avati 1922a. 17. Milliseid esemeid leiti Tutanhamoni hauakambrist? Miks need üldse sinna olid pandud? Troon, valitsejakepid, kaarik, õlilambid ja paljude jumalate kujud. Kuna vaaraod uskusid, et sel viisil on neil igavene elu ehk elu pärast surma. 18. Mida tähendavad mõisted? Kiilkiri - hakati tekste kandma kolmekandiliste krihvlitega, pehme pinnaga savitahvlile ja siis omandasid jooned kiili kuju. Greif - see suursugune elukas oli segu kahest teisest suursugusest ja võimsast loomast. Tal olid kotka pea ja tiivad ning lõvi keha. Püloon - Vana-Egiptuse templi kahe torniga väravaehitis. Muumia - konserveerunud surnukeha. Surnukehad on säilitatud kas rituaalsetel eesmärkidel konserveerimise tõttu või on konserveerunud tänu erilisele keskkonnale. Tarbekunst - tegemist on tarbeesemetega, millel on kunstiline tähendus, tarbekunsti on sageli liigitatud materjalide järgi.
Fööniks Lind, kes "tõuseb tuhast": mingi aja tagant ta sureb ning seejärel sünnib ta kohe uuesti Fööniksi pisaratel on ravivõime, mis parandavad isegi surmavad haavad Basilisk Roomaja-laadne koletis Neid on peetud madude kuningaks hiiglaslik sisalik, suur madu või koletis, kellel on mao saba ja hambad, kuke pea ja lohe tiivad Ükssarv Ükssarvikud esinevad muinas-Mesopotaamia,- Hiina ja -India kunstis ja müütides Olend, kes sarnaneb keha poolest hobusega. Greif Greif oli kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom antiikmütoloogias Greif on kasutusel ka heraldikas vapiloomana Näkk Näkk on eesti rahvausundis enamasti pahatahtlik mütoloogiline olend, kes elab vees Usuti, et näkk meelitab ettevaatamatuid veekogu või kaevu äärde ja püüab neid sinna uputada Kratt Kodukaitsja ja varavedaja oli vaid osades majapidamistes Kratt varastab peremehe jaoks naabritelt vilja, raha... Uskumusjutud räägivad
Basilisk on mütoloogiline Räägitakse, et esimene roomaja-laadne koletis basilisk oli konna poolt Neid on peetud madude väljahautud kukkepoeg kuningaks Ta on üleni mürgine ja Basiliskide välimust on tappev väike puudutus kirjeldatud erinevalt - kõrvetab nahka, pilk ja hiiglasliku sisalikuna, ohver langeb basiliski suure maona või võimusesse koletisena, kellel on mao saba ja hambad, kuke pea ja lohe tiivad Greif Greif oli kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom antiikmütoloogias Greife kujutati skulptuuridena assüüria- babüloonia kultuuris. 8. sajandil Greif on kasutusel ka heraldikas vapiloomana. Näkk Näkk on eesti rahvausundis enamasti pahatahtlik mütoloogiline olend, kes elab vees Usuti, et näkk esineb enamasti naise kujul, kuid võib moondada ennast ka erinevateks esemeteks Usuti, et näkk meelitab ettevaatamatuid veekogu või kaevu äärde ja püüab
Kunst on tegelikkuse peegeldus, peegeldab oma ajastu tehnilisi oskusi.Kunstiline kujund on tegelikkusest võetud element, mida on rikastatud kunstniku fantaasiaga. Sisult laiem ja rikkam kui tegelik element. püramiidi Giza väljal Cheopsi püramiid -> vanim, suurim, Chephaeni püramiid, Mykerinose püramiid. Sfinks-mütoloogiline olevus lõvikeha ja inimese peaga meessoost valvurikuju templi ees kunstliku ülemvõimuga.Greif-muinasjutuline loom lõvi keha ning kotka pea ja tiibadega. Püloon-templivärava vorm kahe väravat piirava ja reljeefidega kaunistatud tooniga. Kreeka-Rooma jumalad: Zeus- Jupiter- Ülemvalitseja, taeva isand, Poseidon- Neptunnus- merede valitseja, Hades- Pluto- allilm, Hestia- Vesta- kodukolde kaitsja, Hera- Juno- abielu kaitsja, Ares- Mars- sõjajumal, Athena- Minerva- linna jumalanna, käsitöö, põld, tarkus, Apollon- Apollo- tõe jumal, Aphrodite- Venus- armastuse/
Basiliskide välimust on kirjeldatud erinevalt - hiiglasliku sisalikuna, suure maona või koletisena, kellel on mao saba ja hambad, kuke pea ja lohe tiivad. Basiliskid võivad oma ohvri tappa erineval moel - Plinius Vanem kirjeldab teoses "Naturalis Historia" basiliski kui väikest madu, kelle pilk tapab ja kelle roomamisest jääb maha mürgise lima rada. Muudes allikates on väidetud, et basiliski pilk võib kivistada, ning nende hingeõhk võib olla mürgine. Greif oli kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom antiikmütoloogias. Greife kujutati skulptuuridena assüüria-babüloonia kultuuris. 8. sajandil e.m.a. levis Kreekasse ja Rooma, kust hiljem võeti kasutusel keskaegse ornamendi kujuna. Näkk-on eesti rahvausundis enamasti pahatahtlik mütoloogiline olend, kes elab vees. Usuti, et näkk meelitab ettevaatamatuid veekogu või kaevu äärde ja püüab neid sinna uputada.
Kasutatud allikad 1. Anvelt, V. 2011, Salapärane palunõid on päriselt olemas, ajakiri Eesti Loodus. 2. Arula, J. 2011, Allan Soomets võimekaid looderdajaid ei kannata, ajakiri JALKA lk 25. 3. Hattstein, M. & Delius, P., Islam kunst ja arhitektuur, Tallinn: Koolibri. 4. Ojakäär, V. 2010, Oma laulu leidsime üles, Tallinn: TEA kirjastus. 5. Raud, M. 2008, Musta pori näkku, Tallinn: OÜ Greif trükikoda. 6. 24.02.2011, Eesti Vabariigi aastapäev, http://et.wikipedia.org/wiki/Eesti_Vabariigi_aastapäev 7. Poltavtseva, M. 02.09, Mine metsa: seened sirguvad üksteise võidu, http://www.rmk.ee/teemad/metsa-aasta/mine-metsa-seened-sirguvad-uksteise- voidu 8. 11.02.2010, Metsalõigud saatest sõida maale, http://www.eramets.ee/soida- maale?art=1047 9. Ragina, R., 02.04
• Kõrge tõusulaine tabas linna MAAVÄRINA TAGAJÄRJED • Purunes 17 000 maja • Hukkus kuni 60 000 inimest TAGAJÄRGEDE LIKVIDEERIMINE • Maeti hukkunud • Ehitati ajutised eluasemed • Algas ülesehitustöö • Planeeriti uus tänavavõrgustik KAHTLEMINE JUMALAS • Hukkus palju lapsi ja süütuid inimesi • Inimesed hakkasid kahtlema Jumala armus ja halastuses BIBLIOGRAAFIA Castleden, R. (2005). Sündmused, mis muutsid maailma. OÜ Greif trükikojas. Ilves, G. (kuupäev puudub). Loodusõnnetused, mis vapustasid maailma. Vikipeedia. (27. jaanuar 2014. a.). Kasutamise kuupäev: 13. jaanuar 2014. a., allikas Lissaboni maavärin: http://et.wikipedia.org/wiki/Lissaboni_maav %C3%A4rin
võimusesse. Ükssarv · Ükssarvikute puhul tegu olevat väljasurnud liigiga. · Samas on räägitud, et täiskuu öödel on nähtud looduskaunites kohtades, kus vanasti usuti ükssarvikuid elavat ikkagi nende maagiliste loomade siluette. · Ükssarvikuid on kaua jahitud nende hinnalise sarve pärast. · See on hinnaline mitte nii oma kauni välimuse kui peamise omaduse poolest mis iganes ainest see ka ei oleks, kuid see on võimsaim vastumürk, mida tuntakse. Greif · Greif oli kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom antiikmütoloogias. · Kõige kiirem, tugevam ja halastamatum müütiliste olendite seas. · Usutavasti pidi seda otsmikuplaati kandev ratsu kihutama sama kiiresti, sama jõuliselt, sama tulemuslikult kui tulekera taeva all. · Neid seostati meteoriidikatastroofiga ( Altai greifid). · Võlurid kasutavad greife nagu sfinksegi sageli varanduse valvajana.
hulgast 15. Mis on ornament ? Ornament on arhitektuuris, tarbe- ja raamatukunstis kasutatav kaunistusviis, mis koosneb kas geomeetrilistest, loodus- või tehismotiividest ka võib olla kalligraafiline 16. Geomeetriline ornament ? Geomeetriline ornament koosneb lihtsatest lainetest või kõverjoontest, spiraalidest, sikksakkidest, põimuvatest paelast 17. Loodusvormidest tuletatud ornament ? Taimelehed, varred, õied, viinapuuväädid, teokarbid, loomakujutised: lõvid, greif, Vana-Egiptus - akantusleht, palmett 18. Nimeta 3 pinna kaunistamisvõtet ornamendiga? Pinna kaunistamine üleni mingi motiivistikuga, pinna raamimine, motiivistikuga paigutamine pinnale laikudena, kas rangelt- sümmeetriliselt või vabamalt, töödeldes motiivi tasakaalustamist 19. Mis on sümboolika ? Sümbol on tunnusmärk, parool, salasõna, mis annab meelelise ettekujutuse või pildi mingist mittemeelelisest kujutelmast, mõistest või sündmusest 20. Mis on allegooria ?
suurem. Seda võib näha näiteks nn. Külavanema puuskulptuuri (leitud Sakkarast) juures. Ülikuid anti edasi kindlas poosis- troonil istudes, käed põlvedel või siis püsti, üks jalg ette sirutatud. Näiteks Vaarao Mykerinos abikaasaga, Vaaraos Chephreni dioniitkuju, Ramses II kolossid Abu-Simbeli ees. Vaaraode võimu üheks võimu sümboliks oli habe, seetõttu kandsid nad ka võltshabemeid. Vaaraod sümboliseerisid veel greif, härg ja pistrik. Enamus skulptuuridest olid siiski reljeefid. Seintele tehtud reljeefid koos seinamaalidega moodustavad pinnakunsti mõiste. Figuurid pinnakunstis olid üldistatud ja nn. Egiptuse poosis- silm otsevaates, pea küljelt, keha otse, jalad küljelt. Seda poosi ei kasutatud oskamatuse pärast, vaid see näitas pigem kujutatava tegelase kuuluvust igavikku, vähemtähtsaid inimesi (orje, sõjavange) kujutati anatoomiliselt õigemini.
suulaekõrgust ja keeleasendit muutes tekitame me erineva kõrgusega helisid · Videonäide: http://www.youtube.com/watch?v=COKc3ktkjn4 Kasutatud materjalid · http://en.wikipedia.org/wiki/Jew's_harp September 2007 · http://www.jewsharpguild.org September 2007 · Wright, M. The Search for the Origins of the Jew's Harp. http://www.silkroad.com/newsletter/vol2num2/Harp.htm September 2007 · Tõnurist,I. 1 9 7 5 . Eesti rahvapillid ja rahvatanstud. Tartu: OÜ greif trükikoda, lk 12 Tsitaat raamatust Hawk´s eye "Öeldakse, et naine on nagu parmupill: ta pole miski ilma keeleta ja teda peab suruma huulte vastu." (Burlington, I. 1884. "Hawk´s eye") Hiljem on sellel lausele lisatud, et alles siis on ta muusika sinu hingele TÄNAN!
Raeapteek on linna kõige vanem tervishoiuasutus. Laiemas mõttes on ta ka vanim ühes ja samas hoones asunud kaubandusettevõte Tallinnas. Euroopa ja vist kogu maailma mastaabis peame Raeapteeki lugema kui just mitte ainsaks, siis vähemalt üheks neist mõnest säilinud apteegist, mis pool aastatuhandet ja veel pool sajandit on pidevalt eksisteerinud samas kohas. Tuulekoja seinal paikneb 1635. aastast pärit Burchartite vapikivi, kus on krooni käes hoidev greif, selle all kahe roosi vahel liiliaõis. Teine korrus oma eri tasapindadel paiknevate põrandate ja neid ühendavate trepikestega näitab ilmekalt praeguse ühtse hoone koosnemist kolmest eri majast. Suure erkeri kohal asetsevas avaras toas langeb pilk kõigepealt kahele dolomiidist aknasambale 17. sajandist, mis on aga siia paigutatud viimase restaureerimise käigus ega asetsenud algselt Raeapteegis.
Sakala. [eajakiri] 1515 http://www.sakala.ajaleht.ee/2456335/marjakombaintegipollipollulpuhtatoo (24.10.2015). Valdaru, E. (2010). Polli jõudis uus süstrakoristuskombain.Sakala. [eajakiri] http://www.sakala.ajaleht.ee/296156/pollijoudisuussostrakoristuskombain (24.10.2015). Libek, A. (2000). Sõstrakasvatus. Tallinn: Valgus.103 lk. Kikas, A.;VirveLibek, A. (2014). Maalehe sõstra ja karusmarjaraamat. Tartu: Greif. 189 lk. Pildid 1...8 google.com 15 Täname tähelepanu eest! 16
ILU ON HINNANG.Ilu otsuse teeme instinktiivselt peale vaadates 15. Mis on ornament ? Arhitektuuris,tarbe-ja raamatukunstis kasutatav kaunistusviis,mis koosneb las geomeetrilistest,loodus-ja tehismotiividest ka võib olla kalligraafiline. 16. Geomeetriline ornament ? Koosneb:lihtsatest lainetest või kõverjoontest,spiraalidest,sikksakkidest,põimuvast paelast. 17. Loodusvormidest tuletatud ornament ? Taimelehed,varred,õied,viinapuuväädid,teokarbib. Loomakujulised:Lõvid,tiivuline lõvi-Greif. Vana-Egiptus:akantusleht,palmett. Vana-Rooma: maskid,küllusesarved,koljud nn. Härjakolju-BUKKANION. 18. Nimeta 3 pinna kaunistamisvõtet ornamendiga? 1) Pinna kaunistamine üleni mingi motiivistikuga. Nt:Tapeet,tekstiil. 2)Pinna raamimine. Nt:Taldrik,raamat,pilt rõhutatakse vormi kuju ja ühtlasi antakse kontrast raami ja raamitava pinna vahel. 3)Motiivistiku paigutamine pinnale laikudena,kas rangelt-sümmeetriliselt või vabamalt,taotledes motiivi
...........10 Muusad.....................................................................................................................10 Kentaurid ................................................................................................................ 10 Müütilised loomad......................................................................... 11 Sfinks........................................................................................................................11 Greif......................................................................................................................... 11 Homerose kangelaseeposed........................................................ 11 3 "Ilias"......................................................................................................................11 "Odüsseia"...........
savikujutised. 17. Mis on keraamika? Keraamika on savist põletatud esemed. 18. Kirjelda Paabeli torni kui üht tähtsamat ehitist Babülonis. Kellele pühendatud? See on kõige kuulsam ehitis, see on pühendatud peajumalale (Morduk). 19. Kirjelda Babüloonia müüre ja peaväravat. Kellele oli see pühendatud? On pühendatud Istari jumalannale. Müürid ja peavärv olid suured, massiivsed, kõrged, rippuvate aedadega. 20. Mis on greif? See on inimese peaga, lõvi kehaga, tiibadega jumal ja väravavalvur. 21. Mis on pitsat-silinder? See on kaelakee, mida kasutati allkirja andmiseks, savitahvlile rullitud jäljend.
Grimmide muinasjuttude eesmärgiks oli autentsuse säilitamne, W.Grimm töötles muinasjutte ainult kirjanduslikult ja J.Grimm lubas hiljem pedagoogilistel eesmärkidel pehmendada. Nad kirjutasid muinasjutte rahvasuust, säilitasid palju, kuid mutsid kirjanduslikumaks. Rahvasuust kirjutatuna tahtis rahvas õnneliku lõpuga jutte. Iga edasijutustaja on oma osa juurde pannud. Jutud on rahvale. Muinasjutud: Punamütsike, Kuus luike, Okasroosike, Greif-lind, Tuhkatriinu, Tiiginäkk, Vennake ja õeke, Vaene möldripoiss ja kassike, Lumivalgeke, Hunt ja seitse kitsetalle, Hans ja Grete, Rapuntsel. Hans Christian Andersen(1805-1875) Taani kirjanik. Enim tuntud on tema muinasjutud (156), kuid ta kirjutas ka reisikirju, kuus romaani, viiskümmend näidendit ja üle tuhande luuletuse. Looming: Tuntud kunstmuinasjuttude loojana. Tema muinasjuttudes esineb topeltadresseering. Tema
Alamklassides valitses harimatus ning arvatakse, et Rooma riigi hiilgus käis ainult ülemkihi kohta.12 6 Aleksejev et al., Inimene, ühiskond, kultuur, II, (Tallinn: Koolibri, 2000), 25. 7 Hermann Kinder ja Werner Hilgemann, Maailma ajalugu, (Tartu: Avita, 2001), 121. 8 Aleksejev et al., Inimene, ühiskond, kultuur, II, (Tallinn: Koolibri, 2000), 25. 9 Samas, 28. 10 Samas, 29. 11 Samas, 31. 12 George Duby, Katedraalide aeg: kunst ja ühiskond 980-1420,(Tartu: Greif, 1999), 9-11. Rocca al Mare Kool, Sandra Kartau, 10b
(Kennik, Laul, Liim, Naber, Sirk, 1981) 4.Õpilased 1981, Gymnasium Revaliense 1631-1981, Rootsi Gustav Adolfi Gümnaasium, Ajalugu, URL= http://www.gag.ee/index.php?categoryid=2 Kennik, A. & Laul, E. & Liim, A. & Naber, J. & Sirk, V. 1981. Tallinna 1.Keskkool 1631- 1981, NSV Liidu vanima keskkooli minevik ja tänapäev, Tallinn: Valgus Laul, E. & Tamm, J. & Liim. A & Parkala, M. & Sirk, V. & Tamm, J. & Venderström, H. Gustav Adolfi Gümnaasium 375, Greif Verag von Franz Kluge, 1881, Gotthard von Hansen. Geschichtsblätter Des Revalschen Gouvernements-Gymnasiumis zu dessen 350 jährigem Jubiläum am 6. Juni 1881, Reval
Lisaks oli muumia nägu kaetud kuldse maskiga. 17. Milliseid esemeid leiti Tutanhamoni hauakambrist? Miks need üldse sinna olid pandud? Troon, valitsejakepid, kaarik, õlilambid ja paljude jumalate kujud. Kuna vaaraod uskusid, et sel viisil on neil igavene elu ehk elu pärast surma. 18. Mida tähendavad mõisted? Kiilkiri- hakati tekste kandma kolmekandiliste krihvlitega, pehme pinnaga savitahvlile ja sis omandasid jooned kiili kuju. Greif- lõvi-kotkas Püloon- pidulik väravehitis Muumia- konserveerunud surnukeha. Surnukehad on säilitatud kas rituaalsetel eesmärkidel konserveerimise tõttu või on konserveerunud tänu erilisele keskkonnale. Tarbekunst- viitab, et tegemist on tarbeesemetega, millel on kunstiline tähendus.Tarbekunsti on sageli liigitatud materjalide järgi. Töö esitamise tähtpäev on 6. detsembel 2008 Kaidi Kiidemaa 10E klass
generation) esindajateks. Hipster-biitnikud, kelle ideoloogilis-kultuurilise aluse loojateks olid lisaks Kerouacile kirjanikud Allen Ginsberg, William Burroughs ja ajakirjanik Lucien Carr, tegelesid „intensiivse kogemuse“ otsinguil peamiselt pöidlaküüdiga hääletades reisimisega. Millised ühiskondlikud muutused mõjutasid hipsterite taassündi 1990ndatel? senised valgete vastukultuurid kaotasid oma jõu: punk lagunes postpungiks ja grunge suhteliselt lühiajaline populaarsus hääbus (Greif et al. 2010). Mässu ja enesekehtestamist rõhutav gangsta-räpp levis valgete noorte hulgas globaalselt, kuid mitte kõik kultuurilised vormid ei olnud samaväärselt aktsepteeritud. Populaarseks subkultuuriks on hip-eesliitelised vastandumised saanud siis, kui neile on tekkinud valgetest publik või ideoloogid, see on aga omakorda esile kutsunud kriitika „tõelise“ vastuseisu või mässumeelsuse kadumise ja selle kombetäitmiseks või imitatsiooniks muutmise pärast.
Lähte Ühisgümnaasium Haigus kui metafoor Referaat Koostas: Elo Lättemägi Juhendas: Elve Kaldoja Lähte 2011 Haigus kui metafoor Kõigil, kes sünnivad on olemas perioode nii terve inimesena, kuid paratamatult ka haigena. Referaadis ei räägi ma mitte kehalisest haigusest ise, vaid sellest, kuidas kasutatakse haigust kujundina ehk metafoorina. Haigus ei ole ju tegelikult metafoor. Ometigi on peaaegu võimatu leida haigust, millesse ei suhtuta eelarvamustega ning jubedate metafooridega. Kaks haigust on suurejooneliselt ja ühtviisi metafoori väliste tundemärkidega koormatud: tuberkuloos ja vähk. Möödunud sajandil oli tuberkuloos selli...
väärtussüsteemile. See annab lastele eneseväärikust ja enesekindlust. Inimene, kes ei õpi halvustab Jumalat. Kes ei õpi on määratud surema. Õppejõud professor Randar Tasmuth 2.12.2016 Judaismi inimene (hiljem ka kristlane) oli õppiv inimene homo studioosus KASUTATUD KIRJANDUS. Georg Fohrer ,,Iisraeli usundi ajalugu" lk. 243 256 Kirjastus ,,Greif" Tartu 1997 Randar Tasmuth artikkel ,,Juudid kui rahvas assimilatsiooni ja isolatsiooni vahel" 2009 Eesti Piibliselts. Piibel. 2009 Maria Tilk ,, Kasvatus eri kultuurides" Kirjastus ,,Shalom"
Häidkind, P. (2007). Erivajadustega lapsed lasteaias. Psühhosotsiaalse keskkonna juhendmaterjal koolieelsetele lasteasutustele. Tallinn: TAI, 37-44. Häidkind, P. (2008). Erivajadustega lapsed lasteaias. Rmt. Kikas, E. (Toim). Õppimine ja õpetamine koolieelses eas. Tartu: Tartu Ülikooli Kirjastus, 198-218. Häidkind, P., Kuusik, Ü. (2009). Erivajadusega laps koolieelses lasteasutuses. Rmt. Lapse arengu hindamine ja toetamine. Riiklik Eksami- ja Kvalifikatsioonikeskus Tartu: OÜ Greif Kallavus, T. (s.a.). Hariduslike erivajadustega laste aitamisvõimalused meeskonnatöö vaatenurgast. 2017, aprill 01 http://www.ut.ee/sites/default/files/ut_files/14fe518c7af87e8e6ea29562c2182f91.pdf Lilleoja, L. (2012). Erivajadusega laps sobitus- ja erirühmas. Rmt. Tammemäe, T. (Toim). Erivajadusega laps lasteaias. Tallinn: OÜ Sõnasepp, 5-10. Kõrgesaar, J. (2002). Sissejuhatus hariduslike erivajaduste käsitlusse. Tartu: TÜ Kirjastus
väärtussüsteemile. See annab lastele eneseväärikust ja enesekindlust. Inimene, kes ei õpi halvustab Jumalat. Kes ei õpi on määratud surema. Õppejõud professor Randar Tasmuth 2.12.2016 Judaismi inimene (hiljem ka kristlane) oli õppiv inimene homo studioosus KASUTATUD KIRJANDUS. Georg Fohrer ,,Iisraeli usundi ajalugu" lk. 243 256 Kirjastus ,,Greif" Tartu 1997 Randar Tasmuth artikkel ,,Juudid kui rahvas assimilatsiooni ja isolatsiooni vahel" 2009 Eesti Piibliselts. Piibel. 2009 Maria Tilk ,, Kasvatus eri kultuurides" Kirjastus ,,Shalom"
Niipaljudki lapsevanemad peavad Andrus Kivirähki fenomeniks lastekirjanikuna ja seda mitte asjata, seega võib järeldada, et Andrus Kivirähk ei ole ka asjata pälvinud neid tunnustusi ja preemiaid. [4] 9 Kasutatud kirjandus 1. Andrus Kivirähk, "Kaelkirjak" kirjastus Tänapäev, kolmas trükk 2007, esmatrükk 1995, trükitud Tallinna Raamatutrükikojas [1] 2. Andrus Kivirähk "Sibulad ja sokolaad" Varrak 2002, trükikoda OÜ Greif [2] 3. http://et.wikipedia.org/wiki/Andrus_Kivir%C3%A4hk [3] 4. http://eppppp.tahvel.info/2008/06/10/killukesi [4] 10
*Pandora laegas- tundmatu sisuga *Sfinks- nutikuse sümbol , tähistab päikesejumalat *Pegasos- inspiratsiooni, loomepuhangu ja luulehobu võrdkuju *Trooja hobune- saadetis, mis teeb saatjale halba *Ikarose lend-viimane etteaste *Gordioni sõlm- keerukas probleem *Kuldvillak- kullast jääranahk, võimu ja tarkuse sümbol *Minotaurus- härja keha ja inimese peaga *Sireenid- ahvatlejad *Skylla ja Charybdis- merekoletised *Greif-kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom , tarkuse sümbol *Argonaudid- meresõitjad Argo-nimelise laevaga * 2. Antiikkirjandus Antiikkirjanduseks nim Vana-Kreeka ja Vana-Rooma kirjandust, mis on loodud 8 saj eKr kuni 5 saj pKr. Antiik tuleb ladina keelest ja tähendab vanat ja muistset. 3.Kirjanduseelne periood Kirjanduseelne periood hõlmab suulist loomingut, kreeka folkloori-müüdid, muinasjutud, loitsud, vanasõnad, mõistatused
Kolmandaks külastasime raamatute trükikoda Greifi, mis on ajalooliselt väga vanade trükikodade järglane. Selles trükikojas tutvustati alates trükiplaatide valmistamisest kuni valmis raamatute komplekteerimiseni väga palju erinevaid seadmeid. Kõigepealt tehakse proovitõmmis tellijale ja kui see saab positiivse tagasiside , läheb käiku trükiplaatide valmistamine. Greifi eripära näiteks Kroonpressiga võrreldes on see, et Greif kasutab poogna trükki, st paber on valmis lõigatud poognatesse. Peale mitme erinevate operatsioonide ja värvivalikuga trükiseadme oli Greifis palju erinevaid raamatute järeltöötlusseadmeid: alates 3D lakiprinterist ja lõpetades nurgaaugustajate ja paela raamatu vahele panijatest. Mulle isiklikult tundusid huvitavad poognate kokkuköitja ja raamatu selja painutaja. Nagu antud külastusest raamatutrükikotta jäi meelde lapsepõlvest kuuldud õpetus: raamatut peab ilusti hoidma
Ometi kuulutati tema pärijaks Katariina I, sest teda toetasid paljud õukonna kõige mõjuvõimsamad isikud. Kuulutanud pärast Põhjasõda Venemaa impeeriumiks ja end selle impeeriumi rajajaks ja juhiks, suri ta ise 1725. aasta 28. jaanuaril Peterburis, kõigest 52-aastasena, neerukivide väljalõikamise haavast alguse saanud gangreeni. 9 Peeter Suure testament 9 Reino Hein, "Teed ja saatused", (2001) Tartu Greif, lk 9 Jumal, kelle armust sõltub kogu meie eksistents, kellele me võlgneme oma krooni ja kes meid on korduvalt oma vaimuga aidanud, lubab mind vaadata vene rahvale kui kutsutule ja seatule Euroopa valitsejana. Minu veendumuse aluseks on asjaolu, et enamus Euroopa rahvaid on jõudnud vanaduse, võimetuse ja dekadentsi ajajärku, ning rahval, kes omab nooruslikku jõudu ja tarmu, oleks kerge neid vallutada. Ma
Kui udara ettevalmistus on puudulik, siis võib see lehmade piimatoodangut vähendada. Udara puuduliku ettevalmistuse tagajärjel pikeneb ka järellüps mitmekorra ja ka lüpsja tööaeg. 11 Kasutatud kirjandus 1. H. Ollino, U. Muld, E. Otti 1988, Tallinn ,,Valgus" ,,Lüpsitarkusi" lk 50-51 ja lk 74, 76 2. M. Henno, A. Leola, A. Olkonen 1998 ,,Lüpsmine ja piima kvaliteet" lk 5-6 3. A. Olkonen 2001 Tartu ,,Greif" ,,Piimanduse käsiraamat" lk 47-48 4. H. Older 1997 Saku ,,AS Rebellis" ,,Piimakarjapidaja ja konsulendi käsiraamat" lk 225 5. www.vak.fi/vsakky/liitetiedostotot/editori_materjali 12
Ares-Vastab number 10. Ares oli vanakreeka mütoloogias sõjajumal, peajumal Zeusi ja tolle naise Hera poeg. Ares oli mässuliste ja õiglust armastavate meeste jumal, julm ja halastamatu nõrkade ning helde tugevate vastu. Kõige ulatuslikum oli Arese kultus Spartas. Varajastel aegadel ohverdati talle seal sõjavange. Pythia-Vastab number 13. Ta nimi tuleb draakonist kelle Apollon tappis. Pythia oli ennustaja. Greif-Vastab number. Oli kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom antiikmütoloogias.Greif on kasutusel ka vapiloomana. Kükloop-Vastab number 8. Kükloobid on vanakreeka mütoloogias hiiglased, kelle ainus silm on otsaesisel. Arvatavasti on sellise müütilise kuju aluseks juhuslikult leitud väljasurnud kääbuselevantide koljud, mille esiosas londi kinnituskohal on suur ava. Athena-Vastab number 17. Athena on vanakreeka mütoloogias tarkuse-, julguse-, õiguse- ja õiglusejumalanna.
11.2014) 4. Säästev Eesti 21. [WWW]http://et.wikipedia.org/wiki/S %C3%A4%C3%A4stev_Eesti_21 (26.11.2014) 5. Aire Vaher jt, 2008. Keskkonneerika võtmetekste. Eesti Keele Sihtasutus, Tartu 6. Ahto Oja jt, 1999. Eesti 21. Sajandil. Teaduste Akadeemia Kirjastus, Tallinn 7. Eesti säästva arengu riiklik strateegia Säästev Eesti 21. [WWW] http://www.envir.ee/sites/default/files/elfinder/article_files/se21_est_web.pdf (26.11.2014) 8. Ülle Vaht jt, 2000. Kohalik Agenda 21. OÜ Greif, Tallinn 10
need näitasid kuuluvust ja mõjuvõimu ✼ saviraamatud ✼ vabaplastilised skulptuurid, staatilistes poosides. figuuri silmi värviti glasuuriga ja kristallidega ✼ (kõrg)relieefne skulptuur- figuuri proportsioone moonutati ✼ lüüra, klaaspärlid Seadustetulp- e. steel, stseen kuninga elust, mille alla graveeritud seadus Lamassu- lõvi või härja kehaga, inimese pea ja sarvedega olend Assüüria ja Pärsia kunstis Greif- kotka pea ja lõvi kehaga, tiibadega olend Ükssarv- samuti Assüüria ja Pärsia kultuurist pärit olend Pillid: lüüra- keelpill Vanast Mesopotaamiast sai alguse linnakultuur. Lamassude kujud kaitsesid linnaväravaid; neil oli viis jalga ning eest vaadatuna tundusid nad seisvat, külje pealt liikuvalt, nende jalge vahele oli graveerituf valitsejat ülistav tekst Peamiseks ehitusmaterjaliks oli savi kuna Mesopotaamias asus palju jõgesid mille orgudest seda saadi Vana-Egiptus
Nii on pikihoones keskaegsed roidvõlvid säilinud vaid lõunalöövis , kus neidgi on tugevasti parandatud. Kooriosa katab tänapäeval puitlagi, mis ei pretendeeri mingile ajaloolisele tõepärasusele, kuna kiriku originaalkooriosast ei ole säilinud piisavalt elemente, et tuletada võlvistiku struktuuri. Märkimisväärne on aga käärkamber, kus võlvid on rikkumatult säilinud 1 Alttoa, K., (2011) Eesti Kirikud III: Tartu Jaani kirik, Tallinn; Greif OÜ ja mille päiskivid sümboliseerivad Kristust ja neitsi Maarjat. Taastamisel oli üheks mureküsimuseks põrandate algupärane väljanägemine. Valik tehti kirikust leitud tellisest põrandaplaatide põhjal. 2 Ehitus- ja taastamisetapid - kiriku ehitamist alustati 14. sajandil, kus kõigepealt rajati kooriruum, seejärel alustati pikihoone esimese etapiga, torni ja lääneseina ehitusega. Kusjuures algselt ehitati torn ilma tornikiivrita. 16
Patsientide soovimatus saada infot ja õpetust koos pereliikmete või lähedastega võib olla tingitud nõrkadest peresuhetest Eesti ühiskonnas või sellest, et seda ei peeta oluliseks. Kasutatud kirjandus Aro, I. Freimann, T. (2005). Täiskasvanud patsientide patsiendiõpetuse vajadused ja nende rahuldamine Tartu Ülikooli Kliinikumis. Eesti Arst , Vol. 84, 842846. Sally H. Rankin, Karen D. Stallings. Tartu 2006. Patsiendiõpetus- probleemid, printsiibid, praktika. OÜ Greif. 5 GERIAATRILISE SEISUNDI HINDAMISE MINIMAALNÕUDED: ARST _ diagnoosid, sündroomid _ igapäevaelu toimingud (pesemine, riietumine, tualeti kasutamine, liikumine toas, uriini ja rooja pidamine, söömine) _ viis instrumentaalset igapäevatoimingut (liikumine transpordivahendiga, sisseostude tegemine, toidu valmistamine, majapidamistööde tegemine, rahaga arveldamine)
B. (2004). A manual of laboratory diagnostic tests. Philadelphia, PA: Lippincott Williams & Wilkins 8. Marks, V., Cantor, T., Mesko, D. (2002). Differential diagnosis by laboratory medicine. Berlin: Springer Verlag. 9. Velbri, S. (2002). Immuunpuudulikkus. Tallinn: AS Medicina. 10. Parm, Ü. (2003). Lühiülevaade üldpatoloogilistest protsessidest. Tartu: Härmametsa Talu Kirjastus. 11. Herold, G. jt (1999). Sisehaigused. Loengutele orienteeritud käsitlus. Tartu: OÜ Greif. 12. Lümfotsüüt. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1006684 ( 08. 01. 2011)
juhtivaid raskeveokitootjaid. Põhitoodete kõrval valmistab firma mootoreid tööstuse ja laevade jaoks. Et pakkuda klientidele üha täiuslikumat teenindust, arendab Scania pidevalt oma järelturuteenuseid. Nii nagu rahatähtede ehtsuses võib veenduda vesimärgi järgi, on ka Scania veoautodel ja bussidel ning mootorites, kvaliteeti ja traditsioonide jätkuvust kinnitav sümbol. Scania sümboliteks on juba üle saja aasta olnud mütoloogiline olend Greif ja jalgratta rumm. Sümbol on aastate jooksul ajastu eelistusi järgides ka veidi muutunud, kuid alati on sümboli keskmes olnud Greif, too jõudu, kiirust, valvsust ja julgust kehastav mütoloogiline olend. Volvo Esimene seeriatootmises Rootsi firma Volvo auto väljus Lundby tehasest 14 aprillil 1927. ÖV4 oli lahtine auto 4- silindrilise mootoriga. Kere oli ehitatud saare ja pöögi raamile, kaetud
o Enne patsiendi haiglast lahkumist vestelda lähedastega ja õpetada neid patsiendi abistamisel toime tulema. (Sisehaigused 1996) Kasutatud kirjandus. o Jaanson, T. (1996) Sisehaigused. Käsiraamat õdedele (lk. 223-225) o Mustajoki, M. jt (2001) Õe käsiraamat. AS Medicina, Tallinn (lk. 278-279) o Birkenfeldt, R. jt (2000) Reumatoloogia. AS Medicina Tallinn. (lk. 219-225) o Herold, G. jt (1999) Sisehaigused. Loengutele orienteeritud käsitlus. OÜ Greif. Tartu (lk. 603-606) o R. Kallikorm, T. Vestman. (2007) Reumatoloogia konspekt 2007. Tartu Ülikooli Sisekliinik, Tartu. (lk. 109-114) o Isomäki, H. jt (2004) Reuma-aabits. OÜ Lege Artis. (lk. 24-25) o Palo, J. (2005) Tervise käsiraamat. AS Medicina, Tallinn. (lk. 255) o www.inimene.ee/pages.php3/06?haigus=650 05.02.2008 8
Individuaalsusest rääkimata. 7 Kasutatud kirjandus Meister, I. (1994 ). Avastagem laps.Tallinn: Valgus Lindenberg, C., Loik, H. tõlkija (1993 ) Waldorfkoolid: hirmuta õppida, eneseteadlikult tegutseda. Tallinn: Pakett Gustavson, M., Piibar, A. toimet. ( 2004 ) Laste aeg-laste aed. Tallinna Raamatutrükikoda Käis, J. ( 1996 ) Kooli-raamat. Tallinn: Greif Valgepea, M. Sügis, M.www.waldorfkool.info/Failid/ettekanne-waldorfkoolide-hetkeseisust- kodulehele.pdf ( 26.01.2011) 8 Sisukord SISSEJUHATUS 3 1. WALDORF-EHK STEINERPEDAGOOGIKA PÕHIIDEE 4 1.1 Mis on waldorfpedagoogika? 4 1.2 Kuidas saaks tavalasteaias rakendada waldorfkasvatust? 4 2
Kuna minu liivakell on väike, saab sellega mõõta ainult ühe minuti (täpselt minut??), ja siis peab liivakella jälle pöörama. Miks sa tegid nii väikese kella?? Reaalses elus sellist kella on rake kasutada. Siin võiks olla sinu liivakella skeem/joonis, mille järgi sa tegid oma kella. 8 Kasutatud allikad: V. Lään (2008). Kõik need aforismid. Greif OÜ. Tartu H . Eelsalu(1985). Ajastult ajastule. Valgus. Tallinn A. Ganeri. Küünlast kvartskellani. Vaba maa AS. Tallinn J. Randles(2006). Ajabarjääri ületamine. http://et.wikipedia.org/wiki/Kell Tahaksin teada, mida sa konkreetselt igast allikast võtsid! 9
(2011). Jutuke Lepatriinust. [2015. Detsember. 25 ] http://www.lasteaed.net/2011/10/02/jutuke-lepatriinust/ Hiiemäe A. ( 2007). Lihtsad liikumismängud õues 3-5 aastastele. [2015. Detsember. 25 ] http://26la.haridus.ee/index.php?option=com_content&view=article&id=13:lihtsad-liikumismaengud- oues-3-5-aastastele-&catid=18:artiklid&Itemid=9 Lastekaraoke. (2010). Laulud 1. OSA. [2015. Detsember. 25 ] http://www.lastekaraoke.ee/laulusonad.htm Whiter, B. (2003). Mängude entsüklopeedia. OÜ Greif trükikoda Lisa 1 Lisa 2 Lisa 3 Lisa 4 Jutuke lepatriinust Anna-Liisa Voiman Lendas väike lepatriinu metsa kohal. Ta lendas ja lendas, kuni väsis ära. Lepatriinu võttis saapad jalast ja heitis kauni kirsipuu alla puhkama. Kirsipuu otsas elas orava-onu, kes oli parajasti ametis oma suure maja kolme katuse tõrvamisega. Ta oli kohe nii ametis, et ei pannud tähelegi, kui iga katuse pealt
armid. Vanal ajal ka põletusmärk orjade või kurjategijate kehal Kreeta-Mükeene kultuur ehk Egeuse kultuur Kiilkiri maailma vanim kiri Gilgames sumeri rahva eepos Tsikuraat astangutena ülespoole ahenev tempel Mesopotaamias Polis linnriik Istar armastuse jumalanna Ba hing Ka inimese teisik ehk vaim Gudea Mesopotaamia valitseja Assurbanipal Asüüria valitseja Marduk Mesopotaamia peajumal Osiris surnute jumal Greif kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom antiikmütoloogias Monoteism usk ainujumalasse Polüteism usk mitmesse jumalasse Ateism mitteusk jumalasse Skarabeus sõnnikumardika kujuline ürgolend Egiptuse kultuuris Voluut - spiraalselt kokkurullitud otstega paelakujuline dekoratiivne ehismotiiv Õun patulunastus (Neitsi Maarja lunastab Eeva patu) Liilia neitsilik puhtus ja kuninglik väärikus 12 tähte pärjas patuta eostuse neitsi, Taevane Kuninganna
laiemas tähenduses. 12 KASUTATUD KIRJANDUS 1. Eensalu, K.; Jõgi, K. Haridus, tööhõive ja karjääriteenused Eestis. Tallinn: Elukestva Õppe Sihtasutus Innove Karjäärinõustamise Teabekeskus, 2005, 104. 25.10.2007. 2. Malvet, M.; Mikkola M. Sotsiaalhoolekanne. Helsingi: AS Sinisukk, 1998, 141. 25.10.2007. 3. Paavel, V. Sotsiaaltöö ümber mõtestamine. Tallinn: GREIF, 2004, 151. 29.10.2007. 4. Sotsiaalministeerium. Puuetega inimeste tööhõive. [http://www.sm.ee/est/pages/index.html]. 29.10.2007. 5. Statistikaamet. Vaegurlus.[http://pub.stat.ee/px- web.2001/Database/Sotsiaalelu/13Tervishoid/06Vaegurlus/06Vaegurlus.asp]. 29.10.2007. 13
jt. (1998) Eesti rahvakultuur. Viires, A., Vunder, E. (Koost. ja toim.). Tallinn: Eesti Entsüklopeediakirjastus 2. Harjumaa Muuseum . (2010).Virtuaalnäitus ,,Harjumaa mõisad" http://muuseum.harju.ee/Moisad/ajalugu.html, 24.11.2010 3. Heidmets, A., Saron, J., Tamjärv, M. (2002). Mõnda meist, eestlastest : Eesti Vabaõhumuuseum. Tallinn: Oomen 4. Jansen, E. Eestlane muutuvas ajas : seisusühiskonnast kodanikuühiskonda .Tartu : Eesti Ajalooarhiiv, 2007 (Tartu : Greif) 5. Karilatsi aeg. Põlva Talurahvamuuseum, http://miksike.ee/? showurl=/lisakogud/karilatsi , 11.11.2010 6. Kasemets, A. (1999). Maarahvakultuur ja Eesti jätkusuutliku arengu ideoloogia. Eesti Agenda 21. Oja, A. (Koost), Raukas, O. (Toim.) . Tallinn http://www.seit.ee/agenda21/EA21/2_29maarahvakultuur.html, 11.11.2010 7. Kruus, H. (1927). Eesti ajalugu kõige uuemal ajal. I, Eesti rahvusliku ärkamiseni. Tartu: Loodus 8. Pärdi, H. (2008)
vanemal. Vanem peaks selgitama nii jutu sisu, kui ka illustratsioonide iseärasusi. Kui laps ise loeks ja pilte vaataks ei pruugiks ta asjadest õigesti aru saada. 8 Kasutatud kirjandus Falconer, I. (2009). Olivia. Tiritamm Pervik, A. (2010). Kaarist on kasu. Tallinn: TEA Kirjastus Pervik, A. (2001). Paula jõulud. Tiritamm Petrone, E. (2009). Marta varbad. Greif OÜ Raud, P. (2010). Emma roosad asjad. Tammeraamat Raud, P. (2015). Kõik võiks olla roosa. Tammeraamat Raud, P. (2013). Teistmoodi printsessi lood. Kirjastus Tänapäev Vainola, K. (2014). Kelli hakkab piraadiks. Kirjastus Pegasus Vainola, K. (2014). Kelli – peaaegu haldjas. Kirjastus Pegasus Wikland, I & Tungal, L. (2011). Tragi tüdruk Kata. Tammeraamat 9
13 KASUTATUD KIRJANDUS Asüstoolia (2010). http://new.ivk.ee/index.php?option=com_content&view=article&id=135%3A2010-06-12- 15-44-00&catid=21%3Aalgoritmid&Itemid=71&lang=et (13.03.2011). Electrocardiogram in Ventricular Fibrillation. (2009). http://humanbodydisease.com/category/cardiovascular-disease/heart-disease/cardiac- arrhythmias (12.03.2011). Herold, G. (1999). Sissehaigused. Tartu: OÜ Greif trükikoda. Jaanson, T. (1996). Sissehaigused. Käsiraamat õdedele. Tartu. Lindsay, A.E. (2006). ECG Learning Center. http://library.med.utah.edu/kw/ecg/image_index/index.html#Vtachy (10.03.2011). Maramaa, S. (1991). Südame rütmihäired. Tartu: TÜ trükikoda. Mäkijärvi, M., Kivelä, A., Kettunen, R., Parikka, H., Yli-Mäyry, S. (2008). Südamehaigused. Tallinn: AS Medicina. Pulsita elektriline aktiivsus (2010). http://et.wikipedia.org/wiki/Pulsita_elektriline_aktiivsus (13.03.2011).
keskkonnaamet.ee/vilsandi/uldinfo/ (26.01.2014) 3. Keskkonnaamet, Matsalu rahvuspark. http://www.keskkonnaamet.ee/matsa/uldinfo/ (26.01.2014) 4. Keskkonnaamet, Soomaa rahvuspark. http://www.keskkonnaamet.ee/?lang=soom (26.01.2014) 5. RMK, Karula rahvuspark. http://loodusegakoos.ee/kuhuminna/rahvuspargid/karula- rahvuspark (26.01.2014) 6. Tiit Leito, Kai Kimmel ja Arne Ader, „Eesti Kaitsealad“, Tartu 2007, trükikoda Greif. 7. Uudo Timm ja Piret Kiristaja, „Eesti looduskaitse infoatlas“, Tallinn 2006, Keskkonnaministeeriumi Info-ja Tehnokeskus, Eesti Looduseuurijate Selts. 11 LISAD 12 Lisa 1 Karula rahvuspark Pilt 1: Karula rahvuspargi suurim ja sügavaim järv. Andres Tarto, Ilus Eestimaa, 3.04.2010, http://www.taevapiltnik.ee/blog/tag/ahijarv/ (9.02.2014) Pilt 2: Haruline võtmehein. Arne Ader, Haruldus metsa all- võtmehein, 12.06
majandusest. Suurima panuse on majandusteaduse arengusse pannud Aristoteles ja Adam Smith. Algselt uuriti majandust praktilisel tasandil, kuid hiljem juba ainult teoreetiliselt. Kui poleks olnud neid paljusid erinevaid teooriaid ja arvamusi, siis kes teab kus oleks majandus tänapäeval. 11 Kasutatud allikad: /1/ Majanduse ABC(:Majandusmõtte ajalugu)/ Raul Omel/ Andres Arrak/ Avatar OÜ/ OÕ Greif Trükikoda, III trükk, Tartu 2002 /2/ http://leisi.oesel.ee/~toni/majandusteadus.doc /3/ http://et.wikipedia.org/wiki/Majandusteaduse_ajalugu 12
10 Kasutatud kirjandus 2. http://www.laidoner.ee/projektid/4/ 3. Janar Enok, Garri Kask, Karl Kask, Oliver Lomp, Rainer Lomp, Villu Loonde, Rait Rästa, Roland Tammepõld, Merko Vaga, (2005), Eesti Vabadussõda Koolipoiste silmade läbi. Tallinn: Sentinel 4. Ago Pajur, Tõnu Tannberg, (2006), Eesti Ajalugu II. Tallinn: Avita 5. Andres Adamson, Sulev Valdmaa (2001), Eesti Ajalugu gümnaasiumile. Tallinn: OÜ "Greif". 11 Lisa 1 Eesti polgu kuulipildujarood 1918.a. veebruaris/märtsis 12
kui teeb vaatluskoha turistidele kopraste elamiste juude, aga se häirib kobrast. KASUTATUD KIRJANDUS 12 Järva, J. 2011. Kuidas hoida suhteid kopraga. URL= http://www.loodusajakiri.ee/eesti_loodus/artikkel3781_3748.html. 1.03.2012. Kukk, T. 2012. Paisutajate pahandused. URL= http://www.eestiloodus.ee/index.php?id=94.2.03.2012 Kuresoo, R. Relve, H. Rohtmets, I. 2005 Eesti elusloodus. Tallinn: OÜ Greif. Lember, A. 2007. Kobras võib hakata ohustama Saaremaa jõevähki. URL=http://www.saartehaal.ee/index.php? content=artiklid&sub=41&artid=3589&sec=1&term=Kobras%20v%C3%B5ib%20hakata %20ohustama%20Saaremaa%20j%C3%B5ev%C3%A4hki Muld, M. 2008. Muhus toimus esimene koprajahi õppepäev. URL= http://uudised.err.ee/index.php?06116049. 29.02.2012 Preben B., Preben D. 2007. Kes siin oli? Hiina: Tänapäev. Randveer, T. 2004. Jahiraamat. Tallinn: Raamatutrükikoda. Rukovski, N. 1987
annaabi.ee 
