" Kuidas kritiseerida vabariiklikku vabaduskäsitust? ,,tõenäosuse etteheide, liberalismi väärtõlgendamine, sekkumisvõime?" Kas ämma võimalik küllatulek piirab vabadust? Lähtuksin vastamisel MacCallumist Selgitage jaotava ja korraldava õigluse erinevust. Jaotav: Mida saab ja tuleks jagada? kelle/mille vahel jagada? mille alusel jagada? kui tähtis on jagada? Korraldav: küsimus vahetus-suhtest (õiglane kauplemine) Mis on Rawlsi hüpoteetiline algolukord ja mis on selle konstrueerimise mõte? Milliste printsiipide alusel tuleks sotsiaalsetes praktikates elu korraldada, et olukorda võiks pidada õiglaseks? Vastus: Printsiipide, mis valitaks nn "hüpoteetilises algolukorras"! Algolukord: inimesed on nn teadmatuse loori taga, ega tea oma kohta ühiskonnas (sotsiaalset staatust, rahvust, sugu jms), andeid, võimed, mis on "hüve" ja mida ihaldatakse (teatakse, et eelistatakse rohkem)
Teised väidavad, et kahjuprintsiip lubab liiga vähe sekkumist indiviidi tegevustesse. ÕIGLUS 1. Selgitage jaotava ja korraldava õigluse erinevust. Jaotavas õigluses – «igale oma».Korraldavas õigluses – «võrdne-võrdseks». 2. Formuleerige vähemalt 3 õiglase jaotamise printsiipi. - osalemine vähemalt kaks inimest- ei viita inimesteks, aga nende tegevusteks- nõuab võrdõiguslikkuse 3. Mis on Rawlsi hüpoteetiline algolukord ja mis on selle konstrueerimise mõte? Hüpoteetiline algolukord - kujutletav olukord, kus inimesed on teadmatuse loori taga, ega tea … … oma kohta ühiskonnas (klassipositsiooni, sotsiaalset staatust, rahvust, sugu) … andeid, võimed … mis on “hüve” ja mida ihaldatakse (kuigi teatakse, et eelistatakse rohkem) 4. Kritiseerige Rawlsi õiglusteooriat vähemasti kahel viisil. -Alushüved. Need “üldinimlikud hüved” lõhnavad kapitalistliku ühiskonna hüvede järgi. -Printsiibid
Mis on õige jaotus (nt. Sissetulekute jaotamine). Korraldav õigus: Teenuse eest tasumine Kahju ja hüvituse vahekord Kuriteo ja karistuse vahekord. 44.Formuleerige vähemalt 3 õiglase jaotamise printsiipi. Õiguse mõiste toetub erinevatele väärtustele: Individualistlikud, liberaalsed Äärmuslikult individualistlikud, liber Ühised, kommunitaarsed 45.Mis on Rawlsi hüpoteetiline algolukord ja mis on selle konstrueerimise mõte? Olukord, kus valitakse prinsiibid: Inimesed ei tea, mida tahta elult, mida nad soovivad. Olukord, kus inimesed ei tea oma kohta ühiskonnas Milliseid printsiipe valitakse, kui nende järgi tuleb elu korraldada (kas teada kes sa oled ja kus oled). 46.Iseloomustage hüpoteetilises algolukorras valitavaid printsiipe. Et kõik primaarsed sotsaalsed hüved, sissetulekud, võimalused jm. saaksid jaotatud võrdselt.
Näiteks: kui palju institutsioon. (nt Piiskopil tuleb olla katoiiklane) AGA kunstnikuks olemine ei nõua mingeid kaupa tuleks mingi summa raha eest vastu anda, mis peaks olema kuritöö ja karistuse formaalsusi. vahekord. **2.nn "Wollheimi dilemma". Kas kunstimaailma esindajad omistavad kunsti staatust 2.Mis on Rawlsi hüpoteetiline algolukord ja mis on selle konstrueerimise mõte? mingitest põhjendustest lähtudes? Kujuteldav olukord, kus inimestel lasub nn. teadmatuse loor, nad ei tea midagi oma -Kui jah, siis põhjendid ongi see millest võiks võrsuda kunsti definitsioon! Ent siis on ekslik võimetest, annetest, kohast ühiskonnas (klassipositsioon, rahvus, sugu), mis on ,,hüve" ja rääkida kunsti staatuse "omistamisest," sest siis kunstimaailma esindajad ainult kinnitavad
ventilatsiooniõhu soojendamine elektriküttekehaga; elekterküte: sooja tarbevee valmistamiseks kasutatakse elektriküttekehaga mahtveesoojendeid, ruumide küte elektriradiaatoritega, sissepuhke-väljatõmbe seadme ventilatsiooniõhu soojendamine elektriküttekehaga. Erinevate renoveerimismeetmete võrdlus on tehtud algolukorraga. Üksikute meetmete mõju võrdluse arvutamisel on valitud algolukord, kui hoone soojusvarustus toimib kaugkütte võrguga ühendatud soojussõlme baasil. Energiasäästu saavutamise juures on arvestatud, et maksimaalne sääst on saavutatav toimiva küttesüsteemi korral, see tähendab, et küttesüsteem on renoveeritud, reguleeritud, tasakaalustatud ja ei teki 188 ülekütmist. See eeldab alati renoveerimisel terviklahenduse kasutamist.
(relvajõuta ei saa inimesele kindlust anda). Mida siis teha? Püsima jäämiseks peavad inimesed kokku leppima et alluvad riigile/võimule, selle tuelmusel sünnibki riik ehk Leviathan (tohutuvõimas koletis). Riik on üksnes välist rahu tagav vahend ja see on tema ülesanne, ntks välispiirid. Kuuletumiskohustus kaob kohe kui riik ei suuda rahuhoidmist tagada. Riigi ülesanne on rahu säilitamine. John Locke (29.08.1632-28.10.1704): mõnus algolukord. Ameerika Iseseisvusdeklaratsioonis on tema mõtted. Kui riiki ei ole siis on mõnus, sujuv kulgemine. Inimestel on piiramatud subjektiivsed õigused teha kõike oma vajaduste rahuldamiseks. Töö või okupatsioon? Mõistus ütleb et vaid rahu võib kindlustada isikule vabadused, oma subjektiivseid vajadusi tuleks selle tõttu piirata ja selle jaoks on vaja kõrgemat võimu. Ntks mul on 3 banaani naabril 2, siis riik sekkub. Riik ei või aga inimeste põhiõigustesse sekkuda, Locke oli
Küsimus on vahetus-suhtest. ,,Õiglane" tähendab ,,õiget proportsiooni". .. teenuse eest maksmine (kui palju ,,nänni" tuleks vastu anda) .. kahju ja hüvituse vahekord .. kuriteo ja karistuse vahekord. 2. Formuleerige vähemalt 3 õiglase jaotamise printsiipi. ..Igaühele vastavalt tema väärtusele ..Igaühele vastaval tema vajadusele. ..Igaühele vastavalt tema staatusele. ..Igaühele vastavalt tema panusele. ..Kõigile võrdselt 3. Mis on Rawlsi hüpoteetiline algolukord ja mis on selle konstrueerimise mõte? See on kujutletav olukord, kus inimese on teadmatuse loori taga, ega tea .. oma kohta ühiskonnas (staatus, rahvust, sugu) .. oma andeid ja võimeid .. mis on ,,hüve" ja mida ihaldatakse (kuigi teatakse, et eelistatakse rohkem) Ja küsimus on millised õigluse printsiibid valitaks tingimusel, et nende printsiipide järgi tuleb elada pärast loori eemaldamist (kui nad saavad teada kes nad tegelikult on)?
vormitavust, kuid parandab toote mahupüsivust kuivatamisel ja põletamisel. Suurema savisisalduse puhul on olukord vastupidine toimub suurem mahukahanemine, kuid saadakse tugevam ja tihedam toode · Kuivatamine madalal temperatuuril · Põletamine kõrgel temperatuuril · Kuivatamisel eraldub vesi: · 1) vabavesi · 2) seejärel adsorbeeritud vesi Osakesed kleepuvad, kaasneb mahu kahanemine oht pragudeks. Toode säilitab kuju kuni veelisamiseni, mil algolukord taastub 6.2 Tulekindlus Kui sulanud aine osakaal suureneb, võib juhtuda, et massi tahkete osade skelett ei suuda taluda kogu massi raskust ja vajub kokku - savi sulab Sulamistemperatuuri tso järgi liigitatakse: · madalalt sulavad savid tso < 1350 ºC (Kambriumi sinisavid Põhja-Eestis, probleemiks püriit F2S) · raskelt sulavad 1350-1580 ºC (Lõuna-Eestis) · tulekindel savi tso > 1580 ºC (nt. Joosu savi, samott 1580...1770 ºC
Jaotava õigluse 3 keskset paradigmat/kontseptsiooni: egalitaar-liberalism, libertarianism, kommunitarism. II Egalitaar-liberalism *Rawls Õigluse eeldused: - Inimesed on omakasupüüdlikud ja ratsionaalsed - Hüvesid on suhteliselt vähe (nappuse ja külluse vahepeal) Peaküsimus: mis printsiipide alusel tuleks elu korraldada, et olukord oleks õiglane? Vastus: nende printsiipide alusel, mis valitaks nn „hüpoteetilises algolukorras“. *Hüpoteetiline algolukord: Kujutletav olukord, kus inimesed ei tea oma kohta ühiskonnas, oma andeid ja võimeid, ega seda, mis on hüve ja mida ihaldatakse. Küsimus seisneb selles, et millised õigluse printsiibid siis valitaks, tingimusel, et nende printsiipide järgi tuleb elada ka siis, kui nad saavad teada, kes nad on. Rawls leiab, et inimesed valiksid 2 printsiipi: - Vabadusprintsiip – kõigil peab olema võrdne õigus kõige ulatuslikumale totaalsele
selle protsentuaalne ventilatsiooniõhu ja tarbevee soojen- vähenemine võrreldes damine) ja selle protsentuaalne vähene- ehitusjärgse olukorraga mine võrreldes ehitusjärgse olukorraga kWh/(m2·a) % kWh/(m2·a) % Ahiküte Algolukord 437 545 Akende vahetus või renoveerimine 400 8 496 9 Välisseinte lisasoojustamine 365 16 450 17 (+50 mm+20 mm) Välisseinte lisasoojustamine 353 19 432 21 (+100 mm+20 mm) Pööningu vahelae soojustamine
Erinevad arusaamad õiglusest. Käsitleme jaotava õigluse kolme keskset paradigmat (õigluskontseptsiooni): 1. EGALITAAR-LIBERALISM John Rawls, Ronald Dworkin. Inimesed on omakasupüüdlikud ja ratsionaalsed (Pühakute ühenduses ei teki õigluse probleemi). Peaküsimus: Milliste printsiipide alusel tuleks sotsiaalsetespraktikates elu korraldada, et olukorda võiks pidada õiglaseks? Vastus: Printsiipide, mis valitaks nn “hüpoteetilises algolukorras”. Hüpoteetiline algolukord on kujutletav olukord, kus inimesed on nn teadmatuse looritaga, ega tea… oma kohta ühiskonnas … andeid, võimeid … mis on “hüve” ja mida ihaldatakse. Egalitaar-libaralismi kriitikat 1. Alushüved: Mille hulgast valida? Rawls eeldab, et hüpoteetilises algolukorras olev inimene tahab – vabadust – võimalusi – sissetulekuid. Need “üldinimlikud hüved” lõhnavad kapitalistliku ühiskonna hüvede järgi. 2. Printsiibid
PUITKONSTRUKTSIOONID –ABIMATERJAL 22/106 Georg Kodi TALLINNA TEHNIKAÜLIKOOL ehitiste projekteerimise instituut Survele töötavas konstruktsioonis tekib varda siirdest lisajõud V, mis põhjustab täiendavaid deformatsioonide ja ka ristlõigete suurenemist. Vaatleme järgmises näites sinusoidelt kõverdunud surutud varrast: Arvutusskeem: Algolukord (“0“ samm): e 0 = e ja M 0 = N ⋅ e 0 M0 ⋅ l2 N⋅ e 0 ⋅ l2 N ⋅ l2 N⋅ l2 → w el ,0 = 2 = 2 = e0 ⋅ 2 asendame k = :
* Toodud on ka brigaadi päevane töötundide arv 16 h (2*8) Ajanorm(inimtund) = brig. päevane mõõtu näide arv / päevane tootlikkus )= 16/17 = 0,94 17/ 2*8 = 1,063 1/1,063 = 0,94 h/tk ,,Talorakennustöiden kustamustrito" Sisaldab tööjõu ja materjalide kulunorme. Iga ehitus sisaldab ühe töö. Info on liigendatud infoväljadeks pais, töö sisu, tööjõu ajanormi, töömahu mõju, kulunorm, brigaad, brigaadi tööjõudlus. · Pais kood + nimi · Töösisu algolukord, lõppolukord, töö sisu kirjeldus (kaardid) · Tööjõu ajanorm efektiivse ajana T3 (h/m²), jaotatud operatsioonideks, lisaajategur TL 3. Kogu aeg T4= TL3* T3 · Töömahu mõju on toodud maht ja sellele vastav koefitsient · Materjalide kulunorm millised materjalid ja kui palju + ülekulu normid (%) antud juhul ainult plaatide kohta. · Brigaad koosseis: paigaldamisel ja tööl kokku 1 RAM kvalifitseeritud tööjõud.
Georg Kodi TALLINNA TEHNIKAÜLIKOOL ehitiste projekteerimise instituut TEIST JÄRKU MÕJURID Survele töötavas konstruktsioonis tekib varda siirdest (kõverdumisest) lisajõud, mis põhjustab täiendavaid deformatsioonide ja sisejõudude suurenemist. Vaatleme sinusoidelt kõverdunud surutud varrast: Arvutusskeem: I JÄRKU MÕJU II JÄRKU MÕJU Algolukord ("0" samm): e 0 = e ja M 0 = N e 0 M0 M l2 N e 0 l2 N l2 N l2 w el,0 = = 20 = = e 0 asendame k = : N cr EI 2 EI 2 EI 2 EI w el,0 = e 0 k = e k ,,1" samm: e 1 = e + w el ,0 = e + e k ja M 1 = N e 1
) 3. integratsiooni protsess – Rudolf Smend See akt, mis integreerib ühiskonda, riigi integratsiooniprotsess integreerib ühiskonda, põhiseadus kui põhiline integraartor. 4. väärtuskord – Rudolf Smend Põhiseadus kui väärtuskord 5. Peter Häberle: Põhiseadus on midagi, mis hõlmab kõiki kultuuri- ja ühiskonnaküsimused. 6. ühiskonlik leping – (nt John Locke, aga paljud teised xd) On olemas algolukord, mis on enne põhiseaduse vastuvõtmist, kui sõlmitakse see ühiskondlik lepe ning see korrastamata ühiskond loob selle põhiseadusega riigi, institutsioonid ja tagab .. Ükski teooria ei hõlma põhiseaduse olulisi aspekte täielikult. 9 III põhiseaduse struktuur Preambul 1.Üldsätted (need 2 sissejuhatus) - 2.Põhiõigused, vabadused ja kohustused (isiku ja riigi vahelised suhted - 3.Rahvas 4.Riigikogu 5.Vabariigi President 6.Vabariigi Valitsus (need riigiorganid) - 7
üksuse liik ja vorm on põhivaliku ese. 3. Integratsioonikorraldus (Rudolf Smend) Kõik, kes sellele allutatud, on korraldus integreeruda. 4. Totaalne PS Põhiseadus ongi see akt, mis otsustab kõik olulised küsimused. 5. PS kui väärtuskord (Rudolf Smend) Kehtestab ühiskonna põhiväärtused. PS kui kõrgeimate väärtuste kogum. Elu, omand, kodu puutumatus, eraelu, sõnavabadus jne. 6. Ühiskondlik leping On olemas algolukord, siis on kõigil halb. Lepitakse kokku, et luuakse institutsioon, mis tahab öörahu, et saaks rahulikult magada. Päeval saab minna jahile ja ei pea muretsema, et keegi eelneval päeval kõik ära röövib. Väga oluline on teadmatuse loor. Keegi neist ei teadnud, mis neist pärast PS kehtimist saab. Neil olid oma ootused ja lootused, kuid keegi ei teadnud täpselt. See motiveeris PS autoreid tegema ausat ja õiglast PS, kuna ei
- vabadust - võimalusi - sissetulekuid Need "üldinimlikud hüved" lõhnavad kapitalistliku ühiskonna hüvede järgi. 2. Printsiibid?: a) Paljud on kahelnud, kas hüpoteetilises algolukorras on ratsionaalne valida just Rawlsi printsiipe? Äkki nad suurema kasu pärast riskivad! b) Rawlsi erinevusprintsiip diskrimineerib andekaid & edukaid, kuna nende omandit kasutatakse jagamiseks vaesematele & kehvematele. Miks peaks andekad-edukad sellega nõustuma? (Nozick 1974) 179. Hüpoteetiline algolukord? Kujutletav olukord, kus inimesed on nn teadmatuse looritaga, ega tea ... - ... oma kohta ühiskonnas (klassipositsiooni, sotsiaalset staatust, rahvust, sugu) - ... andeid, võimeid - ... mis on "hüve" ja mida ihaldatakse (kuigi teatakse, et eelistatakse rohkem) Ja küsimus on ... Millised õigluse printsiibid valitaks? - ... tingimusel, et nende printsiipide järgi tuleb elada pärast loori
saavutamaks loomulikku olekut. Loomu/mõistuseõigus oli enesekasvatus, mis nõudis inimeselt söakust ja valmisolekut oma loomulikku vabadust iseenese vastutusel kasutada.. Inimene ise pidi saama täiuslikuks, mitte aga teisi selliseks kasvatama. Ühiskonna loomupärane olek põhines sellel, et iga üksikisik järgis vabana oma enesetäiustamise kohustust ja kõik inimesed olid varustatud võrdete kohustuste ja õigusega. Püüeldav algolukord oli võrdsete ja vabade inimeste ühiskond, kus täisealised täitsid oma loomulikke ülesandeid. Inimeste kohustused olid samased järelikult olid ka nende õigused samased. Kaasasündinud õigused ja kohustused on inimestega lahutamatult seotud, neid ei saa temalt ära võtta. Wolfi õpetuses muutusid alamad kodanikeks. Samas oli tema õpetuses välja arendatud õigusmõistete täpne süsteem. Tema õpetuse iga lause oli loogilises kooskõlas teiste lausetega
annaabi.ee 
