mõtleja A. Comte(1798-1857) ,,Positiivse filosoofia kursus". Posit. fil (teos 6 köitet)(19 saj), ta on ka sotsioloogia teaduse rajaja(teadus ühiskonnas).Rõhutas, et on 6 teadust, mis on jõudnud posit-le tasemele, tõsitead. tase. Sotsioloogia 19.saj keskel, psüh teaduse algus 20.saj algus- eesmärk saada teadmisi. (1798-1857), Inglismaal tõid positivismi kuulsust J.S. Mill (1806-1873) ja Herbert Spencer (1820-1903). III TASAND seotud väärtustamisega, mida hinnatakse kõrgelt. ,,Axios"-väärtus, aktsioloogiline tasand. 1) eluväärtustamine. A.Camus pr, leidis, et elu ei ole väärt elada kuna elu on absurdne, võrdles elu ,,Siripo meüdiga" nagu kivi mäkke lükkamine, mis kukkub alatasa alla. Väärtustas ,,suiside" enesetappu.A.H.Tammsaare ,,Kõrboja peremees"-mees tapis end ära. IDAMAADE ÕP. Tähendus: I Suurem osa kõrgkultuuridest pärinevad idamaadest (V- Egipt.,Mesopot.,V-Ind.,V-Hiina). II kõik 3.maailma usundid on pärit idamaadest (Budism India;
Peateoseks ,,Poliitilise filosoofia kursus" (6 köidet). Teda peetakse ka sotsioloogia teaduse rajajaks. Comte leidis, et 19 saj keskel on sotsioloogia on jõudnud positiivsele ehk tõsiteaduslikule tasemele. Tõi välja 6 teadust, mis sinna olid jõudnud (esimene oli matemaatika ja viimane oli sotsioloogia). Teaduslikud teadmised on tunnetamise aluseks. 3. Kolmas tasand on seotud VÄÄRTUSTAMISEGA aksioloogiline tasand (axios- väärtus). Mida peeti õigeks, mida väärtustati? Elu väärtustamine kas elu on seda väärt, et edasi elada? Elu on huvitav, sellepärast tasub elada. Elu tuleb võtta kui kingitust, seda peaks väärtustama, mitte raiskama. Kuid võib tulla ette ka vastupidist prantsuse filosoof A. Camus on arvanud, et elu on absurdne ja pole väärt elamist. Võrdles absurdsust antiikmüüdiga Sisyphose müüt. See on ka tema teos
suunatud mingile konkreetsele tulemusele. Katse tulemuseks peab olema mingi konkreetne vili. Rakendusliku iseloomuga 2) valguse rikkad eksperimendid suunatud teadmistele. Valgustavad inimestest, annavad teadmisi. Vundamentaalne. Revolutsioon teaduses kardinaalne, põhjalik põõre. 17. sajandil toimus teaduslik revolutsioon. Revolutsionäärid olid: A. Newton, K. Calilei (helios, leidur päikesesüsteem). III) Aksioloogiline tasand (axios e. väärtus) Põhiprobleemides on seotud väärtustamisega. Mida pidada õigeks ja mida vääraks. Üks väärtustamise objekt võiks olla ,,elu". (Elu võib võrrelda kingitusega, mille kingib isa-ema). Filosoofiline kirjanik A. Camus leidis et elu ei ole elamist väärt, sest see on absurdne (Sisyphodose müüt - kivi mäkke lükkamine). Camus väärtustas hooopis suitsiidi (suicide). A.H.Tammsaare ,,Kõrboja peremees" Katku Villu lasi end maha ja isa ütles et esimene mehe tegu
a. on võimalik, kuid pole paratamatult
tõene.
Kuna lause on mittevõimalik siiss, kui ta on paratamatult väär:
¬p = ¬p, saame ja avaldada teineteise kaudu:
p = ¬¬p;
p = ¬¬p
Iga tõene lause on võimalik, iga paratamatu lause on tõene.
Loogiliselt paratamatu lause on tõene kõikides võimalikes maailmades.
AKSIOLOOGILISED (ik axiological) modaalsed laused (
annaabi.ee 
