1. ius civile- tsiviilõigus, riigi enda õigus, hõlmab endas nii seadusi kui ka tavasid(selle alla käis ainult see, mida rahvakoosolek kinnitas). 2. ius gentium - rahvaste õigus; 3. ius naturale - loomuõigus; 4. ius honorarium -(ius praetorium; ius aedilicium) - Rooma kõrgete riigiametnike loodud õigus; 5. lex - seadus; 6. plebiscitum- plebistsiit, lihtrahvakoosoleku otsus; 7. senatusconsultum- senatiotsus; 8. constitutio- korraldus/määrus; 9. edictum- edikt; 10. responsa prudentium- intelektuaalsed vastused; 11. iustitia- õiglus, õigus; 12. iuris prudentia- õigusteadus; 13. ius publicum- avalik õigus; 14. ius privatum- eraõigus; 15. liberi - vaba ; 16. ingenui- vabaks lastud; 17. libertini- vabakslastu, libertiin; 18. servi - ori; 19. personae sui iuris- õiguslikult iseseisvad isikud; 20. personae alieni iuris- teise isiku võimu alla kuuluvad isikud; 21. in potestate - isa võimu all (orjad ja lapsed) 22. in ...
CUM MANU/lahutus SINE MANU Kooselu rajatud mehe ühekülgsele Kooselu on rajatud mehe ja naise võimule, saab lõpetada ainult mees vabale kokkuleppele, võidakse oma võimuga. lõpetada kummagi abikaasa vabal Confarreatio teel sõlmitud abielu tahtel. võidi lahutada diffarreatio teel , Lahutada abielupoolte vastastikusel coemptio teel sõlmitud abielu nõusolekul-divortium mutup remancipatio teel. dissensu. Kui abielu lahutati ühe Ema on lastele õiguslikuks õeks poole algatusel nim seda repudium. Augustuse aega iseloomustab karmide seaduste andmine mis terrvendaks abielu. 6. Kokubinaat- mehe ja naise vaheline kooselu, mis polnud abielu.Lapsi nim loomulikeks lasteks- liberi naturales. Lapsetus- kõik 25-60.a mehed ja 20-50
2. Sine manu- tekiis vabariigi ajal, naine jäi juriidilsielt seotuks oma endise perkeonnaga ja sageli jäi iseseisvaks isikuks(persona sui iuris), omaenda valitsetava varaga 1. Lisaks abielule eksisteeris ka konkubinaat-selline kooselu, mis polnud õiguslikult abielu, millele kehtis monogaamia reegel, abielu ei olnud nt seisuslikel põhjustel võimalik MEHE VÕIMU TEKKIMINE NAISE ÜLE: Mehel tekkis naise üle manus kolmel viisil- usus'e, confarreatio, coemptio teel 1. Usus- abiellumine 1 aastase faktilise kooselu järel, kavariant et naine ei läinud mehe võimu alla kui ta 3 päeva jooksul aastas ei ööbinud kodus, siis sai abielu sõlmitud, aga see abielu ei olnud võimualune või sine manu abielu 2. Confarreatio- religioosne toiming, 10 tunnistaja ja preestitre kaasabil ja mille käigus ohverdati jupierile okasnisust leiba, seda tegid aint kõrgest soost isikud, nõue
Ius - õigus Ius publicum - avalik õigus Ius privatum - eraõigus Fas - seaduslik, õiguspärane Rex - kuningas Princeps– seadusest vaba Ius naturale- loomulik õigus Aequitas - õiglus Ius quiritium ehk ius civile - tsiviilõigus Quiris – Rooma riigi täieõiguslik kodanik Verba solemnia – pidulikud sõnad Manus – käsi (võimu sümbol) Ius gentium - rahvaste õigus Ius honorarium - magistraatide õigus Ius praetorium – preetori poolt kujundatud õigus Ius aedilicium – ediilide praktikaga loodud õigus Praetor peregrinus – lahendas peregiinide omavahelisi ja peregiinide ja rooma kodanike vahelisi tüliküsimusi „Corpus iuris civilis“ – tsiviilõiguse kogumik Ius non scriptum – kirjutamata õigus Pontifec, pontifex maximus - ülempreester Lex-seadus Dies fasti - päevad, millal on lubatud teatud protsessi menetleda ja tehinguid sõlmida Dies nefasti – päevad, millal ei ole lubatud teatud protsessi menetleda ja tehinguid sõlmida „Leges duodecim ...
1. Cum manu - mehele kuulus täielik võim naise ning tema vara üle. Abiellumisel muutub naine endisele perekonnale võõraks 2. Sine manu - tekkis vabariigi ajal; naine jäi juriidiliselt seotuks oma endise perekonnaga, oli sageli iseseisev riik (persona sui iuris) omaenda valitsetava varaga Lisaks abielule eksisteeris ka konkubinaat - kooselu, kui abielu ei olnud nt seisuslikel põhjustel võimalik Mehel tekkis naise üle manus kolmel viisil - usus'e, confarreatio ja coemptio teel: 1. Usus abiellumine 1 aastase faktilise kooselu järel 2. Confarreatio religioosne akt 10 tunnistaja ja preestrite kaasabil, Jupiterile ohverdatakse okasnisust leiba 3. Coemptio naise näiline ostmistehing mancipatio teel EESTKOSTE JA HOOLDUS Teatud isikutele oli võimalik määrata eestkostjaid või hooldajaid: 1. Tutela impuberum eestkoste alla 7. a. laste üle 2. Tutela mulierum eestkoste naiste üle
4 lugupidamise ja austuse tekkimist. Lapseohtu naine vaatas oma vanemale ja targemale mehele alt üles ja pidas teda suureks autoriteediks. Abielu sõlmimise toiminguid oli mitmesuguseid. Kõige tugevamaks liiduks loeti confarreatio. See oli pidulik abielusõlmimise tseremoonia, mis toimus kümne tunnistaja juuresolekul ja mille sõlmis peapreester. Lihtsamad abielusõlmimised oli coemptio – pruudi ost . Viie tunnistaja juuresolekul lõi peigmees, hoides pruudi käest kinni, mündiga vastu klaaskaussi ja kuulutas pruudi omaks. See polnud aga sama omand mis orjatari ostmine, vaid peigmees küsis pruudilt, kas too tahab saada tema perekonna emaks. Pruut vastas, et tahab. Seejärel küsis pruut, kas mees tahab saada tema perekonna isaks, mees vastas samuti jaatavalt. Koige lihtsam ja levinum abiellumine oli usus– kui naine
TARTU ÜLIKOOL ÕIGUSTEADUSKOND TALLINNAS Eraõiguse instituut PEREKONNA- JA ABIELUÕIGUSLIKUD SUHTED ROOMA PEREKONNAS Referaat Juhendaja: Aleksei Kelli Tallinn 2011 1. Sisukord 1.Sisukord...................................................................................................................................2 2.Sissejuhatus..............................................................................................................................3 3.Rooma perekond......................................................................................................................4 3.1.Perekonna mõistest...........................................................................................................4 3.2.Perekonnaliikmed...............
Vanuse ja teadmiste vahe soodustas naisepoolse lugupidamise ja austuse tekkimist. Lapseohtu naine vaatas oma vanemale ja targemale mehele alt üles ja pidas teda suureks autoriteediks. Abielu sõlmimise toiminguid oli mitmesuguseid. Kõige tugevamaks liiduks loeti confarreatio. See oli pidulik abielusõlmimise tseremoonia, mis toimus kümne tunnistaja juuresolekul ja mille sõlmis peapreester. Lihtsamad abielusõlmimised oli coemptio pruudi ost . Viie tunnistaja juuresolekul lõi peigmees, hoides pruudi käest kinni, mündiga vastu klaaskaussi ja kuulutas pruudi omaks. See polnud aga sama omand mis orjatari ostmine, vaid peigmees küsis pruudilt, kas too tahab saada tema perekonna emaks. Pruut vastas, et tahab. Seejärel küsis pruut, kas mees tahab saada tema perekonna isaks, mees vastas samuti jaatavalt. Kõige lihtsam ja levinum abiellumine oli usus kui naine
perekonnaga, oli sageli iseseisev isik omaenda valitsetava varaga Lisaks abielule eksisteeris ka konkubinaat – kooselu, kui abielu ei olnud, nt seisuslikel põhjustel võimalik. Mehel tekkis naise üle manus (võim) kolmel viisil: 1) Usus – abiellumine 1 aastase faktilise kooselu järel 2) Confarreatio – religioosne akt 10 tunnistaja ja preestrite kaasabil, Jupiterile ohverdatakse okasnisust leiba 3) Coemptio – naise näiline ostmistehing mancipatio teel Eestkoste ja hooldus Teatud isikutele oli võimalik määrata eestkostjad või hooldajad: 1. Tutela impuberum – eestkoste alla 7-aastaste laste üle 2. Tutela mulierum – eestkoste naiste üle Cura minorum – hooldus piiratud teovõimega laste üle Cura pordigi – hooldus pillajate üle Cura furiesi – hooldus hullumeelsete üle Rooma kodakondsuse saamine: Sõjaväes välja teenida
1. Rooma eraõiguse mõiste, süsteem ja tähtsus Rooma õiguse all mõistetakse roomlaste õigust, mis Rooma kui linnriigikese õigusest arenes üldiseks suureks Rooma riigis kehtivaks õigussüsteemiks Võib jagada 3 perioodiks. 1 vanim (kuningate 754 ekr-510ekr). Seda perioodi iseloomustab: Olid tavad/preestrid olid esimesed juristid. Oli vaimulik jursiprudents 2 vabariigi (510-27 ekr) Hakkas tekkima ilmalik jurisprudents, õigusteaduse õitseng. 3 Impeerium (printsipaadi aeg 27ekr-284 a; Dominaadi aeg 284-476a) Hakkab õigusteaduse allakäik. Pütsantsi keiser Justinianuse surmaga lõppes rooma õigus. Jaguneb avalik õigus ja eraõigus-kviriitlik õigus, rahvaste õigus suhted roomlaste ja mitee roomlaste vahel(lepingud), magistraatide õigus, loomulik õigus- sai korrigeerida positiivset õigust 2. Rooma õiguse allikate liigid Tavaõigus,magistraatide ediktid,juristide tegevus,seadused,senati otsused,imperaatorite korral...
Referaat: ROOMA PEREKOND JA ÕIGUSLIKUD SUHTED Rooma eraõiguse alusd Sissejuhatus Rooma õigusel on õigusteaduse ja juriidilise hariduse seisukohast suur tähtsus. Võime vaadelda millest on tingitud, et Rooma õigusel on selline eriline koht õigusteaduses. Siinkohal võib kasutada Rooma ja tsiviilõiguse alal tuntud vene õigusteadlase J.A. Pokrovski (1868 1920) ütlust, et see õigus on "üle elanud teda loonud rahva ja kaks korda vallutanud maailma. Rooma õiguse sünnikoduks oli väike linnriik. Mis asetses keset Apenniini poolsaart. Aegade alguses elas sealne rahvas tavalist elu- tegeles karjapidamise ja põlluharimisega ning ühiskondlikud suhted puudutasid esmajoones maavaldust, millele lisandusid suhted abielu, pärimise ja mõningate igapäevaste tehingute, nagu vahetus, laen jt. aladel. Neid ühiskondlikke suhteid reguleerivad õigusnormid olid lihtsad, patriarhaalsed ja kitsalt natsionaalse ilmega. Sõdadega laiendas Rooma pidevalt oma terr...
CUM MANU/lahutus SINE MANU Kooselu rajatud mehe ühekülgsele Kooselu on rajatud mehe ja naise võimule, saab lõpetada ainult mees vabale kokkuleppele, võidakse oma võimuga. lõpetada kummagi abikaasa vabal Confarreatio teel sõlmitud abielu tahtel. võidi lahutada diffarreatio teel , Lahutada abielupoolte vastastikusel coemptio teel sõlmitud abielu nõusolekul-divortium mutup remancipatio teel. dissensu. Kui abielu lahutati ühe Ema on lastele õiguslikuks õeks poole algatusel nim seda repudium. Augustuse aega iseloomustab karmide seaduste andmine mis terrvendaks abielu. 6. Kokubinaat- mehe ja naise vaheline kooselu, mis polnud abielu.Lapsi nim loomulikeks lasteks- liberi naturales. Lapsetus- kõik 25-60.a mehed ja 20-50
Isand võis orje ka vabaks lasta (manumissio). Abielu- ja perekonnaõigusenormid CIC-is 1. Abielu loomus ja eesmärk - Naine satub mehe võimu manu alla, ka lapsed on paterfamiliase võimu all.Tuleneb vanim patriarhaalne perekond, mille iseloomustavaks jooneks on võimusugulus (agnatio), millega pere oli ühe isiku võimu all olev grupp - Algselt naine mehe võimu all (cum manu), hiljem siiski ka naised vabad / poolvabad (sine manu). - Ususe või coemptio teel abielu meenutab ikka veel asjaõiguslikku suhet - Abielu sine manu korral oli abikaasa vastu hagemise õigus, ka varalahususe printsiip. Naine on sui iuris oma mehe kõrval, kes pole ei varaliselt ega isiklikult seotud. 2. Abielu kehtivuse tingimused Oli valida kolme erineva abielu sõlmimise vormi vahel confarreatio, coemptio või usus. Kahe esimese puhul vajalik preestri, tunnistaja ja kaalumehe kohalolek. Ususe teel sai legaliseerida vormivigadega abielu
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
