kristluses, eriti varakristlikul filosoofil Augustinusel. Vabadus hakkab kuuluma tahte, mitte teo juurde. Seega on tahtevabaduse probleem spetsiifiliselt kesk- ja uusaegne küsimus. Juba hilisantiigis leiti, et vaba on see, kes elab oma mõtete ja veendumuste järgi välisest sunnist hoolimata. Vabadusest saab mõtteprotsess, mille abil ennast maailmast välja arutleda. Kristluses see võimendub: filosoofia ei nõua vabaduselt enamat, kui tahte rakendamist tulemustest sõltumata. Arusaama, et igal sündmusel on põhjus nimetatakse determinismiks (ld determinare´piire kindlaks määrama´). Selline on avar arusaam determinismist, mis ei ole sugugi ühemõtteline. Determinism kitsamas tähenduses on sündmus, mis on teatud tingimustega üheselt määratud. Determinism väidab, et põhimõtteliselt on võimalik kõiki sündmusi ette näha. Tahtevabaduse probleem sõnastatakse sageli ka vastandina
2 LK 3 Töötuse kasv ähvardab Eestit HI-viiruse lainega 2 3 LK 3 Kaose tekitanud veised jäid tabamatuks 1 4 LK 3 Eesti on valmis võitluseks gripipandeemiaga 2 5 LK 3 Hispaania kuningapaar tuleb riigivisiidile 2 6 LK 3 Advokaat vaidlustas "Magnuse" keelu tühistamise 2 7 LK 3 Eesti üksused Afganistanis vahetuvad 2 8 LK 3 Eesti on ajakirjanduse vabaduselt 14. kohal 2 9 LK 3 Ametiühingud korraldavad Tallinnas piketi 2 10 LK 4 Jahimeeste kuuli ette jäi mullusest rohkem ulukeid 1 11 LK 6 Algab kohtuprotsess arvatava vägistaja üle 2 12 LK 6 Liiklussurmade arv vähenes 2 13 LK 6 Liigne viinahimu maksis mehele elu 2 14
kõigile, kes on indiviid, kui suur peab olema indiviidi vabadus üh võrreldes jms. Issah Burlin on teinud vahet negatiivsel ja positiivsel vabadusel. Pos selline vabaduse käsitlus - kui suurt vabadust üh indiviidile lubab . Indiviid on ikkagi üh kontrolli all . Neg- indiviid küsib kui palju on üh õigus minu vabadust piirata?Nägemus olukorrast , kus indiviid kontrollib ühiskonda. Burlin leidis , et 200-300 a perspektiivis on üh liikumas pos vabaduselt neg vabaduse suunas, mistõttu jääb igavesti keskeks teemaks vabaduse piiramise küsimus ( kas vabadust tohib piirata ja mil määral ). Vabaduse temaatika arenguga käib kaasas ka indiviidi mõiste laienemine. Indiviidi mõiste laienemine viitab üh debatile u 200 a jooksul , millele arutelud on välja jõudnud, samuti viitab see demograafilisele aspektile. Viimase 200 a jooksul on inimest hulk kasvanud plahvatuslikult, mille tulemusena on Euroopa poliitiline mõtlemine pidanud suurenema