Õigusfilosoofia ajalugu
sajandil olid kristluses ka suured konfliktid valeõpetustega11. Arius näiteks väitis, et Kristus ei
saa olla Jumal, sest Jumala loomus on erinev materiaalsest reaalsusest ning seetõttu ei saanud
Kristus olla Jumalaga samast loomusest. Tema vastu väitis Athanasius, et Jumal Isa ja Jumal poeg
on samast substantsist, kuid on erinevad isikud. Arius selles vastandumises seisis kreekaliku
mõtlemise eest, mille kohaselt ülim reaalsus, jumal, peab olema olemuslikult erinev.
Kristlikud voorused vastandandusid Aristotelese voorustele. Kristlus ei ülistanud eesmärkidena
omaette teadusi, kunsti, filosoofilist tarkust, hüvesid, inimest, Aristotelese jaoks oli julgus oluline
voorus, sellest kristlus ei öelnud midagi.
· Uhkus kui rängeim patt vs mõõdukas uhkus (Aristoteles).
· Augustinust ja Aristotelest siiski väga vastandada ei tasuks. Näiteks vastanduvad mõlemad
tänase liberaalse ühiskonna arusaamisega moraalist, vähemuste õigustest jms. Kristluse
annaabi.ee 
