JPG Filosoofia arvestus 2012 I Filosoofilised koolkonnad Tuleb tunda järgnevaid antiikaaja filosoofilisi koolkondi ja tuua välja neeile iseloomulikud probleemipüstitused ja käsitlused Mileetose koolkond- Joonia filosoofia kool Mileetoses. Esindajad olid Thales, Anaximandros, Anaximenes. Peamine küsimus oli millest kõik alguse sai. E mis on arhee? Pythagorase koolkond - koolkonna filosoofia aluseks oli vaide, et paljud nii inimeste kui mateeria omadused on määratud täisarvudega. Paaritud arvutd on täisuslikud paaris arvud ei ole nii täiuslikud. Sofistid- Sofiste ühendab eelkõige nende kriitilisus traditsioonilise ühiskonnakorralduse, religiooni ja eelneva filosoofia suhtes. Nende peamiseks tegevusalaks võib nimetada retoorikat. Stoikud- Maailmas valitseb stoikude arvates saatus ning inimene saab olla õnnelik vaid siis kui ta allub saatusele. Tõelisteks hüvedeks on voorused: tarkus, õglus, mehisus ja arukus. Afektid takistavad tunn...
Causa finalis, sihtpõhjus Soov majja elama asuda Mateeria on vormi võimalikkus(Dynameis), vorm aga on mateeria aktuaalsus(energeia), see on lõpule viidud reaalsus. Mateeria pidurdab, vorm ehitab üles. Loodus on mateeria vallutamine vormi poolt ehk elu võidukäik. Nähtuste teke on võimalikkuse(potensiaalse) muutmumine tegelikkuseks(aktuaalseks). Maailma valitsevad sihtpõhjused: "Loodus ei tee midagi otstarbetult." Iga nähtust juhib seestpoolt ENTELEHHIA. Jõud, mis suunab elle nähtuse talle omasele eesmärgile. Füüsika Võimalik on eristada nelja liikumist: 1. Suurenemine - vähenemine 2. Kvantitatiivne muutumine(muundumine) 3. Tekkimine - hävimine 4. Ruumiline ümberpaiknemine Esimesed kolm taanduvad viimasele. Ruumiline liikumine võib olla: Ringjooneline, sirgjooneline või kombinatsioon. Sirgjooneline liikumine ei saa olla pidev, sest maailm on kerakujuline ja lõpliku raadiusega.
"Loodus ei tee midagi "Loomade osad", "Loomade liigutused", "Loomade otstarbetult." tekkimine". · "Loodus taotleb alati parimat, võimaluse piires alati · Esteetika alased tööd: "Retoorika", "Poeetika" ilusaimat." · Filosoofilised: "Metafüüsika", "Eetika", "Poliitika". · Iga nähtust juhib seestpoolt ENTELEHHIA. Jõud, mis · Teosed suunab selle nähtuse talle omasele eesmärgile. · Teaduste klassifikatsioon · Tammetõrust ei tule lepp vaid tamm. · Kolm teaduste rühma: · Füüsika · Teoreetilised: filosoofia, matemaatika, füüsika. · On võimalik eristada nelja liikumist: · Praktilised: eetika ja poliitika
Causa formalis ehk formaalne põhjus maja plaan. Causa efficiens ehk tegevuspõhjus ehitusmeistri töö. Causa finalis ehk sihtpõhjus (kõige tähtsam kõigi asjade puhul A arvates) soov majja elama asuda. Metafüüsika 4. Mateeria on vormi võimalikkus, vorm aga on metaaria aktuaalsus. Mateeria pidurdab, vorm ehitab üles. Loodus on metaaria vallutamine vormi poolt. Elu võidukäik. Loodus ei tee midagi otstarbetult. Iga nähtust seestpoolt ENTELEHHIA. Jõud, mis suunab selle nähtuse talle omasele eestmärgile. Kõigel on põhjus. Kuid ka juhuslikkus on olemas. Juhus on mitme põhjuse kokkulangemine. Tunnetusteooria: Tõelise teadmise tunnuseks on üleüldisus ja paratamatus. Meelteandmed on teadmiste allikas ja loogika selle struktuur. Tõepärane võimalus on alati parem, kui vaevaltusutav võimalikkus. Eetika : Kõiges peab olema mõõdukas. Inimene püüdleb alati ülima hüve poole. Mesotes keskmise leidmine.
Sir Edward Burnett Tylor (1832-1917) 1871 Primitive Culture Creation - foundation Antrop. kõige tavalisem tuumperekond, monogaamiline perekond on väga tavaline igal pool. Meeste naiste kooselu sellises vormis nagu tänapäev . Katoliku kiriku abielu lahutumatuse põhjendusmüüt. Antropoloogiliselt pole see väga tavaline. Probleem, et on mingid müütilised põhjendused, mis sarnanevad primitiivsetes ühiskondades olnud põhjendusmüütidega. otsiaalsete suhete mobiilsus on.... Evolutsionistlik antropoloogia läheb veidi teistmoodi nende loomislugude kallale. Miks on üldse hakatud selliseid lugusid rääkima, et oli selline suur hiiglane ja jumalad mõtlesid, et temaga tuleb midagi ette võtta, ta tapetakse, tema kehast saab maa, verest jõed, järved, mered... Tegemist on maailma primitiivse seletusega. Tekib mingisugune skeem. Tylor eeldab, et inimesed on algusest peale püüdnud maailma ratsionaalselt liigendada. See idee on üle võetud kogu kultuur- ja...
Mateeriat iseloomustab vormi puudumine e vormitu mateeria või vormiline mateeria kui võimalikkus. Tsükkel: vorm-maja, mateeria-telliskivi; vorm-telliskivi, mateeria-savi; vorm-savi, mateeria-algelemendid; vorm-algelemendid, mateeria 'esimene mateeria'. Iga asja paneb liikuma sisemine tung saada suuremaks. Mateeria on kui vormi võimalikkus ja vorm kui mateeria aktuaalsus. Aristoteles mainib ka, et loodus ei tee midagi otstarbetult, kõigel on põhjus. Igas esemes on entelehhia e sisemine eesmärk (tammetõrust ei tule lepp, vaid tamm). Maailma lahutamatuks osaks on liikumine e iga muudatus, mis toimub. Maailm on igavene ning maailma loomist pole. Alguses oli liikumapanev jõud, mis oli täiuslik, ruumitu ja liikumatu. Augustinus teeb vahet kahesugusel armastusel: armastus ülima väärtuse e looja vastu (caritas) ja armastus maailma e loodu vastu (cupiditas). Caritas ja cupiditas suhtuvad üksteisesse kui hea ja kuri, nad on vastandlikud
Kirjeldav sotsiaalpsühholoogia - Ulatus kuni 19.saj II pooleni. Inimene vajab eksisteerimiseks ühiskonda oli mõlema seisukoht. Inimene on sotsiaalse keskkonna ja kasvatuse produkt. Sotsiaalpsühholoogia, TÜ, 2017/2018 - Platon ühiskond kui rekvisiit, mille abil saab inimene välja arendada õiglustunde. Sotsiaalne õiglus on aluseks inimese isiklikule õnnele. Inimene on välja arendanud oma bioloogilise loomuse. - Aristoteles entelehhia so mateeria areng bioloogiloistest printsiipidest lähtuvalt e tung enese realiseerimise poole. Humanism. Selle saavutamiseks on inimesel vaja sotsiaalset tegevust ja teisi inimesi. Uuris ka inimese enda olemust. Hakkas uurima suhtlemisprobleeme. Eraldumine - Periood 19.saj II poolest 20.saj alguseni - Rahvastepsühholoogia kulturoloogilised uuringud ja psühholoogia, rahva vaimu kannab endas üks kindel rahvas või rahvus. Rahva vaim sisaldab endas psüühilist omapära
Evolutsioonilist mõtlemist takistasid eeskätt kolm doktriini. Esiteks katastrofism: väljasurnud organismide luustike leide põhjendati Vana Testamendi veeuputusega. Teiseks tüpoloogiline mõtlemine e. essentsialism: elusloodus koosnes kindla eesmärgiga organismidest, mis võisid küll tüübisiseselt varieeruda (kasside/koerte tõud), kuid põhiolemuselt tuli kõiki tüüpe käsitleda eraldiseisvatena s.t. neil puudus ühine eellane. Kolmandaks printssibiks oli entelehhia, organismide sisemine püüe täiustuda. 9.2. Darwini evolutsiooniteooria Aastatel 1831-1836 sooritas Darwin reisi Lõuna-Ameerikasse, mille käigus ta kogus põhilised andmed, millele tugines hiljem tema evolutsiooniteooria. Tema põhilised tähelepanekud võib tuua välja kolme punktina: 1) Lõuna-Ameerikas kirjeldas Darwin väljasurnud organismide luid. Üllataval kombel sarnanesid nende luustikud kaasajal elanud organismide luustikega. Kas see sarnasus viitab
hüveks või täiuslikuks olemiseks. Materiaalsuses on ka võimalikkus ehk potentsiaalsus, et võimalus realiseeruks, saaks tegelikkuseks, ehk aktuaalsuseks, peab asi püüdlema selle suunas. Vaas ja see muu värk...formaalne ja eesmärkpõhjus. Kõikidel liikidel on kalduvus areneda kõrgema poole. Kunstnik ja ehitusmeister on kui loodus ise, mis on alati liikumises ning teeb seetõttu tegelikkuseks üha uusi vorme. Entelehhia (kindlale eesmärgile suunatus). Tammetõrus on tükk pehmet puulaadset mateeriat, mille loodus on just niisuguseks teinud, et temast saaks entelehhia läbi kasvada võimas tammepuu. Tõrus kätkeb tamm ,,pähklikoores". Kogu looduse areng tipneb inimeses, kelle omadused on ülejäänud eluslooduses juba peidus. Määratlemine toob asjad välja saamise vormitust ja mõttetust voolust. Tunnetus on protsess, mis toimub üheaegselt meie sees ja meie ümber. Pole sellist puhast mõeldavat.
Mateeria - vormi võimalikkus. Vorm - mateeria aktuaalsus. Mida vähem vormi, seda väiksem on võimalikkuse aste. Mida allapoole tulla, seda vähem vormi. 4 põhjust, miks asjad liiguvad: 1)materiaalne (causa materialis) - N: telliskivi; 2)formaalne (causa formalis) - N: maja plaan; 3)tegev (causa efficiens) - N: ehitusmeistri töö; 4)siht (causa finalis) - milleks ehitatakse, eesmärk. Tähtsaim on finaalne põhjus, loodus ei tee midagi otstarbetult. Igas esemes on entelehhia - sisemine eesmärk, nähtuse loomus (kanamunast tuleb kanapoeg). Tõstatab esimest korda pärilusprobleemi. Maailma üheks lahutamatumaks osaks on liikumine - iga muudatus, mis toimub. Maailm on igavene. Maailma loomist pole. Kust on liikumine alguse saanud? Alguses oli liikumapanev jõud - primum mobile immotum (esmane liikumapanija). See liikumapanija on ise muutumatu, täiuslik, kehatu, ruumitu, igavene, liikumatu. Füüsika
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
