üldistavad maailma. Nt. La Rachelfoucauld 17. märts Gongora kujundatud metafoorid, keerulised sõnad, hämar luuletaja. Quevedo kuulsuse sai kriitikuna, sotsiaalsed ja kodumaa teemad, kritiseeris ka Gongorat, istus pagenduses ja vangis. 18.märts Gongora ja Quevedo 2 hispaania suurt luuletajat, elavad ajastu raskelt läbi. Hispaania riigi allakäigu tajumine Hispaania barokk. John Donne (1572 - 1631) inglane, peened filosoofilised arutused, ei võlunud naisi vaid tahtis arutada, metafüüsiline luule. Väärikast aadlisuguvõsast pärit, katoliiklikust perekonnast. Õppis Oxfordis ja Cambridges. Peale ülikoole rändas Hispaanias ja Itaalias ja õppis õigusteadust Londonis. Ta oli seltskonnainimene, teatraal, teravmeelitseja, kaunite daamide kummardaja. Tema armastus oli maine seal on teravaid nägemusi ja üksikasjalikke tegevusi, tema meelest eksisteeris ainult armastus, tunded kahe inimese vahel. Kasutab selget kõnekeelt
meetodit saaks rakendada, et kuritegu toime panna. Neutraliseerimine ikkagi toimub päris paljudel juhtudel (võimalik, et alateadlikult) kahju eitamisega. Mõttekäik võib olla mõnikord ka ju teadlikult läbitehtud ning mõteldud, et kas kuskil keegi on kahjukannataja või sellist kahjukannatajat ei ole piirkiiruse ületamisel, aga tavasituatsioonis, kui indiviid kiirust ületab, ta ei hakka põhjalikku kaalumist või neutraliseerimist ette võtma. On arutused selle üle, kas kõigi kurjategijate puhul on tegemist neutraliseerimisega. Võib-olla võiks vaadata esmakordsele kuriteo toimepanemisel, et tal on vaja neutraliseerimist. Mitmekordne kurjategija võib-olla on võtnud omaks juba mingid asjaolud ning tema puhul ei ole vaja neutraliseerimisest rääkida. Neutraliseerimisteooria seda ei väidagi, et iga kuriteo episoodi puhul neutraliseerimine väga suurt aega peaks nõudma. Teooria on täiesit valmis nõustuma sellega, et
neid arvas teha võivat. Ja nad olid teineteise käe alt kinni hoidnud . . . Jaanuse puhtasse, kaastundlikku südamesse asus sügava haleduse kõrvale teine, võõras tundmus, ja see oli kibe. Ta hurjutas ja tõrjus seda tundmust tagasi, tahtis üksnes armsa sõbra õnnetust meeles pidada, aga ta ei pääsenud visast mõttest lahti. Enesearmastus elab ju igas südames mõningal mõõdul. Jaanuse südames elas ta vähemal mõõdul, aga ta elas siiski ja ässitas: «Sa oled rumal, va Jaanus. Sinu arutused on albid. Mis sa jampsid? Emiilial ei peaks aitajaid ja lohutajaid olema! Tal on neid tosinate kaupa, iga mees tosin korda parem kui sina. Kas ta sinust midagi hooliks? Mäletab ta ka veel, et sina maailmas oled? Mine koju ja nuta ise selle üle, et sa nii väeti ja vilets oled.» 70 Niisuguste piinavate mõtetega jõudis Jaanus tunni aja pärast koju, enam vaimu kui keha poolest väsinud. Kui ta tuppa astus, istus vana Tambet sulaste ja ümmardajatega õhtusöögil. Jaanusel ei
annaabi.ee 
