Eesti rahvuslik ideoloogia ja maa selle alusena
dritten Phase „zum Ausbau einer eigenen Ideologie, zum Bewubtwerden einer
agrarischen Lebensphilosophie kommt“.
Meie omas arengus oleme jõudnud kolmandani. Kuid kuna meie ainus eesti
rahvusest sotsiaalne kiht on talupoeg, — ta ei ole meil mitte üksnes „Nährstand“,
vaid ka „Stamm“, tüvi — ja tema omab valdava kaalu riigis, siis saab parata-
matuks Eesti riikliku, rahvusliku ja maa ideoloogia liitumine üheks tervikuks.
Neidsamu kolme arenemisfaasi näeme nimelt ka kogu meie rahva arengus. Prae-
gune kriis, mis on kõigepealt just ideoloogiline kriis, peab meid asetama samasse
aktiivse ideoloogia faasi, mõeldes seda kõige laialdasemalt — meie rahvus-,
sotsiaal- ja kultuurpolitiliste aluste avastamisena ning tervikuks juhtideeks
koordineerimisena.
Lähtudes maast ja tõelise „maa-vaimu“ omaks võtnud haritlaskonnast, peab
rahvuslik ülesehitamine minema ka linna, muundades seda aja jooksul eesti
linnaks