on teada Andides 5600 m kõrgusel. Tavaliselt jääb püsiv inimasustus mägedes mitte kõrgemale kui 200300 m. 3 Peaaju maht Aju maht on väga oluline inimese evolutsiooni analüüsimisel. Aju maht on inimese evolutsioonis suurenenud, kuid ka tänapäeval elavatel inimestel varieerub aju maht tunduvalt. Keskmise eurooplase aju mahuks loetakse tavaliselt 1450 cm3. Naistel on see ca. 10% väiksem. Paljudel "mitteeuropiididel", näiteks eskimotel, on aju maht keskmiselt suurem, samal ajal kui Austraalia aborigeenidel on see inimestest kõige väiksem, ligikaudu 1300 cm3. Aju mahu otseseid seoseid vaimsete võimetega ei ole vaatamata intensiivsetele uuringutele seni leitud. Värvus. · Silmad · Juuksed · Nahk Inimrassid. Rassi mõiste Bioloogilisest seisukohast on rassi defineerimine mõttetu. Evolutsioon toimub populatsioonides ja kui selle tulemusel tekib midagi sellist, mida on hakatud
vahetada. Kui näiteks Hiinas osatakse äriringkondades laialdaselt inglise keelt, on neil võimalus luua tulusaid ärisidemeid nii Ameerika Ühendriikide kui ka Euroopaga. Ilma arusaadava keeleta oleks väga raske välismaa investoreid riiki meelitada. Võõrkeeledki on kellegi emakeeled. Need kannavad edasi infot keele kasutajate kohta. Keeli õppides saame tundma neid rahvaid, kes räägivad vastavas keeles, samuti mõistame paremini nende kombeid ja kultuuri. Näiteks olevat eskimotel lume kohta kakskümmend erinevat väljendit, mis näitab, kui oluline see aine nende jaoks on. Või teine näide põhjanaabritest soomlastest, kes ei risusta enda keelt neologismide ega võõrsõnadega, olles keele suhtes (ja küllap ka igapäevaelus) alalhoidlikud. On loodud ka tehiskeeli, levinuim neist on esperanto. Ometi pole temast kujunenud rahvusvahelist äri ega suhtluskeelt
eskimod laialipillatult suhteliselt väikeste kogukondadena, mis on muu hulgas erinevate looduslike tingimuste tõttu kultuuriliselt erinevad, kuid paljude ühisjoontega. Praegused eskimod rõhutavad ja arendavad järjest enam oma kultuurilist eripära. Neil on eriõigused maa, loodusressursside ja keele suhtes. Haridus, tervishoid, õigussüsteem ja ajakirjandus on järjest enam kohandatud eskimote vajadustega ja läinud kohaliku kontrolli alla. Eskimotel on puudus kvalifitseeritud tööjõust ja neil on olnud raske rajada isetasuvat majandust tänapäeva ühiskonnas. Eskimote tarbeesemed on alati olnud kunstiliselt kujundatud. Peale selle on eskimote küladest välja kaevatud otseseid kunstiesemeid, peamiselt luu, hamba ja puunikerdusi. Mõnd peetakse maagiliseks, teised on detailsed ümarate vormidega loomade ja inimeste kujutised. Dorseti kultuurist on säilinud
LAPSED ON ESIMESEL ELUAASTAL VÕIMELISED ERISTAMA ERI KEELTE FONEEME, KUID KAOTAVAD OSKUSE AASTASEKS SAADES; LAPSED SUUDAVAD PÄRAST PAARIAASTAST ÕPPIMIST RÄÄKIDA KA TEIST KEELT PUHTALT, KUI NAD ON TIHEDASTI SUHELNUD SEDA KEELT EMAKEELENA KÕNELEVA TÄISKASVANUGA, HILJEM EI SUUDETA VÕÕRAST KEELT NII TÄIELIKULT OMANDADA. MIS ON SAPIR-WHORFI HÜPOTEES? TOO NÄITEID. SEE, KUI KULTUUR MÕJUB INIMESE PSÜÜHIKALE KEELE KAUDU (KEEL KUJUNDAB INIMESE MAAILMAPILTI JA TUNNETUSPROTSESSE). N: ESKIMOTEL ON PALJU SÕNU LUME VARJUNDITE TÄHISTAMISEKS NING NAD TAJUVAD ERINEVALT TEISTEST INIMESTEST PAREMINI LUME ERINEVUSI.
Teadaolevalt on kõige raskem mees kaalunud 559 kg. 3. Peaaj u maht Aju maht on väga oluline inimese evolutsiooni analüüsimisel. Aju maht on inimese evolutsioonis suurenenud, kuid ka tänapäeval elavatel inimestel varieerub aju maht tunduvalt. Keskmise euroopa mehe aju mahuks loetakse tavaliselt 1400 cm3, naistel on see ca. 10 väiksem. Paljudel "mitteeuropiididel", näiteks eskimotel, on aju maht keskmiselt suurem, samal ajal kui Austraalia aborigeenidel on see inimestest kõige väiksem, ligikaudu 1300 cm3. Aju mahu otseseid seoseid vaimsete võimetega ei ole vaatamata intensiivsetele uuringutele seni leitud. 4. Vaim sed võimed Kuivõrd just intellektuaalsed võimed on need, mis eelkõige eristavad inimest teistest
siit: * tabud eri keeltes ära kutsu kurja karja: ümberütlemine e eufemismi kasutamine, n hunt (e.k) * tabusõna kujunemine sõltub kultuurist ja religioonist ,,Keel pole vaksast pikem, aga võib tappa süllapikkuse mehemüraka." (Jaapani vanasõna) Keel ja kultuur Võimaldab rääkida asjadest, mis on ühiskonnas ja kultuuris olulised Sõnavara peegeldab kultuuri, mille eesmärke teenib (igapäevaelu vajadused) * eskimotel lumi (mitte troopikast) * arenenud tehnoloogiaga riikides teadusterminoloogia (sugulusest vähem) * traditsioonilise eluviisiga kultuurides vastupidi (sugulus oluline) SIIT: keeles väljendub samas kultuuris elavate inimeste mõtlemisviis ja maailmavaade mitteverbaalne keel on universaalsem (naeratus) Aga erinevusi: * peanoogutamine (Bulgaarias äraütlemine) * pearaputamine (Indias heakskiit) * kui palju mitteverbaalset kasutatakse
· Põlisasukad, ESKIMOD, on hästi kohanenud siinsete karmide elutingimustega. Tänaseni on neil säilinud poolpaikne eluviis. Nende põhiliseks elatusallikaks on mereloomade ja karibude küttimine ja kalapüük.Eskimoid Gröönimaal ja Kanadas kutsutakse ka sobilikuma nimega: inuitid. Talvel on eskimod kividest ja mullast või lumest ja jääst onnides. Valguse ja soojuse saamiseks ning toidukeetmiseks põletavad nad hülgerasvalampe. Kui eskimotel on tarvis kuhugi sõita või jahile minna, rakendavad nad kelgu ette trobikonna koeri. Suvel kolivad eskimod onnidest nahktelkidesse. Nahast on neil ka kerged paadid, millega mehed käivad merest kalu ja hülgeid püüdmas. Naised ja lapsed seavad mägedes jänestele ja lindudele püünispaelu. Kui meestel on hea õnn, saavad nad kätte ka jääkaru. Eskimod on suured kütid
tulevikule, sest keeles puudub grammatilise tuleviku konstruktsioon · Samamoodi võiks öelda, et eestlase jaoks ei ole olulised soolised erinevused Keel ja mõtlemine · Kultuuriliselt tähtsate nähtuste, objektide jaoks leidub keeles tavaliselt arvukalt erinevaid sõnu · Kultuuriliselt ebaoluliste nähtuste ja objektide jaoks leidub vaid üldnimetus või paar erinevat sõna ameeriklastel on vaid paar sõna lume tähistamiseks, eskimotel on seevastu mitu erinevat sõna (lumi, mis on taevas; lumi maa peal; lumi, mis langeb lumeräitsakatena; lumi, mis jätab lainjad jäljed) Indoneesias sasaki keeles 25 sõna banaani tähistamiseks araabia keeles puudub nt hobuse kohta üldnimetus (selle asemel mitu erinevat sõna) Keele struktuur mõjutab meie käitumist · Näiteks navaho lapsed räägivad keelt, mis eristab verbe selle põhjal, kas kätte võetakse ümmargune asi
keskmise või väikese peenisega mehele, kelle optilised erogeensed tsoonid on domineerivalt naise keha tagumisei poolel. * raseduse korral. Poos ei sobi: * rasestumiseks. * naisele, kellel on domineerivalt kõdsiti orgasm ja lühike tupp ning kui mehel on suur peenis. * kui mehel on visuaalsed erogeensed tsoonid domineerivalt naise keha esiküljel. Poos on evolutsiooniliseit kõige tüüpilisem inimese eellastele. Tüüpiline on see ka Sudaanis, Uus-Kaledoonias, Uus-Guineal, aga ka eskimotel ja serbohorvaatidel. Tegemist on mehi kõige erutavama poosiga ning samuti ei jäta see enamikku naisi külmaks. 12. EESMINE PÜSTIASEND Paar seisab püsti, kehad vastakuti. Naine aitab käega peenise tuppe. Peenise sisse-välja liigutuste kiiruse ja sügavuse reguleerimisel on mõlemil täielik vabadus. Ligipääsetavad on kõik naise erogeensed tsoonid, vaba suudlemisvõimalus. Variandina võib naine asetada käed ümber mehe kaela, jalad aga suruda ümber mehe piha
meeldinud" oleks parem!!) meeldis inimestega mitte nõus olla eriti nendega, kes talle ei meeldinud, ja nende hulka kuulusid viimase arvestuse kohaselt kõik inimesed. Mitte et ta oleks loomu poolest nii morn olnud, vähemalt ta lootis seda. Lihtsalt vihm ajas tal tuju ära, alati see vihm. Hetkel sadas, nii vahelduse mõttes. Sadas just seda sorti vihma, mida ta eriliselt vihkas, eriti siis, kui ta sõidus oli. Ta oli sellele numbrigi pannud. Vihm number 17. Kusagilt oli ta lugenud, et eskimotel on lume jaoks üle kahesaja sõna, ilma milleta nende vestlus oleks ilmselt üsna üksluine. Nii teevad nad vahet õhukesel ja paksul lumel; kergel ja raskel lumel; lörtsisel lumel; hapral lumel; lumel, mis tuleb kerge puhanguna; lumel, mis ajab hange; lumel, mille naaber oma saapatalla all kaasa toob ja üle sinu ilusa puhta iglupõranda levitab; talvelumel ja kevadelumel; lumedel, mida mäletad oma lapsepõlvest ja mis
kahe-kolme päevaga, kuhjuvad koos tervete naharakkudega pinnale tekitades erineva suurusega selgelt piiritletud, hõbedase ketuga kaetud põletikulised paksenenud ja naastud (Lõpp veidi segane). Väljaspool naaste olev nahk näib alati terve ja elujõulisena. Sügelevad naastud hakkavad kettu kraapides punktjalt veritsema.(See on kahtlane:D) Ketendust võib olla kuni 100 grammi ööpäevas. Psoriaas mõjutab mõlemat sugupoolt võrdselt. Psoriaasi on vähem mustanahalistel, eskimotel ja indiaanlastel ei esine üldse. Sümptomid Psoriaas ilmneb punaste hõbedaselt ketendavate laikudena mõlemale kehapoolele sümmeetriliselt, nt põlvedel ning küünarnukkidel. Tavaliselt asetsevad naastud ükskõik millisel kehaosal, sagedamini kergesti hõõrduvates kohtades nagu küünarnukid, põlved ja peanahk, samuti kehaosadel kus nahapinnad kokku puutuvad, nt. rinnaalused, kubeme- ja genitaalide piirkond
-3 rasvhappeid kasutab organism koehormoonide - prostaglandiinide - sünteesiks. Lisaks nimetatule vähendavad -3 rasvhapped veresoonte haprust, muutes nad elastsemaks, aitavad vältida “ummistuste” (trombide) teket veresoontes ja vähendavad rasva moodustumist maksas. Küllastumata rasvhapped soodustavad kolesterooli väljaviimist organismist ning vähendavad seega infarkti ohtu. Teadlased leidsid, et eskimotel ja jaapani kaluritel, kes söövad palju kala, on tunduvalt harvem südameinfarkti ja veresoonte lupjumist kui neil, kes elavad samas piirkonnas ja kala ei söö. Positiivne toime on -3 rasvhapetel ka organismi kaitsesüsteemile. Inimese organism vajab eksisteerimiseks teatud koguse lipiide. Keha vajab rasvu, et saada asendamatuid rasvhappeid ning rasvlahustuvaid vitamiine. On soovitav, et lipiidide osakaal päevasest toiduenergiast oleks 25% -35%, kusjuures:
kujutlusteks (keha ja hinge eraldamiseks), mistõttu animatism eelneb animismile. Animatism ei ole omaette usund, vaid ürgusundi koostisosa. Sõna "animism" kasutatakse tänapäeval mõnikord nii, et ta hõlmab ka animatismi. Kas animatism on usundi kõige ürgsem kuju, on tänapäeval vaieldav. Animatismi prototüübiks oli Marettil usk manasse Melaneesias. Samalaadne ebaisikuline üleloomulik jõud esineb ka näiteks Põhja-Ameerika indiaanlastel (manitu), eskimotel (sila), pügmeedel (megbe), ketsuatel (callpa). Arvatakse, et ka eesti sõna "vägi" on algselt tähendanud säärast jõudu. Apoteoos on valitseja või kangelase jumalaks või pooljumalaks ülendamine. Rooma keisrid alates Augustusest kuulutati senati poolt jumalaiks. Tavaliselt tehti seda pärast keisri surma, mõnikord (näiteks Caligula) puhul eluajal. Kuulutati jumalateks ka teisi populaarseid avaliku elu tegelasi, vastavalt senati otsusele, sageli poliitilistel põhjustel.
Psoriaasikahjustusega rakud aga saavad küpseks kahe-kolme päevaga, kuhjuvad koos tervete naharakkudega pinnale tekitades erineva suurusega selgelt piiritletud, hõbedase ketuga kaetud põletikulised paksenenud ja naastud. Väljaspool naaste olev nahk näib alati terve ja elujõulisena. Sügelevad naastud hakkavad kettu kraapides punktjalt veritsema. Ketendust võib olla kuni 100 grammi ööpäevas. Psoriaas mõjutab mõlemat sugupoolt võrdselt. Psoriaasi on vähem mustanahalistel. Eskimotel ja indiaanlastel ei esine üldse. Sümptomid Psoriaas ilmneb punaste hõbedaselt ketendavate laikudena mõlemale kehapoolele sümmeetriliselt, nt põlvedel, küünarnukkidel. Tavaliselt asetsevad naastud ükskõik millisel kehaosal, sagedamini kergesti hõõrduvates kohtades nagu küünarnukid, põlved ja peanahk, samuti kehaosadel kus nahapinnad kokku puutuvad, nt. rinnaalused, kubeme- ja genitaalide piirkond. Viimastel juhtudel võib psoriaas näida pigem
kirjeldav lingvistika — uurib keelt teatud ajahetkel, 2. ajalooline lingvistika — uurib keelte ajaloolist arengut, muutumist, jaotumist keelkondadesse, seoseid erinevate keelte vahel [3]. Põhiosa sõnavarast vahetub keelest tuhande aasta jooksul. Lingvistid uurivad ka sotsiaalseid erinevusi häälduses. 5.1.2 Keele ja kultuuri suhted Keele ja kultuuri suhete uurimisega tegeleb antropoloogiline lingvistika. Kas ja kuidas keel mõjutab meie mõtlemist ja käitumist? Eskimotel on lume kohta palju sõnu, idamaades riisi kohta. Kas see mõjutab ka nende mõtlemist? Edward Sapir2 ja Benjamini Lee Whorf3 uurisid Hopi indiaanlasi, kellel polnud minevikku, olevikku ega tulevikku (oli vaid, on praegu, on tulemas). Sapir-Whorf’i hüpotees — emakeele leksikaalne ja grammatiline ehitus määravad inimeste maailmavaadet, mõtlemist ja sotsiaalset käitumist. Hüpoteesi üle on palju vaieldud. On nii poolt- kui vastuargumente, aga (IMHO) need on tegelikult rohkem
kusjuures teised, nagu näiteks naeratus näivad olevat igas kultuuris sama tähendusega. Sõltuvalt kontekstist võib ühe ühiskonna sees zesti tähendus samuti muutuda: auandmine ohvitserile on austuse märk sõjaväebaasis aga oma vanematele auandmine võib tähendada lugupidamatust. 30. Kuidas on omavahel seotud keel ja taju? Ehk siis kuidas meie keeles kajastuvad ümbruskonnas kogetud tegevused, asjad, ümbritsev ühiskond. Nt eskimotel vähe sõnu kõrbe kirjeldamiseks. Ning kes on lugenud Kaja Kahu ,,Minu Guatemalat", saab teada, et kuna seal ilm on kogu aeg suhteliselt sama, polegi olemas sõna ,,ilm" Keel ja taju kuidas ümbritsevat maailma mõistetakse, tõlgendatakse. Keel väljendab ümbritseva maailma tajumist. Sapiri-Worfi hüpotees reaalne maailm on alateadlikult üles ehitatud grupi keelelistele harjumustele. Keel väljendab seda, kuidas
loomatapud; isasvasikaid vähem: ütlevad, et pullvasikad on nõrgemad, aga eemalt on näha, et isasvasikatel ei lasta emaga koos olla). Universaalne struktuurimuster: * elu perekonnas * tööriistade valmistamine * mingisugune religioon (suhtlemine teispoolsusega) * Ruth Benedicti "Patterns of Culture" - üritas vastu vaielda kultuuride universaalsusele. Etnotsentrism - ettekujutus, et meie oma kultuur on ainuke hea ja õige, kõik muu on vale. Inuit - (tõelised inimesed) eskimotel enda kohta (eskimo - algonkinide kõnepruugis esquimantsic toore liha sööjad) hot-en-tot (khoi-san;khoi-inimene nende keeles, vrd kung) L-Am põlisrahvas, kellele hot-en-tot pandi nimeks neile keele põhjal. Võõraste keel on ikka teistele tundunud mittekõnelemisena. Hiinas ja Kagu-Aasias kõneldavad miao-jao keeled nüüd nimetatakse neid hmong-mieni keelteks, sest miao tähendab hiina keeles barbaarset.
Poliitilised süsteemid, sotsiaalne struktuur Alternatiivne poliitteadus välja kasvanud põlisrahvaste ühiskondlike korralduste/poliitiliste süsteemide uurimisest Poliitilised süsteemid (Service 1962): - salk, rühm (band) omane eelkõige küttide/korilaste ühiskonnale - hõim, sugukond (tribe, clan) karjakasvatajatel - territoriaalne hõimuliit (chiefdom) põlluharijatel - riik 1) Salk väike sugulusel põhinev grupp (nt eskimotel). - ebapüsiv, formeerub hooajaliselt - moodustatakse indiviidivaheliste sidemete alusel - ühiskondades, kus sellest kõrgemat poliitilist süsteemi ei tunta - salgas on kõik põhimõtteliselt võrdsed (va eriliste oskustega liikmed) - iga salk on autonoomne, gruppidevaheline suhtlus käib salga esindajate kaudu (eriti tihti salkade vahel siiski suhtlust ei ole) 2) Hõim, sugukond (enamikul põlisrahvastel)
tunnevad vastutust üksteise eest ja tunnustavad oma ühist identiteeti. 24. Mis on sümbol? Sümbol (symbol) heli, objekt või sündmus, millele grupi liikmed on omistanud kindla tähenduse. 25. Mis on verbaalne ja mitteverbaalne suhtlemine? Kuidas võivad kultuuriti erineda? Verbaalne suhtlemine sümbolid ja keel Mitteverbaalne kommunikatsioon kehahoiak, zestid, suhtlemise vahemaa, sugude vaheline erinevus. Keel ja maailma tajumine, nt. eskimotel terve hulk sõnu lume kirjeldamiseks, kuid puuduvad sõnad rohelise värvi erinevatesks väljendusteks, ameerika vihmametsa indiaanlastel olemas kümneid ja kümneid sõnu väljendamaks rohelist värvi, puudub sõna "lumi" ja "jää" Mõnende zestide tõlgendus võib suuresti erineda ühiskonniti, kusjuures teised, nagu nt. naeratus, näivad olevat sama tähendusega igas kultuuris
Boas hakkas ameerika põliselanikke uurima. Ta kritiseerib astmetesse anevat lähenemist, mis on teinud ilma lähenemiseta. Aga tal endal mingit suurt teooriat pakkuda vastu polnud. Lingvistilise relatiivsuse ehk Boas-Sapir-Whorfi hüpotees – mingi rahva maailma tunnetus ja taju on sõltuvuses nende keele terminitest. Keel mõjutab inimeste mõtlemist ja taju. Mõnel rahval on kultuuris hästi palju termineid ja nad tajuvad neid valdkondi hästi. NT: eskimod ja lumi. Eskimotel on palju sõnu erinevate lumevariantide tähistamiseks. Kuna neil on terminoloogia olemas, seega suudavad nad nt jäävälja näha väga erilisena. See hüpotees mõjutab keele mõju mõtlemisele ja tunnetusele. Kolmas loeng Difusionism Püüdis välja pakkuda suuri seletusi kogu ühiskonna kirjeldamiseks. Idee on selles, et kultuurinähtused levivad ühest arengust teise. Kultuuride muutumisel põhiline mehhanism on laenamine, üks ühiskond laenab teiselt. Selle kaudu ühiskonnad
Näiteks naeratus näib olevat igas kultuuris sama tähendusega. Sõltuvalt kontekstist võib ühe ühiskonna sees zesti tähendus samuti muutuda: au andmine ohvitserile on austuse märk sõjaväebaasis aga oma vanematele auandmine võib tähendada lugupidamatust. 46. Kuidas on omavahel seotud keel ja taju? Kuidas ümbritsevat maailma mõistetakse, tõlgendatakse. Keel väljendab ümbritseva maailma tajumist. Keel ja maailma tajumine. Näiteks on eskimotel terve hulk sõnu lume kirjeldamiseks, kuid puuduvad sõnad rohelise värvi erinevateks väljendusteks, Ameerika vihmametsa indiaanlastel olemas kümneid ja kümneid sõnu väljendamaks rohelist värvi, puudub sõna "lumi" ja "jää". 47. Mida tähendab rituaal, siirderituaal? Näited. Rituaal on usutalituse, tava või kombe kindlaks kujunendud kord, tseremoonia või ka kombetalitus ise. Nt leeris käimine.
(islam vs ristiusk). Kultuur kannab endas märke ja tähendusi suurim märk keel, kuid ka kunst. See kuidas me märkidest aru saame on sõltuv kultuurist. Kuidas me märke mõistame selles kultuuris. pildid, kuidas saame märkidest aru. See on kultuuris kinni, mida me ühe või teise märgi all mõistame ühes kultuuris võib olla suur solvang, teises lugupidamine. Kõige täähtsam märgissüteem in keel tugev hüpotees keel mõjutab mõtlemist; keel määrab mõtlemise. Eskimotel on 50 erinevat sõna lume kohta. Järelikult nad tajuvad maailma kuidagi lumekeskselt. Kui palju siis keel mõtlemist kujundab? Kokkuvõttes kultuur käsitleb, mis on sobimatu ja mis on õige erinevas situatsioonis, mis on tsiviliseeritud ja viisakas, mis on barbaarne erinevas kultuuris. See on rahvuseti ja kultuuriti erinev. Ei ole absoluutset tõde. Tõde on meie endi keskel. Organisatsiooni kultuur Kõike seda, millest kultuuri osas räägiti uleb hakata rakendama organisatsioonis.
Idee on see, et me saame mõelda nendes kategooriates, milles meil on keeles termin olemas. Me tajume maailmas neid asju, mille kohta meil on kontsept, mida me saame sõnastada enda jaoks. Kultuurispetsiifika tuleb välja selles, mõnedel rahvastel on mingis valdkonnas palju termineid, siis nad tajuvad selles osas maailma hästi mitmekesiselt ja liigendavalt. Need kellel puudub nt mingi eristav terminoloogia tajuvad neid valdkondi ühetaolisena. Nt eskimode lumenäide: eskimotel on palju sõnu lume tähistamiseks, seega suudavad näha tundravälja, jäävälja hästi mitmekesisena. Eurooplane vaatab, et kõik on lihtsalt ühesugust lund täis. Eks keelde loome ka neid asju, mida me näeme, kus elame jne. Rahvastevahelised mõtlemise erinevused tulenevad, siiski sellest, kas selleks on vajadus oleneb keskkonnast, et seda enda jaoks hästi liigendada ja kirjeldada. Ellujäämisvajadus, kultuuriline vajadus. 6
otsene tõestus (evidentsiaalsus, maailma keeltes küllaltki levinud, eesti keeles on selleks kasutusel kaudne kõneviis). Sapir-Whorfi hüpotees (1940) - keelelise relatiivsuse idee. Kultuuriliselt tähtsate objektide ja nähtuste jaoks leidub keeles tavaliselt arvukalt erinevaid sõnu. Kuid kultuuriliselt ebaoluliste nähtuste ja objektide jaoks leidub vaid üldnimetus või paar erinevat sõna: n ameeriklastel on vaid paar sõna lume tähistamiseks (snow, sleet, freezing rain), eskimotel on seevastu peaaegu sada sõna (lumi, mis on taevas; lumi maa peal; lumi, mis langeb lumeräitsakatena; lumi, mis jätab lainjad jäljed). Indoneesias sasaki keeles 25 sõna banaani tähistamiseks; araabia keeles puudub nt hobuse kohta üldnimetus (selle asemel mitu erinevat sõna). Dr Gili ja Lera Boroditsky projekt Indoneesias Whorfi hüpoteesi eeskujul Dr Boroditsky's eksperiment seisneb selles, et inimestele näidatakse 3 pilti, millel oli kujutatud: 1
annaabi.ee 
