18 saj. hoogustus Euroopas teadus ja filosoofia areng , mille tõttu tekkis uus maailmavaade. Valgustusfilosoofia sünnib Inglismaal 4. Loetle : 1. valgustusajale iseloomulikud jooned, a) hoogustub demokraatlike ideede levik (võitlus vanade poliitiliste ja religioossete dogmade vastu). Valgustajate ülim püüdlus oli juurutada ühiskonnas haridust ja teadmisi. Usuti kindlalt, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus ja keskajast pärit dogmad ja fanatism. Igasuguse progressi aluseks pidasid nad teaduste arenemist ja hariduse ning kultuuri nõutamist laiadele rahvahulkadele. b) Valgustuse teiseks ideaaliks oli nn loomulik inimene. Kuulutasid vabaduse ja võrduse ideed, mõttevabaduse ideed. c) Kirjandust ja kunsti pidasid valgustajad ühiskonna arengus tähtsaks teguriks. Peaaegu kõigis oma teostes propageerisid nad uusi ideid ning lõid selleks isegi uudse kirjanduszanri- filosoofilise jutustuse ja romaani. 2
1.positiivne tolerantsus (sallivus) 2. neutraalne liberaalsus 3. negatiivne skeptilisus Sellises mudelis ilmnevad nende kombinatsioonidena 4. distantseeritud jaatus (aukartus) 5. ebakriitiline, fanaatiline jaatus (pime armastus-ahviarmastus) 6. ebakriitiline, fanaatiline eitus (VIHKAMINE, HÄVITUS, IKONOKLASM-pildirüüstaja Bütsantsis) 7.kriitiline eitus (maailmavaade) ebakriitilisus EITUS vihkamine fanatism entusiasm JAATUS skeptilisus liberaalsus tolerantsus Maailmavaade aukartus Kriitilisus Kriitilisuse/ebakriitilisuse ning aktiivsuse/passiivsuse alusel võib meelelaade süstematiseerida ka teisiti: 1. Aktiivne ebakriitilisus on fanatism - niihästi andunult jaatavas kui ka jäägitult vihkavas vormis, 2
Enesetaputerroristid GreteMaria Hanson 11c Enamus enesetaputerroriste on meessoost. Kuid viimastel aastatel on nais enesetaputerroristide hulk suurenenud. Enesetaputerroristide hulgas on ka LAPSI. Miks naistest saavad enesetaputerroristid? Usuline fanatism ja ühiskonna jäigad reeglid. Naiste mahasurutus sunnib neid äärmuslikult käituma ja tegutsema. Kui perekond ütleb naisest lahti siis on tal vähe võimalusi oma elu tavapärasel viisil jätkata ning ta valib kõige äärmuslikuma tee. Laps enesetaputerroristid Laps enesetaputerroriste kasutati näiteks Iisraeli Palestiina konfliktis. Lastega on lihtne manipuleerida. Tahetakse kätte maksta Iisraeli armeele sugulaste ja sõprade tapmise eest.
1789. aastal. Just prantsuse filosoofid Voltaire ja Rousseau kujundasid tollase ja järgneva Euroopa vaimse palge. Vaimupimeduse vastase võitluse sümboliks sai Voltaire. Rousseau idee kõigi inimeste looduslikust ehk loomulikust võrdsusest pani aluse uue kultuuritüübi romantismi sünnile XVIII saj lõpus. Valgustusajastu ülim püüdlus oli levitada haridust, sest usuti, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus ja keskajast pärit fanatism. Teine ideaal oli loomulik inimene, mis vastandus teravalt senises ühiskonnas valitsenud päritolust lähtuvale seisuslikkusele ja privileegidele. Teadmiste talletamiseks hakati Denis Diderot eestvedamisel looma entsüklopeediaid, kuhu sooviti koondada inimkonna teaduse, kultuuri ja hariduse saavutused. Samal eesmärgil tekkis ajakirjandus, esimesed Euroopa ajalehed ja ajakirjad trükiti juba XVII sajandil.
1717-1718 oli vangis, samuti sattus võimudega vastuollu 1726. aastal Peale vabanemist naases Inglismaale, tutvus filosoofia, parlamentliku süsteemi, kirjanduse ja teadusega. 1734. aastal avaldas töö `Filosoofilised kirjad' mis osutus vastuvõtmatuks ja põletati 1745. aastal määrati ta kuninglikuks ajalookirjutajaks Elu viimased kuud möödusid Pariisis, 1778 suri vähki. Teosed Mõned eesti keelsed teosed: `Candide ehk Optimism' `Zadig ja teisi jutustusi' `Fanatism' `Filisoofilised jutustused' Huvitavaid fakte Voltaire õpetas Preisi kuningat Friedrich II't Oma venna Francois'ga sai halvasti läbi 12-aastasena kirjutas luuletusi ja esimese tragöödia Üks Voltaire armuke lasi oma lossile tema pärast lisatiiva ehitada Arvas, et tal on nõrk tervis, mis ei talu veini Jõi kohvi 72 tassi päevas `Kui ollakse noor, tuleb armastada nagu pöörane, vanana tuleb aga töötada nagu kurat' Tsitaate
Loo dramaatililseim olukord, kui roland läheb märtellikku surma. Lugu on psühhologiseeritud, kuna autor kirjutab nii prantslaste kui ka paganate vaatevinklist. Laul minu Cidist peegeldab ajalugu üsna tõetruult kuna Cidi suri aastal 1099, laulu loomisest vähem kui sajand. Ka eepose seigad on ajalooliselt aset leidnud. Cidis on autoripoolset väljamõeldist, kuid see ei ulatu üleloomulikkuseni. Laul rõhutab realistlikku suhet tegelikkusega. Teosele jääb võõraks religioosne fanatism. Erinevalt Rolandist eiole Cidis sõda paganate vastu püha missioon, vaid igapäevane leivateenimine. Vähem psühhologiseeritud. Nibelungide laud 1977 ekr. Laul ajast mil Euroopa kirjanduses oli levimas rüütliromaan. Ajalooliseks aluseks teosele olid rahvasterände aegsed sündmused. Sarnaselt Rolandiga oli kangelase individuaalsuse esiletoomine. Euroopa kangelaseepostest kõige traagilisem ja süngem. Lugu Igori Sõjaretkest ekr 1965. Tundmatu autor, loodud 1185-1187a vahel
Descartes „Cogito, ergo sum.“ • Empirism- teadmiste allikaks on kogemus. F.Bacon • Deism- jumal küll lõi maailma, kuid ei sekku enam selle korraldamisse. Valgustusajale iseloomulikud jooned: • 1) hoogustub demokraatlike ideede levik (võitlus vanade poliitiliste ja religioossete dogmade vastu). Valgustajate ülim püüdlus oli juurutada ühiskonnas haridust ja teadmisi. Usuti kindlalt, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus ja keskajast pärit dogmad ja fanatism. Igasuguse progressi aluseks pidasid nad teaduste arenemist ja hariduse ning kultuuri nõutamist laiadele rahvahulkadele. • 2) Valgustuse teiseks ideaaliks oli nn loomulik inimene. Kuulutasid vabaduse ja võrduse ideed, mõttevabaduse ideed. • 3) Kirjandust ja kunsti pidasid valgustajad ühiskonna arengus tähtsaks teguriks. Peaaegu kõigis oma teostes propageerisid nad uusi ideid ning lõid selleks isegi uudse kirjandusžanri- filosoofilise jutustuse ja romaani. C. –L. de S
autoriteetide hülgamine. IDEED SUUDAVAD MUUTA MAAILMA!!! 18. Sajand - valgustussajand (1680 - 1780) Valgustajad- filosoofid, kes viisid valgustuse idee rahvani. Seletasid maailma teaduse kaudu ehk valgustasid inimesi. Õpetasid inimesi ühiskonda paremini korraldama. Valgustus ja haridus Valgustajate ülim püüdlus oli juurutada ühiskonnas haridust ja teadmisi. Usuti kindlalt, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus ning keskajast pärit dogmad ja fanatism. Mõistuse ja teaduste arendamises loodeti leida universaalset ravimit ühiskonna paljude hädade vastu. Valgustajate ideede levik v raamatud v kohvikud v salongid Tagakiusamine valgustavaid raamatuid takistati levimast. Salong Voltaire Rousseau Montesquieu lick to edit Master text styles Second level Third level Fourth level
,,Dekameron" Selle teose novellides jutustatakse keskajal paika pidanud kommetest, traditsioonidest ning mida austati või trotsiti. Kõik need tõed on põimitud sobivalt huvitavade juttude vahele ning uusi ja huvitavaid fakte leidub sealt kõigile. Inimeste elus mängis väga suurt rolli usk. Kuna tollal olid enamus usklikud, võidi sinu religiooni pärast sind eri piirkondades väga isesuguselt kohelda. Selline ülemaailmne fanatism lõi rahvastele minu meelest tühiseid lootusi, illusioone ning tekitas palju konflikte. Samuti andsid mitmed usundid paljudele ,,maailma asjadele" tähenduse või seletuse, mis põhjustas teaduse arengu aeglustumise. Tänapäeval ei pöörata väljamõeldistele õnneks niivõrd palju tähelepanu ning inimkonna areng jätkub normaalsemalt. Armastus ning suhted olid sel ajal pühad asjad. Kosimisel oli näiteks tohutult palju kirjutamata
Tehnika areng Kodanluse esiletõus Tekkeriik: Inglismaa Thomas Hobbes: 'kõikide sõda kõigi vastu'. Parimaks riigikorraks peab Hobbes absoluutset monarhiat. John Locke: parlamentarism ja usuvabadus Riik on oma võimu saanud rahvalt ja peab tegevuses lähtuma rahva huvidest Valgustajate ülim püüdlus oli juurutada ühiskonnas haridust ja teadmisi. Usuti kindlalt, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus ning keskajast pärit dogmad ja fanatism. Mõistuse ja teaduste arendamises loodeti leida universaalset ravimit ühiskonna paljude hädade vastu. 31.03 1596 11.02 1650 Prantsuse matemaatik, filosoof ja loodusteadlane. Descartes'ilt pärineb kuulus ütlus "Mõtlen, järelikult olen (olemas)". Ladinakeelne originaal kõlab "Cogito ergo sum", sellega püüdis Descartes väita, et kui inimene mõtleb, kas ta olemas on, siis ainuüksi mõtlemine tõendab seda, et ta on. 18.01 1689 10
Püha Agnese kirik (Borromini) Itaalia maalikunst ja skulptuur Maalikunst Caravaggio- Maalidele iseloomulik ruumilisuse rõhutus, mis saavutatakse hele-tumeduse kaudu. Keldriluugivalgus. Itaalia maalikunstnikele on iseloomulik ka illusioone tekitav maalimine, eriti lagede puhul. Skulptuur Bernini- Rooma Peetri kiriku baldahhiin, Püha Teresa ekstaas. Apollon ja Daphne- liikuvus, rahutus, emotsionaalsus, voogavad riided. Barokk Itaalias Oli katoliikluse üks tugialasid, usuline fanatism, maalikunstnikud tegutsesid eelkõige kiriku vähem ka õukonna tellimuste alusel. Velazquez- õukonna kunstnik, olustiku maal, portree ,,Õuedaamid" ,,Innocentius X portree" Murillo- kujutab lihtrahvast, eriti tänavapoisse Flandria maalikunst Oli Hispaania võimu all, kuid kunst oli omanäoline Rubens-maalis väga paljudes zanrites, teemad võisid olla võetud nii piiblist, kui antiikmütoloogiast. Palju portreesid ja maastikumaale. Värvikirevus, rahutus, fantaasia,
Ristisõjad: Paavstivõimu tõusuga koos kasvas usuline vaimustus. See avaldus muu hulgas ka soovis vabastada Kristuse püha haud Jeruusalemmas moslemite käest. Sõdade ajendiks sai Bütsantsi keisri palve Rooma paavstile tulla appi moslemite vastu võitlema. Eesmärgid- vallutada Jeruusalemm ja Püha maa, luua ülemaailmne paavstiriik, liita Ida-ja Läänikristlus; Põhjused- levitada katoliku usku, usuline fanatism, võimuiha, Idamaade rikkused, eneseteostus, talupojad-soov saada maad ja vabadust; oli 8 ristisõda-180 aastat, 1096- 1270(XI-XIII saj), I 1096-1099 õnnestus vallutada Jeruusalemm (40 000 osavõtjat, 6000 rüütlit ja 34000 jalameest), II 1147-1149, III 1189-1192(GB ja Pr vallutajad), IV 1202- 1204(Konstantinoopoli vastu), V-VIII kuni 1270. Plussid-laiendasid eurooplaste silmaringi, elavnes Vahemere kaubandus, Eurooplased tutvusid uute põllukultuuridega, islamimaailm
St. Anselm - taju ja arutlusvõime peavad ja võivad täiendada ristiusku. kui me mõtleme millestki, siis peab see miski, mis on mõtte põhjustaja, olemas olema. Petrarca - personaalne religioon - elu siin ja pärast, inimese potentsiaali kaotamine. Pico - inimene on vaheaste looma ja ingli vahel. peaks kõiki vaatepunkte objektiivselt uurima, eesmärgiga avastada, mis on nendes ühist. Luther - patu eest karistada, protestantism, piibli tõlge, sünge, halastamatu. Erasmus - fanatism jama, Jeesuse lihtne elu - fanatism -> sõjad. Occam - uskus, et me võime usaldada oma meeli selles osas, milline maailm tegelikult on; et me võime maailma läbi vahetu kogemuse tundma õppida ning ei pea muretsema selle pärast, mis jääb meie kogemusest väljapoole. asjade seletamisel ei ole vaja teha mitte mingeid ebavajalikke, üleliigseid oletusi või püstitada eeldusi. Teaduslik revo: Kopernikus - heliotsentriline teooria - maa tiirleb ümber päikese, vastandus kirikuga.
Thomas More oli Erasmuse sõber, sündis Londonis. Oli parlamendiliige ja jurist. Jäi peast ilma. Utoopia ladinakeelne. Kujutas endast ideaalse maailma kirjeldust. Montaigne Termin "essee" võeti kasutusele tema "Esseedest" vabas vormis arutlus mingil kindlal teemal ilma rangete mahupiiranguteta. Õppis Rooma ülikoolis juurat, tal olid laiad teadmised kirjandusest ja filosoofiast. Tema humanism oli võrreldes Erasmusega ilmalikum. Teda masendas Prantsusmaal ususõjad vallandanud fanatism ja siis kirjutaski "Esseed". Arutleb eluteemadel nt laste kasvatamine, üksindus, sõprus, julmus, edevus jne. Seiku toob enda elust. Rõhutab mõistuse ja eneseanalüüsi tähtsust. Raamatutest õpitud tarkusest on tähtsam elukogemus. Rüüteleepika Tunnused: harmooniline välimus, füüsiline võimekus, vaimne ja kõlbeline täiuslikkus kõik tasakaalus. Keskaja rüütliromaaniga võrreldes on kujutlusviis konkreetsem, looduspärasem.
8. Eeposes on tähtsad isikud krahv Roland, kuningas Marsilius, Kard Suur, peapiiskop Turpin. 9. 10. Selle suurteosega algab prantsuse rahvuskirjandus. 11. Selles teoses ülistatakse prantslaste isamaa-armastust ja Karl Suure kristlike rüütlite õiglast sõda teiseusuliste vastu. 12. ,,Laul minu Cidist" pärineb 12. saj keskpaigast. 13. 14. Selle eepose eripära on see, et teosele on täiesti võõras religioosne fanatism ning see eepos on märksa tõetruum. 15. See on kirjutatud assonantsriimis 16. ,,Lugu Igori sõjaretkest" on loodud 1185 ja 1187 aasta vahel. 17. 18. Teos oli vastuolus tollase kirjandustraditsioonidega, sest seal oli ajaloolist minevikku igatsevat idealismi. 19. Eepose originaaltekst põles ära 1812 aasta Moskva tulekahjus. 20. Neil oli ühine luulevorm, temaatiline lähedus, mõned olid kirjutatud rohkem ajaloole lähtudes. Rüütlikirjandus (XII-XIII sajand) 1
1. Valgustuslik liikumine pääses mõjule 18. sajandil, kestis umbes 1660-1770. Valgustusele on iseloomulik sügav usk mõistuse jõusse ja inimväärikusse, samuti hariduse ning kultuuri nõutamine rahvahulkadele. Liikumine sai alguse Inglismaalt liikudes edasi Prantsusmaale ja Saksamaale. Valgustajate ülim püüdlus oli juurutada ühiskonnas haridust ja teadmisi. Usuti kindlalt, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus ja keskajast pärit dogmaatika ja fanatism. Nende teiseks ideaaliks oli nn loomulik inimene. Teadmiste talletamiseks loodi entsüklopeediaid. Tuntuim entsüklopedist oli Denis Diderot. Valgustusaja kirjanikud on: Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau, Schiller, Goethe, Defoe, markii de Sade, Faehlmann. Valgustusajal olid hinnatud romaanid ja draamad.Valgustusaja olulisemad ideed on: vastuhakk autoriteedile (kulmineerus 1789.a revolutsiooniga), ratsionalism
Muretu helge tulevik, pole selles ühiskonnas ühtegi muret. VALGUSTUS IDEOLOOGIA Kant, saksa klassik 1724- 1804 võttis valgustuse mõiste kasutusele. Tema nimetas valgustuseks inimese täiskasvanuks saamist vaimses mõttes. Toetud ratsionalismile, jätkuks. Peaidee on selles, et kõik peab olema mõistuse pärane. Kaasaarvatud ühiskond. Kritiseerisid, valgustajad kahte nähtust, mis ei olnud mõistuse pärased vaid mõistuse vastased: pärisorjus ja usuline fanatism. Voltaire ehk naerev filosoof, prantsuse kuulus valgustaja. DEISMI esindab. Tähendab seda, et jumal on looja, aga pärast loomist areneb maailm oma reeglite järgi. Nimetas jumalat suureks loojaks, instruktoriks. On kodanikuvabaduse, sõna, trüki, vabaduse kaitsja. ,,ma ei poolda seda mida te ütlete, aga ma kaitsen surmani seda mida ütlete ,,. Teine prantsuse valgustaja Charles de Montesquieu ( 1698-1755 ) pooldas valgustatud absolutismi. Pooldab konstitutsioonilist monarhiat.
sajandi lõpuni 1789 toimus Suur Prantsuse revolutsioon. Valgustajad võitlesid õiglasema ühiskonna eest. Nad kuulutasid vabaduse ja võrdsuse ideid. Progressi aluseks pidasid nad teaduse arenemist ning hariduse ja kultuuri levitamist rahva hulgas. Teaduste (nt füüsika) edendamine kõigutas kirikudogmasid. Valgustajad uskusid, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus, keskajast pärit dogmad ja fanatism. Mitmed valgustajad uskusid valgustatud monarhi teooriasse sotsiaalsed hädad lahendaks see, kui riiki juhiks valitseja, kes lähtuks mõistusest ja rahva huvidest. Valgustuse teiseks ideaaliks oli nn loomulik inimene. Nad eitasid eesõigusi, mis lähtusid vaid päritolust, seisusest. Nad kuulutasid, et looduse ees on kõik inimesed võrdsed, seega tuleb kõigile anda võrdsed õigused end arendada ja teostada. Nad
sellega algas ka reformatsioon. Reformatsioon tähendab usupuhastusliikumist (katoliku kiriku vastane). Lutheri suurim teene on Piibli tõlkimine saksa keelde, mis pani aluse ühtsele saksa kirjakeelele ja soodustas rahva haridustaseme üldist tõusu. Kuulsaim humanist oli Erasmus Rotterdamist. Tema kuulsaim satiir on ,,Narruse kiitus", milleks on ainet andnud hiliskeskaja narrikirjandus. Eramus ei läinud Lutheri ideedega kaasa, kuna talle oli vastuvõetamatu usupuhastajate fanatism ja nn jumaliku ettemääratuse tees, mida protestandid ühena oma peatõdedest rõhutasid. T. More oli humanist, parlamendiliige, jurist. Tema peateose nimi on ,,Utoopia". Euroopa Liitu on võrreldud otsekui heaolulise Utoopia saarega, mille kallasteni kõik merehädalised (ja need, kelle häda nõnda suur ei ole) iga hinna eest ujuda püüavad. 9. M. de Montaigne. - M. de Montaigne oli filosoof ja literaat. Loomingu tähtsaim osa on ,,Esseed"
Leemet mõistis, et uute kommetega mõtlematult kaasajooksmine on narr, kuid sama narrina näis talle ka inimahvide ning Tambeti muinsuseihalus, kuna selle nimel olid nad valmis ohverdama ka oma mugavuse ja ka Tambeti puhul ka lähedased. Isegi erinevate sümpaatsete tegelaste nagu onu Vootele või Hiie surmad ei mõjunud nii süngetena kui hiietark Ülgase nõdrameelsus ning kordasaadetud tapatöö. Loodetavasti jääb mulle selline pime fanatism elu jooksul tundmata, sest see on viinud, nagu ajalugu näitab, ka maailmasõdadeni. Negatiivsetele tunnetele vaatamata oli romaan tegelikult väga humoorikas ning huvitav, eriti nautisin ma eestlastele omaste iseloomujoonte tögamist ning sügava mulje jättis ka Leemeti vanaisa karakter ja elujõulisus. Eriti lõbus oli lugeda seika, kus vastandusid tuuletark Möigase ning tema poja iseloomud: ühelpool isepäine, kärkiv ja vanu
käsitleb. Leemet mõistis, et uute kommetega mõtlematult kaasajooksmine on narr, kuid sama narrina näis talle ka inimahvide ning Tambeti muinsuseihalus, kuna selle nimel olid nad valmis ohverdama ka oma mugavuse ja ka Tambeti puhul ka lähedased. Isegi erinevate sümpaatsete tegelaste nagu onu Vootele või Hiie surmad ei mõjunud nii süngetena kui hiietark Ülgase nõdrameelsus ning kordasaadetud tapatöö. Loodetavasti jääb mulle selline pime fanatism elu jooksul tundmata, sest see on viinud, nagu ajalugu näitab, ka maailmasõdadeni. Negatiivsetele tunnetele vaatamata oli romaan tegelikult väga humoorikas ning huvitav, eriti nautisin ma eestlastele omaste iseloomujoonte tögamist ning sügava mulje jättis ka Leemeti vanaisa karakter ja elujõulisus. Eriti lõbus oli lugeda seika, kus vastandusid tuuletark Möigase ning tema poja iseloomud: ühelpool isepäine, kärkiv ja vanu väärtusi austav isa ning
Jah, head tulemused on tähtsad. Aga me pole arengut noortemedalite nimel forsseerinud. Loodan, et tulevikus annab praegu ehitatavale tublisti koormust lisada. Olid suuskadel kainelt kaalutlev fanaatik nagu ka Jaak Mae ja Raul Olle. Kas märkad oma lastes sama suhtumise alget? Neis on tahtmist sportida, treenida ja võistelda. Eriti meeldib võistelda, nagu omal ajal mulle. Suviti sobisid jooks ja triatlon, nii ka mu lastele. Fanatism? Meie ajal polnud väljundeid nagu arvutis surfamine, õuemängule jäi rohkem mahti. Õnneks oskavad meie omad värsket õhku ja liikumist hinnata, ju paneb see spordile aluse. Ja oled uhke, kui aasta juuniorideks kuulutatakse Andreas ja noorteklassi kuuluv Anette? Kui Andreas ja Anlourdees võidavad endast vanemaid? Peres rõõmustavad kõik, kui kellelgi hästi läheb. Üksteisele elatakse kaasa. Kas abikaasa Angela kiidab suusaplaanid heaks või on tal mahutrennide asjus
seiklusterohke lugu räägib voorusliku Zadigi õnneotsingutest. Voltaire vihjab Zadigi teekonna kaudu, et maailm on täis inimkurjust, tühiseid kirgi ja väiklust ning et inimesed ise pole muud kui "üksteist õgivad putukad väikesel porikübemel". Täiuslik kord valitseb ehk kusagil kõrgemate olendite seas, kuid siin maailmas peab inimene leppima oma saatusega, mis inimesest endast sõltub vähe. · "Fanatism" raamatus "Valik prantsuse esseid", koostanud ja tõlkinud Aleksander Aspel, EKS, Tartu 1938, lk 137150 · "Filosoofilised jutustused" ("Zadig", "Mikromegas", "Candide"). Tõlkinud Tatjana Hallap ja Merike Riives. Järelsõna "Groteski ja filosoofia maailmas": Juri Lotman (tõlkinud Pärt Lias). "Eesti Raamat", Tallinn 1979 · "Filosoofiline sõnaraamat". Eessõna: Victor Hugo. Tõlge ja järelsõna: Herbert Stillverk. "Eesti Raamat", Tallinn 1986 · "Zadig; Candide"
tavainimesel saavutada kuna nõuab väga suurt pühendumust. Kui pühendumus saavutada, siis lõpptulemuseks on sisemine rahu ja armastus kõige ning kõigi vastu. Igasuguse viha puudumine, mis tekitaks stressi ja ärritunud olekut puudub täielikult. Nagu eelpool mainitud on Bhakti-joogal ka palju miinuseid. Meie grupp leiab, et kui alustada selle joogaga, siis ei tasuks jääda esimestesse faasidesse, millega võib kaasneda fanatism ning just vastupidiselt Bhakti-jooga eesmärgile saavutada tingimusteta armastus, kaasneb nõrkadel isiksustel just esimestes faasides võõrastus või isegi vihkamine teiste religioonide vastu. Kui väga süveneda ja endale kindlaks eesmärgiks võtta Bhakti-jooga kõrgemate vormide saavutamine, võib see muuta inimese elu märgatavalt paremaks ning murevabamaks. On ka hea tõdeda, et on olemas palju informatsiooni selle joogaliigi kohta nii eesti keeles kui ka teistes võõrkeeltes.
kõige võitluslikum, sest sealne absolutism pidas vastu 18. sajandi lõpuni 1789 toimus Suur Prantsuse revolutsioon. Valgustajad võitlesid õiglasema ühiskonna eest. Nad kuulutasid vabaduse ja võrdsuse ideid. Progressi aluseks pidasid nad teaduse arenemist ning hariduse ja kultuuri levitamist rahva hulgas. Teaduste (nt füüsika) edendamine kõigutas kirikudogmasid. Valgustajad uskusid, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus, keskajast pärit dogmad ja fanatism. Mitmed valgustajad uskusid valgustatud monarhi teooriasse sotsiaalsed hädad lahendaks see, kui riiki juhiks valitseja, kes lähtuks mõistusest ja rahva huvidest. Valgustuse teiseks ideaaliks oli nn loomulik inimene. Nad eitasid eesõigusi, mis lähtusid vaid päritolust, seisusest. Nad kuulutasid, et looduse ees on kõik inimesed võrdsed, seega tuleb kõigile anda võrdsed õigused end arendada ja teostada. Nad nõudsid mõttevabadust, mõistsid hukka kõik sotsiaalsed normid ja
surnud. Algavast reformatsioonist jäi Erasmus kõrvale, tal tekkis Lutheriga tahtevabaduse küsimuses koguni konflikt. Erasmusele tähendas ristiusk eelkõige inimeetika arvestamist. Ta taunis usulist silmakirjalikkust, indulgentsidega kaubitsemist, usufanatismi, vaimulike harimatust ja kombelõtvust, "pildikummardamist". Ersamus pani aluse piiblikriitikale. Kunstnik suri Londonis 1543. aastal katku. Humanism - isiksuse vabadust taotlenud liikumine renessansiajastul Fanatism - fanaatikule omane kirglik andumus, pühendumus Fanaatik - millegi kirglik kaitsja v harrastaja Teoloogia usuteadus His scholarly name Desiderius Erasmus Roterodamus comprises the following three elements: the Latin noun desiderium ("longing" or "desire"; the name being a genuine Late Latin name); the Greek adjective (erásmios) meaning "desired", and, in the form Erasmus, also the name of a saint; and the Latinized adjectival form for the city of Rotterdam (Roterodamus = "of Rotterdam")
esseloominguga uusaegse Prantsusmaa esimene väljapaistev filosoof Michel de Montaigne (1533-1592). Michel de Montaigne pärines aadlitiitli omandanud jõuakast Bordeaux’ kaupmeheperkonnast. Ta sai suurepärase hariduse, õppides ülikoolis juurat ning omandes laialdased teadmised eriti antiikse Rooma kirjandusest ja filosoofiast. Teda mõjutasid tugevasti nii stoistlik (Seneca) kui ka platonistlik (Plutarchos) moraalififilosoofiline mõtteviis. Prantsusmaal ususõja vallandanud religioosne fanatism masendas teda. Olles tõmbunud oma mõisa üksindusse, kirjutaski ta just sel ajal oma „Essed“. Need teosed on kirjutatud vabs mina-vormis mingil kindlal teemal. Oma katstuses „Üksindusest“ Montaigne annab lugejale selge pilti, ja tema arvamus on arusaadav : tema näeb üksindust positiivsena. Tema kirjutab: „Kanname oma ahelaid kõikijal kaasas: pole täieliku vabadust, aina pöörame vaate selle poole tagasi, mille oleme maha jätnud; me mõtted on seda täis. «..
Progressi aluseks pidasid nad teaduse arenemist ning hariduse ja kultuuri levitamist rahva hulgas. Teaduste (nt füüsika) edendamine kõigutas kirikudogmasid. Valgustuse juhtmõtteks oli usk mõistusesse kui maailma tunnetamise peamisesse allikasse. Valgustajad väljendasid optimismi, et inimmõistuse piiramatud võimalused tagavad inimkonnale järjekindla progressi. Valgustajad uskusid, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus, keskajast pärit dogmad ja fanatism. Mitmed valgustajad uskusid valgustatud monarhi teooriasse sotsiaalsed hädad lahendaks see, kui riiki juhiks valitseja, kes lähtuks mõistusest ja rahva huvidest. Valgustuse teiseks ideaaliks oli nn loomulik inimene. Nad eitasid eesõigusi, mis lähtusid vaid päritolust, seisusest. Nad kuulutasid, et looduse ees on kõik inimesed võrdsed, seega tuleb kõigile anda võrdsed õigused end arendada ja teostada. Nad nõudsid mõttevabadust, mõistsid
Deism Jumal lõi küll maailma, kuid ei sekku enam selle korraldamisse. Valgustuse tähtsus: tekkis võimude lahusus, inimõigused; iganenud seisukohad kaotasid oma tähtsuse; arutlused ideaalse riigikorra üle; tekkisid entsüklopeediad. Iseloomulikud jooned: 1) hoogustub demokraatlike ideede levik. Valgustajad püüdsid juurutada inimestesse haridust ja teadmisi. Oldi kindlad, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus, keskajast pärit dogmad ja fanatism. Rahva arenguks pidasid vajalikuks teaduse, hariduse ja kultuuri edasijagamist rahvale. 2) Kirjandust ja kunsti peeti ühiskonna arengu tähtsaks teguriks. Peaaegu kõigis valgustajate teostes propageeriti uusi ideid ning tekkisid uued kirjanduszanrid filosoofiline jutustus ja romaan · Revolutsioon e vastupanuliikumine riigikorra muutmiseks. Prantuse revolutsioon(1789-1799). Prantsuse revolutsiooni põhjused: 1) riigivõla kasv, riigi raske majanduslik seis
Võimu tugevus seisab selles, kui suurt valu ta suudab tekitada. Tema uued mõisted: Suur vend jälgib sind; 2 vihkamise minutit; mõttepolitsei; mõtteroim; imeroim; mäluauk; likvideerimine; ebaisik. Romaan oli hämmastavakt täpne ennustus: kommunistlike ühiskondade läbikukkumine; eluliste tarbekaupade puudus; dissidendid vaimuhaiglasse; inimesed kaovad kuhugi; perekonna lagunemine; kodutute inimeste armee; keskkonnasaaste; metsade liigraie; narkootikumid; fanatism; vägivald üritustel; keele laostumine; tuumarelvade levik; lakkamatu sõjaseisukord superriikide vahel, aga ise võitle – õhutavad väiksemaid riike.
Võimu tugevus seisab selles, kui suurt valu ta suudab tekitada. Tema uued mõisted: Suur vend jälgib sind; 2 vihkamise minutit; mõttepolitsei; mõtteroim; imeroim; mäluauk; likvideerimine; ebaisik. Romaan oli hämmastavakt täpne ennustus: kommunistlike ühiskondade läbikukkumine; eluliste tarbekaupade puudus; dissidendid vaimuhaiglasse; inimesed kaovad kuhugi; perekonna lagunemine; kodutute inimeste armee; keskkonnasaaste; metsade liigraie; narkootikumid; fanatism; vägivald üritustel; keele laostumine; tuumarelvade levik; lakkamatu sõjaseisukord superriikide vahel, aga ise võitle õhutavad väiksemaid riike.
loonud usulise kogemuse vastu. Kui organisatsiooniline käitumine hakkab usulist kogemust lämmatama, tekivad organisatsioonis reformid või eraldumised, mis väärtustavad taas usulise kogemuse. Usu kogemuslik mõju inimese hingeelule ja käitumisele võib olla mitmesugune. Tehakse vahet elutervel (funktsionaalsel) ja ebatervel (disfunktsionaalsel) usul. Eluterve usk aitab elu ja iseendaga toime tulla, ebaterve usk takistab seda. Ebaterve usu ilminguteks on näiteks fanatism, mis klammerdub teatud veendumustesse. Ebaterve on see, kui inimene põgeneb vastutusest usulisse maailma ja jätab oma argikohustused unarusse. Ebaterve on usuline äärmuslikkus: kui usulistel põhjustel käitutakse ennasthävitavalt või teiste suhtes vägivaldselt. Enamikus religioonides esinevad oma äärmused, mis leiavad üldjuhul religiooni funktsionaalse peajoone poolt taunimist ja ohjeldamist. Usu mõju on uuritud seoses eri eluvaldkondadega
mis põhineb suuresti ajaloolistel sündmustel. Puudub üleloomulikkus ja religioosne fanatism. 3. ,,Nibelungide laul" saksa eepos, Euroopa suurtest kangelaseepostest kõige
saadud teadmisi. - Kujunes välja õpetus, mida kutsuti deismiks. 4. Loetle : 1. valgustusajale iseloomulikud jooned, 1) hoogustub demokraatlike ideede levik (võitlus vanade poliitiliste ja religioossete dogmade vastu). Valgustajate ülim püüdlus oli juurutada ühiskonnas haridust ja teadmisi. Usuti kindlalt, et inimkonna hädades on süüdi vaimupimedus, harimatus ja keskajast pärit dogmad ja fanatism. Igasuguse progressi aluseks pidasid nad teaduste arenemist ja hariduse ning kultuuri nõutamist laiadele rahvahulkadele. 2) Valgustuse teiseks ideaaliks oli nn loomulik inimene. Kuulutasid vabaduse ja võrduse ideed, mõttevabaduse ideed. 3) Kirjandust ja kunsti pidasid valgustajad ühiskonna arengus tähtsaks teguriks. Peaaegu kõigis oma teostes propageerisid nad uusi ideid ning lõid selleks isegi uudse kirjanduszanri- filosoofilise jutustuse ja romaani. 2
Seda tehes võis ketser päästa oma elu ja ka oma vara.15 H. CH. Lea kirjutab:" On kerge kujutleda, milline õud haaras kogukonda, kui ootamatult ilmus kohale inkvisiitor ja esines oma üleskutsega. Mitte keegi ei võinud teada, millised jutud ja arvamused on tema kohta liikvel; keegi ei 13 Ibid, lk. 109-110 14 Ibid, lk. 111-112 15 Ibid, lk 114 8 võinud teada, kui kaugele lähevad isiklik vaen ja fanatism, et teda inkvisiitori silmis kompromiteerida."16 2.2.1 Juurdlus Juurdluse algatamiseks oli vaja süüdistust ehk siis salakaebust, mida ei olnud selle hirmu ja terrori keskel raske inimestelt välja pressida. Juurdluse ajaks pandi süüdistatav inkvisitsiooni salavanglasse, kus teda koheldi väga halvasti. Ta oli täielikult isoleeritud välismaailmast, kong oli niiske ja külm ning arreteeritu oli tihti jalaraudades ja keti otsas.
· Krsna räägib reaalsest teest, neid on kolm: · karma - tegutsed selleks, et vabaneda · õppimise tee juana, marga · Jumala kummardamise tee khakti marga Tekkisid uued võimalused vabaduseni jõuda: 1. maksa usu järgi; 2. dharma seadmuste järgimine; 3. artha kasu/raha teenimine; 4. kama seksuaalne kirg · Sati aus, vooruslik naisterahvas. Kui moslemid sissetungisid tekkis fanatism sati mistõttu läksid naised oma meeste matustel tuleriidale. · Jauhar massienesetapp. Suurimal hukkus 45 000 inimest. · Koloniaalajastul taasavastatakse oma kultuur neohinduism. Inglaste uurimise tagajärg. Annab aimu, mis võis kunagi olla. Muinas-Egiptuse usund · Teistlik usund usund, kus on väga selgepiiriline jumala kujutlus · Polüteistlik austatakse paljusid erinevaid jumalusi
Mõõdukalt ulmelise atribuutika varal loob Vetemaa mudelsituatsiooni, uurimaks teaduse, poliitika ja eetika komplitseeritud suhteid. Fanaatilise bioloogi pöördeline avastus võimalus hoida inimese aju elus ka pärast füüsilist surma muutub tema poja, fanaatilise juristi käes riikliku vägivalla tööriistaks. Detektiivses süzees on osavalt kokku põimitud mitmetasandilised opositsioonid, nagu teadus ja riik, fanatism ja tolerantsus, mehelik ratsionaalne ja naiselikemotsionaalne eluhoiak. Vetemaale tüüpiline tähenduste vertikaal, millel saab liikuda situatsiooni/tegelase olmelistelt tähendustelt kuni müütiliste ja arhetüüpseteni, kehastub vahest kõige täiuslikumalt komöödias ,,Püha Susanna ehk Meistrite kool" (1974). Pealkiri viitab kõrgkomöödia isale Moliere'ile. Lugu sellest, kuidas remondimehed üritavad
Ühiskond koosneb klassidest: Kristluse ühiskond- kristluses on kõik võrdes Thomas Aguinost(1225-1274) ta tuli välja õiglase hinnateooriaga. Ladina keeles jurtum pretium-õiglane hind. Õiglase hinna teooria on tulnud kaubandusest. Õiglane hind tähendas , et peab tagama mõõduka jõukuse ja katma kulud. Valgustusajastu 18 saj on valgustussajand. Kõik peab olema mõistusepärane, ka ühiskond. NT pärisorjus ja usuline fanatism ei ole mõistusepärane ja neid kritiseeriti. Vaikselt hakkas pärisorjus kaduma. Tekkisid utopistlikud ühiskonnad. Thomas More- arvas, et see on võrdne ühiskond kus kõik on võrdsed. Võrdsus on see,et elatakse ühetaolistes hoonetes, kanti ühesuguseid rõivaid ja kõik olid õnnelikud.Iga inimene pidi tegelema põllumajanduses, tööd pidi tegema. Samuti arvas ta, et päevas 6h töötada on hea. Utopas. Maad, mida ei ole olemas
Inimene on ühiskondlik olend. (Aristoteles) Ühiskond koosneb klassidest: Kristluse ühiskond- kristluses on kõik võrdes Thomas Aguinost(1225-1274) ta tuli välja õiglase hinnateooriaga. Ladina keeles jurtum pretium-õiglane hind. Õiglase hinna teooria on tulnud kaubandusest. Õiglane hind tähendas , et peab tagama mõõduka jõukuse ja katma kulud. Valgustusajastu 18 saj on valgustussajand. Kõik peab olema mõistusepärane, ka ühiskond. NT pärisorjus ja usuline fanatism ei ole mõistusepärane ja neid kritiseeriti. Vaikselt hakkas pärisorjus kaduma. Tekkisid utopistlikud ühiskonnad. Thomas More- arvas, et see on võrdne ühiskond kus kõik on võrdsed. Võrdsus on see,et elatakse ühetaolistes hoonetes, kanti ühesuguseid rõivaid ja kõik olid õnnelikud.Iga inimene pidi tegelema põllumajanduses, tööd pidi tegema. Samuti arvas ta, et päevas 6h töötada on hea. Utopas. Maad, mida ei ole olemas Tööpõlgus- tööd põlgav inimene
Näiteks teos "Stabat Mater". "Luuka passioon" suurem teos, mille kolmas osa tervenisti Stabat Mater. Koosneb 24 muusikalisest numbrist. Instrumentaalmuusika Silmapaistvad teosed nii sümfoonilises kui kammermuusikas. Viiulikontsretiga, mis on pühendatud Isaac Sternile algab tema uus periood, neoromantiline periood. Enim esitatud neoromantiline teos on sümfoonia nr 2, "Jõulusümfoonia".!!! Ooper Esimene ooper "The Devil's Loudun", põhineb A. Huxley teosel. Kust saab alguse pime fanatism ja kurjus? Suur koosseis, lisaks orkestrile ka 5 saksofoni, hulgaliselt löökpille jm. Põhjus on selles, et ooperi pildid vahetuvad peaaegu sama kiiresti kui filmi kaadrid. Selle jaoks pevad olema instrumendid,mis eelmistest erinevad. Kõik pillid koos ei mängi kordagi. Ainus koomiline ooper "Kuningas Ubu". Ajaloolise opera buffa ümbermõtestamine. Henryk Gorecki Alguses serialistlikud teosed. Hiljem uustonaalne helilooja. Uustonaalsus on rõhutatult askeetlik, lihtne ja heakõlaline
Laemaalil on sümboolika Aktaion Eesti, Aremis Venemaa. Artemis, Selene (kuu), Hekate (must maagia). 35. Chartres Labürindid. Keskaegne pikkusmõõt ljöö 4 tundi käimist. Kui Kristus reede hommikul risti löödi, võttis Kolgata tee aega 4h ehk selle pikkus oli 1 ljöö. 261,5 meetrit on seda ühe ribana. Kokkukeeratuna maas on selle diameeter 12,8 m. Vanasti läbiti seda käpuli või palvehelmeid sõrmitsedes. Uusajal selline fanatism kaob, kaob ka tava. Üldiselt on need hävitatud, kirikumehed ei viitsinud enam keksu mängivate lastega võidelda. Charters'is on alles. Labürindi keskel oli Minotauruse kuju. 36. Gooti pikad figuurid Chartres'i fassaadil. Pikaks venitatud, sobivad hoone külge orgaaniliselt. 37.Mont St Michel Tõusu-mõõna saar. Benediktiini klooster. Ehitati 1113.saj. Kaks põhjust miks ehitada: 1) Peaingel Miikael võitles selle koha peal draakoni vormis kuradiga. 2) 708
laulikud. Kollektiivne elutunne, idealiseeritud sangarid, ajaloo kuulsad episoodid. Luulevorm. RL+LMC- kristlikud rüütlid võitlevad islamiusuliste araablastega. Rolandi laul: 12. saj algus. Kunstiline terviklikkus. Prantslaste isamaa- armastuse ülistamine. Rohkelt poeetilisi liialdusi. Oskuslik psühhologiseerimine, Roland pole veatu, rüütliuhkus. Võitlused nii prantslaste kui ka mauride vaatepunktist. Laul minu Cidist: XII saj. Tõetruum ajalugu kui RL. Religioosne fanatism võõras, sõda mauride vastu on Cidile igapäevane töö. Kangelaste iseloomud ei avane, vähem psühhologiseeritud. Cidis rõhutatakse pigem inimlikkust. Suurem osa eraelu. Rahva armastus mitte tänu sõjasangarlusele vaid tänu suuremeelsele ja lihtsale käitumisele. Nibelungide laul: XII-XIII saj., kui Euroopa eepilises kirjanduses levis rüütliromaan. NL juhtmotiiv – vasallitruudus valitsejannale, daamikultuse mõjutus. Kontrastid arhailise ja uue vahel: kirikus käimine vs võlukuue
aluse sellega pühakirja filoloogilisele tekstikriitikale. · Ristiusk tähendas talle eelkõige inimeetkat, inimese kõlbluse aluseid. Rõhutas algkristlike tõdede kokkulangemist Kristuse-eelsete moraaliõpetustega. Seega pmst on ta kristlik humanist. · Kirjavahetus paavstidega, keiser Karl V nõuandja. Ei läinud ajastu süvenevad usulõhes Lutheriga kaasa; talle oli vastuvõetamatu usupuhastajate fanatism ja jumaliku ettemääratuse tees (protestantide püha tõde). Erasmus kaitses pigem inimese vabadust (jäädes renessansi ideaalidele truuks). · "Narruse kiitus": tõuked hiliskeskaja narrikirjandusest. Enne seda nats oli saksamaal Sebastian Branti "Narrilaev" satiiriline värssjutustus. Sai väga kuulsaks. · Narrus (Moria) esitleb end naisena, kiidab end tema ülemaailmselt kuulsaks saanud raamatukeses
ülejääk. Šamaani vägi opereerib – konstantse ja spontaanse väeg. Vägi on kihiline – igapäevane tasand, ekstaasi tasand ja ellujäämistasand. šamaaniväe motiivid: müüdid – saadud ürgsel ajal kotkastelt või jumalatelt või esivanematelt päranduseks; alateadvus – kui hoidume mingite asjade tegemisest mingite hinnangute tõttu siis surume energia hulga alla. KALVINISM – on kodaliku protestantismi kõige järjekindlam eriliik. Sellel on rangelt askeetlik vaim ja sünge fanatism. See on õpetus absoluutsest jumalikust ettemääramisest ja selle rajajaks peetakse Johann Calvinit. Ettemääratuse põhimõte – jumal on määranud iga inimese saatuse, kellegi võimuses pole seda muuta, rõhutas töö austusväärsust ja vajalikkust, kokkuhoidlikku ja lihtsat eluviisi. Sellest kujunes luterluse kõrval mõjukaim protestantlikest liikumistest. BUDISM – 6-5 saj. Ekr – Siddhartha Gautama oli kuningapoeg, keda hellitati ja hoiti eemal kõigist elu varjukülgedest
- Tormitoorium ühine magamisruum §16 Rekonkista reconquista tagasivallutus ... Pürenee ps tagasivallutamine araablastelt 700 a. jooksul §17 Ristisõjad - 8 ristisõda, 180 a. jooksul I 1096 1099 II 1147 1149 III 1189 1192 IV 1202 1204 - osavõtjad talupojad, aadlikud, vaimulikud Itaalia, Prantsusmaa, Saksamaa - eesmärk vabastada Kristuse haud uskmatute käest - põhjused levitada katoliku usku fanatism võimuiha rikkus eneseteostus saada maad ja vabadust (talupojad) itaalia kaubalinnad, saada võimu Vahemerel - tagajärjed negatiivsed idamaade laastamine suured inimkaotused (4 6 mln) süvendas vaenu läänemaailma, Bütsantsi ja islamimaailma vahel Lääne Euroopa feodaalide luksusjanu kasvas positiivsed laienes eurooplaste silmaring eurooplased tutvusid uute põllumaj
New Yorgis 16. aprillil. Energia säästmist takistab rumalus 30.03.2007 00:01 Heino Perv, Füüsik Näeme oma igakuistelt korterimakse teatistelt, et valdava osa arvest moodustab järjest kallinev soojus. Põhjused peaksid olema mõtlevale inimesele selged: järjest suurenev planeedi ülerahvastus, inimeste vajaduste ohjeldamatu kasv, mõttetud sõjad (mis on omakorda esile kutsutud ohjeldamatutest inimlikest kirgedest nagu võimuiha, religioosne fanatism jm) ning teiselt poolt loodusvarade, eriti energiakandjate piiratus. Ei aita siin välja ka alternatiivenergia (taastuvenergia) varud puit, turvas, tuul, päike. Neid lihtsalt ei jätku! Tulemuseks ongi järjest kallinev energia. Kuni 7. novembrini 2006 maksis soojusenergia koos 5% käibemaksuga 418,95 krooni megavatt- tunni (MWh) eest. Kui nüüd üsna varsti lisandub 18-protsendine käibemaks, tuleb maksta 595 krooni. Hinna tõus 42%!
ilmutusele, vaid mõistusele ja kogemustele. Deism usk Jumalasse-Loojasse, kes maailma kulgu ei sekku. Dogmad on ebavajalikud, tõeline relig koosneb filosoofilisest jumalaõpetusest, eetikast ja hinge surematuse postulaadist. Valgustus ideoloogia tugines ratsionalismele. I.Kant (1784) võttis termin kasutusele artiklis ,,Was ist Aufklärung?" (,,Mis on valgustus") Vaimses mõistmises valguseks saamine. Valgustajad kriitilised kahes: 1.pärisorjuslik süsteem 2.usuline fanatism. Voltaire-pr stiilis valgustaja.Montesquieu-jurist,ühiskonna fil,keskkond mõjutab ühiskonna. J.J.Russo-pedag. teaduses teatud vabakasvatuse pooldaja. Saksa klassikal. fil., mida mõjutavad nii empirism, ratsionalism, valgustus, suur Prantsuse revolutsioon, preislus. Preisi mentaliteet on J.Meinsen I (1714-1740)-valitses. *Töökuse rõhutamine,*kokkuhoidlus,*korra nõue, *militarism(sõjavägi).I.Kant(klassik) oluline: tunnetuse etapid:Teisel perioodil(1780-
tegi temaga intervjuu, mille Õhtuleht teieni toob. Kuidas oled oma tänavust hooaega planeerinud? Eesti katsevõistluste põhjal pannakse paadid paika hooaja esimeseks MK-etapiks. Sind on juhendanud mitmed maailma parimad treenerid. Mis on meeldejäävamad tarkuseterad? Eeskätt ühendab neid fanatism. Nendega koostöö tegemine on raske, kuid nauditav. Leian, et tähtis pole see, mis nad ütlevad, vaid mida nad sinu heaks teevad - ning seda on olnud palju. Saan aru, et sul on kuulmispuue. Kuidas saad hakkama võistlustel stardi ja finisiga? Kaotasin suurema osa kuulmisest, kui olin kolmeaastane. Nüüd on olemas stardituled, seega pole see enam suur probleem. Kuna ma ei kuule valjuhääldist tulevat juttu, siis pidin varem lippude või kaassõitjate järgi startima.
Avaldas Uue Testamendi ladinakeelse uustõlke koos kreekakeelse lähtetekstiga pani aluse sellega pühakirja filoloogilisele tekstikriitikale. Ristiusk tähendas talle eelkõige inimeetikat, kõlbluse aluseid. Rõhutas algkristlike tõdede kokkulangemist Kristuse- eelsete moraaliõpetustega. Seega on ta kristlik humanist. Kirjavahetus paavstiga, keiser Karl V nõuandja. Ei läinud ajastu süvenevad usulõhes Lutheriga kaasa. Talle oli vastuvõetamatu usupuhastajate fanatism ja jumaliku ettemääratuse tees (protestantide püha tõde). Erasmus kaitses pigem inimese vabadust, jäädes renessansi ideaalidele truuks. Erasmusele on omased vaba isiksuse kaitse, eetiliste ideede rõhutamine. Tema meelest kristlus ühendab tarkuse ja headuse ideaali. Kritiseerib militaristlikku fanatismi ja türanniat. Usub, et tark kristlik kuningas peaks toetama rahu ja tegutsema rahva heaks
Hakkab kinni hoidma oma arvamusest. Põhimõtetest, hinnangutest jne. Algpõhjust hoiduda hirmust, mida toovad kaasa muudtaused. Probleem: Ülemäära suur vajadus ennast kindlustada. St on vähe avatud, taksitavad enda arenguprotsesse. Ettevaatlikud, etteplaneerivad. Sundlustega inimene nagu mees, kes julges vette minna siis kui tal on ujumine selge. Palju kollektsionääre- ükski kollektsioon ei saa päris valmis. Kramplik traditsioonide säilitamine viib dogmatismi. Fanatism pole ka kaugel sealt. Igatliiki äärmusgrupid on popid. Vaenulikus teisitimõtlejate vastu. Kõik peaks olema sellisid nagu nemad arvavad, et peaks inimesed olema. Pidev hirm, et kui lasevad lõdvemaks, siis kõik muutub ebakindlaks, kaootiliseks. Väärtustavad: Võimu, sest see aitab kehtestada status quot, väärtustavad teadmisi. Hajrutamist, et midagi ettearvamatut ei juhtuks. Eluni ei jõua, kindlustamisprotsess käib. Kõhklevad, kahtlevad, viivitavad
annaabi.ee 
