Sententiae tõde on asja ja mõistmise ühtsus veritas est adaequatio rei et intellectus tõeline sõber on nagu teine mina verus amicus est quasi alter ego ajad muutuvad ja meie muutume koos nendega tempora mutantur et nos muramur in illis puhas leht tabula rasa aja märk signum temporis nii kaob maailma hiilgus sie transit gloria mundi kui tahad rahu, valmistu sõjaks si vis pacem, bara bellum kui tahad olla armastatud, armasta si vis amari, ama hilja tulijatele kondid sero verientibus ossa ma tean, et ma midagi ei tea scio me nihil scire teadmine on jõud scientia potentia est kui palju inimesi, nii palju arvamusi quot homines, tot sententiae mis on lubatud Jupiterile, pole lubatud härjale quid licet Iovi, non licet bovi rohkest naerust tunneme lolli per risum multum cognoscimus stultum läbi raskuste tähtede poole per aspera ad astra raha ei haise pecunia non olet
De gustibus non est diputandum. XL. Kuni hingan, loodan. Dum spiru, spero. XLI. Elada tähendab mõelda. Vivire est cogitare XLII. Ma mõtlen, järelikult olen(olemas). Cogito, ergo sum. XLIII. Eksimine on inimlik. - Errare huminum est. XLIV. Nägu on hinge näitaja. / Silmad on hinge peegel. Vultus index anime est. XLV. Sügav vesi on vaikne. / Vaga vesi, sügav põhi. Aqua profunda est quieta. XLVI. Kui tahad olla armastatud, armasta (ise). Si vis amari, ama. XLVII. Armastus sünnitab armastust. Amor gignit amorem XLVIII. Haridus jätab jälje käitumisele. / Tegevus muutub harjumiseks. Abeunt studia in mores. XLIX. Ei midagi uut päikese all. Nihil sub sale novum. L. Vapraid aitab (ka) saatus. Fortes fortuna adiuat. LI. Iseenda valitsemine on suurim võim. Imperare sibi maximum impeium est. LII. Loodus kardab (/ei salli) tühjust. Natura abhorret vacuum. LIII. Me sööme, et elada, mitte ei ela, et süüa
leida,,Guru Grant Sahib" st. Rajas sikhide linna Kartarpuri . 2. Guru Angad (1504 - 1552) Tuntud oma usupühendumise ning alandlikkuse poolest. Tema lõi gurmukhi keele, milles on kirja pandud sikhide hümnid. 3. Guru Amar Das (1479 - 1574) Organiseeris sikhide kogukonnad geograafilise asendi põhimõttel. Pani aluse langar`i ühise söömaaja tavale. 4. Guru Ram Das (1534 - 1581) Oli guru Amari väimees. Rajas Amritsari linna ning sealse suure tiigi usulisteks kümblusteks. Tema eestvedamisel sai Amritsarist sikhide usukogunemiste keskus. 5. Guru Ardzan (1563 - 1606) Oli guru Ram Dasi poeg. Viis lõpule Amritsari kuldtempli ehitamise. Kogus oma eelkäijate luuletused ,, Adigranthi". Elu lõpus teda piinati ning lõpuks tapeti. 6. Guru Hargobind (1595 - 1644) - Oli guru Ardzani poeg. Ehitas Gurdvara`sid ning parandas neid, mis olid seotud eelmiste gurudega
Semper homo bonus tiro est. Hea inimene on lihtsameelne; teda on alati kerge petta. Semper plus metuit animus ignotum malumhing kardab alati rohkem tundmatut häda.si gravis brevis, si longus levis kui valu on raske, siis on ta lühike, on ta aga kerge, siis on ta pikk. Similia similibus destruuntursarnast purustatakse sarnasega. Sine ira et studio ilma viha ja kireta. Singula de nobis anni praedantur euntes aastad lähevad, võttes meilt ühe järel teise. Si vis amari, amato; si vis ab aliis adiuvari, aliis auxilium ferto kui tahad olla armastatud, armasta; kui tahad, et teised sind aitaksid, aita teisi. Si vis me flere, dolendum est primum ipsi tibi kui sa tahad, et mina nutaksin, pead ise kõigepealt valu tundma. Solamen miseris socios habuisse malorum õnnetule on lohutuseks omada õnnetuses kaaslasi. Solus cum sola, in loco remoto, non cogitabuntur orare "pater noster". mehe ja naise kohta, kes
3. Kõigist valitsejaist on iseäranis uuel lausa võimatu hoiduda julma inimese mainest, sest just vastne võim on tulvil ohtusid. Mistõttu Vergiliuski {vabandab Dido suu läbi värskusest tingitud kuningavõimu ebainimlikkust}18, öeldes: Res dura, et regni novitas me talia cogunt 14 Helde olemaks on vaja kulutada, kulutamine ent vähendab seda, mida kulutatakse, ja ühtlasi võimalust olla helde. 15 Originaalis: De crudelitate et Pietate; et an sit melius amari quam timeri, vel e contra. 1813: Della crudelta e clemenza, e se egli é meglio essere amato, che temuto. 1950: Della crudelta e pietá; e s'elli é meglio esser amato, che temuto, o piutosto temuto che amato. 16 St., XV peatüki 2. lõigus ülesloetletud omaduste juurde. 17 Tegelikult Pistoiat ei hävitatud, vaid linn sai tugevalt kannatada "mustade" ja "valgete" partei omavahelise võitluse käigus (1501-1502); Sinjoriia saadikuna oli Machiavellil kolmel korral võimalus
3. Kõigist valitsejaist on iseäranis uuel lausa võimatu hoiduda julma inimese mainest, sest just vastne võim on tulvil ohtusid. Mistõttu Vergiliuski {vabandab Dido suu läbi värskusest tingitud kuningavõimu ebainimlikkust}18, öeldes: Res dura, et regni novitas me talia cogunt 14 Helde olemaks on vaja kulutada, kulutamine ent vähendab seda, mida kulutatakse, ja ühtlasi võimalust olla helde. 15 Originaalis: De crudelitate et Pietate; et an sit melius amari quam timeri, vel e contra. 1813: Della crudelta e clemenza, e se egli é meglio essere amato, che temuto. 1950: Della crudelta e pietá; e s'elli é meglio esser amato, che temuto, o piutosto temuto che amato. 16 St., XV peatüki 2. lõigus ülesloetletud omaduste juurde. 17 Tegelikult Pistoiat ei hävitatud, vaid linn sai tugevalt kannatada "mustade" ja "valgete" partei omavahelise võitluse käigus (1501-1502); Sinjoriia saadikuna oli Machiavellil kolmel korral võimalus
annaabi.ee 
