Soomesse koliksin. Ja mina ütlen ka omalt poolt: Sind ma ei jäta, Aadu, kui ma ka sellepärast Metsa vara ja rikkuse peaksin kaotama! Ma teeks ennem Jõepäral orjana tööd ja oleksin Aadu perenaine, kui ma Metsa külluses ja kurbuses elaksin. Tuleks ometi üks hea vaim mulle ja Aadule appi. AABRAM: (tuleb kikivarvul): Ah-jaa mu armas Elsa! Tervist kullake! Kuidas käsi käib,(Elsat näpistades) Metsa lillekene, maasikamarjakene? Kas sa ei tunne mind Kroonumeest Aabram Andrejevits Sikku ära. ELSA: Tere, tere , kroonu onu! Tunnen küll, aga mul ei ole sugugi lusti täna naljatada. AABRAM: (võtab Elsa käe ja laskub põlvili) Anna käeke! Ega mina niisugune mees ei ole, kes Elsa saladusi teada tahab. Aga siin südames on vist mõni ilus ja sirge ja noor poiss, kes Elsa-neiu südamele valu teeb tean küll! ELSA: Onu, ära heida nalja, mu ei ole kedagi noort ega vana meest südames! AABRAM: Ei, ei, Elsuuke, meie kroonumehed teame seda lugu väga hästi
*Piibel(66 raamatut)-Vana Test. On maailma loomisest uus jeesusest *Maailm- 1:Lõi valguse,2:Tegi laotuse ja lahutas veed,3:kogus veed kokku,et kuiva maad näha.Maast laskis seemneid kandvaid taimi kasv., 4:jagas valguse kaheks,5:vette elusad olendid ja maale linnud,6:lõi metsloomad,kariloomad,roomajad ja siis Aadama ja Eeva(enda järgi) *Loti lugu-Aabram laskis Lotis maa valida,ta valis jõe idapoolse viljaka osa ja asus elama Soodoma linna lähistele. Aabram jäi Kaananimaale. Lotit tabasid õnnetused aga Aabram elas õnnelikult. *Soodom ja Gomorra-linnad,mis kerkisid peale veeuputust, Jumal hävitas uuesti taevast langend tulega. Põhjustasid rüvetatud elu nendes piirkondades. *Paabeli segadus-jumal segas keeled ära et omavahel ei saaks rääkida *Taavet ja Koljat- Taavet võitles hiiglase Koljatiga ja võitis kuna surus koljatile kivi otsaette ja surmas ta oma mõõgaga. *Kain ja Aabel-Eeva ja Aadama pojad
6. JÄRVI 165 28,35 4677,75 534,105 4143,645 7. AATOS 181 18,9 3420,9 257,598 3163,302 8. PADAR 134 25,2 3376,8 247,896 3128,904 9. MUST 171 24,48 4186,08 425,9376 3760,1424 10. PEEBO 142 32,15 4565,3 509,366 4055,934 11. AABRAM 165 28,35 4677,75 534,105 4143,645 12. ISOP 181 18,9 3420,9 257,598 3163,302 13. KALAMEES 134 25,2 3376,8 247,896 3128,904 14. KALDUR 171 24,48 4186,08 425,9376 3760,1424 15. HEIDEMAA 142 32,15 4565,3 509,366 4055,934
Paljud põlvkonnad liigu ja inimkonna jälle muutub korrumpeerunud. Mõned mehed, millel liikunud lääne Babylon, katse kaitsta oma hiilguse ja võimu hoone suur torn, mis võimaldab neil jõuda taevasse. Nende ülbus Angers Jumal, kes hävitab ülesehitamisel. Ta hajutab inimesed üle kogu maailma poolt segadusse oma ühist keelt, seega igaveseks jagades inimkonna eraldi riigid. Üheksa põlvkondade Seem's järeltulijate Semites lähevad. Jumal kutsub mees nimega Aabram, kes elavad koos oma isa Terah ja tema naine Saarai Haaranis, linn ülemise Mesopotaamias. Jumal teeb mit Aabram, lubades teha Aabrami järeltulijad suureks rahvaks. Abram on nõus lahkuma oma kodust ja liikuda edelasse Kaanan koos naise ja tema õepoeg, Lot, et maa, et Jumal on lubanud anda Aabrami järeltulijad. Aabram kolib sinna ja erects arvu altarid kogu maa sümbolid tema andumus Jumalale.
,,Piiblilood" Vana Testament Tegelased Aadam, Eeva, Kain, Aabel, Noa, Aabram, Soodoma, Gomorra, Iisak, Rebeka, Jaakob, Laaban, Raahel, Eesav, Joosep, Ruuben, Siimeon, Leevi, Juuda, Daan, Naftali, Gaad, Aaser, Issaskar, Sebulon, Benjamin, Mooses, vaarao, vaarao tütar, Aaron, Bileam, Giideon, Simson, Rutt, Noomi, Boas, Hanna, Saamuel, Eeli, Saul, Joonatan, Taavet, Absalom, Saalomon, Eelija, Baal, Naaman, Joas, Ussija, Hiskija, Joosija, Jeremija, Baaruk, Joojakim, Taaniel, Ester, Nehemja, Iiob, Jesaja, Hoosea, Joel, Joona, Miika Kokkuvõte
(üks isane ja üks emane). Imelikul kombel eirab Gilgames'is Utnapisti jumalate soovitust oma varandus hüljata ja võtab laeva kaasa nii oma kulla kui hõbeda (Mida sellega teha pärast kõige elava hävimist?). Noa puhul sellest ei räägita. Ja muidugi ei saa Noa surematuks. Peale randumist aga tõid mõlemad esimese asjana ohvri. 9. 10.Gn 12:1-9 saadab Jehoova Aabrami oma maalt maale, mille Jehoova on temale ja tema rahvale valinud. Aabram läheb koos oma naise Saarai ja vennapoeg Lotiga Kaananimaale. Seal ilmutas Jehoova ennast uuesti Aabramile ja lubas talle anda selle maa. Aabram ehitas sinna templi. Liikus edasi ja ehitas veel ühe templi ning suundus Lõunamaale. Jehoova nime kasutamise loos viitab Jahvistile. Aabrami minekut on märgitud kaks korda. Gn 12:4 jääb mulje, et ta läheb ainult Lotiga. Gn 12:5 aga Loti, Saarai ja kogu oma varandusega.Tundub, et esimene 12:4 on lisatud ainult Aabrami vanuse teada andmiseks.
· Soodom-kunigas oli Bera, ülejäänud põgenesid mäestikku aga selle maa ja gomorra kuningad põgnedes langesid maapigi aukudesse, jumal laskis selle linna ja tema ümbruskonna hävitada, sest seal elasid halvad inimesed, nende linnade peale laskis jumal sadada väävlit ja tuld, · Gomorra-kuningas oli Birsa, jumal laskis selle linna ja tema ümbruskonna hävitada, sest seal elasid halvad inimesed · Lott-Haarani poeg, rööviti ära ja Aabram läks teda päästma, ta elas Soodomi ja Gomorra linnades, tema tütred mõlemad magasid temaga ja said talt mõlemad ühe poja, · jakob-Iisaki teine poeg, vagane mees, kes elas telkides, teda armastas Rebeka, Jaakob petab enesele oma isa õnnistuse elas 147 aastat. · Eesav-Iisaki esimene poeg, osav kütt, väljal uitaja, teda armastas Iisak, leiva ja läätseleene eest müüs Eesav Jaakobile esmasünniõiguse,
1. Kuhu olid kirjutatud 10 käsku? Kes ja millal need rahva ette tõi? (LK 102-104) - 10 käsku olid kirjas kivitahvlitel. Mooses tõi need rahva ette, kui nad Siinai mäe jalamil peatusid. 2. Kes oli Aabram ja mida ta tegi? (LK 34) - Aabrami valis jumal välja, et teda inimkonnast eraldada ja tema kaudu puhast usutunnetust ülal hoida. Aabram läks oma pere ja varaga Moore tammikusse, mille Jumal talle andis. Aabram ehitas Jumalale sinna altari. 3. Lea ja Raaheli lugu (LK 54) - jaakob jäi onu laabani juurde, kuna tahtis onutütart raahelit, ent raha polnud, nii et ta tegi onule 7 aastat tööd. aga laaban pettis jaakobit ning pulmapäeval andis talle hoopis näokattes lea, nii et jaakob kohe aru ei ok saanud. Laaban siis lubas Jaakobil töötada veel 7 aastat et saada ka Raahel endale ja siis ta lõpuks saigi 4
Ta ütles: „Mingem nüüd alla…”, kutsudes kaasa taevaseid vägesid, „ja segagem seal nende keel, et nad üksteise keelt ei mõistaks!” Paabeli torni ehitus jäi katki. Seejärel pillutas Jumal inimesed laiali üle kogu maailma.Paabeli torni ehitamise lugu tõestab, et paljude keelte teke põhjustas paljude rahvaste tekke. Erinevate rahvaste teke põhjustas omakorda erinevate riikide tekke. Nii sündiski kolmikühendus: keel-rahvas-riik. Aabram Ja Aabram kuulaski oma Jumala häält: hülgas kodumaa. Algas Aabrami nomaadielu..Aabrami siht oli jõuda Kaananimaale, mille Jumal oli tõotanud anda tema järeltulijatele. Kuna Kaananimaal valitses näljahäda, liikus Aabrami kaaskond Egiptusesse. Aabram kartis, sest tema naine oli ilus ,pääsemiseks pidi Saarail ütlema, et nad on õde ja vend. Saarai võeti vaarao haaremisse tema ilu tõttu. Aga Jumalale polnud meeltmööda vaarao suhe Saaraiga ning karistas vaarao koda nuhtlusega
ja sööki võtaks, et kõik liigid võiksid hiljem uuest paljuneda. Vihmasadu kestab 40 ööpäeva. Kui kõik olid laevas, sulges jumal ise laevaukse, algas sadu. 150 päeva peale veeuputuse algust peatus laev Ararati mägedel. Lindude abiga tegi Noa kindlaks kas ma on kuiv. Loti lugu- Aabrami vennapoeg, nad olid rikkad ja rändasid ühest paigast teise, kuni jõudsid Peeteli lähistele. Varsti ei suutnud maa neid kõiki toita ja nad läksid riidu. Aabram laskis Lotil valida ühe poole maast et nad saaksid lahku minna. Loti võttis jõe idapoolse viljaka osa ja asus elama Soodoma linna lähistele, Aabram jäi Kaananimaale. Soodoma linna elanikud olid kurjad ja teda tabasid õnnetused, omakasupüüdmatu Aabram leppis vähemaga ja elas õnnelikult. Soodom ja Gomorra- Linnad, mis kerkisid peale veeuputust, kuid hävitatu uuesti Jumala poolt taevast langenud tulega. Selle põhjustasid rüvetatud elu nendes piirkondades
Jossif Brodski looming Mart Linnas 12a Juhendaja: Ivi Eiche Üldist Loominguperiood 19672001 Luuletusi hakkas kirjutama 18 aastaselt. Poeemid Eleegiad Proosa Näidendid Esseed Teemad Nooruses: võitlus, väärikus, lootus, tulevik. Hiljem : tõsised filosoofilised mõtisklused. Iroonia Stiil Omapärane, huvitav stiil. Paljusõnaline. Kujunditerohke. Matemaatiline täpsus. Mõjutused Velimir Hlebnikov Marina Tsvetajeva Anna Ahmatova Näidendid 1898 "Marmorkuulid" 1991 "Demokraatia" Luule 1980 "Kõne osa" Luuletsüklid "Anno Domini" 1988"Uraaniale: valitud poeemid" poeem "Iisak ja Aabram" Esseed 1986 "Täiel määral mitte keegi" 1996 "Koguja rõõm" Välja saatmine 1972. aastal "Sotsiaalne para...
Aabraham Aabrahami peetakse Piibli kohaselt paljude rahvaste, sealhulgas juutide ja araablaste esiisaks. Ta oli pärit Uuri linnast Sumerist (tänapäeva Iraak), ning võttis endale naiseks Saarai. Algselt oli tema nimi Aabram, mis muutus, kui temast sai esimene ainujumala asutaja ehk monoteist. Jumal andis Aabrahamile unes nõu kodumaa selja taha jätta ja Kaananimaale (tänapäeva Iisrael) elama suunduda. Aabraham suundus oma naise, vennapoja Loti, sulaste ja loomakarjaga Jordani jõe ja asus sinna elama. Peetelis ehitati nähtamatu alatar Jumalale. Varsti soetab egiptlanna Haagariga lapse- Ismaeli. Tal ei olnud aga seaduslikku pärijat, seega pöördus Aabraham palvega Jahve
17. saj Hollandi maalikunst. Rembrandt Harmensz van Rijn (1606-1669) 17. saj. = Hollandi vabariigi õitseaeg, Euroopa tugevaim mereriik, alles 18 saj alguses tõrjub ta sellelt kohalt Inglismaa. Siis algab ka allakäik. Asumaad Aasias & Ameerikas, tähtsaim Indoneesia. Hollandi kaupmehed tõid Euroopasse vürtse. Hollandi poolt raj N.Y. (siis Uus-Amsterdam). Hollandi maalikunst: suur huvi looduse vastu. Olustikumaal e zanrimaal, puudub religioosne maal (kalvinistlik kirik ei kaunistanud usuhooneid altarimaalidega), portreemaalid, animalisdtika, natüürmort. Väga armastatud jõukama rahva kodusid kaunistavad väikesed olustiku- ja maastikumaalid = `väikesed hollandlased`, kes spetsialiseerusid ühele teemale. Erandiks Rembrandt ja Hals, kes on teinud ka suuremaid maale. Tähtsaim kunstikeskus oli Amsterdam. Hollandi maalikunstis valitsevad pruunikad ja hallikad värvitoonid. väikesed hollandlased: Jan Vermeer van...
,,Vana testament" Tegelased: Jumal, Aadam, Eeva, Kain, Aabel, Noa, Soodoma,Aabram, Lott, Doodoma ja Gomorra, Iisak, Rebeka, Jaakob, Raahel, Joosep, Mooses, Aaron, Korahi, Daatan, Abriami, Bileam, Joosua, Raahab, Giideon, Simson, Noomi, Saamuel, Eel, Saul, Taavet, Koljat, Joonatan, Naatan, Absalom, Saalomon, Eelja, Eliisa, Joas, Taaniel, Ester, Nehemja, Iiob. Maailma loomine: Jumal lõi maailma kuue päevaga ja seitsmendal ta puhkas.Esimesed inimesed olid Aadam ja Eeva, kellel olid ka pojad Kain ja Aabel. Eeva ja Aadam visati paradiisist välja kuna nad sõid keelatud vilja. Noa laev: Mees nimega Noa uskus väga Jumalasse, aga teised inimesed mitte väga. Jumal otsustas lasta Noal ehitada laev, et ta elaks üle suure veeuputuse ja et laeval oleks ka kaks looma igast liigist. Uputus toimus ning Noa ja ta pere jäid koos loomadega ellu. Paabeli torn: Kõik maailma inimesed ehitasid suurt torni, aga Jumal tegi nii, et n...
Barokk: Kõik pidi olema liikumises, pidi näitama kirge, emotsioone (hirm, rõõm), röövimised, inimeste näod muutusid stoilisest emotsionaalseteks. Arhitektuuris tekkisid suured õukonnad (Prantsuse õukond), elu muutus suureks, pillavaks, jõudeelu, mõeldi välja etiketireeglid, töötati välja serviisid, lauanõud ja muud köögiriistad, etikett väga väljapeetud ja liialdatud/ebamugav, tuli uus aukoodeks (mehele anti andeks kui tal oli mitu armukest, aga lauas toorutsemist ei antud), vastavad karistused (hundipass ei tohtinud olla üheski paigas rohkem kui 24 tundi), neid määrati aadlike ja rüütlite vahel, vajalik oli ka buduaar (intiimne vastuvõturuum), õukond oli väga lõbujanuline, mis viis Prmaa lõpuks revolutsioonini. Hakatakse ehitama väga suuri losse, samade eesmärkidega, algul levib Itaalias, pärast muutub Prmaa domineerivaks. Bernini skulptuur "Pühade ekstaas"; suurim barokiaegne ehitis on Versaillles'i loss, lossi põhiplaan muutus (var...
Johann Wolfgang von Goethe Pärit Frankfurdist. Isa oli jurist ja rikas. See võimaldas tal saada hea hariduse. Esmalt koduõpe. 16- aastaselt läks ta Leipzigi ülikooli ja asus seal õppima juurat. Teda huvitasid kirjandus, füüsika, loodusteadused, botaanika. Ülikool jäi lõpetamata, sest ta haigestus. Ta oli ligi aasta aega kodus seetõttu. Edasi läks Strasbourgi ülikooli. Seal lõpetas õigusteaduse kursuse. Teda mõjutas Herder ja rahvaluule. Leidis enda jaoks Shakespeare'i. Ta keskendus põhiliselt armastusele. Tal on olnud palju armumisi, mis teda inspireerivad luuletama. Rõhutab tunnetuslikku poolt. Esimene suurem tuntus tuli näidendiga ,,Götz von Berlichingen". 1774 ,,Noore Wertheri kannatused". Werther oli noormees, haritud ja töötas erinevate võimukandjate juures. Tema probleem seisnes selles, et ta oli hullupööra tundeline. Ta oli armunud ühte naisesse, kes oli aga teise mehega kihlatud. Lotte oli ...
venelaste poolele. Kui Jaak Virve juurde läks, leidis ta eest ainult ühe, kurva näoga naise see oli Virve ema. Virve ema rääkis, et Virve on kadunud. Jaak läks Pukspu tüdrukut otsima. Sirkel suundus kõigepealt Laulasmaal asuva Pukspude suvekodu poole. Kui ta sinna jõudis, nägi ta, et kedagi ei ole seal. Jaak läks küsima naabritelt, et äkki pole nemad seal kedagi näinud. Naabriteks olid seal Tooder ja Toodri poeg, Aabram. Nad rääkisid, et nad pole kedagi näinud seal liikumas ning, et nad suunduvad väikese paadiga Rootsi poole, kuigi on suur tõenäosus, et nad surevad, lähevad nad siiski, sest kui jumal tahab, siis nad jäävad ka ellu, kui ei taha, siis ei jää. Jaak sõitis Jalgrattaga tagasi Tallinnasse Pukspude kojju. Pukspu perenaine ütles, et ta oli leidnud Virve kirja. Kirjal oli seisnud, et nad olid sõitnud koos oma sõbranna perega Rootsi
Nagu näiteks Nurst, Uip, Taev, Meras, Lõnik, Näuk, Tauk, Sirt, Voitk. Osa 1930ndatel aastatel seletamata jäänud nimedest on praeguseks sõna päritolu selgitatud. Näiteks Taev on tuletatud Tae talu nimest formandiga v. Priinimede liigitus päritolukeele järgi Eesti perekonnanimesid on liigitatud ka nende keelelist algupära aluseks võttes. Saareste (II: 7-9) eristab eestikeelseid, võõrkeelseid ja värdnimesid. Võõrkeelsed nimed võivad olla heebrea (piiblinimed nagu Aabram, Aron, Eenuk, Herodes, Hiiop, Iisreal, Joonas, Simson, Taavit) või kreeka-ladina (Angelus, Brutus, Romulus, Tiitus) algupära. Mustlaskeelne olevat Mulgimaa perekonnanimi Sangernebo, hispaaniakeelne aga nimi Prima. Esineb poolakeelseid (Jankovits, Pinkovski, Sapotsky), lätikeelseid (Gailit, Irbe, Kakit, Naut, Maltenek, Viitol), Põhja- Eestis ka soomekeelseid nimesid (Pokkinen, Varma, Mehu, Hanko). Lääne-Eestis harva, märksa sagedamini Ida-Eestis tuleb ette venekeelseid perekonnanimesid
Enne surma jõudis kirjutada mõningad teosed. Nt. ,,Don Juan". Käsitleb, et Don Juan pole kees, kes ei kasuta ära naisi vaid vastupidi. Don Juan satub erinevatesse riikidesse. Byronil on ka mõned tuntud draamateosed, kellest kõige tuntum on ,,Kain", mis on piibliteemaline ja kirikuringkondades tekitas pahameelt. Aleksandr Sergejevits Puskin 1799-1837 Sündis Moskvas põlisaadlike peres, ema poolt oli aafrika päritolu. Oli tõmmut verd ja neegrilokkidega. Esivanem oli Aabram hannibal, 21 aastat elust elas Eestis. Isa poolt olid haritud aadlikud, kellest üks oli tegelenud luuletamisega. Majanduslik seis oli laostumise äärel. Isa oli küll teenistuses, aga elasid priiskavat elu. Puskinit kasvatasid peamiselt hoidjt, seetõttu tema suhted vanematega olid halvad, ta pole luuletustes midagi vanematele pühendanud. Lähedased suhted on õe hoidja Marinaga, kellele ta on pühendanud mõnegi luuletuse
kõrberännakust, mil elati onnides 4. Uusaastapüha (tähistatakse maailma loomist ja Iisraeli ajaloo algust) ja 5. Joom Kippur (Suur Lepituspäev koos 24-tunnise paastuga, mis on patukahetsuspäev). (Kulmar, 2006) 2. JUUDI AJALUGU Lühidalt öeldes põlvnevad juudid iidse semiidi soo heebrea keelt rääkinud harust. Ligi 4000 aastat tagasi rändas nende esiisa Aabram välja jõukast Sumeri suurlinnast Kaldea Uurist ja asus elama Kaananimaale. Aabrahamist alates arvestavad juudid oma põlvnemisliini. Aabrahami pojapoja Jaakobi nimi muudeti Iisraeliks. Iisraelil oli kaksteist poega, kellest põlvnesid kaksteist suguharu. Neist üks oli Juuda, kelle nimest tuleneb sõna ,,juut". Hiljem hakati nimetust ,,juut" kasutama kõigi Iisraellaste, mitte üksnes Juuda järglaste kohta. Judaismil on 2
lõppu Selle pidustuse ajal käivad lapsed majast majja ja küsivad maiustusi. Moslemid vahetavad õnnitluskaarte, pidutsevad ja käivad üksteisel külas. Pangad ja kontorid on kõik kolm päeva kinni. Kurban-bayram: ohvripidu Pühad, tähtpäevad Ohvripeo aineks on pühakirja lugu sellest, kuidas Aabram oli valmis oma poja Iisaku jumalale ohverdama. See on nii vaimulikus kui ka ilmalikus mõttes aasta kõige tähtsam püha, mis kestab neli päeva, aga paljud pangad ja äriettevõtted suletakse kogu nädalaks. Reisipiletid ja kohad kuurordites tuleb nendeks päevadeks hulk aega ette tellida. 1.jaanuar- Yilbasi(uusaasta) Veebruar/märts- Ramazan(ramadaan)
Kunstiajalugu 1. Hanukka Rõõmupüha. 2. saj. e.Kr oli Jeruusalemm hellenistliku Süüria kuninga Antiochos IV ülemavõimu all. Puhkes Juudas Makabeuse juhitud ülestõus ning 165. aastal e.Kr Jeruusalemm vabastati. Tempel, mida vahepeal olid rüvetanud paganlikud kujud, tuli puhastada ja uuesti pühitseda. Puhastamise ajal olevat Makabeuse sõjamehed leidnud üheainsa tillukese pühitsetud õli kannu. Sellest õlist oleks piisanud ainult üheks päevaks, et säilitada tuluke Seaduselaeka ees. Juhtus aga ime, ning seda õli jätkus tervelt kaheksaks päevaks, kuni leiti täiendav kogus. Siis kuulutas Makabeus välja kaheksapäevased pühad hanukka (pühitsemine). Selle ajal süüdatakse juudi kodudes igal õhtul üks täinedav küünal, nii et viimasel päeval siravad üheksaharulisel küünlajalal kõik üheksa leeki (üheksas küünal põleb algusest saati, sellega süüdatakse ülejäänud küünlad teenerküünal). Liikuv püha, muidu k...
10.kl. kirjandus sissejuhatuseks tuleta meelde kirjanike nimesid AJATELG vanimad kirjalikud allikad - Vana Testament, Gilgame`s antiik umbes 1000 aastat, lôpeb 476 Sophokles Anakreon Sappho keskaeg umbes 1000, lôpeb 1492 jätka ja täpsusta ajatelge, kui aega on rüütlikirjandus linnakirjandus vaimulik kirjandus 1440 Gutenberg klassitsism 17.-18. sajand valgustusklassitsism romantism realism modernism 20.saj. postmodernism LAIENDA SKEEMI NIMEDEGA antiikkirjandus Trooja sôja müüt tähtsamad tegelased ja sündmuste sôlmpunktid (ôpiku teksti pôhjal) "Ilias" kava "Odüsseia" kava tunnikontroll nimede peale eeposte liigid ja môiste, pealkirjad maade järgi KANNA ÛLE KONSPEKTIST antiiklüürika PANE SKEEMI Anakreon-pastoraal, Sappho-soolomeelika(armastuslaul), Pindaros-koorimeelika: ood, hümn; Arcilochos-jambograafia, Tyrtaios ...
http://www.ehs.ee/traamatud-mainmenu-43/eesti-hobune-mainmenu-48/sugutd- mainmenu-51.html (26.03.2014) OMANIK AHTI 228E liin TÕURAAMAT PÕLVNEMINE täku asukoht ja kontakttelefon AABRAM AKU 684 E Peatõuraamat 599E MTÜ EHS sünd.10.05.90 02.02.1993 1982 h-raudjas Pühalepa vald tumehiirjas Hiiumaa Gen.eksp
• Lepingu idee: Jumala ja rahva vahel seatakse kokkulepped. • Noa leping Jumalaga: Jumal ei hävita enam kõike veeuputusega. • Aabra(ha)mi leping: Tal saab olema loendamatu arv järeltulijaid, Tema sugu ehk järeltulijad võtavad vastu evangeeliumi ja hoiavad preesterlust, Tema soo teenimistöö kaudu “saavad õnnistatud kõik maa perekonnad, nimelt igavene elu” „Sinu soole annan ma selle maa Egiptuseojast suure jõeni, Frati jõeni. Aabram pidi muutma oma nime Aabrahamiks, mis tähendab ´paljude rahvaste isa´, ning olema Jumalale täiesti andunud ja kuulekas. Lepingu tähis ehk tunnusmärk pidi olema Aabrahami ja kõigi tema meessoost järglaste ja kodakondsete ümberlõikamine • Moosese leping: • Vana leping (ümberlõikamine): Iisraeli rahvas on osa Aabrahami järglastest, kelle jaoks kehtib Jumala leping Aabrahamiga. Siit järeldub, et Jumala ja iisraeli rahva
(1Ms 17:8),Geraris (1Ms 20:1) ja vilistite maal (1Ms 21:34). 15 "Aga ka Lotil, kes rändas koos Aabramiga, oli lambaid ja kitsi, veiseid ja telke. Kuid maa ei suutnud neid toita, et üheskoos elada, sest nende varandus oli nii suur, et neil oli võimatu üheskoos elada. Ja Aabrami loomade karjaste ja Loti loomade karjaste vahel tekkis riid; kaananlased ja perislased elasid siis veel sellel maal. Siis Aabram ütles Lotile: "Ärgu olgu riiduminu ja sinu vahel, minu karjaste ja sinu ning laiendavad oma karjamaid sinna, kus neile kõige parem näis. Ja samal põhjusel lahkus Eesav oma isa ja venna juurest ning külvas maha Seiri mäestikus (1Ms 36:6).16 39. Niisiis, kui me ei eelda, et Aadamale anti isiklik omandiõigus kogu maailma üle, mis välistas kõigi teiste inimeste omandiõiguse, sest sellist Aadama õigust ei saa
plagasin, kui ta meie lipu ära oli näpanud. Ma karjusin just eesti keeli: "Kus sa, kurivaim, meie lipuga lähed! Lipp siia! Ma su naha nülin!" Siis viskas vaeneke enne püssi maha, siis pudenes sapka maha, siis viskas ta oma suure pussnoa maha ja viimaks viskas veel lipu maha. Ma karjusin talle veel järele: "Hoia sa end, sina durak, kui ma su Konstantinoopoli linnas kätte saan!" Võtsin siis lipu, tulin tagasi, ja kindral ütles: "Horosoo, Aabram Andrejevits!" Vot tebe ras! Jälle raha rinnas! Vaat niisugune mees olen mina, Kadri!" sõnamäng vt kalambuur. sõnastusstiil ühe kirjandusteose või kirjaniku loomingu sõnastuslik ompära. süliriim vt riim. sülisonett vt sonett. süllaabiline värsisüsteem vt silbiline värsisüsteem. süllabotooniline värsisüsteem vt silbilisrõhuline värsisüsteem. sümbol võrdkuju, mis tekib abstraktse mõiste asendamisel seda kujutava märgiga
hukkamõistetule. Läbi lahtijäänud uste võis rahvas näha tühja, mahajäetud, pimedat ja hääletut leinas kirikut. Hukkamõistetu püsis liikumatult oma kohal, oodates, mis temaga edasi sünnib, üks keppidega seersantidest pööras sellele magister Charmolue tähelepanu, kes kogu kirjeldatud stseeni kestel uuris peaportaali bareljeefi, mis ühtede arvates pidi kujutama Aabrami 1 9 9 ohverdamist, teiste järgi aga tarkade kivi tegemist, kus ingel sümboliseerib päikest, haokubu tuld ja Aabram ise alkeemikut. Polnud kerge teda sellest uurimisest lahti kiskuda. Lõpuks ometi pöördus ta ümber ja tema märguande peale astusid kaks kollases riides meest, timukasulased, mustlastüdruku juurde, et tal uuesti käsi kinni siduda. Võib-olla haaras õnnetut sel silmapilgul, kus tal jälle tuli häbivankrisse ronida, et oma viimsele teekonnale asuda, mingi südantlõhestav haletsus, et ta peab surema. Ta lõi oma
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
