Haarati kaasa sinine lind ning lahkuti. Paraku muutus see lind tamme juurde jõudes mustaks. Kolmas vaatus Neljas pilt (Öö palee) Kass hoiatas Ööd laste eest, kes Sinilindu otsima tulevad. Valgus ja Tuli ei saanud lastega kaasa minna, Vesi tundis end liiga halvasti, et kaasa minna. Kui Tyltyl Ööle Teemanti näitas sai ta võtme, mille abiga sai ta Sinilindu otsida. Ta vaatas sisse Kummituste; Haiguste; Sõdade; Varjude ja Hirmude; Saladuste; Tähtede, Isiklike Lõhnade, Helkide, Virvatulede, Jaaniusside, Hommikukaste ja Ööbikulaulu ruumidesse. Jõdnud keskmise värava juurde keelab Öö seda avada. Öö hoiatustest hoolimata avab poiss värava. Tyltyl, Tylô ja Mytyl püüvad siniseid linde ning võtavad neid nii palju kaasa kui vähegi suudavad. Valguse juures aga selgub, et need ei olnud tõelised Sinilinnud, kes valgust taluvad, vaid Öölinnud, kes kuukiirtest toituvad. Need sinised linnud surid. Viies pilt (Mets) Kass meelitas lapsed metsa, et neist lahti saada
Äärmused laste kasvatamisel ei anna häid tulemusi, nagu õpetab ka Aristoteles oma vooruseõpetuses. Võiks küsida ka nii: kas on ühtegi eluvaldkonda, kuhu äärmused sobivad? Tuletame siinkohal meelde Jeesuse tähendamissõna külvajast ja seemnest: seeme ei tärka liiga kõvakstambitud südames - need inimesed mõtlevad ainult maistest asjadest; seeme ei tärka ka liiga pealiskaudsetes südametes, kes ei suuda keskenduda ja jooksevad üha uute virvatulede järele; seeme ei tärka ka südames, mis on liiga täis himusid, tahtmisi ja kirgi - need lämmatavad seemne. Valikuvabadus Inimene on kogu elu muutuv ja teisenev olend. Kuigi meile tundub, et pikkuse ja tugevuse lisandumisega saame juurde ka tarkust ja mõistmist, räägib Uku Masing suisa võimalikust taandarengust psühholoogilises plaanis. Ta toob näiteks mantellooma, kes vastsena on peaaegu kala, tal on chorda ja saba. Siis aga jääb ta kuskil istuma ja kasvab kokku oma
annaabi.ee 
