Pidusöök
füüsiliselt ligitõmbavasse inimesse, järgmisena füüsilisse ilusse üleüldiselt, siis aga taibatakse,
et hinge ilu on väärtuslikum, kui keha ilu. See viib aga omakorda tarkuse omandamiseni.
Diotima seletuse kohaselt ei ole Eros kunagi ei rikas ega vaene ta asub alati nõmeduse ja
tarkuse vahepeal. Filosoofid ei ole enamasti targad ega ka nõmedad ja Eros peab seega olema
paratamatult filosoof. Erose vanemateks on tark isa ja nõme ema, selles tuleneb, see et Erost
peetakse filosoofiks. Diotimale on jäänud mulje, et Sokratese jaoks on Eros armastaja.
Seetõttu näib Eros Skoratesele kaunis, õrn, täiuslik ja õndne.
210-212
Diotima asub õpetlase rolli ja Sokrates asub kuulama. Juba noorest saati tuleb alati
püüelda ilusate kehade poole. Alguses armastatakse küll ühteainust keha, kuida kui juba
ollakse õpitud tunda seda ühte, siis peagi märgatakse, et üks keha on sugulustes ka teistega ja
nii jaheneb armastus selle ühe ainsa keha vastu