.. 2) Tõde ja vaba mõtlemine. Isegi kui väide on tõene, kaotaks see oma elujõu ja manduks, kui keegi selles ei kahtle ja üle ei kontrolli. Ainult kriitikale avatud mõtlemine ja väited saavad olla usaldusväärsed. Kontrolli ja kriitika läbi me saame teadmisi, mis on praeguste teadmiste juures osutunud toimivaks, selles mõttes suhteliselt õigeks.... Vastuargumendid ja kriitika hoiavad ära väidete muutumise dogmadeks või ebausuks. Vastuarvamused aitavad inimestel ka oma tõekspidamisi hoida ehk... 3) ... inimesed mõtestavad sügavamalt oma tõekspidamiste aluseid ning vaid nii nad ka toimivad nende järgi. Vaieldamatut tõde ei järgi inimesed nii lihtsalt. 4) Ükski idee pole täiuslik. See, mida praegu peetakse valeks, võib sisaldada osa tõest. Kristlik moraal ei ole täiuslik ja vajab ilmalikku moraali või näiteks, kui oleks varem
Kasulikkuse põhjal tuleb üldiseid reegleid hinnata. Arvamuste paljusus 1. Ükski teadmine ei pruugi täiuslik/tõene olla (on pigem ekslik kui eksimatu). Ajaloost on palju näiteid, kuidas kunagised ,,absoluutsed tõed" on osutunud valeks ja kokku varisenud. Rooma vs kristlus, maakera on ümmargune, Maa tiirleb ümber Päikese 2. Isegi kui väide on tõene, kaotaks see oma elujõu ja manduks, kui keegi selles ei kahtle. 3. Vastuarvamused aitavad inimestel mõtestada sügavamalt oma tõekspidamiste aluseid ja neid ka elada. 4. Ükski idee pole täiuslik. Pole tõde (truth), on vaid õiged (right) või õigemad ideed. Iga idee sisaldab vaid osa tõest. Mill ütleb, et kui koraanist oleks 8. sajandil võetud üle mõte, et valitseja on kohustatud töötama valitsetavate heaks, poleks kristlikul õhtumaal kulunud neid pikki sajandeid selleni jõudmisel.