mehe elu. Nüüd pidi Crusoe arvestama päästetud mehe soovide ja tahtmistega, mida ta ilmselgelt ka tegi. Ühiskonnas olles peab inimene arvestama teiste heaoluga, ta sõltub ennast ümbritsevatest kodanikest. Crusoe ei sõltunud saarel olles ei kellestki, vähemalt esialgu mitte. Hiljem pidi ta arvestama ka teiste inimestega, kelle ta oli surmasuust päästnud. Peamiselt sõltus Crusoe iseenda vajadustest. Ta oli sunnitud õppima, arenema, töötama ja treenima, et seista silmitsi saarel valitsevate ohtudega. Otsus jäi aga tema langetada, kas teha kõva tööd, või surra üksinduses.
saanud me osa ka Laulva revolutsiooni erilisusest. Tore, et vanemad inimesed suuravad meie riiki hinnata. Nemad ju õpetavad meile oma esivanemate keelt ja kultuuri. Kui meile ei õpetataks eesti keelt, kirjandust ja kultuuri, muutuks Eesti vaid tükikeseks Euroopast, kus vaid vähesed teaksid, et selline riik ja rahvus on eksisteerinud. Seoses ühiskonna kiire muutumisega muutuvad ka väärtused. Perekondlikud väärtused jäävad tahaplaanile. Koos materiaalse heaoluga on kadunud väärikus ja lugupidamine selle vastu, mida meie esivanemad on austanud, ning unustatud väärtused, mida rahas mõõta pole võimalik. Austage oma eelkäijaid ja ärge unustage, mida nemad väärtuslikuks on pidanud!
jaoks. Just hariduse arendamine võimaldas sellistel loodusvarade poolest vaestel riikidel nagu Jaapan, Lõuna-Korea, Singapur, Taiwan jt tõusta maailmamajanduses arenenumate riikide hulka. 2001. a oli haridusindeks paljudes riikides 0,99, kuid kõik need on Põhja riigid. Mitmes Aafrika riigis on see alla 0,40. puhkemajandus. Turism Turismi areng on tihedas seoses inimeste majandusliku heaoluga seetõttu saame sellest majandusharust rääkida alles 20.sajandi teisest poolest. 1950. a oli rahvusvahelisi turiste umbes 25 miljonit 2000.aastal oli nende arv ligi 30 korda suurem. Turismi loetakse auto- ja naftatööstuse kõrval kolme kõige dünaamilisema majandusharu hulka.
tunned end kõige sügavamalt ja jõulisemalt elavat ning millega käib kaasas sisemine hääl, mis ütleb: ,,Selline olen ma tegelikult." Ja kui sa oled selle seisundi leidnud, järgi seda." Tõepoolest, inimesel peab olema silme ees mingi suund, kuhu ta tahab jõuda, miski, mis teeb õnnelikuks ja terviklikuks. Seda leida on võib-olla raske, kuid tuleb kaaluda ja läbi proovida erinevaid variante ja alasid, et selleni jõuda. Paljude jaoks on enda teostamine võrdeline materiaalse heaoluga, mis on nii tänapäeva, kui samas ka mineviku mõõdupuu edukuse ja läbilöömise hindamiseks. Samas ei ole rikkus alati see, mis toob õnne Mihhail Bulgakovi romaani ,,Meister ja Margarita" kangelanna Margarita jättis kogu oma varanduse ja mugava elu abikaasaga, et pühendada end kõikeületavale armastusele Meistri vastu. Briti monarh Edward VIII loobus kuningatroonist, et olla koos naisega, keda ta armastas, kuid keda peeti mehele ebasobivaks kaasaks. Nii
Sõpradega on meil sarnane kõnemaneer ja sõnavara, mida koos olles kasutame. Vahel on toonud liiga vaba sõnavara ja naljategemine probleeme, kui see on suunatud teise inimese suunas ja tema on võtnud seda solvamisena. Õnneks on suured konfliktid jäänud tulemata. Kodu on minu jaoks koht, kus käitumise ja suhtlemise reeglid ning normid on paigas nii, et kõigil pereliikmetel on seal hea olla. Kus kõigil on ka endaga olemise võimalus. Kodus olles arvestan teiste heaoluga ja tahan, et mulle vastatakse samaga. Kohustused, tööd, mis on minu teha, üritan teha õigeaegselt. Arvan, et teistele inimestele jääb minust hea mulje. Ma oskan oma käitumist kontrollida ja võõraste inimestega viisakalt rääkida. Kohati võib jääda muidugi ülbe mulje, sest jutu väljendusviis võib jääda kahetimõistetavaks. Näiteks kellegagi rääkides ja nalja tehes ei pruugita alati minu mõttest täpselt aru saada.
arreteerimine. Siit arenebki järgmine dilemma: kas minna, hirmust kaotada oma pere ja vabadus, punaarmeesse või põgeneda metsa ja oodata sakslaste vägesid. Armeede tingimused olid vägagi erinevad. Punaste poolel oli toit kasin, riided kehvad ja suhtumine äärmiselt halb ja ebaviisakas. Sakslaste värbamispoliitika oli hoopis teist laadi. Üritati meelitada ja üleüldine suhtumine oli parem. Probleem oligi selles, kas sooviti riskida lähedaste heaoluga joostes metsa ära või alluda idanaabrite tahtele. Tegelikult oli ka kolmas võimalus. Nimelt tegutses linnades ja maakohtades selline omaalgatuslik ning põrandaalune organisatsioon nagu metsavennad. Tegemist oli eestlastega, kes ei eelistanud kumbagi võõrvõimu ja otsustasid ise midagi ära teha. Kuna 21. oktoobril langes saartel viimane punaste garnison Eesti pinnal, algas saksa okupatsioon. Loodetud omariiklusest võis aga kahjuks ainult und näha ja tuli leppida saksastamisega
iseseisvusele, nii oli see minevikus kuid kes teab, mida tulevik enesega kaasa võib tuua. Meie riik peaks olema piisavalt kogenud, et olla ettevaatlik selliste küsimuste juures. Eesti riik ja Eesti rahvas jääb püsima, praegu on meie riigi suurim ülesanne püsida rahvusvahelises tormises poliitikas, kus väikeriikide arvamust ei kuulata just kõige rohkem. Meil tuleb kõvasti võidelda, sest juhud, mil väikeriikide heaoluga ei arvestata nii palju kui mõne suurema riigi omaga on tihedad ja üks kannatajatest sellistel juhtudel on meie riik ja rahvas. Soovin omaltpoolt Eesti rahvale, riigile ja selle juhtidele samasugust indu ja jaksu võitlemaks Eesti heaolu eest nagu on olnud seda meil minevikus. Tehkem, siis 24. veebruar endale eriliseks päevaks, tundkem sellest rõõmu, et te saate olla ja elada vabal Eestimaal. Palju õnne kõigile Eesti Vabariigi sünnipäeva puhul.
Ühiskonna võimu piiridest… Autori püstitatud küsimused: Kui kaugele ulatub üksikisiku suveräänne õigus ise enda üle otsustada? Kust algavad ühiskonna õigused? Milline osa inimelust peaks kuuluma üksikisikule ja kui suur osa ühiskonnale? Seminaris: Milline osa elust kuulub üksikisikule ja milline osa kuulub ühiskonnale? Antud artikli põhiväide on: Üksikisik võib oma tegudega teisi kahjustada või ebapiisavalt teiste heaoluga arvestada ka siis kui ta seadusega fikseeritud õiguste rikkumiseni ei lähe. Seminaris: V1 Kui inimese käitumine puudutab vaid teda ennast, siis ühiskond ei tohiks sekkuda. V2 Kui tegude tagajärjed kahjustavad teisi, siis tuleb seaduslikult sekkuda. Põhilised argumendid väite kinnituseks: Nii pea kui midagi inimese eluviisis kahjustab teiste huve, on ühiskonnal õigus kohut mõista ning asuda arutama küsimust kas üldine heaolu asjasse sekkumisest võidab või ei.
mõjuvõim, asuvad ühiselt tegutsema, määratledes või tunnustades endi vahel reegleid, mis seda tegevust defineerivad ning hüvede ja koormiste jaotumise kindlaks määravad. Nagu ka iga moraalse kohustuse puhul, piirab ka ausa mängu kohus isiklukku huvi, kuigi õiglus ei nõua enda huvide piiramist ja ohverdamist, on paratamatu kui see mõnes situatsioonis siiski juhtuda võib. Õiglus ei saa piirduda enamuse heaoluga, seepärast ei saa olla ka mingit võrdsust, sest võimatu on tagada absoluutset heaolu. Samuti ei saa tõhusalt koos eksisteerida ka sisemistest moraaliotsustest tulenev kohustuslikkus (näiteks seadusandluse kodanlik ja õiglane järgimine) ning intuitiivne vabaduse soov ja võrdsus, sest indiviidil tekivad ilmselt eesmärkide lahknevused ja kokkupõrked. Rawlsi teooria utilitarismist erineb mõningal määral selle klassikalisest käsitlusest.
räägib tihedalt. Rahulolu teooria järgi, õnn tähendab rahul olek enda eluga. See ei ole ainult inimese emotsioon, vaid arvamus ja hinnang, kuidas tema elu läheb. Rahulolu elu on tähtis kuna ta on kooskõlas asjadega, millest me hoolitseme ja rahulolu ka hindab neid asju terviklikult. Kuid aga rahulolu sõltub inimese normidest, sellest, kuidas inimene hindab õnneliku elu ning milliseid piiranguid ta endale paneb. Õnn identifitseeritakse heaoluga, mis on sobiv inimese elule ja väärtustele. Emotsionaalse oleku teooria määrab õnne inimese meeleolu ja emotsioonide järgi. Õnn sõltub inimese üldisest emotsionaalsest seisundist - kui inimese emotsionaalne seisund on positiivne, inimene on ka õnnelik. Õnn ei ole ainult emotsionaalne mudel rõõmsameelse käitumisega, vaid õnn on psüühiline kinnitus, et sinu elu on tore ja täidetud. Heas elus inimesed
vastu, ka kõige julgematel inimestel võib olla mõni hirm või foobia, mida ta pelgab ja häbeneb. Kui hea inimene tahab kellelegi paha teha, siis hakkavad teda painama süümepiinad- kõik see on omamoodi vangistus, millest väljuda on harva kergem, kui füüsilisest vabadusekaotusest. Kellegi või millegi kontrolli all olemine ei pea aga alati halb asi olema. Hirm, mida loetakse puuduseks, võib päästa ulja inimese elu, kes muidu riskiks enda heaoluga millegi rumala tegemisel. Enamik inimesi on teadlikult ja vabatahtlikult kellegi kontrolli all- nad tahavad, et neid juhitaks ning et vajalikud otsused teeks nende eest keegi teine ja nende arvates pädevam inimene, kes väidetavalt püüdleb parema heaolu suunas. Ühelt poolt on see hea, sest jõud koondades suudavad inimesed rohkem, kui üksi, teiselt poolt aga võib kõigi inimeste elu kvaliteet langeda, kui nende juht teeb vale otsuse.
arvatud oma eluliste vajaduste tarbeks vastutusrikkal viisil. Troofilised suhted on ökosüsteemide alatine koostisosa, kusjuures need mitte üksnes et ei vähenda ökosüsteemide liigilist ja vormilist mitmekesisust, vaid on koguni üks sellele kaasa aitavaid mehhanisme.Ometi võib tarbimine olla niisugune, mis mitmekesisust vähendab. Elulised vajadused on need, mis tagavad kauast püsimist, mitte need, mis seotud ajutise heaoluga. 4. Inimeste toime maailmas on ülemäärane ja muutub kiiresti halvemaks. Eriti tugevasti on inimene muutnud süsiniku ringet, seda eelkõige fossiilsete kütuste kasutamise, metsade hävitamise ning muldade degradatsiooni soodustamise kaudu. Maa soojusbilansile on ohtlik tuumaenergia kasutamine. Iga toime, mis ei tunne piire, mille mõju pole vasturegulatsiooniga piiratud võib ületab selle, ohustab ökosüsteemi mitmekesisust ja stabiilsust. 5
kellel puudub üksteise üle mõjuvõim, asuvad ühiselt tegutsema, määratledes või tunnustades endi vahel reegleid, mis seda tegevust defineerivad ning hüvede ja koormiste jaotumise kindlaks määravad. Nagu ka iga moraalse kohustuse puhul, piirab ka ausa mängu kohus isiklukku huvi, kuigi õiglus ei nõua enda huvide piiramist ja ohverdamist, on paratamatu kui see mõnes situatsioonis siiski juhtuda võib. Õiglus ei saa piirduda enamuse heaoluga, seepärast ei saa olla ka mingit võrdsust, sest võimatu on tagada absoluutset heaolu Samuti ei saa tõhusalt koos eksisteerida ka sisemistest moraaliotsustest tulenev kohustuslikkus (näiteks seadusandluse kodanlik ja õiglane järgimine) ning intuitiivne vabaduse soov ja võrdsus, sest indiviidil tekivad ilmselt eesmärkide lahknevused ja kokkupõrked Rawls väidab, et klassikaline utilitarism on õigluse printsiipide tõlgendamises ekslik.
Vabadusest John Stuart Mill 1) Teksti teema ja autori uurimisprobleem UP: Milline osa elust kuulub üksikisikule ja millline ühiskonnale 2) Väited Põhiväide: niikaua kui inimese teod ei kahjusta teisi, ei tohi inimest seaduslikult karistada V2: Teiste suhtes kahjulikke tegusid tuleb seaduse jõul karistada Üksikisik võib oma tegudega teisi kahjustada või ebapiisavalt teiste heaoluga arvestada ka siis kui ta seadusega fikseeritud õiguste rikkumiseni ei lähe. 1) Vabaduse piiramise põhimõte “Mina vaatlen kasu kui ülimat eesmärki kõikide eetiliste küsimuste puhul; aga ma pean silmas kasu kõige laiemas mõttes, lähtudes inimese kui areneva olendi püsihuvidest. Ma väidan, et need huvid lubavad spontaanset individuaalsust välisele kontrollile allutada ainult sellise tegevuse korral, mis riivab teiste inimeste huvisid”
Enesedistsipliin...Kui inimese oluline omadus Enesedistsipliin, mis see tähendab ? See on inimese iseseisev distsiplineerimine . Enesedistsipliini me leaime nii meie huvides kui ka suurel määral ka teiste huvides . Seega tekib küsimus motiivides : mis on see oluline omadus , mis paneb meid ennast distiplineerima ? Üks ainuke aspekt , mis paneb inimesi distsiplineerima on tervis . Kuna tervis on selgelt meie enda heaoluga seotud , siis oma tervise eest hoolt kandmine võib tõesti olla enesedistsipliin meie enese pärast . Samas , inimene tarvitades mürke ( suits, alkohol) ei kontrolli ennast selles küsimuses . Seetõttu tekib kahte arvamust : esimeseks on see , et on inimesi , kes suudavad ennast distsiplineerida ja oskavad endale vajadusel vastu vaielda ja teised annavad end motiveerida kellelegi või üldse iseendale . Huvitav , mis on meie väärtuste hierarhia , primaarne väärtus ? Selleks võiks olla
aasta majanduskriisi. Kõigis riikides oli teinud valitsus kasvõi mingil määral õigeid valikuid , mis sisendas ka inimestesse usku, et tõepoolest ootavad ees paremad ajad. Seega oli tegemist valitsuse poliitika ja rahva kollektiivse soovi ühise tulemusega. Esialgu oli majandusbuum kõigi jaoks vabastav ja kasu toov. Aga 1957 aastal andis Lääne-Saksamaa majandus Briti majandusele silmad ette. Paljude vaatlejate meelest oli Suurbritanniast saamas Euroopa haige mees. Heaoluga kaasnes ülemaailmselt ka beebibuum ja suremus, kas võrdsustus või ületas sündimus üle pika aja suremuse. Näitajad paranesid ja sellele aitasid kaasa suures osas ka riikide valitsused enamasti taandusid need optimismi tõusu ja tasuta piima koosmõjule. Nüüd- isegi enne, kui sõjajärgne tõus oli taganud kindla tööhõive ja toonud tarbimis- majanduse- oli rahu, turvatunne ja mõningane riigi toetus saanud hakkama sellega, mida ei suutnud enne 1940
Muidugi selle pärast, et el jääda ellu kuskil mujal, kus valitseb sobilik keskkond edasi liikumiseks. Kas jääda oma sünnimaale, või põgeneda ,ja alustada uuelt puhtalt leheküljelt. Kuigi peab tõdema, et inimese elul on väike väärtus. Võib-olla olen ma egoist, kes nii arvab, sest ,kes selle läbi on teinud ,arvab ,et oli ainus tee ellu jäämiseks üldse. Maailma kultuurid ja ellusuhtumised on erinevad. Täna tundub, et koos materiaalse heaoluga on kadunud ka väärikus ja lugupidamine ning unustatud väärtused, mida rahas mõõta pole võimalik. Paraku elame kapitalistlikus ühiskonnas ja ei saa muuta suuri asju, tuleb alustada muutmist iseendast ja alustada väikestest tegudest. Hea emakeeleoskus, oma kultuur, demokraatia kas me mõtleme vahel, mida need meie jaoks tähendavad?
sõnumeid Babülonist. Egiptuses mõisteti Zadig orjaks. Araabia kaupmees Setoc ostis ta ära. Zadig aitas teda ühes kohtuasjas ning seepeale ei saanud vaimustatud Setoc enam temata läbi. Tol ajal valitses Araabias hirmus tava. Kui mõni abielus mees ära suri, ja tema armastatud naine tahtis olla vaga, laskis ta end kõigi nähes oma mehe surnukeha peal elusalt põletada. Zadigi arvates oli see tava vastuolus inimsoo heaoluga. Ta suutis veenda hõimupealikke, et see hirmus tava kaotada ja sellest ajast ei põletanud Araabias ennast enam ükski naine. Zadigist sai tänu sellele Araabia heategija. Oma seiklustega oli ta jõudnud vahepeal Süüria piirimaile. Ühelt aasalt leidis ta Astarte, kes oli seal mitmete teiste orjanaistega. Too jutustas sellest, kuidas oli ta sinna jõudnud. (Kuningas Moabdar tapeti hürkaanlaste poolt ja hürkaanlaste
kultuur onriigi kontrolli all. Diktatuur jaguneb 1) totalitaarne diktatuur ja 2) autoritaarne võim. Nende kahe ühised tunnused on need, et võim on koondunud ühe partei ja ühe isiku kätte, erakondi on ainult üks, seadusi muudavad riigi valitsejad oma tahte järgi ja pilatakse rahva poliitilisi õigusi. Autoritaarne erineb totalitaarsest selle poolest, et seal puudub himuvalitsemine ja vangilaagrid ning mingil määral arvestatakse rahva heaoluga. Totalitaarses on aga ühiskonna- ja majanduselu pidiasjadeni reglementeeritud ning seal on rohkem kampaaniaid ja propagandasid. Autoritaarsed riigid olid 1930-ndatel enamik Euroopa noori riike nagu näiteks Ee, Läti, Leedu, Po, Hispaania Franco diktatuur (1936-1939 oli siiski kodusõda). Totalitaarsed olid Nõukogude Vm, Itaalia ja Saksamaa. Saksamaal tekkis diktatuur sellepärast, et ta sai lüüa I ms-s ning sellega kaasnes
kursus Praktikum Psühhosotsiaalsed probleemid töökohtadel 1.1 Psühholoogilised ohutegurid on (Palun vali 1 õige vastus) : 1. müra, vibratsioon, õhu liikumiskiirus 2. füüsilise töö raskus, sama tüüpi liigutuste kordumine, sundasendid 3. rakukultuurid, viirused, seened, 4. töötaja võimetele mittevastav töö, pikaajaline töötamine üksinda, koostöökonflikt, vägivald 1.2 Kuidas on suhted seotud tööstressi ja heaoluga? Personali ja juhtkonna vahelised halvad suhted tekitavad tööstressi, ning kui töötajal on head ja sõbralikud suhted kolleegidega heaolu kasvab. Kui töötaja on tööstressis, siis kannatab tema heaolu ja langevad töötulemused, töötaja ei ole enam huvitatud isiklikus arengu. 1.3. Mis on tööstress? Tööstress on pingeseisund, mis tekib, kui inimene tajub vastuolu töökeskkonna esitatud väljakutsete ja oma toimetulekuvõimaluste vahel. 1.4. Mis on Läbipõlemis sündroom?
Selline süsteem suudab ise taastada tarvitatud ained ning tegutseb edukalt vaid kõigi osade harmoonilise koostöö kaudu. Taimekasvatuses ei kasutata sünteetilisi väetisi ega taimekaitsevahendeid. Mullaviljakus tagatakse õige külvikorra, agrotehnika ja orgaaniliste väetistega. Taimekahjustajaid välditakse nende looduslike vaenlaste abil ning kahjustuskindlamate sortide kasvatamisega. Loomakasvatuses arvestatakse igati loomade heaoluga. Ei kasutata hormoonpreparaate ega antibiootikume profülaktiliseks raviks. Kahjuks on tänapäeva kiiresti arenevas maailmas kasulikum suurfirmadele masstootmine, mis on odavam ja konkurentsi võimelisem, kui väike ettevõtete kvaliteet toodang. Teadlased leiutavad aina uusi meetmeid põllumajandus saagi suurendamiseks. Luuakse uusi väetiseid, mis panevad taime kiiremini kasvama jne. Üha populaarsust koguvad ka GMO taimed, mis on küll seadustega piiratud.
professionaalilt eeldatakse lojaalsust tööandjale või kutseliidule, seaduskuulekust, vajalike kutseoskuste olemasolu ja täiendamist, töötaja peab hoiduma kingituste vastuvõtmisest ja tööalase teabe tarvitamisest isikliku kasu saamiseks ning teavitama märgatud eksimustest. Väärtuste deklaratsioonid sisaldavad sageli lisaks ka erinevate kultuuritraditsioonide austamise, keskkonnasõbralikkuse ja ühiskonna heaoluga seotud väärtusi. 6.2 Kutsestandard Kutsestandard on dokument, milles kirjeldatakse kutsetegevust ning esitatakse kutsealade ja -tasemete kompetentsusnõuded ehk töö edukaks tegemiseks vajalike oskuste, teadmiste ja hoiakute kogumit. 6.3 Kutseoskused ,,Autotehnik I" 6.3.1 Üldõpingud * Keeleoskus (Riigikeel tasemel II ja inglise vene ning soome keele oskus suhtlustasandil). * Lukksepatöö tehnoloogia ja võtted. * Tööriistade ja muude garaazis olevate seadmete kasutamine ja hooldamine.
vaevuste tekkele. Ergonoomiliste printsiipide väljatöötamisel ja ellurakendamisel osalevad väga erinevate erialade esindajad nagu disainerid, teadlased, tehnoloogid, arstid, füsioterapeudid, psühholoogid, ökonomistid, insenerid, pedagoogid jne. Eelkõige on see meeskonnatöö. Ergonomistide teenuseid vajavad riik, tööstusettevõtted, asutused, pangad, koolid, haiglad. Raske on leida ala, kus see poleks tarvilik. Analüüsil ja lahendite leidmisel arvestatakse eelkõige inimese heaoluga. Probleemile lähenetakse väga komplekselt, arvestades kõiki antud töökeskkonda mõjutavaid faktoreid. Nagu näiteks töö iseloomu, üldist organisatsiooni kultuuri, inimese enda omapära, majanduslikku situatsiooni. Töötajate heaoluvõimalused Heaoluvõimalused on heade töötingimuste oluliseks osaks need sisaldavad endas rohkemat kui ainult õigusaktide nõuet. Nad aitavad suurel määral
Tahtsid oma kaupu viia välisturule, et saada suuremat kasumit ja arendada end tootmisvõrku. Kasu/kahju ettevõttele ja rajatavale maale: Kasu firmale: odavam tööjõud, odavamad tootmiskulud, madalamad maksud Kasu/kahju rajatavale riigile, kuhu ettevõte rajatakse: annab tööd, kapitali sissevool, maj. kasv, ekspordi tulud võivad suureneda, riik saab rohkem makse. KAHJU: kasum ei jää riigile Kuidas on riigi väliskaubanduse maht seotud inimeste üldise heaoluga riigis? Ekspordi suurenedes suurenevad ka tulud ja riik/tarbija muutub ostujõulisemaks, impordiga mitmekesistub turg. Kuidas mõjutas Iraagi sõda riikide nafta eksporti ja ekspordi tulu? Positiivsemaks, konkurent suurenes. Miks tekkis vajadus rahvusvaheliste organisatsioonide järele? Kauplemise lihtsustamiseks, suhete parandamiseks WTO Maailma Kaubandusorganisatsioon, mille eesmärgiks on elavdada rahvusvahelist kaubandust
TALLINNA TEHNIKAÜLIKOOL Automaatikainstituut Referaat teemal nr 19: Tööstusdisaini-inseneri tasustamine toote kasumilt LAV3740 Insenerieetika autor: Eero Ringmäe 010636LAP juhendaja: Boris Gordon Tallinn 2002 Inseneridest ja eetikast Majandusinimesed väidavad inimühiskonna ühe fundamentaalprobleemi olevat järgmise: 'meie vajadused on piiramatud, ressursid me kasutuses aga piiratud'. Alatasa on vaja otsustada, kus on optimum? Millistel tingimustel saavad meie põhilised vajadused rahuldatud piisavalt vähese hulga ressurssidega? Millised tehnoloogiad meie vajadusi veel paremini täidaksid? Demokraatlik-kapitalistlikus ühiskonnas on ressurssid (tootmisvahendid) inimeste individuaalses omanduses. Ettevõtja / juht on indivii...
Majanduse arendamine võib olla nende probleem, ent ennekõike on riigi tulevik meie endi kätes. Uuringutest on aga selgunud, et eestlased on poliitika suhtes passiivsed ja kodanikualgatust on vähe. Me peame hakkama muutma oma suhtumist ning panustama rohkem aega kodanikuühiskonna arendamisse ja poliitilisse tegevusse. Kui rahvas lööb aktiivselt kaasa riigi poliitika kujundamisel, on võimalik korda saata nii mõndagi head. Rahulolematus valitseva korra ja heaoluga ei ole mitte ainult inimeste õigus, vaid ka nende kohustus, sest ainult nii on võimalik panna riiki arenema kiiremini, kõrgemale ja kaugemale. Riigi probleeme peavad poliitikud aga avalikult tunnistama ning inimestega suhtlema, et suurendada oma usaldusväärsust ning tekitada kodanikes soovi ise käsi külge panna. Alles nüüd võib aru saada, kui noor tegelikult Eesti on, kõrvutades tänast iseseisvusaega ennesõjaaegsega.
Samuti võis
raskestikasvatavad lapsed suunata abikooli, mis töötas tavapärase kooli põhimõtetel ja
kus lapsed viibisid vaid õppetöö ajal..
1930ndatel kohaldati õigusrikkujatele mõjutusvahendina laste töökolooniasse suunamist.
Nõukogude Eesti perioodil võis käitumisprobleemidega noori suunata erikasvatusasutusse,
mille hulka kuulusid erikool ja erikutsekool. ENSV aegne periood rõhutas eelkõige erinevusi.
Sellel ajal suleti puuetega inimeste tervisliku ning sotsiaalse heaoluga tegelevate kolmanda- ja
erasektori organisatsioone.
Õpilased paigutati kinnistesse hoolekandeasutustesse. Palun siia kindlasti viidet allikale!
9 3 (Joonis 10) (Joonis 11) (Joonis 12) 4.RIIKE ISELOOMUSTAVAD PILDID Tsiili viinamarjaistandus. Indoneesia riisipõld Naftaväli Alzeerias Mehhiko tubakaistandus. 5.KOKKUVÕTE Töö eesmärgiks oli uurida einevaid rahvastiku ning rahvastiku heaoluga seotud näitajaid erinevates riikides. Riigid, mille kohta meie uurisime, on vaesed kuid ressursirikkad. On näha, et neil riikidel on palju ühiseid näitajaid Nimelt on imikusuremuse näitaja ürpis kõrge ja ka laste arv naise kohta suur. Sarnaselt teistelegi vähem arenenud riikidele ehk arengumaadele kohane, on ka meie uuritud riikides hõive kõige suurem põllumajanduses ja kõige väiksem teeninduses. Meie üllatuseks on õnnelikuse indeks
kuna see eeldab suhtlemist ja suhete loomist õpilastega ja õpetajatega koolis, väljaspool kooli lastevanematega ja erinevate organisatsioonidega ning ametitega. Sotsiaalpedagoogil kooli kontekstis on väga tähtis amet, sest koolist alguse saanud ja lahendamata jäänud probleemid saadavad inimest kogu elu. Seetõttu võibki sotsiaalpedagoogi koolis pidada probleemikeskse abistamistöö tegijaks ja koostöö eestvedajaks. Aga kõigi lapse heaoluga seotud süsteemitasandite haaramiseks koolis ja väljaspool kooli ei piisa sotsiaalpedagoogi pädevusest ja panusest, vaid vaja on sotsiaalpedagoogikat tundvaid koolijuhte ja õpetajaid. Kuid siinjuures on väga oluline ka kogu kooli ja naabruskonda hõlmav ennetav ja sotsialiseeriv töö, mida tehakse kooli juhtkonna, kogu koolipersonali ja kooliväliste süsteemide koostöös ning õpilaste ja lastevanemate osalusel (Zwölfter Kinder- und Jugendbericht, 2005).
ülevaate terviseprobleemide mõjust nii isiklikule kui ka sotsiaalsele elule. Võib olla oli see minu erialast tulenev uudishimu inimeste suhtumiste ja hoiakute kujunemisse, aga teatud kergenduse tõi see teadmine ka minu tervenemisprotsessi. See muutis olukorra huvitavamaks ja ka reaalsemaks, mis aitas mõista probleemi olemust ja lõpuks rajas tee paranemisele. Südametegevus mõjutab terve organismi heaolu. Teadlikkus südame füsioloogiast on oluline erialadel, mis on seotud inimeste heaoluga, ja see tuleb kasuks ka inimeste argielus (oma treeningkava koostamisel, toitumisel, haiguste ravimisel). Parem ettekujutus südametegevust ohustavatest faktoritest ja südame üldisest rollist organismis annab tugevama võimaluse ennetada südameprobleeme ja parandada enda elukvaliteeti. Mis kasu saavad sellest tulevased psühholoogid? Psühholoogi seisukohast on oluline mõista, kuidas ja millisel määral võivad terviseprobleemid (eriti kroonilised haigused) mõjutada
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
