Fraseologismid ja metafoorid Heliseb kell, kui õpetaja klassi ette esimest viiulit mängima asub, on ka muidu õrrel olijatel vesi ahjus. Mis siis veel rääkida lauajalgadest, kel süda saapasäärde vajus. Silmates pedagoogi kämblate vahel tihket paberpakki, tekkis tahtmine plehku panna. Damoklese mõõk ei lasnud ennast enam kaua oodata. Saanud oma paberilipaka lauale ei suutnud ma oma silmi uskuda. Olin pahviks löödud. Õpetaja oli tabanud meie Achilleuse kanna. Asetan kirjapulga lauale ja jään pikkisilmi taevamannat ootama. Valget laeva aga ei ole ega ei tule. Pabinasse sattumine tegi ära suurema osa, valge leht tundus veelgi tuhmim ja hirmuäratavam. Kui tekkiski mõni hea mõte, siis tärkas kohe ka teine ning olingi jälle kahe heinakuhja vahel. Kaardikepiga ja suurte ümmarguste luupidega inimolend teeb veel suured silmad ja viibutab põhjatuule poole, kuid keegi ei liiguta lillegi. Veerandkond minutit enne lõppu hakkas kõik s...
(Ristitava lapse juurde astudes). N. N., -- mina ristin sind Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse. Kolmainu Jumala nime nimetades paneb ristija peoga kolm korda vett ristitava lapse pea peale ja ütleb selle järele: Kõigeväeline Jumal ja meie Issanda Jeesuse Kristuse Isa, kes sind on uuesti sünnitanud veest ja Vaimust, hoidku sind igaveseks eluks. -- Issand hoidku sinu sissetulemist ja sinu väljaminemist nüüd ja igavesti! -- (Kõik ütlevad): Aamen. 12. Palvetagem: Kõigeväeline, halastaja Jumal ja Isa, me kiidame ja täname Sind, et Sa oma Kirikut armulikult hoiad ja kasvatad ja ka selle lapse, kes pühas ristimises on uuesti sünnitatud ja Jeesusesse Kristusesse, Sinu armsasse Pojasse istutatud, oma lapseks ja taeva vara pärijaks oled vastu võtnud. Me palume Sind, hoia see laps selles ristimise armus ja juhi oma Vaimu läbi tema kasvamist ja teekäimist ajaliku elu raskustes ja kiusatustes, nõnda et ta kindlas usus ja rõõmsas lootuses elaks Sinu nime
Motiveeritud nimetused, mille prototüübi tunnused sisalduvad väljendi atributiivses komponendis: eksinud lammas, valge vares vms Väljendid, mille nominatsiooni aluseks on tunnustest tekkiv assotsiatiivne tervikkujutelm: hunt lambanahas, kits kärneriks, ingel maa peal jne. selliste nimetuste puhul kirjeldatakse inimest mitmest aspektist korraga. Situatsioonist lähtuva kujundiga nimetused, mis on sageli tekkinud mingi kirjandusliku süzee alusel: halastaja samaariamees, Taavet ja Koljat, koer heinakuhja otsas jne. (Õim 2001B) 2. 3. Isikunimetuste põhisõna stereotüüpsed kujundid Põhisõna tähistab fraseologismis eeskätt inimest kui sellist ja võib nimetamisel lähtuda erinevatest aspektidest. Inimene > loom vm zooloogiline olend. Selle stereotüübi puhul kas aktualiseeruvad prototüüpse looma tunnused ning väljendi atributiivne komponent rõhutab neid
stereotüüpseid kujundeid. 2. FRASEOLOOGILISED ISIKUNIMETUSED 2. 1. Nominatsioonist Inimesel on keeles mitmesuguseid nimetusi olenevalt sellest, mille järgi teda nimetatakse. Indiviidi nimetusi keeles mõjutavad ühiskondlik positsioon, moraalsed ja eetilised tõekspidamised, vaimsed võimed, mitmesugused hoiakud, käitumine, perekondlik staatus, sugulussuhted, välimus, vanus, tegevusala, kõneleja suhtumine teemasse jms. Mõned näited: tähtis nina, halastaja samaariamees, Buridani eesel, vana känd, ilueedi, vaimne isa, lehma lellepoeg, kärnane lammas. Fraseoloogilise nominatsiooni funktsioon on inimese ümbernimetamine teiste sõnadega. Fraseoloogilised nimetused väljendavad kõneleja suhtumist ja on hinnangult enamasti negatiivsed. Kuna negatiivne on normist erinev, siis mõjutab see ka inimese emotsioone tugevamalt, mistõttu tajutakse väljendi olemust teravamalt. Harvem esineb hinnangult neutraalseid fraseoloogilisi isikunimetusi. Üksikud
Selle saab välja kuulutada piirkondlikult. Islam on maailma kõige kiiremini kasvav religioon. Maailma suuruselt teine Türgi linn on Berliin. Moslemi elu · Lapsepõlv - laps saab islami nime ajaloost silmapaistev nimi, levinuim Muhamed, Ali, Omar; Hussein ja Hassan on eriti levinud siiitide seas; tüdrukute nimed Khadidza, Aisa, Fatima; kui laps hakkab rääkima, hakatakse talle kohe õpetama Koraani sisu; esimene lause: jumala halastaja ja armulise nimel, on oluline sellepärast, et moslemid kasutavad seda väga tihti, selle fraasiga algab Koraan; moslemite haridus algab Koraani ja islami põhitõdede õppimisega - ümberlõikus toimub vanuses 3-13 poistel, osades kohtades ka tüdrukutel · Abielu ja laste saamine kahe perekonna ja kahe inimese vaheline leping, mees ja naine peavad mõlemad lepingu tingimustega nõus olema;
Essee Kuhu põgeneda iseenese eest? Politsei eest suudavad leidlikud pätid põgeneda aastaid, tigeda abikaasa eest võib mees peita end päevi, pahurate vanemate eest leiavad lapsed ikka mõne peidupaiga. Kuhu aga põgeneda vahel suurima vaenlase, iseenda eest? Chateaubriandi ,,Renés" on peategelane peitunud Louisana rohtlaantesse. Ta on jätnud oma suursuguse elu Euroopas, et teha lõpuks rahu iseendaga. Inimesed loodavad leida loodusest puhtust, selgust ja rahu. Loodus vastandub igapäevaelu kiirusele ning muredele. Loodetakse, et loodus puhastab hinge ja viib minema rahutuse. Loodusesse justkui põgenetakse iseenese eest. Siiski enamasti karjuvad mõtted ja mured looduses veelgi valjemini ja nõuavad endale lahendusi. Mullegi meeldib murede puhul jalutamas käia. Puhas õhk ja loodushääled teevad pea selgemaks ning pärast jalutuskäiku pole enam vaja kuhugi põgened...
3.Miks inimesed on ahned? Liigne uudishimu võib saatuslikuks saada. Mida ollakse oma armastatu nimel valmis tegema? 4.Peemot kass, kes oli ainuke positiivne tegelane raamatus. Oli musta värvi kass, Wolandi abiline. Huumorisoont oli. Woland oli üleni musta riietatud, olid omad tõekspidamised. Täitis alati oma lubadused. nt. siis kui Margarita soov oli Meistriga kokku saada. Pidas kinni traditsioonidest. Igal aastal toimus ball. Jesua Sarnane Jeesusega. Halastaja, ohverdaja. Korovjev kohati jõhker, Saatana käsilane ja eestkostja. Meister truu oma armastatule. Margarita nõiana julge, tavainimesena alistuv. Pontius Pilatus julm valitseja, kes lasi Jesua risti lüüa 5.Margarita muutus üheltpoolt halvemaks, sest senikaua kui ta oli kahe jalaga maa peal ja oma maise abikaasaga koos, ei teinud ta kellelegi kurja, vaid elas oma elu. Ent kui ta muutus nõiaks, siis muutus halvemaks, sest ta jättis oma abikaasa maha
Piibli mõisted A ja O alfa ja oomega, algus ja ots Abrakadabra - on amulettidel kasutatav sõna haiguste ja muu kurja ärahoidmiseks. Sõna tähtedest moodustati kolmnurk, mis kujutab haiguse kadumist. Ahasveros (igavene juut) - Igavene Juut on kristliku legendi järgi Jeruusalemma kingsepp Ahasveerus, kes ei lubanud Jeesusel Kolgata teel oma maja ees puhata ja peab selle eest karistuseks maailma lõpuni ringi rändama. Andma keisrile, mis keisri kohus - Siis ta ütles neile: Andke siis keisrile, mis keisri kohus, ja Jumalale, mis Jumala kohus on. Rühm varisere, kes püüdis Jeesust seaduseteotusele ärgitada, küsis temalt, kas on tarvis maksta maksu Rooma keisrile. Kui ta oleks öelnud ei, siis oleks see olnud vastuhakk võimudele, kui jah, siis oleks tegu olnud lugupidamatusavaldusega Iisraeli vabadusvõistlejatele. Jeesus lahendab dilemma, osutades keisri kujutisele ja kirjadele mündil ja öeldes, et pol...
,,Noore Wertheri kannatused" 1. Werther lahkub oma kodukohast ja tutvub, linnas kuhu ta elama asub paljude tema jaoks huvitavate inimestega. Teel tantsupeole tutvub Werther Lottega ja armub temasse. Wertheri päevad mööduvad mõeldes Lottele ja leides ettekäändeid tema külastamiseks. Kui saabub Albert Lotte kihlatu, soovib Wether, et sauudaks teda vihata, kuid Albert ei anna talle selleks põhjust, kuna suhtub temasse liigagi hästi. Werther lahkub Lottest, minnes koos saadikuga teise linna, kus ta tutvub krahv C-ga ja preili B-ga, kellega tal tekib usalduslik suhe ja ta räägib talle oma armastusest Lotte vastu. Krahv C juures külas olles tuleb Wertheril taluda kõrgseltskonna poolt alandust ja ta otsustab naasta Lotte juurde. Tagasi jõudes taipab Werther, et tema viibimine Lotte seltskonnas ei ole enam soovitatav ja lõpuks peale pikka armuvalu kannatamist otsustab ta surma minna. 2. Põ...
· Islam kui poliitiline projekt · Sunniidid oluliseks valimised · Siidid Ali on aluseks; toetavad seda, oma pere valitsus · Kaliif peab ülestõusnud maha suruma, muidu pole ta jumala poolt valitud · Koraan o Ei ole kronoloogiliselt järjestatud o Peatükk - sura (114 tk) o Salm aya (6240 tk) o Koguti kokku 621-656 a Utmani valituse ajal o Iga pt v.a. 1 ja 9 algavad alati ühe vormiga bi-smi flahi r-rahmani r-rahim ehk halastava halastaja jumala nimel o Jumal räägib esimeses isikus o Sõna on igavene, poleloodud o 43:3 räägitakse raamatu emast o Kolme liiki tekste Nõuab araabia keele oskust, et aru saada filoloogia ja kirjandus teadus Nõuab ajaloolise konteksti head tundmist õigusteadus, teoloogia ajalugu Inimesel pole võimalik aru saada. Ainult siis kui on mingi mõju all sufism
saamist. Kui Jeesus nägi rahvahulki läks ta mäele, istus maha ja kui jüngrid kogunesid tema ümber hakkas ta neid õpetama ning tema õpetused toetusid dekaloogile ehk Kümnele Käsule. ,,Õndsad on need,kes on vaimus vaesed,sest nende päralt on taevariik. Õndsad on kurvad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kellel on nälg ja janu õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastaja, sest nende peale halastatakse. Õndsad on puhtad südamelt, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahutegijad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast kiusatakse, sest nende päralt on taevariik. Õndsad olete teie, kui teid mu pärast laimatakse ja taga kiusatakse ja teist valega kõiksugu kurja räägitakse," rääkis Jeesus jüngritele. Kristus nimetas oma kristlikke väljavalituid ,,maa soolaks" ja ,,maailma valguseks". ,,Teie olete maailma valgus
Mooses raevu. Ta lõi Jahve käsulauad vastu kaljut puruks, lõhkus kuldvasika tükkideks, jahvatas tükid pulbriks, segas pulbri joogivette ja sundis iisraellasi seda jooma. Siis kutsus Mooses leviidid enda juurde, käskis neil mõõgad võtta ning 3000 ususalgajat tappa. Pärast iisraellaste karistamist otsustas Mooses Jahvelt patustanud rahvale andestust paluda ning rühkis uuesti Siinai mäele. Jumal ilmutaski end Moosesele ja hüüdis: ,,Issand, Issand on halastaja ja armuline Jumal, pika meelega ja rikas heldusest ning tõest, kes säilitab heldust tuhandeile, annab andeks ülekohtu ja üleastumised ning patu, aga kes siiski ei jäta süüdlast karistamata, vaid nuhtleb vanemate patud lastele ja lastelastele kolmanda ja neljanda põlveni!" Mooses sai uued käsulauad, mis pandi hoiule puust kirstu ja mida hakati nimetama Seaduselaekaks. Neljakümne aasta pärast jõudsid iisraellased Kaananisse. Mooses ise sinna ei jõudnud,
Piibli kujunemise lugu(uus ja vana testament) - koosneb vanast (heebreakeelne) ja uuest testamendist, mis teevad kokku 66 raamatut. Vana testament on maailma loomisest ja Iisraeli rahvast, uus aga Jeesuse eluloost. 10 käsku - sul ei või olla muid jumalaid minu kõrval - ära võta Issanda, oma Humala nime ilmaasjata suhu - Pühitse hingamispäeva- 6 päeva tee tööd ja seitsmes puhka - Austa oma isa ja ema - Ära tapa - Ära riku abielu - Ära varasta - Ära tunnista valet - Ära ihalda oma ligimese maja - Ära ihalda oma ligimese naist, eeslit, sulast, härga, ümmardajat ega midagi mis kuulub temale messias - Vanas Testamendis preesterliku salvimisega pühitsetud isik. Oodatav Taaveti soost kuningas, kes pidi taastama iisraeli riikluse, rikutud maailmakorra hävitaja A&O - algus ja ots. Kreeka tähestikus alfast omegani apokalüpsis - usukirjandusteos, mis kirjeldab maailma lõppu ja inimkonna saatust Nt Taani...
mahdi prohvet, kes tuleb enne kohtumõistmispäeva maa peale mulla islami religioosne vaimulik; õpetatud moslemi mees, kes teab islami teoloogiast ning pühast seadusest; moseeliider; islami eeslugeja; austav nimetus haritud moslemi mehele sufi müstik; islamiaskeedid; moodustavad ordusid; puuvillane riie mufti islami seadusetundja; sariaadi tõlgendaja messias halastaja; päästja; lunastaja; võitu; salvitu; lunastaja ja halastaja, kes toob Jumala riigi; kreeka keeles Kristus; kristlastele juba ilmunud, Jeesuse näol rabi koguduse eeskõneleja judaismis; eespalvetaja munk jumalale pühendunud meessoost isik; tõotuste kaudu seotud orduga; ei ole vaid kristluses, vaid ka budismis nunn jumalale pühendunud naissoost isik; üldreeglina saanud pühitsuse; andnud tõotuse ja on organisatsiooni liige; dharma õpetus, seadus; kohustus; budismis; dharma ratas on
Piibli kujunemine Piibel koosneb 66st raamatust e. iseseisvast osast, mis on koostatud erinevate autorite poolt ajavahemikus 1200 a eKr 2. sajand pKr. Vana Testament oli algselt kirja pandud heebrea ja aramea keeles. Üldiselt sisaldab see Iisraeli rahva ajalugu. Vana Testament oli algselt juutide pühakiri, mis hiljem sai kristlaste pühakirjaks. Raamatud jaotuvad: · Seadus · Ajalooraamatud · Tarkuseraamatud · Prohvetiraamatud Uus Testament on kirjutatud kreeka keeles, sest ta sündis hellenistlikus maailmas. Uue Testamendi juured on Vanas Testamendis - nimelt oli Uue Testamendi keskne kuju Jeesus Kristus ning tema pühakiri oli Vana Testament. Raamatud jaotuvad: · Evangeeliumid · Kirjad ehk epistlid · Ilmutusraamat 10 käsku Lutheri katekismusest: 1. Sul ei tohi olla muid jumalaid minu kõrval. 2. Sa ei tohi Jumala nime ilma asjata suhu võtta. 3. Sina pead pühapäe...
Piibli mõisted Piibel- koosneb vanast (heebrea keelne) ja uuest testamendist, mis teevad kokku 66 raamatut. Vana testament on maailma loomisest ja Iisraeli rahvast, uus aga Jeesuse eluloost. Maailma loomise lugu- Kogu universum oli algselt pimedus ja kaos. Alguses lõi Jumal taeva ja maa, Jumala vaim hõljus vete kohal. 1 päev Jumal ütles: saagu valgus, ja valgus sai, ta lahutas valguse pimedusest. Valguse nimetas ta päevaks ja pimeduse ööks. 2 päev Jumal tegi laotuse ja lahutas veed, mis laotuse all, vetest, mis laotuse peal olid. 3 päev Jumal kogus veed kokku, et kuiva pinda näha oleks. Ta nimetas kuiva maaks ja veed mereks. Maast ta laskis ta kasvada seemneid kandvaid taimi. 4 päev Jumal jagas valguse kaheks: suurema päeva valitsema ja väiksema ööd. 5 päev Jumal pani vee kihama elusatest olenditest ja maa peale lõi linnud. 6 päev Jumal lõi metsloomad kariloomad ja roomajad ja siis lõi ta...
MÕJUTAB ABISTAMISKÄITUMIST 3. Inimeste elu on jumala missioon EI MÕJUTA OLULISELT ABISTAMISKÄITUMIST 4. Süvenenud religiooniga inimesed on abivalmimad. - MÕJUTAB ABISTAMISKÄITUMIST Tuleb esile, et inimese ütlemised ja õigekspidamised ei tähenda, et nii käitutakse. Ei tehta nii, nagu peetakse õigeks, vaid õigustatakse seda, mida tehakse. Halastaja Samaariamehe eksperiment: paluti minna üle õue ja esitada kõne, üle õue minnes kohtus köhiva ja haige mehega (kõnetades pani rohtu suhu). Uuriti kolme situatsiooni parameetrit (3 üliõpilaste alagruppi, kellele anti erinevalt ülesanne): 1. Kuidas abistamiskäitumist mõjutab kiirus: kõne teoloogia ülõp töövõimalustest. 2. Kiirus pole oluline: kõne halastaja samaariamehe loost. 3
PIIBEL Kujunemislugu Piibel koosneb vanast testamendist ja uuest testamendist. Vana testament räägib iisraeli rahva ajalugu. Algselt oli see Juutide pühakiri, hiljem ka kristlaste pühakiri. Uus testament koosneb evangeeliumitest, kirjadest ja ilmutusraamatust. Uues testamendis räägitakse lähemalt ka Jeesusest. Jeesus rääkis Aramea keeles. 10 Käsku 1. Sul ei tohi olla muid jumalaid Issanda kõrval. 2. Sina ei tohi Jumala nime ilmaasjata suhu võtta. 3. Sina pead pühapäeva pühitsema. 4. Sina pead austama oma ema ja isa. 5. Sina ei tohi tappa. 6. Sina ei tohi rikkuda abielu. 7. Sina ei tohi varastada. 8. Sina ei tohi valetunnistust anda oma ligimese vastu. 9. Sina ei tohi himustada oma ligimese koda. 10.Sina ei tohi himustada oma ligimese naist, sulast, ümmardajat, kariloomi ega midagi muud, mis on tema oma. Noa laevalugu Maa peal elas üks hea mees, kes tahtis alati teha seda, mida Jumal tahtis,...
tema ette maha ning naerdi tema üle. Tema peale sülitati, ta peksti läbi ning talle joodeti sisse sapiga segatud viina. Peale seda sunniti teda oma risti kandma. Nad suundusid Kolgata mäele. Kolgata tee on üliraske ja kohati isegi võimatu ülesanne. · Oma risti ise kandma Jeesus pidi ise Kolgata mäele minnes kandma oma risti. Tähendab: täitma kõrgema poolt määratud rasket kohustust, kannatama kõiki elu katsumusi. · Halastaja Samaaria mees Juudid ei sallinud samaarlasi. Kord langes üks juut teeröövlite ohvriks, kes peksid ta peaaegu surnuks. Hiljem tuli juudi preester mööda teed ja märkas meest, kuid ei peatunud, et aidata vaid läks teisele poole teed ja jätkas oma teekonda. Seejärel läks mööda teine väga usklik mees leviit kuid ka tema ei peatunud, et aidata. Kuid järgmiseks läks mööda samaarlane ja peatus, et juuti aidata. Ta halastas mehele ja ravis ta terveks.
Sissejuhatus Holland oli 17. sajandil üks rikkamaid Euroopa riike ning juhtiv merekaubanduses. Samuti oli vaimses elus Holland 17. sajandil oma õitsengus; hollandlased oli eriti edukad maalikunsti alal. Kuna Hollandis polnud kunst keskvõimule allutatud, oli igas linnas oma maalikoolkond, mille meistrid olid teineteisega tihedas läbikäimises, sest linnad asetsevad Hollandis suhteliselt ligistikku. Üks kuulsamaid, mõjukamaid ja geniaalsemaid Hollandi maalikunstnikke oli Rembrandt, kes elas ja tegutses põhiliselt terve elu Amsterdamis. Rembrandt on maalinud üle 600 maali- nende hulgas zanrimaale, maastikke, portreesid, natüürmorte. Rembrandt(1606- 1669) Rembrandt oli üks geniaalsemaid ja võib- olla suurimaid maalikunstnikke üldse. Tema suurus seisnes eelkõige selles, et ümbritsevast reaalsusest lähtudes andis ta sellele üldinimliku tähenduse. Rem...
sekkumist) 17. Toimetulek poliitilise repressiooni järgse traumaga Lehtsaare ja Noore uurimuse (2003) põhjal. - enamike repressioonide all kannatanud inimeste jaoks on usk olnud toimetulekuks oluline - esmatähtsad on vaimulikud tegevused ja kaitse otsimine (rajanevad isiklikul jumalasuhtel) + usulise toetuse otsimine (inimsuhted) - usu mõtestav funktsioon tagaplaanil 18. Halastaja samaariamehe eksperiment. - kiirustamine pärsib abistamiskäitumist (kellel kõige vähem aega, see pööras tähelepanu kõige vähem) - teema, millele inimesed mõtlesid, ei mõjutanud oluliselt abistamiskäitumist - usuline orientatsioon ei avaldanud abistamiskäitumisele mõju 19. Abistamisprotsessi ja religiooniseos Gromi (2007) järgi. - abistamine pole hetkeline sündmus vaid protsess, mis läbib teatud etapid
kuidagi stressoriga seotud. Hingeline vältimine puudutab traumaga seotud mõtete ja tunnete vältimist. Alkoholi ja mõnuainete tarbimine võib olla traumaga seonduvate mõtete ja tunnete vältimiseks. Huumor, mis avaldub naljades stressori üle. Kannatuse põhjuse ja kannatuse üle nalja tegemisel võib olla tervendav mõju. Seega on religiooni poole pöördumine üks võimalikest toimetulekustrateegiatest. 12. Abistamiskäitumine, Halastaja Samaariamehe eksperiment. - kiirustamine pärsib abistamiskäitumist (kellel kõige vähem aega, see pööras tähelepanu kõige vähem) - teema, millele inimesed mõtlesid, ei mõjutanud oluliselt abistamiskäitumist - usuline orientatsioon ei avaldanud abistamiskäitumisele mõju 13. Rituaalne käitumine, usulise rituaali eripära. - Oluline on täheldada, et rituaalne käitumine on inimesele üldiselt omane. See, kuidas
erinevat ajasurvet väljendavat instruktsiooni. Esiteks- „mine kiiresti, Sa hakkad hiljaks jääma“. Teiseks- „sind ollakse valmis vastu võtma“. Ja kolmandaks- „võid oodata, aega on küllalt“. 2) inimese aktuaalsed mõtted ehk see, mille inimene parasjagu mõtleb. Pooled valimist valmistasid ette kõne teoloogiaüliõpilaste tööleidmise võimalustest ja pooled valmistasid ette kõne halastaja samaariamehe loost Piiblis. 3) Kolmas muutuja oli osalejate usuline orientatsioon, mida oli eelnevalt testitud. Osalejaid iseloomustas nii sisenime, väline kui ka küsiv orientatsioon. Tulemusena selgus, et kõige enam mõjustas abistamist kiirustamine. Nendest, keda ähvardas hiljaksjäämine, abistas vaid 10%. Keskmise ajasurve all olijatest abistas 45% . Nendest, kelle oli aega küllalt, abistas 63%. Erinevus osutus statistiliselt oluliseks
10. esimest kivi viskama ,,Seal kirjatundjad ja variserid tõid tema juurde naise, kes oli tabatud abielurikkumiselt ... ning ütlesid temale: ,, ... Aga Mooses on käsuõpetuses käskinud meid niisugused kividega surnuks visata. Mis siis sina ütled?" ... Jeesus ... ütles neile: ,,Kes teie seast on patuta, see olgu esimene tema peale kivi viskama!" Jeesuse sõnad abielu rikkunud naise kaitseks on hoiatus kõrkuse eest ja meeldetuletus, et kõik inimesed on patused. 11. halastaja samaarlane ,,Keegi käsutundja ... tahtis iseennast õigeks teha ja ütles Jeesusele: ,,Kes siis on mu ligimene?" Aga vastates Jeesus ütles: ,,Üks inimene läks Jeruusalemmast alla Jeerikosse ja sattus röövlite kätte. Kui need ta riided olid riisunud ja temale hoope andnud, läksid nad ära, jättes ta poolsurnuna maha ... Aga üks samaarlane käis seda teed ja tuli tema juure ... ja ta astus ligi, sidus ta haavad ning valas
TIINA (äkitsi ühe sammu Mari poole astudes, metsikult). Mari! MARI (hoolimatult). Jaa, Mari! (Pureldes.) Ära vahi mulle niisuguste silmadega otsa, nagu tahaksid ka minu ära murda! Ma tean su silmi küll; ma nägin, kuidas sa Pähnipalus varssa vahtisid, enne kui ta viisid! Mina sind ei karda, mind kaitseb jumala ristike. Mis ma näinud, olen ma näinud, ja kinnitan seda kas või kirikus altari ees! TIINA (ülespoole tõstetud kätega). Issand halastaja, päästa! Ema, nüüd on ka minu käes kord! Nüüd sirutab needmine käe ka su lapse järele välja. Igavene jumal, kes sa elu annad ja võtad! Ära anna mind timuka käe alla häbistada! Siin mina agan sinu poole, sa tead, puhas sellest süüst... (Vaarub ja langeb südantlõhestavalt nuttes puu alla kummuli.) MARI (kohkunult, nõutu, vaigistades, ruttu). Tiina! Oh jumal! Et see ka üle minu huulte tuli!... Mina ei ütle seda ju kellelegi! Mina ei saa ju ometi
õpetatuse alus. Koraan on püha raamat, kus on kirjas islami alused. Koraani sisu andis Allah prohvet Muhamedile peaingel Dzebraili vahendusel. Koraan ei lükka ümber varasemaid sõnumeid, mille tõid Mooses ja Kristus, vaid suhtub nendesse suure lugupidamisega, kuid on etteheide kristlastele ja juutidele, et need peavad end Jumala äravalituteks. Moslemid usuvad, et ainult Jumalal on otsustamis õigus, keda ja miks ta valib. Moslemi jaoks on jumal eelkõige halastaja, valmis andestama patustele, kui nad pattu kahetsevad ja Jumala tõelise teenimise ning õige uskliku elu poole pöörduvad. Koraan on Jumala enda antud, siis tema stiili ei saa matkida, ta on üks ja ainus. Koraani ei ole võimalik tõlkida, tõlked on vaid väike osa pühast informatsioonist ja müstiliselt Sõna Jõust. Koraanis on üleloomuliku ilu ja kõigi murede lahenduste kõrval veel ka Jumala käsitamatuid saladusi
Apokalüpsis Apokriiva Saalomonlik otsus Paabeli segadus Kain ja Aabel Aadam ja Eeva Simson ja Delilah Juuda suudlus Taaniel lõukoerte koopas End läätseleeme eest müüma Juuda seeklid Kolgata tee Oma risti ise kandma Oma käsi puhtaks pesema Laatsaruse äratamine Halastaja samaariamees Saulusest saab Paulus Pühaõhtusöömaaeg Mäejutluse põhisisu Käsulauad 50 ladinakeelset väljendit. Veni, vidi, vici tulin, nägin, võitsin Per aspera ad astra läbi raskuste tähtede poole Nota Bene Memento mori mõtle surmale Et cetera Tabula rasa puhas leht
kuk Jürka rajus edasi pani. Leegid aina kasvasid ja keegi ei olnud kindel kas Jürka veel elus, kuid kui politsei andis käsu uuesti rünnata ja natukese hetke pärast mees akanst välja lendas röömustati ja kisendati, et see on töeline Vanapagan. Rahvas seas Poiss ja tüdruk arutasid samal ajal kui tuletõrje ja rahvas näiliselt tulemusteta üritasid tuld peatada, et kas Jumal suudab sellist tuld kustutada? vastus on ei. Kuid juamlgi taevas oleks võinud näha kui suur halastaja ja ligimesearmastaja inimene on, et Vanapaganat päästab lausa. PEATÜKK KAKSKÜMMEND KAKS Rusudest leiti Jürka surnuna, üleni märjana nagu oleks surnud uppumisse, piset kõrbenud. Läks lahtu põhjalik sündmuste analüüsimine millega taheti jõuda selguseni Jürka surma põhjuses. Arvamusi oli palju kuid populaarsemaiks sai toda, et politseinik rippus kroonlühteri küljes ja see kukkus Vanapaganale pähe põhjustades meele kaotuse ja hiljem lämbumist läbi suitsu
Religioonipsühholoogia kordamisküsimused 2020 Kordamisküsimused õpiku põhjal 1. Religioonipsühholoogia mõiste ja seos psühholoogiateadusega. Religioonipsühholoogia on psühholoogiaharu, mis uurib religiooni seost inimese hingeelu ja käitumisega. Psühholoogia uurib ja püüab seletada inimese hingeelu käitumist(mõtlemine, tahe, motiivid) ja uurib käitumist- Sealt tulebki seos. 2. Religioonipsühholoogia kaks suurt organisatsiooni: APA ja IAPR. APA- Ameerika psühholoogide assotsiatsioon, üks maailma mõjukamaid professionaalsete psühholoogide organisatsioone (36 divisioon spetsialiseerub religioonile ja spirituaalsusele) IAPR- Euroopa põhjaga psühholoogide organisatsioon, annab välja ka oma ajakirja ja tegeleb ka religioonipsühholoogiaga 3. Usulise kogemuse uurimisprobleemid. 1. Usuline kogemus on reeglina spontaanne nähtus, mis võib tekkida mistahes el...
Braun, dr.Kötzendöffrer ja veel kaks võõrast arsti. Siis küsis dr. Braun minult: ,,Kaim, miks sa siin oled"? Mina vastasid:"Vääruse ja halva õnne tõttu."-,,Kuule, sina," kärkis tema," sa oled nõid. Kas sa tunnistad selle priitahtlikult üles? Kui mitte, siis kutsume siia tunnistajad ja timuka sinu jaoks." Mina ütlesin: ,,Ma ei ole nõid, minu südametunnistus on selle asja pealt puhas; olgu või tuhat tunnistajat, mina olen muretu." Ja siis tuli ka taevana halastaja Jumal timukas ja pani mulle põidlakruvid, mu käed seoti kokku, nii et verd tuli naelte alt ja igalt poolt, ja neli nädalat olid mu käed kui tuimad tükid, nagu sa näed minu kirjutamise viisist... Pärast seda võeti mind esiti paljaks, mu käed soti selja taha ja mind tõmmati venitusvõlla. Siis mõtlesin küll, et taevas ja maa on hukka saanud; kaheksa korda tõmmati mind üles ja lasti uuesti alla kukkuda, nii et ma kannatasin koledat piina... Ja siis ma tunnistasin.
Eesti kunst 1. Esiaja kunst Kestab Eestis 9. at eKr. - 13. Saj pKr. MESOLIITIKUM Pulli asula Pärnumaal, leitud odaotsi, ahinguid. Leitud vähe, kuna elati vähe aega. Kunda Lammasmäe, leitud kalapüügiahinguid,õngekonksususid (tegeleti kalapüügiga), puhukirveid. Elatud kauem kui Pulli asulas. Kunda kultuuri esemed kivist, luust. Mesoliitilist kultuuri Kunda kultuuriks. NEOLIITIKUM Soome- ugrilaste saabumist rannikule seostatud Narva keraamikaga. Lihtsad, kaunistusteta savinõud. Suuremad kaunistused 4. at. keskpaigas. Kammipiitaoline ornament- kammkeraamika. Kammkeraamika nõusid üle kogu Eesti nt. Jägalast leitud nõud. 3. at. keskpaigas ilmuvad nöörijäljenditega kaunistatud savinõud, kivikirved, mis meenutavad venekirveid. Vanimad elamud- Narva lähedalt Riigi külast leitud püstkoja jäänused. Puust sõrestik hävinenud, leitud püstkoja alus, mõned mättad. Sellist tüüpi hooned Siberi rahvastel. Eesti talupoegade...
Religioonipsühholoogia kordamisküsimused 2018 sügis 1. Religioonipsühholoogia seos psühholoogiateadusega. Psühholoogia uurib inimeste hingeelu ja religioonipsühholoogia uurib seda, kuidas religioon mõjutab inimese hingeelu (ja seost käitumisega) 2. Vaimsus ja usklikkus Vaimsus raske hoomata Usklikkus põhimõtete ja seisukohtade süsteem (piibel, koraan), kuuluvus (riik on usklik ja vanemad on usklikud siis on ka laps usklik), regulaarne kollektiivne praktika. 3. Religioonipsühholoogia kaks suurt organisatsiooni: APA ja IAPR. APA Ameerika psühholoogide assotsiatsioon. Religioonipsühholoogia on 36 divisjon. Sinna kuuluvad psühholoogid, kes tunnustavad religiooni olulisust inimese elus ja psühholoogia distsipliinina. JARP Rahvusvaheline religioonipsühholoogia assotsiatsioon. 4. Usulise kogemuse uurimisprobleemid. 1) Usuline kogemus on spontaanne nähtus, mis võib tekkida mis tahes eluhetkel....
Ugariti kultuuriga tegelevat teadusharu nimetatakse ugaritoloogiaks, mis on semitoloogia haru. Ugariti tähestik koosneb kolmekümnest tähest ja desifreeriti 1930.aastal. 2. Milline oli Kaanani usund oma laadilt? Kaanani usund oli loodususund ehk natuurreligioon. 3. Milline oli Kaanani jumaluse üldnimi? Kaanani jumala üldnimeks on El. Nii foiniikia kui ka ugariti tekstides on jumala epiteetideks qds (püha), sama ka heebrea keeles (qados), aga ka "heatahtlik ja halastaja." Ta on ka "looja." 5. Kuidas nimetati jumalust, keda tunti nimetuste all "isand", "valdaja" või "omanik?" Ugariti tekstides on tähtsamal kohal jumal Baal, mis tähendab "isand", "valdaja" või "omanik." On kasutatud ka epiteete "tugev", "võimas." Ta võib olla identne ka piksejumal Hadadiga, sest Baali kohta on öeldud, et "ta pilvedel ratsutab." 6. Kuidas kutsuti Eli abikaasat? Eli abikaasa on jumalanna Asirat (Asera). Tema epiteediks on "mere valitsejanna Asera või see,
Ugariti kultuuriga tegelevat teadusharu nimetatakse ugaritoloogiaks, mis on semitoloogia haru. Ugariti tähestik koosneb kolmekümnest tähest ja desifreeriti 1930.aastal. 2. Milline oli Kaanani usund oma laadilt? Kaanani usund oli loodususund ehk natuurreligioon. 3. Milline oli Kaanani jumaluse üldnimi? Kaanani jumala üldnimeks on El. Nii foiniikia kui ka ugariti tekstides on jumala epiteetideks qds (püha), sama ka heebrea keeles (qados), aga ka "heatahtlik ja halastaja." Ta on ka "looja." 5. Kuidas nimetati jumalust, keda tunti nimetuste all "isand", "valdaja" või "omanik?" Ugariti tekstides on tähtsamal kohal jumal Baal, mis tähendab "isand", "valdaja" või "omanik." On kasutatud ka epiteete "tugev", "võimas." Ta võib olla identne ka piksejumal Hadadiga, sest Baali kohta on öeldud, et "ta pilvedel ratsutab." 6. Kuidas kutsuti Eli abikaasat? Eli abikaasa on jumalanna Asirat (Asera). Tema epiteediks on "mere valitsejanna Asera või see,
Pilet nr.1 1.Fotograafia ajaloo olemusest. Kaasaegsete fotoaparaatide eelkäijaks võib lugeda seadeldist, mis kannab nimetust camera obscura(pime ruum). Selle aluseks on optiline nähtus- pimedas ruumis ühes seinas on pisike avaus, mida läbiv valgus ei haju ruumis lihtsalt laiali, vaid tekitab vastasseinale tagurpidi pildi väljaspool ruumi asuvast kujutisest. Fotograafia nimetus pärineb kreekakeelesetest sõnadest phs (valgus) ja gráphein (kirjutama). Selle aluseks on mitmeid erinevatest aegadest pärinevad leiutised ja avastused. Fotoaparaadi tööpõhimõttest oldi iseenesest teadlikud juba tuhandeid aastaid tagasi, ent alles19. sajandil jõuti vajalike teadmisteni keemiast, et salvestada esimene foto 1830aasta. Enam kui saja aasta jooksul tehti nii fotomaterjalile kui ka kaamerale olulisi täiendusi, ent nüüdseks on emulsioonil põhinevad fotod suurel määral asendunud digitaalfotograafiaga. Fotograafia kui kunsti stiilid: landscape fotograafa, ...
kuidas kõik see möödus nõnda ruttu", " "; aga ka lihtsalt tänusõnad ja loetelu, kellepoolt oli püstitatud käesolev monument. Tihti lisandub hauakividel ristile ingli kuju graveering (Lisa III: pildid 16 ja 21), mõnikord terve ikoon40 (Lisa III: pilt 9). Üldiselt väljendab ingli antropomorfne tiivuline kujund jumalikku tahet ning tavaliselt esineb see mitmesugustes rollides: sõnumitooja, Jumala saadik, haua kaitsja, valvaja, halastaja (Tresidder 2002: 51), ( 2002: 22). Inglitega seotud rikkalik sümboolika ja atribuutika esines erinevates kunstivooludes ristiusu tekkimisest alates. Nüüdisaegne hauakivide kunst ei ole erand. Tavaliselt on inglite, pühakute, ikoonide ning piiblilugude graveerimine peamiselt õigeusklike inimeste hauakivide atribuut. Luteri kiriku koguduseliikmete plaadid on tagasihoidlikumad. Sellise vastandlikkuse tingivad ida- ja läänekiriku kultuurilised erinevused ehk luterlik rangus ja 39
Agoraa – akropoli läheduses asuv koosoleku- ja turuplats, mille ümber paiknesid templid ja linnaelanike majad. Homerose ajal oli agoraa vabade kodanike rahva-, kohtu- ja sõjaväekogunemine, hiljem kogunemiskoht ise. Reeglina paiknesid agoraa ääres Kreeka polise ametiasutuste hooned, templid ja kauplused. Agoraa oli enamasti põhiplaanilt ristkülikukujuline ning alates klassikalisest ja hellenismi ajastust ümbritsetud sammaskäikudega ehk stoadega. Sissepääsu agoraale tähistas väravaehitis ehk propüleed. Kuulsaim agoraa on 1931. aasta väljakaevamistel põhjalikult läbiuuritud akropolise lähedal asuv Ateena agoraa. Akadeemia – Platoni asutatud filosoofiline kool Ateena lähedal, mis tegutses 385 eKr – 529 pKr. Kool sai nime oma asupaika järgi Ateena Hekademeia-nimelises hiies, millele omakorda andis nime heeros Akademos. Hekademeia oli pühapaik, mida lisaks Akademosele on seostatud ka Dioskuuride ning Dionysose kultusega. Plato...
Nad võtsid kaasa lapsed ja igasugust toidupoolist ja tunnistasid, et neil oli matusel peaaegu niisama lõbus, nagu neil oleks olnud poomisel. See matus pani seisma ühe asja -- Indiaani Joe armuandmispalve saatmise kubernerile. Palvekirjale oli juba hulk allkirju kogutud; oli peetud palju -pisaraterohkeid ning ilukõnelisi miitinguid ja mingisugune lollide naiste komitee oli otsustanud minna .sügavas leinas, nutu ja halinaga kuberneri juurde ja paluda teda halastaja eesel olla ning oma kohuse jalge alla tallata. Arvati, et Indiaani Joe on tapnud viis linnakodanikku, aga mis sellest? Kui ta oleks ka saatan ise olnud, ikkagi oleks leidunud küllalt nõrgakesi, kes oleksid valmis olnud armuandmispalvele oma nime alla kritseldama ja sellele ühe pisara tilgutama oma pidevalt rikkis' ja lekkivast veevärgist. Hommikul pärast matust viis Tom Hucki kõrvalisse kohta tähtsaks jutuajamiseks. Huck oli
oma vere sees pöörlevate ohvrite oigamist, hädakisa, sajatusi ja tule praginat kõledas segadikus üksiku ratsaniku kõrvu, kes ikka veel endisel kohal seisatas. Ta oli käed rinnale pannud ja vaatas mõttes kaugusse. Ta silmad läikisid, kahvatanud näkku tõusis kerge puna, ta liigutas huuli, iseenesega rääkides: «Hakatus on tehtud, -- hirmus, verine hakatus. Taevas punetab mässuleegist. Priiusekoit tõuseb veripunaselt. Aita, halastaja vaim, et ta niisamuti jälle looja ei läheks . . . Vahuri soov on täidetud. Mis poeg tegemata jättis, seda tegi pojapoeg: ähvardav ulgumine kõlab üle maa, ja mina olen tema ärataja, mina tema kasvaaja. See ulgumine ei pea vaikima, enne kui mina oma tasu kätte saan ja oma rahva vabaks teen. Oh lootus, sa oled magus! . . . Hea meelega oleksin ma neid väeteid päästnud, kes täna öösel süütult surevad, aga ma ei või. Raudne
väga pateetilise kõne. Ja ta langes Louis XI jalgade ette ning hüüdis ahastavalt käsi ringutades: «Kuninglik kõrgus! Majesteet! Suvatsege- mind kuulda võtta! Ärge kärgatage kõuena minu väeti üle. Jumala suur välkki ei põruta salatipea pihta. Teie olete vägev ja kõrge monarh, halastage ühe vaese ausa inimese peale, kes sama vähe suudab rahvast mässule õhutada kui jäätükk tulesädet anda! Helde ja armuline kuningas, halastaja süda on lõvide ja kuningate voorus. Ah, halastamatus ainult hirmutab meeli. Põhjatuule tormised iilid ei suuda rändajal mantlit seljast kiskuda, kiirgav päike aga soojendab teda vähehaaval sellevõrra, et ta peab ennast särgiväele võtma. Majesteet, teie olete päike. Kinnitan teile, mu kõrge isand ja valitseja, ma pole seltsimees hulgustele, varastele ega logarditele. Mäss ja röövimine ei sobi Apolloni jüngritele
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
