Pidusöök
küsimused. Nad jõuavad üksmeelele, et enne kõneldakse Erose olemusest, kes ta on.
Seejärel üritatakse kõnelda tema tegudest. Nii hakkabki Sokratest Erose olemust lahti
mõtestama esitades Agathonile küsimusi. Agathon pidas oma kõnes Erost kauniks. Sellega
pole aga Sokrates päri.
Agathon ei soovi enam Sokratesega vaielda ning nõustub Sokratesega. Seejärel annab
Sokratest edasi õpetuse armastusest, mida ta kuulis ühelt naiselt, mantineialannalt Diotimalt.
Sokrates asub nii õpetlase kui küsija rolli. Sokrates jõuab arusaamale, et kui Eros ei saa
kaunis olla, ei pea ta tingimata olema inetu. Eros on midagi vahepealselt. Nii on ka tarku se
ja rumaluse vahepeal keskmine tee. Filosoofid asuvad just seal keskel, vahepealses
staatuses. Nad püüdlevad tarkuse poole. Nendel kes, on targad juba (jumalad) ei tunne
vajadust tarkuse poole püüelda. Nad on rahul endaga. Kuid nagu ütleb veel Sokrates ,, Ka