kui ressurside teenimise vormi, sest orjapidaja ise vaeva ei näe, ainult võtab orjalt ressursid mis too on kogunud. Samas võib keegi väita, et antud võrdlus sobiks ka tööandjale, kes ise tööd ei tee vaid teenib palgatud töötajatelt. Kuid sel juhul on pigem tegemist vahetusega, kus tööandja pakub töötajale võimalust töötada tootlikumas töökeskkonnas ning vahetada töövili valuuta vastu, orjale aga tema töökulu ei kompenseerita. Vaatamata ta vastumeelsusesse orjuse suhtes oli Locke investeerinud Kuninglikku Aafrika Kompaniisse, mis muuhulgas tegeles ka orjade vahendamisega Aafrikast Ameerikasse. Arvatavasti pidas ta neid orje n.ö õiglaselt orjastatud orjadeks. John Locke kirjutisi on erinevatel teemadel, sealhulgas majanduslikel, religioossetel ja ka epistemoloogilistel. Ta omanditeooria ideed pole tänapäeval enam kuigi aktuaalsed, kuid osalt tema üleskirjutatud mõttekäikudele kujunes Valgustusajastu ja tänapäevane liberaalne
on ta meel keskendunud. Vabana ihadest ja halbadest mõtetest saavutab ta esimese astme, nautides seda, ja täidab oma keha ja kogu olemuse naudingu ja rõõmuga. 2) Siis lõpetab munk mõtisklemise, jälgimise ja uurimise, ning nende hääbudes sisemise kirkuse seisundis, meel keskendunud ühte kohta, saavutab ta teise astme, mis on samuti täis sügavaimat rõõmu ja naudingut. 3) Järgmises astmes suhtub ta tasakaalukalt nii rõõmu kui vastumeelsusesse ja jälle kogu ta olemus täitub naudinguga. 4) Neljandas astmes loobub ta naudingust ja kannatusest, ta teadvus on puhas ja keskendunud. Ta istub ja laseb puhtal teadvusel tungida oma keha igasse kohta. Alles pärast seda puhastustööd algab vaimsete tõdede tegelik nägemine ja mõistmine. Ta teadvus on nüüd keskendatud, puhastatud, plekitu, valmis tegutsema ja ta keskendab tähelepanu teadmisele ja nägemusele. Ta saab aru, et ta kehal on kuju, et see on