Carl Schmitti riigifilosoofia Refereering
Analoogia ulatub teoloogiast poliitiliste vormideni,mis on kindlaks määratud riigiõigusega.
Ühiskonna seesmine kultuurilis-metafüüsiline struktuur saab aluseks juriidilise vormi
kujundamisele. Ajastul, mis on sügavalt läbi põimunud (õigus)positivismist ja tõrjehoiakust kõige
metafüüsilise vastu, püüab Schmitt keskenduda vaimse seisundi tähtsusele poliitilises korras.
[Samas, 1327]
Poliitiline antropoloogia
Schmitti kristliku hoiaku taga võib aimata antropoloogilisust. Ta on veendunud katoliiklane, kuid
tema ideed ja hoiakud ei järgi valimatult Rooma kiriku ametlikke dogmasid. Sellele vaatamata on
katoliiklik pärispatu dogma oma antropoloogilises ulatuses kogu Schmitti loomingut läbiv mõte.
Inimene pole loomult ei halb ega hea vaid vang oma avatud seisundis. Inimene on valmis paljuks ja
selles pole tal mingit ettemääramist. Selle moraalse põhiküsimuse lahendamine on Schmitti
põhiküsimus