sidumine ja varustamine; (R3) saastatus; (R4) üleujutuste kaitse; (R5) erosiooni ennetamine; (R6) toitainete sidumine. Kultuurilised teenused: (C1) Sami ja teiste kultuuride looduslik pärand; (C2) maastikueetika; (C3) looduse ning bioloogilise mitmekesisuse sisemine väärtus; (C4) rekreatsioon ja vaikus. Toetavad teenused: (S1) fotosüntees; (S2) toitainete ringlus; (S3) mulla teke. Kõige sagedasem elupaik uurimispiirkonnas oli okasmets, mis kattis 33.0% alast. Erinevate maakasutuse vormide mõju ökosüsteemide teenuste eraldiste loomisele Erinevusi maakasutuses võrreldi kolmes põhjapõtrade karjatamise piirkonnas. Maakasutuse mustrid varieerusid vastavalt piirkonnale. Metsastunud alasid oli Ivalo piirkonnas 16.6%, aga Hammastunturis ainult 9,6% ning Lappis 6,4%. Kaitse all olevaid piirkondi oli Hammastunturis 51,5%, Lappis 48,1% ning 25,5% Ivalos. Teedevõrgustiku tihesus oli kõige kõrgem Ivalos
puukide arvu. Kelle järgi nime saanud ühikuga loetakse puuke? Vastus: Siili 11 ,,Siilitund" tähistab erialakirjanduses puukide arvu, mida siil kogub oma kasukasse kui tal lastakse ühe tunni jooksul katselapil rohus ringi joosta. Parasitoloogid on teinud siilist abimehe puukide hulga kindlaksmääramiseks uurimispiirkonnas. Rohus ringi liikuva siili okaskasukas kogub lesti nagu riidehari tolmu. Siil ei saa piinajaid välja rehitseda, vaid toidab neid, kuni nad on läbi teinud vastse-, nümfi-, ja valmikufaasi.... Väidetavalt siilid siiski sõdivad söödikute vastu. Mõned zooloogid arvavad nagu haagiksid siilid endale hapusid õunu külge, et hapu mahl kirpude ja muude piinajate elu hapuks (põrguks) teeks. Samuti võivad nad haakida enda külge mahapillatud sigaretti või haisvat kaltsu, mis võiks olla
Püüdis luua teooriaid seletamaks, kuidas väga sarnased sotsiaalsed struktuurid väga erinevates ühiskondades võivad esile kerkida. Kõigepealt peaks võrdlema kultuuriliselt, etniliselt sarnaseid ühiskondi, otsides, mis on tüüpiline vorm. Kuna välitöömeetodid rohkem ankeedi vormis ja 'pääste-eesmärgiga', ei süvenenud ta sellesse, milline reaalne sisu oli formaalsetel struktuuridel tema uurimispiirkonnas. Vahe sotsiaalse struktuuri ja strukturaalse vormi vahel: - ühiskonna uurimine on nagu merekarpide uurimine Igaühel neist oma struktuur, aga mitme sarnane struktuur kokku on strukturaalne vorm, mida nad jagavad. Sotsiaalne struktuur nõuab tegelikku vaatlust, strukturaalne vorm nõuab üldistusi, sarnasuse märkamist, loogilist arutlust ühiskonna kohta. - Andamanide juures tahtis ta algul rekonstrueerida Euroopa kolonialismi eelset sotsiaalset struktuuri siis aga mõistis,
annaabi.ee 
