RAIMUNDO PANIKKAR'i teesid
eksisteerib meis kõigis, aga selle defineerimatu suuruse leidmine enda hingest ei ole
kõige kergem ülesanne.
4.) .polaarsed -dnjana-bhakti - Minus tekkis kohe arutelu armumise ja armastuse
piiridest, kus üks lõpeb ja teine algab. Muidugi on selge, et mõlema piirid puudutavad
üksteist päris selgelt. Armumine kui väga sügava kiindumise tekke ja esmase oleku aeg
läheb üle armastuseks, mis on kiindumuse ja sõltuvuse teatav koos eksistents. Nii oleksid
ka djana ja bhakti mingit pidi omavahel seotud ning nende mõtteviiside piirialad
kattuksid.
Väga virgunud inimene peaks suutma mõista maailma suhtelisest vaatenurgast,
mis eeldaks mõlema maailmapildi filigraanset arengut. See toob tagasi meid minu
eelmistes töödes kirjutatud eelarengu teooria juurde, et kuidas on võimalik selline
eelarengu mille tulemusena inimene on maailmast väga selgelt arusaav ning seda
kosmovisioonselt nägev.